מלכות שבתפארת – הבדלי גרסאות
שולם ליברמן (שיחה | תרומות) |
שולם ליברמן (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
'''ספירת התפארת''' עניינה למעלה בעולם האצילות היא ''''התכללות המידות'''', דהיינו שבכוחה של הספירה לאחד ולחבר את שני המידות [[חסד]] ו[[גבורה]], שהמידות [[חסד]] ו[[גבורה]] הם שני מידות הפכים, כי מידת ה[[חסד]] עניינה להשפיע ולהאיר, לעומת זאת מידת ה[[גבורה]] ענינה '[[צמצום]]' ו'דין', וכדי ששני ספירות הללו יתחברו זהו על ידי ספירת ה[[תפארת]]. | '''ספירת התפארת''' עניינה למעלה בעולם האצילות היא ''''התכללות המידות'''', דהיינו שבכוחה של הספירה לאחד ולחבר את שני המידות [[חסד]] ו[[גבורה]], שהמידות [[חסד]] ו[[גבורה]] הם שני מידות הפכים, כי מידת ה[[חסד]] עניינה להשפיע ולהאיר, לעומת זאת מידת ה[[גבורה]] ענינה '[[צמצום]]' ו'דין', וכדי ששני ספירות הללו יתחברו זהו על ידי ספירת ה[[תפארת]]. | ||
===שורש הספירה=== | ===שורש הספירה=== | ||
הכוח והיכולת לחבר בין שני מידות הפכים ומנוגדים זה לזה בגלל ששורש מידת ה[[תפארת]] טמונה ב'קו האמצעי' שקו זה יכול להיות מהדרגה העליונה ביותר עד הדרגה התחתונה ביותר ללא שינויים כלל. | הכוח והיכולת לחבר בין שני מידות הפכים ומנוגדים זה לזה בגלל ששורש מידת ה[[תפארת]] טמונה ב''''קו האמצעי'''' שקו זה יכול להיות מהדרגה העליונה ביותר עד הדרגה התחתונה ביותר ללא שינויים כלל. | ||
כי ככל שהדבר גבוה יותר הוא יכול לרדת נמוך יותר, וה"קו האמצעי" הוא מבטא את פנימיות [[סדר ההשתלשלות]], מספירת ה[[כתר]] עד ספירת ה[[מלכות]]. | כי ככל שהדבר גבוה יותר הוא יכול לרדת נמוך יותר, וה"קו האמצעי" הוא מבטא את פנימיות [[סדר ההשתלשלות]], מספירת ה[[כתר]] עד ספירת ה[[מלכות]]. | ||
ובקו זה ספירות [[תפארת]] ו[[מלכות]] נמצאות באותה דרגה, שזה מדגיש את תפקיד ה"קו האמצעי" שהוא כגשר המחבר בין כל ה[[ספירות]], | ובקו זה ספירות [[תפארת]] ו[[מלכות]] נמצאות באותה דרגה, שזה מדגיש את תפקיד ה"קו האמצעי" שהוא כגשר המחבר בין כל ה[[ספירות]], | ||