קבוצה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 7: / שורה 7: @@
 == היסטוריה ==
 מסלול זה החל בשנת [[תשכ"ב]] בעקבות דרישה מצד הבחורים ב[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לשהות במחיצת הרבי במשך שנה שלימה, ההנהלה סירבה לכך בתחילה, אולם לאחר שהציע הרבי שמספר בחורים מ[[ארצות הברית]] יבאו להחליף את הבחורים שיעזבו, בכדי לא להרוס את מבנה הישיבה, אישרה זאת ההנהלה והבחורים נסעו לשנה אצל הרבי וללמוד שם, ומאז נשאר כך הסדר{{הערה|[[יוסף בלוי]], '''[https://yoslbloy.info/?p=81 אחת שאלתי]''', באתר "חייל בדור השביעי".}}.
 [[שז"ר]] סיפר כי הרבי אמר לו שאחת מהמטרות בנסיעה ל"קבוצה" היא בכדי שיראו הבחורים כיצד מתנהגים בימים הטובים השונים אצל הרבי, ועל פי זה יתנהגו כל ימי חייהם, בכל מקום ומקום.
@@ שורה 13: / שורה 13: @@
 בעקבות הקמת מסגרת זו הופחה רוח חיים בקרב חסידי חב"ד ב[[ארץ הקודש]], אם באמצעות מכתבים ששיגרו התלמידים למשפחותיהם ולחבריהם בישיבות, ואם בשובם של התלמידים בשנה שלאחר מכן לארץ הקודש.
-לקראת שנת [[תש"נ]] הנהלת [[תומכי תמימים המרכזית - 770|הישיבה ב770]] ביקשו שכל בחור יחתום על מסמך עם רשימת דרישות שימלא במשך השנה{{הערה|[https://col.org.il/news/77433 תקנון 'קבוצה' תש"נ. על החתום: יעקב ז. קטן{{COL}}]}}.
+לקראת שנת [[תש"נ]] הנהלת [[תומכי תמימים המרכזית - 770|הישיבה ב-770]] ביקשו שכל בחור יחתום על מסמך עם רשימת דרישות שימלא במשך השנה{{הערה|[https://col.org.il/news/77433 תקנון 'קבוצה' תש"נ. על החתום: יעקב ז. קטן{{COL}}]}}.
 ===היתר היציאה מהארץ===
 במשך השנים, בעיקר הראשונות, דאג הרבי באופן אישי שהתמימים יקבלו "היתרי יציאה" משלטונות [[צה"ל]] בכדי לשהות ב"קבוצה"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=63049 הרבי מבקש: היתר מיוחד ליציאת הבחורים לקבוצה]}}.
@@ שורה 27: / שורה 27: @@
 == שנת הלימודים ==
-בשנים הראשונות לקיום ה"קבוצה" שהו התמימים בחצרות קדשנו מ[[חודש ניסן]] עד [[ניסן]] הבא אחריו. עם חזרתם של קבוצה [[תשל"ז]]-[[תשל"ח]] השתנה הסדר, והחל מקבוצה [[תשל"ט]] (ח"י [[מנחם אב]] [[תשל"ח]] - ז' [[מר חשוון]] [[תש"מ]]), החלו תלמידי ה"קבוצה" לשהות ב[[חצרות קודשינו]] מ[[חודש תשרי]] עד [[תשרי]] הבא אחריו{{הערה|כשנה נוספת התעכבו מספר בחורים שנשלחו לישיבה במגדל העמק בשליחותם במקום לנסוע ל"קבוצה", וכיוון שמאוד רצו לנסוע, הרבי אמר שיגיעו ל[[תשרי]] (ולא לפסח). ר' אפרים וולף שאל את הרבי האם עדיף לעשות כך לכולם, והרבי השיבו שכן.}}.
+בשנים הראשונות לקיום ה"קבוצה" שהו התמימים בחצרות קדשנו מ[[חודש ניסן]] עד [[ניסן]] הבא אחריו. עם חזרתם של קבוצה [[תשל"ז]]-[[תשל"ח]] השתנה הסדר, והחל מקבוצה [[תשל"ט]] (י"ז [[אב (חודש)|מנחם אב]] [[תשל"ח]] - ז' [[מר חשוון]] [[תש"מ]]), החלו תלמידי ה"קבוצה" לשהות ב[[חצרות קודשינו]] מ[[חודש תשרי]] עד [[תשרי]] הבא אחריו{{הערה|כשנה נוספת התעכבו מספר בחורים שנשלחו לישיבה במגדל העמק בשליחותם במקום לנסוע ל"קבוצה", וכיוון שמאוד רצו לנסוע, הרבי אמר שיגיעו ל[[תשרי]] (ולא לפסח). ר' אפרים וולף שאל את הרבי האם עדיף לעשות כך לכולם, והרבי השיבו שכן.}}.
 כיום, שנת הלימודים באופן רשמי מתחילה מ[[ט"ו אלול]] ועד ל[[ז' בחשוון]] בשנת הלימודים שאחריה, כך שתלמידי שני המחזורים חופפים במשך תקופה של כחודש וחצי.
@@ שורה 49: / שורה 49: @@
 לקראת שנת הלימודים [[תשפ"ד]] הנהלת הישיבה החליטה לגבות שכר לימוד גבוה במיוחד, מה שעורר את הורי התלמידים העתידיים לפעול כדי להוריד את רף שכר הלימוד ויחד עם זאת לעשות הכל לרומם תנאי הקבוצה בגשמיות ורוחניות.
-בתחילת חודש מנחם אב תשפ"ג הוקמה ועדת הורים המייצגים את התמימים מכל ישיבות חב"ד בארץ הקודש, ולאחר דיונים משותפים, נערכה פגישת תיאום עמדות מול מנהל הקבוצה  הרב [[משה מאיר גלוכובסקי]]{{הערה|
+בתחילת חודש מנחם אב תשפ"ג הוקמה ועדת הורים המייצגים את התמימים מכל ישיבות חב"ד בארץ הקודש, ולאחר דיונים משותפים, נערכה פגישת תיאום עמדות מול מנהל הקבוצה הרב [[משה מאיר גלוכובסקי]]{{הערה|
 [https://chabad.info/shishi-info-magazine/970745/ מפגש ועדת הורים והרב גלוכובסקי], {{אינפו}}}}.
+==שליחות לאחר שנת הקבוצה==
+בין סיום שנת הלימודים ועד ל[[חתונה]] קיימים מספר מסלולים בקרב הבחורים, יש שנשארים ב-770 ולומדים תקופה נוספת, יש שמשמשים כ[[תלמידים השלוחים]] בישיבות תומכי תמימים, יש שנוסעים לישיבות ייעודיות לתלמידים בוגרי 'קבוצה' (כישיבת [[אהלי מנחם מענדל ליובאוויטש]], [[ישיבת חב"ד פלורנטין]], וישיבת [[תומכי תמימים מודיעין עילית]]) ויש שנוסעים לבתי חב"ד ברחבי העולם ומסייעים לשלוחים המקומיים, הרב [[זלמן גופין]] יצא חוצץ כנגד המסלול האחרון, הוא תלה זאת הן בכך שייצרו מסלול חדש על דעת עצמם (הטעם לכך לדבריו הוא משום שלאחרי [[ג' תמוז תשנ"ד]] חדלו חלק מהבחורים לרצות להישאר ב-770 ובשל כך חיפשו אפשרויות חלופיות) והן בחוסר במסגרות ישיבתיות בבתי חב"ד{{הערה|[[שבועון כפר חב"ד]] גליון 2120 עמ' 62 (מדור והם יבוננהו).}}.
 ==ראו גם==