הבדלים בין גרסאות בדף "שליחות"
מ (קטגוריה, קטגוריה) |
(הגהה, עריכה, הרחבה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{מפנה|שליח}} | {{מפנה|שליח}} | ||
{{קובץ|כינוס השלוחים עה|שלוחי הרבי בתמונה המסורתית ([[תשע"ה]])}} | {{קובץ|כינוס השלוחים עה|שלוחי הרבי בתמונה המסורתית ([[תשע"ה]])}} | ||
| + | [[קובץ:בית חב"ד ניו ג'רסי.jpg|ממוזער|שמאל|250px|[[בית חב"ד]] הגדול בעולם ב[[ניו ג'רסי]]]] | ||
'''שליחות''', ב[[הלכה]], הינה האפשרות הניתנת ליהודי למנות יהודי אחר לשלוחו ולבצע עבורו פעולות מסויימות, הן בקיום ה[[מצוות]] והן ב[[דיני ממונות]], כך שפעולת השליח תיזקף זכותו של המשלח. אפשרות זו בוטאה על ידי [[חז"ל]] בכלל "שלוחו של אדם כמותו". | '''שליחות''', ב[[הלכה]], הינה האפשרות הניתנת ליהודי למנות יהודי אחר לשלוחו ולבצע עבורו פעולות מסויימות, הן בקיום ה[[מצוות]] והן ב[[דיני ממונות]], כך שפעולת השליח תיזקף זכותו של המשלח. אפשרות זו בוטאה על ידי [[חז"ל]] בכלל "שלוחו של אדם כמותו". | ||
| שורה 7: | שורה 8: | ||
ב[[דור השביעי]], בהנהגתו של הרבי, מושג השליחות הפך לדרישה מרכזית של [[הרבי]] - מ[[חסידי חב"ד]] בפרט, ומכל [[יהודי]] בכלל - לעזוב את מקומו ולהתמסר ל[[הפצת היהדות]] ו[[הפצת המעיינות חוצה|החסידות]] במקומות רחוקים הזקוקים לכך. כחלק מדרישה זו הוקם על ידי הרבי מפעל השליחות, על ידי מינוי חסידיו לשלוחים בכל מקום ומקום והקמת [[בתי חב"ד]] ברחבי העולם, הנותנים סיוע גשמי ורוחני לכל יהודי. במשך השנים התרחב מפעל השליחות, וכיום הוא מקיף כמעט כל עיר ויישוב בעולם שבו נמצאים יהודים, ומונה כ-5000 שלוחים. | ב[[דור השביעי]], בהנהגתו של הרבי, מושג השליחות הפך לדרישה מרכזית של [[הרבי]] - מ[[חסידי חב"ד]] בפרט, ומכל [[יהודי]] בכלל - לעזוב את מקומו ולהתמסר ל[[הפצת היהדות]] ו[[הפצת המעיינות חוצה|החסידות]] במקומות רחוקים הזקוקים לכך. כחלק מדרישה זו הוקם על ידי הרבי מפעל השליחות, על ידי מינוי חסידיו לשלוחים בכל מקום ומקום והקמת [[בתי חב"ד]] ברחבי העולם, הנותנים סיוע גשמי ורוחני לכל יהודי. במשך השנים התרחב מפעל השליחות, וכיום הוא מקיף כמעט כל עיר ויישוב בעולם שבו נמצאים יהודים, ומונה כ-5000 שלוחים. | ||
| − | == | + | ==היסטוריה== |
| − | [[הרבי]] | + | [[קובץ:שלמה מטוסוב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב [[שלמה מטוסוב]] (שלישי משמאל), שליחו הראשון של הרבי ל[[מרוקו]], במסיבה במרוקו]] |
| + | ===אצל רבותינו נשיאינו=== | ||
| + | אדמו"רי חב"ד לדורותיהם שלחו שליחים לחיזוק וביצור היהדות והחסידות - מזמן [[הבעל שם טוב]] מייסד החסידות הכללית, ואחר כך על ידי ממשיכו [[המגיד ממזריטש]], על ידי [[אדמו"ר הזקן]] מחולל [[חסידות חב"ד]], ו[[רבותינו נשיאנו]] שאחריו. שלוחי רבותינו נשיאנו נקראו בשם [[שד"ר]] ('''ש'''לוחא '''דר'''בנן). הם הסתובבו בעיירות והפיחו רוח של חיות ואמונה. | ||
| − | בתקופת הרבי הרש"ב אחר | + | בתקופת [[הרבי הרש"ב]], אחר [[המהפכה הקומוניסטית]] בשנת [[תרע"ז]], החלה תקופה חדשה של שליחות של [[מסירות נפש]] בפועל. הרבי שלח שלוחים לכל עיירות ישראל ב[[ברית המועצות]]: ב[[רוסיה]], גרוזיה ובוכרה, להקים מקואות ו[[חיידר|חדרים]]. עבודה זו התחזקה על ידי בנו ממלא מקומו [[הרבי הריי"צ]] שאף נאסר בגלל זה. |
הרבי הריי"צ העצים את עבודת השליחות על ידי תלמידיו - ומהם שלא חזרו - והניח את התשתית לשליחות בכל היבשות כולל אמריקה אפריקה ואוסטרליה. | הרבי הריי"צ העצים את עבודת השליחות על ידי תלמידיו - ומהם שלא חזרו - והניח את התשתית לשליחות בכל היבשות כולל אמריקה אפריקה ואוסטרליה. | ||
| − | הרבי | + | ===אצל הרבי=== |
| + | השליח הראשון שיצא בשליחות הרבי היה הרב [[שלמה מטוסוב]], אותו מינה הרבי לתפקיד 'שליח' לקהילת יהודי [[מרוקו]]. היה זה ב[[אלול]] [[תש"י]] - חודשים ספורים בלבד לאחר [[הסתלקות הרבי הריי"צ]] ב[[י' שבט]] תש"י. במינוי זה פתח בעצם הרבי במפעל שלא היה דוגמתו בקורות העם היהודי. | ||
| − | + | במשך השנים שלח הרבי עשרות, מאות ואלפי שלוחים לכל פינה בעולם. כיום פזורים ברחבי תבל כ-5000 שלוחים (חלקם הגדול של השלוחים כיום התחילו את פעילותם לאחר [[ג' תמוז תשנ"ד]], בשליחות הרבי על ידי ה[[מרכז לעניני חינוך]]). כמעט בכל מקום בעולם בו קיימת קהילה או מטיילים יהודיים קיים [[בית חב"ד]] הפועל במקום. | |
| − | + | {{להשלים}} | |
| − | + | ==פעילות השלוחים== | |
| + | ===בית חב"ד=== | ||
| + | {{ערך מורחב|בית חב"ד}} | ||
| + | [[תמונה:סדר ציבורי-1-.jpg|left|thumb|250px|מטיילים בליל הסדר ציבורי ב[[בית חב"ד]] קוזומל, [[מקסיקו]] (צולם לפני כניסת החג)]] | ||
| − | == | + | {{להשלים}} |
| − | + | ==סוגי שלוחים== | |
| − | {{ערך מורחב| | + | ===שד"ר - שלוחא דרבנן=== |
| − | + | {{ערך מורחב|שד"ר}} | |
| + | ה'שד"רים' היו נשלחים על ידי רבותינו נשיאינו על מנת לאסוף כספים לחיזוק הישיבה ובד בבד חזרו חסידות בכל מקום הגעתם וכך פירסמו גם תורת החסידות. בדורנו, הרב רייטשיק היה שד"ר שהרבי שלחו. | ||
| − | + | ===שליחות בישיבות=== | |
| + | {{ערך מורחב|התלמידים השלוחים}} | ||
| + | מזמן התייסדות [[תומכי תמימים]] היו בחורים מהישיבה המרכזית נוסעים לחיזוק ישיבות אחרות. לפעמים פתיחת הישיבה נעשתה על ידי השלוחים, שהיו בחורים. בשנת [[תשכ"ז]] שלח הרבי לראשונה קבוצת בחורים לשליחות ב[[אוסטרליה]], ובמשך השנים נוספו קבוצות רבות למקומות שונים בעולם, עד שהדבר הפך לנוהל קבוע. כיום יוצאים מידי שנה תלמידים שלוחים, לאחר סיום מחזור הלימוד הרשמי בישיבות תומכי תמימים, לישיבות ומכוני סמיכה ברחבי העולם כולו. | ||
| − | + | ===כל יהודי=== | |
| + | בשיחת שבת פרשת חיי שרה אמר הרבי כי תפקיד השליחות מוטל על כל יהודי בדורנו: | ||
| − | + | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=בכל זה ניתוסף בדורנו זה במיוחד - אשר בו נוסף חידוש בענין השליחות, ש[[אדמו"ר הריי"צ|כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר נשיא דורנו]] מינה כל אחד ואחד מהדור להיות השליח שלו בהפצת התורה והיהדות ובהפצת המעיינות חוצה, עד להבאת ה[[גאולה האמיתית והשלימה]].}} | |
| − | + | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=והיות שזוהי העבודה בזמן הזה, הרי מובן שזה שייך לכל יהודי, בלי יוצא מן הכלל}} | |
| − | |||
| − | {{ | ||
| − | |||
| − | + | יחד עם זאת הדגיש הרבי, כי הדבר אמור בעיקר כלפי אלו שזכו והם נושאים בתואר הרשמי של 'שליח': | |
| + | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=ותוספת מיוחדת בזה - בנוגע לאלה אשר זכו, שמתוך [[עם ישראל]] גופא הם נבחרו להיות [[שלוחים]] של נשיא דורנו, ש'''כל''' עבודתם בכל המעת-לעת כולו מוקדשת למילוי שליחותם בהפצת ה[[תורה]] וה[[יהדות]] ו[[הפצת המעיינות חוצה]], ובהבאת ה[[הגאולה האמיתית והשלימה|גאולה]]}} | ||
| − | ==השליחות | + | ==הוראות הרבי== |
| + | {{להשלים}} | ||
| + | ===השליחות היחידה=== | ||
{{ערך מורחב|השליחות היחידה}} | {{ערך מורחב|השליחות היחידה}} | ||
| − | + | [[תמונה:כינוס השלוחיםPictureFileName.jpg|left|thumb|250px|אלפי השלוחים בתמונה קבוצתית בחזית [[770]], עם שלט ובו הכרזת '[[יחי אדוננו]]' ([[תשנ"ד]])]] | |
במהלך [[כינוס השלוחים העולמי]] בשנת [[תשנ"ב]], ב[[התוועדות]] קודש של [[הרבי]] ב[[שבת]] פרשת חיי שרה, נשא הרבי שיחה מיוחדת ששימשה כפתיחה לכינוס השלוחים, שבאותה שנה עמדה בסימן "להביא לימות המשיח". | במהלך [[כינוס השלוחים העולמי]] בשנת [[תשנ"ב]], ב[[התוועדות]] קודש של [[הרבי]] ב[[שבת]] פרשת חיי שרה, נשא הרבי שיחה מיוחדת ששימשה כפתיחה לכינוס השלוחים, שבאותה שנה עמדה בסימן "להביא לימות המשיח". | ||
| שורה 51: | שורה 62: | ||
* על כל [[שליח]] להכין את כל [[יהודי|היהודים]] במקומו ועירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו]], על ידי שהוא מסביר את [[גאולה ומשיח|ענינו של משיח]] כמבואר בתורה שבכתב ושבעל-פה, באופן המתקבל אצל כל אחד ואחד לפי שכלו והבנתו, כולל במיוחד - על-ידי [[הדרך הישרה - לימוד ענייני גאולה ומשיח|לימוד עניני משיח וגאולה]], ובפרט באופן של [[חכמה]] [[בינה]] ו[[דעת]]. | * על כל [[שליח]] להכין את כל [[יהודי|היהודים]] במקומו ועירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו]], על ידי שהוא מסביר את [[גאולה ומשיח|ענינו של משיח]] כמבואר בתורה שבכתב ושבעל-פה, באופן המתקבל אצל כל אחד ואחד לפי שכלו והבנתו, כולל במיוחד - על-ידי [[הדרך הישרה - לימוד ענייני גאולה ומשיח|לימוד עניני משיח וגאולה]], ובפרט באופן של [[חכמה]] [[בינה]] ו[[דעת]]. | ||
| − | == | + | ==קבוצות שלוחים לארץ הקודש== |
| − | + | ===תשט"ז=== | |
| + | {{ערך מורחב|השלוחים לארץ הקודש (תשט"ז)}} | ||
| + | [[קובץ:השלוחים לאה''ק תשט''ז.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תמונה קבוצתית של השלוחים בשנת תשט"ז. בתמונה נראה המזכיר [[חיים מרדכי אייזיק חודקוב|הרב חודקוב]] עומד על המדריגות, והמזכיר הרב [[ניסן מינדל]] שני משמאל. שאר המצולמים הינם חברי הקבוצה]] | ||
| + | בקיץ [[תשט"ז]], לאחר [[רצח יד החמשה|אירוע הרצח בבית הספר למלאכה]], שלח הרבי לראשונה [[שלוחים לארץ הקודש תשט"ז|שלוחים לארץ הקודש]]. השלוחים היו קבוצת [[תמימים|תלמידים]] מישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]]. הם שהו בארץ במשך כחודש - מ[[ה' מנחם אב]], עד [[א' באלול]]. השלוחים ביקרו במוסדות חינוך וישיבות חב"ד בארץ ובמקומות הקדושים. | ||
| − | == | + | ===תשל"ו, תשל"ז, תשל"ח=== |
| − | + | {{ערך מורחב|השלוחים לארץ הקודש}} | |
| − | + | [[קובץ:השליח הראשון.jpg|שמאל|ממוזער|250px|השלוחים הראשונים לארץ הקודש ובני ביתם, בפתח חדרו של הרבי ([[שבט]] [[תשל"ו]])]] | |
| + | שלוש קבוצות [[השלוחים לארץ הקודש]] נשלחו על ידי הרבי לארץ הקודש בשנים [[תשל"ו]], [[תשל"ז]] ו[[תשל"ח]] - אחת בכל שנה. | ||
| − | + | קבוצות אלו - בהוראת הרבי - התיישבו בעיקר בעיר [[צפת]] וב[[ירושלים]]. לאחר מכן עברו השלוחים מקבוצות אלו לערים שונות, בהתאם להוראות הרבי. הוראת הרבי לשלוחים היתה שכל מי שיכול לכהן בתפקיד [[רב|רבנות]] יעשה זאת - ואכן, רבים מקבוצות אלו מכהנים ברבנות ברחבי הארץ (ביניהם הרב [[לוי ביסטריצקי]], הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], הרב [[יוסף הכט]], הרב [[בן ציון ליפסקר]], הרב [[יעקב רייצס]] ועוד). הגעת השלוחים נתנה תנופה אדירה לפעילות החב"דית בארץ הקודש, בהקמת ישיבות, מוסדות חינוך וחסד ובחיזוק ה[[התקשרות]] של [[אנ"ש]] בארץ הקודש לרבי. | |
| − | |||
| − | == | + | ==כינוס השלוחים== |
| − | + | {{ערך מורחב|כינוס השלוחים}} | |
| + | החל משנת [[תשד"מ]], החלו השלוחים ב[[ארצות הברית]] להתכנס מידי שנה, ב[[שבת מברכים]] [[כסלו]]. החל משנת [[תשמ"ח]], שהיתה [[שנת הקהל]], הפך הכינוס ל"כינוס השלוחים העולמי". כינוס זה מתקיים עד היום מידי שנה בתאריך זה. | ||
| − | + | במהלך הכינוס נערכים סדנאות מיוחדים לשלוחים במגוון נושאים, על מנת לעזור לשליח ברקימת הקשרים עם אנשי הקהילה. האירוע המרכזי של כינוס השלוחים הוא ה"[[באנקט]]". באנקט כזה מתקיים ב-[[770]] במוצאי [[שבת מברכים]] חודש [[כסלו]], אליו מגיעים השלוחים יחד עם מקורבים שהביאו לרבי ומתחזקים יחד במטרת שליחותנו כיום. [[באנקט]] נוסף מתקיים באולמות שונים ב[[ניו יורק]], בניהול הרב [[משה יהודה קוטלרסקי]]. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||
גרסה מ־03:03, 13 ביולי 2017
המונח "שליח" מפנה לכאן. אם התכוונתם למשמעות אחרת, ראו שליח (פירושונים).
שליחות, בהלכה, הינה האפשרות הניתנת ליהודי למנות יהודי אחר לשלוחו ולבצע עבורו פעולות מסויימות, הן בקיום המצוות והן בדיני ממונות, כך שפעולת השליח תיזקף זכותו של המשלח. אפשרות זו בוטאה על ידי חז"ל בכלל "שלוחו של אדם כמותו".
בפנימיות התורה - תורת החסידות - מתפרש מושג השליחות בעבודת ה' של יהודי: בריאתו של האדם וירידת נשמתו בגוף היא שליחות שהוטלה עליו מהקב"ה, על מנת לפעול בעולם הזה הגשמי לבררו ולזככו. הכח שניתן ליהודי לקיים את השליחות הוא, בדומה לשליחות גשמית, כיוון ש"שלוחו של אדם כמותו" - נשמתו של היהודי היא "חלק אלו-ה ממעל ממש".
בדור השביעי, בהנהגתו של הרבי, מושג השליחות הפך לדרישה מרכזית של הרבי - מחסידי חב"ד בפרט, ומכל יהודי בכלל - לעזוב את מקומו ולהתמסר להפצת היהדות והחסידות במקומות רחוקים הזקוקים לכך. כחלק מדרישה זו הוקם על ידי הרבי מפעל השליחות, על ידי מינוי חסידיו לשלוחים בכל מקום ומקום והקמת בתי חב"ד ברחבי העולם, הנותנים סיוע גשמי ורוחני לכל יהודי. במשך השנים התרחב מפעל השליחות, וכיום הוא מקיף כמעט כל עיר ויישוב בעולם שבו נמצאים יהודים, ומונה כ-5000 שלוחים.
תוכן עניינים
היסטוריה
אצל רבותינו נשיאינו
אדמו"רי חב"ד לדורותיהם שלחו שליחים לחיזוק וביצור היהדות והחסידות - מזמן הבעל שם טוב מייסד החסידות הכללית, ואחר כך על ידי ממשיכו המגיד ממזריטש, על ידי אדמו"ר הזקן מחולל חסידות חב"ד, ורבותינו נשיאנו שאחריו. שלוחי רבותינו נשיאנו נקראו בשם שד"ר (שלוחא דרבנן). הם הסתובבו בעיירות והפיחו רוח של חיות ואמונה.
בתקופת הרבי הרש"ב, אחר המהפכה הקומוניסטית בשנת תרע"ז, החלה תקופה חדשה של שליחות של מסירות נפש בפועל. הרבי שלח שלוחים לכל עיירות ישראל בברית המועצות: ברוסיה, גרוזיה ובוכרה, להקים מקואות וחדרים. עבודה זו התחזקה על ידי בנו ממלא מקומו הרבי הריי"צ שאף נאסר בגלל זה.
הרבי הריי"צ העצים את עבודת השליחות על ידי תלמידיו - ומהם שלא חזרו - והניח את התשתית לשליחות בכל היבשות כולל אמריקה אפריקה ואוסטרליה.
אצל הרבי
השליח הראשון שיצא בשליחות הרבי היה הרב שלמה מטוסוב, אותו מינה הרבי לתפקיד 'שליח' לקהילת יהודי מרוקו. היה זה באלול תש"י - חודשים ספורים בלבד לאחר הסתלקות הרבי הריי"צ בי' שבט תש"י. במינוי זה פתח בעצם הרבי במפעל שלא היה דוגמתו בקורות העם היהודי.
במשך השנים שלח הרבי עשרות, מאות ואלפי שלוחים לכל פינה בעולם. כיום פזורים ברחבי תבל כ-5000 שלוחים (חלקם הגדול של השלוחים כיום התחילו את פעילותם לאחר ג' תמוז תשנ"ד, בשליחות הרבי על ידי המרכז לעניני חינוך). כמעט בכל מקום בעולם בו קיימת קהילה או מטיילים יהודיים קיים בית חב"ד הפועל במקום.
פעילות השלוחים
בית חב"ד
| ערך מורחב – בית חב"ד |
סוגי שלוחים
שד"ר - שלוחא דרבנן
|
| ערך מורחב – שד"ר |
ה'שד"רים' היו נשלחים על ידי רבותינו נשיאינו על מנת לאסוף כספים לחיזוק הישיבה ובד בבד חזרו חסידות בכל מקום הגעתם וכך פירסמו גם תורת החסידות. בדורנו, הרב רייטשיק היה שד"ר שהרבי שלחו.
שליחות בישיבות
|
| ערך מורחב – התלמידים השלוחים |
מזמן התייסדות תומכי תמימים היו בחורים מהישיבה המרכזית נוסעים לחיזוק ישיבות אחרות. לפעמים פתיחת הישיבה נעשתה על ידי השלוחים, שהיו בחורים. בשנת תשכ"ז שלח הרבי לראשונה קבוצת בחורים לשליחות באוסטרליה, ובמשך השנים נוספו קבוצות רבות למקומות שונים בעולם, עד שהדבר הפך לנוהל קבוע. כיום יוצאים מידי שנה תלמידים שלוחים, לאחר סיום מחזור הלימוד הרשמי בישיבות תומכי תמימים, לישיבות ומכוני סמיכה ברחבי העולם כולו.
כל יהודי
בשיחת שבת פרשת חיי שרה אמר הרבי כי תפקיד השליחות מוטל על כל יהודי בדורנו:
בכל זה ניתוסף בדורנו זה במיוחד - אשר בו נוסף חידוש בענין השליחות, שכבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר נשיא דורנו מינה כל אחד ואחד מהדור להיות השליח שלו בהפצת התורה והיהדות ובהפצת המעיינות חוצה, עד להבאת הגאולה האמיתית והשלימה.
והיות שזוהי העבודה בזמן הזה, הרי מובן שזה שייך לכל יהודי, בלי יוצא מן הכלל
יחד עם זאת הדגיש הרבי, כי הדבר אמור בעיקר כלפי אלו שזכו והם נושאים בתואר הרשמי של 'שליח':
הוראות הרבי
השליחות היחידה
|
| ערך מורחב – השליחות היחידה |
במהלך כינוס השלוחים העולמי בשנת תשנ"ב, בהתוועדות קודש של הרבי בשבת פרשת חיי שרה, נשא הרבי שיחה מיוחדת ששימשה כפתיחה לכינוס השלוחים, שבאותה שנה עמדה בסימן "להביא לימות המשיח".
בשיחה מכוננת זו, אמר הרבי דברים דרמטיים ומעוררי תפנית בעבודת השליחות של כלל שלוחיו. הרבי האריך לבאר כי עבודת השליחות היתה להיות מוכנים לקבלת פני משיח צדקנו. והיות שעבודה זו הסתיימה, על כן העבודה של השלוחים כעת היא: לקבל את פני משיח צדקנו בפועל ממש, כדי שיוכל לקיים את שליחותו בפועל ולהוציא את כל ישראל מהגלות!
בהמשך השיחה הבהיר הרבי את מהות השינוי בעבודת השליחות בצרור הוראות לפועל:
- יש לצאת בהכרזה והודעה לשלוחים, שעבודת השליחות שלהם - ושל כל יהודי - מתבטאת בזה שיקבלו את פני משיח צדקנו.
- על כל שליח להתכונן בעצמו לקבלת פני משיח צדקנו.
- על כל שליח להכין את כל היהודים במקומו ועירו לקבלת פני משיח צדקנו, על ידי שהוא מסביר את ענינו של משיח כמבואר בתורה שבכתב ושבעל-פה, באופן המתקבל אצל כל אחד ואחד לפי שכלו והבנתו, כולל במיוחד - על-ידי לימוד עניני משיח וגאולה, ובפרט באופן של חכמה בינה ודעת.
קבוצות שלוחים לארץ הקודש
תשט"ז
|
| ערך מורחב – השלוחים לארץ הקודש (תשט"ז) |
בקיץ תשט"ז, לאחר אירוע הרצח בבית הספר למלאכה, שלח הרבי לראשונה שלוחים לארץ הקודש. השלוחים היו קבוצת תלמידים מישיבת תומכי תמימים המרכזית ב-770. הם שהו בארץ במשך כחודש - מה' מנחם אב, עד א' באלול. השלוחים ביקרו במוסדות חינוך וישיבות חב"ד בארץ ובמקומות הקדושים.
תשל"ו, תשל"ז, תשל"ח
|
| ערך מורחב – השלוחים לארץ הקודש |
שלוש קבוצות השלוחים לארץ הקודש נשלחו על ידי הרבי לארץ הקודש בשנים תשל"ו, תשל"ז ותשל"ח - אחת בכל שנה.
קבוצות אלו - בהוראת הרבי - התיישבו בעיקר בעיר צפת ובירושלים. לאחר מכן עברו השלוחים מקבוצות אלו לערים שונות, בהתאם להוראות הרבי. הוראת הרבי לשלוחים היתה שכל מי שיכול לכהן בתפקיד רבנות יעשה זאת - ואכן, רבים מקבוצות אלו מכהנים ברבנות ברחבי הארץ (ביניהם הרב לוי ביסטריצקי, הרב אליהו יוחנן גוראריה, הרב יוסף הכט, הרב בן ציון ליפסקר, הרב יעקב רייצס ועוד). הגעת השלוחים נתנה תנופה אדירה לפעילות החב"דית בארץ הקודש, בהקמת ישיבות, מוסדות חינוך וחסד ובחיזוק ההתקשרות של אנ"ש בארץ הקודש לרבי.
כינוס השלוחים
|
| ערך מורחב – כינוס השלוחים |
החל משנת תשד"מ, החלו השלוחים בארצות הברית להתכנס מידי שנה, בשבת מברכים כסלו. החל משנת תשמ"ח, שהיתה שנת הקהל, הפך הכינוס ל"כינוס השלוחים העולמי". כינוס זה מתקיים עד היום מידי שנה בתאריך זה.
במהלך הכינוס נערכים סדנאות מיוחדים לשלוחים במגוון נושאים, על מנת לעזור לשליח ברקימת הקשרים עם אנשי הקהילה. האירוע המרכזי של כינוס השלוחים הוא ה"באנקט". באנקט כזה מתקיים ב-770 במוצאי שבת מברכים חודש כסלו, אליו מגיעים השלוחים יחד עם מקורבים שהביאו לרבי ומתחזקים יחד במטרת שליחותנו כיום. באנקט נוסף מתקיים באולמות שונים בניו יורק, בניהול הרב משה יהודה קוטלרסקי.
לקריאה נוספת
- הרב מרדכי לאופר, ספר השליחות - ליקוט משיחות הרבי מליובאוויטש, הוצאת קה"ת, תשמ"ז
- הרב זושא וולף, תורת השליחות - מצוות הדור במשנתו של הרבי מליובאוויטש, הוצאת קה"ת, תשס"ג
- הרב שלום דובער שוחאט, שליחות כהלכתה - הוראות והדרכות לשלוחים ומוסדות חב"ד, ברוקלין, תמוז תשע"ו
קישורים חיצוניים
- רשימת בתי חב"ד בעולם
- בדרך לכיבוש העולם: השלוחים הראשונים, מתוך שבועון בית משיח, באתר "יומנים"
- בית המדרש לשלוחים שעל ידי המל"ח, וינחם לבטח, לקט הוראות הרבי לשלוחים
- הרב עדין אבן ישראל (שטיינזלץ) מהו 'שליח' לאור תורת החסידות?
- 'שלוחי הרבי' או 'שלוחי חב"ד'?
טור דעה בתוך שבועון בית משיח לרגל כינוס השלוחים תשע"ז
