שינויים

[[לפי דעתו של הרבי מליובאוויטש]] הוא הוא המלך המשיח עליו הבטיחה התורה. קביעה זו, מסתמכת בין השאר על שיחותיו הק"אין כל חיוב '''כלל''' לחפש '''מיהו''' משיח וכו' אבל '''מצות עשה מהתורה''' אהבת '''כל אחד ואחד''' של [[הרבי]] בעצמומישראל, לדוגמה: ושלילת המחלוקת וכו' '''בתכלית'''המשיח הוא ממלא מקומו של [[אדמו- ופשיטא שלא לעשות במזיד הפכו"ר הריי(ציטוט ממכתב הרבי) וכידוע דעתו הקדושה (גם בשנת תנש"צ]]'{{הערה|שיחות קודש - תשנא ותשנ"ב, חלק שאין לפרסם זהותו ולא כדעת הטועים השתנתה גישתו של הרבי כמו שרואים שאמר לדוד נחשון בתנש"אבנוגע לשאלתו האם הגיע הזמן לפרסם בעולם שהרבי הוא משיח ש' עמ' 318, משיחת שבת פרשת חיי שרה תשנ'"כפשוט מופרך לגמרי"ב.}}. 'מלך המשיח פועל בעולם ורואים את פעולותיו'{{הערה|שיחות קודש שבת פרשת משפטים}}. 'הרבי הוא נשיא הדור ונביא הדור, והדברים אודות הגאולה שירדה לעולם, הנם דברי נבואה שנתנבא בהם הוא בעצמו'{{הערה|שיחות קודש פרשת שופטים}}) שאין לפרסם זהות משיח. כך עם כל זאת ישנם חכמים שעושים קונצים (והרי גם ישנם ביטויים שונים של על זה כתב הרבי אודות חמיו (אשר שני מענות בנוגע לשליחת קונטרס שהוכיח את היות הרבי הנו ממלא-מקומו) כי בדורנוכמשיח של רשד"ב וולפא:"הנני מזהירו שיפסיק לדבר או לכתוב, ועל אחת כמה וכמה להפיץ, ועל אחת כמה וכמה להדפיס, הראוי להיות בענייני משיח הוא "נשיא דורנו"{{הערה|1=[http://www, הן בשמו והן בשם אחר, על ידי שליח וכיוצא בזה – או באיזה קונץ שיהיה, ובאיזה סגנון ואופן שיהיה.hageula.com/moshiach/person/2642.html ובדורנו - נשיא דורנו]ואם חס וחלילה יעשה משהו בזה, צילום כתייידע ברור שזהו מלחמה נגדי בפרט ובכלל"ק באתר 'הגאולה'.}}.

הרבי מוגדר כמלך המשיח העתיד לגאול את עם ישראל"ראו בפועל שעל ידי פעולותיו ומעשיו – הלהיב מחלוקת וכו', ומאות (ויותר) מבנ"י פסקו מללמוד דא"ח, נלחמים בהבעש"ט ותורתו בפועל. ההכרה ברבי כמלך המשיח.. כת בי לא היה מפני חשש אולי כו' [תהיינה תוצאות שליליות], פורסמה כי אם מיוסד על המפורסם שאלפים ויותר הפסיקו לימוד דא"חונלחמים בתורת הבעש"ט וכו' – על ידי רבני חבהדיבור ופרסום הנזכר-לעיל"ד ואחרים בפסק דין הלכתי המסתמך על פסיקת ההלכה ועל התייחסויותיו של הרבי עצמו לנושא, כאשר רמז לחסידיו שהוא המשיח ועודד אותם ) ומחליטים שעכשיו צריך לפרסם זאת בדרכים שונות.ברור ופשוט ש'''דעה זו מופרכת לגמרי ואין לה שום יסוד''' עם תחילת התגלות המשיח, עליו הכריז הרבי בתנש"א, קיבלה האמונה ביטוי פומבי והרבי אף אפשר לפרסמה, תוך שמעודד את שירת החסידים: {{יחי}}.