![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
ראשי תיבות – הבדלי גרסאות
צ'קטי |
|||
| (134 גרסאות ביניים של 44 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ראשי תיבות''' | [[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]] | ||
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה אות שימוש כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש. | |||
==משמעות הראשי תיבות== | |||
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם. | |||
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}. | |||
== ראשי תיבות חסידיים == | |||
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים. | |||
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]]. כמו כן הודפס בסוף ספר ה[[לקוטי תורה]] ישנו לוח ראשי תיבות{{הערה|ובהרבה דפוסים חדשים של מאמרים, בפעם הראשונה שיופיע ראשי תיבות נדיר יופיע הפיענוח בהערה (בשולי הגליון).}}. | |||
יש להשים לב לפעמים לחפש בלוח את הראשי תיבות ללא האותיות שימוש (ו' מ' ד' כ') שבתחילות הראשי תיבות{{הערה|למשל "דע"מ" או "מע"מ" תמצא ב"ע"מ" ([[עשרה מאמרות]]).}}, וכמו כן לפעמים הראשי תיבות נכתב במאמרי חסידות באופן קצר יותר מהאופן איך שהראשי תיבות מופיע בדרך כלל בספרים אחרים{{הערה|למשל "כמ"כ" במקום "כמו"כ" (כמו כן).}}. | |||
== ראשי תיבות נפוצים== | |||
{{טורים | |||
| רוחב = 18em | |||
| תוכן = ===א'=== | |||
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום. | |||
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים. | |||
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]]. | |||
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]]. | |||
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]]. | |||
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]]. | |||
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]]. | |||
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]]. | |||
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]]. | |||
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]]. | |||
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]]. | |||
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]]. | |||
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]]. | |||
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]]. | |||
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]]. | |||
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]]. | |||
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]]. | |||
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]]. | |||
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]]. | |||
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]]. | |||
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]]. | |||
*'''א"ח עט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה. | |||
*'''אחה"פ''' - אחדות הפשוטה | |||
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]]. | |||
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]]. | |||
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה. | |||
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]]. | |||
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]]. | |||
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]]. | |||
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]]. | |||
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]]. | |||
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]]. | |||
===ב'=== | |||
*'''[[בג"ה]]''' - בינה גבורה הוד. | |||
*[[בה"ז]] - ביאורי הזוהר | |||
*'''בחי'''' - [[בחינה]]\בחינת. | |||
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]]. | |||
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]]. | |||
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]]. | |||
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[מכתב אליהו]]{{הערה|שם=ספר|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. | |||
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]]. | |||
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']]. | |||
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]]. | |||
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]]. | |||
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]]. | |||
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]]. | |||
===ג'=== | |||
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]]. | |||
*'''[[ג"ח]]''' - [[גמילות חסדים]]. | |||
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]]. | |||
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]]. | |||
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]]. | |||
*'''[[ג"ק|ג"ק (ה"ט)]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]]. | |||
*'''[[ג"ר]]''' - ג' ראשונות. | |||
===ד'=== | |||
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]]. | |||
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]]. | |||
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]]. | |||
*'''[[ד"מ]]''' - דרך משל. | |||
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]]. | |||
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]]. | |||
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]]. | |||
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]]. | |||
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]]. | |||
*'''[[דתי"מ]]''' - דעת תפארת יסוד מלכות. | |||
== | ===ה'=== | ||
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]]. | |||
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]]. | |||
===ו'=== | |||
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]]. | |||
===ז'=== | ===ז'=== | ||
*'''ז"א''' - [[זעיר אנפין]]. | *'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת. | ||
*'''זו"נ''' - [ | *'''[[זו"נ]]''' - ז"א [=זעיר אנפין] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]]. | ||
*'''ז"ת''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]]. | *'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]]. | ||
===ח'=== | ===ח'=== | ||
*'''חב"ד''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]]. | *'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]]. | ||
*'''חג"ת''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]]. | *'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]]. | ||
*'''חו"ג''' - חסד | *'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]]. | ||
*'''חח"ן''' - [[ | *'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]]. | ||
*'''ח"ס''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]]. | *'''[[חח"ן]]''' - חכמה חסד נצח. | ||
*'''ח"ע''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]]. | *'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]]. | ||
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]]. | |||
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]]. | |||
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]]. | |||
===ט'=== | ===ט'=== | ||
*'''טנת"א''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]]. | *'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]]. | ||
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]]. | |||
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]]. | |||
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]]. | |||
===י'=== | ===י'=== | ||
*'''י"ס''' - [[ספירות|י' ספירות]]. | *'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]]. | ||
*'''ישסו"ת''' - ישראל סבא | *'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]]. | ||
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]]. | |||
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]]. | |||
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה. | |||
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]]. | |||
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]]. | |||
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]]. | |||
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]]. | |||
===כ'=== | ===כ'=== | ||
*'''כ"ע''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]] | *'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]]. | ||
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב. | |||
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]]. | |||
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]]. | |||
===ל'=== | |||
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]]. | |||
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]]. | |||
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]]. | |||
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]]. | |||
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]]. | |||
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]]. | |||
===מ'=== | ===מ'=== | ||
*'''מ"ד''' - מיין דכורין. | *'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[מכתב אליהו]]{{הערה|שם=ספר}}. | ||
*'''מהו"ע''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]]. | *'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]]. | ||
*'''מה"מ''' - [[מלך המשיח]]. | *'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]]. | ||
*'''מו"ס''' - [[מוחא סתימאה]]. | *'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]]. | ||
*'''מחדו"מ''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]]. | *'''[[מדוה"ג]]''' - מדידה והגבלה. | ||
*'''מל | *'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']]. | ||
*'''ממכ"ע''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]]. | *'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]]. | ||
*'''מ"ן''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]] | *'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}. | ||
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]]. | |||
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'. | |||
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]]. | |||
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]]. | |||
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]] | |||
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]]. | |||
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|רבותינו נשיאינו מעולם לא התייחסו לר"ת אילו, אבל מקובל אצל חסידים כך, על יסוד מה שב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר. | |||
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]] | |||
*'''[[מס"נ]]''' - [[מסירות נפש]]. | |||
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]]. | |||
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]]. | |||
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]]. | |||
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום. | |||
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]]. | |||
===נ'=== | ===נ'=== | ||
*'''נוק'''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]]. | *'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]]. | ||
*'''נה"י''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]]. | *'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]]. | ||
*'''נהי"ם''' - [[נצח]] [[הוד]] [[ | *'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]]. | ||
*'''נר"נ''' - [[נפש]] רוח נשמה. | *'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]]. | ||
*'''נרנח"י''' - [[נפש]] רוח נשמה חיה יחידה. | *'''[[נהי"ם]]''' - נצח [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]]. | ||
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]]. | |||
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]]. | |||
*'''[[נס"א]]''' - [[שמונה נסיכי אדם|נסיכי אדם]]. | |||
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]]. | |||
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]]. | |||
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]]. | |||
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]]. | |||
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]]. | |||
===ס'=== | ===ס'=== | ||
*'''סוכ"ע''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]]. | *'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']]. | ||
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]]. | |||
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]]. | |||
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]]. | |||
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]]. | |||
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]]. | |||
===ע'=== | ===ע'=== | ||
*'''עוה"ז''' - [[עולם | *'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']]. | ||
*'''עו"ע''' - [[עילה ועלול]]. | *'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]]. | ||
*'''ע"י''' - [[עתיק יומין]]. | *'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]] | ||
*'''ע"ס''' - [[ספירות|עשר ספירות]]. | *'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]]. | ||
*'''ע"ק''' - עתיקא קדישא. | *'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת. | ||
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]]. | |||
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר | |||
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]]. | |||
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]]. | |||
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי. | |||
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]]. | |||
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]]. | |||
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]]. | |||
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]]. | |||
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]]. | |||
*'''[[עדאת"ג|ע(ל)דאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]]. | |||
*'''[[עדאת"כ|ע(ל)דאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]]. | |||
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]]. | |||
===פ'=== | ===פ'=== | ||
*''' | *'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]]. | ||
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית. | |||
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]] \ פועל ממש. | |||
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\[[פדיון נפש]]. | |||
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]]. | |||
*'''[[פרד"ס]]''' - פשט רמז דרש סוד. | |||
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר. | |||
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]]. | |||
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]]. | |||
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]]. | |||
===צ'=== | |||
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]]. | |||
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות. | |||
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]]. | |||
*'''צ"ע''' - [[צריך עיון]]. | |||
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]]. | |||
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]]. | |||
===ק'=== | ===ק'=== | ||
*'''קו"ח''' - [[קו וחוט]]. | *'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]]. | ||
*'''ק"נ''' - [[קליפת נוגה]]. | *'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]]. | ||
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]]. | |||
*'''[[קדה"ק|ק(ד)ה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]]. | |||
===ר'=== | ===ר'=== | ||
*'''רו"ש''' - [[רצוא ושוב]]. | *'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]]. | ||
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]]. | |||
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]]. | |||
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים. | |||
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]]. | |||
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]]. | |||
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]]. | |||
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים. | |||
*'''ר"ת''' - [[רבינו תם]]\ראשי תיבות. | |||
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]]. | |||
===ש'=== | ===ש'=== | ||
*'''שבה"כ''' - [[שבירת הכלים]]. | *'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]]. | ||
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]]. | |||
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]]. | |||
*'''[[שליט"א]]''' - שיחי' לאורך ימים טובים אמן. | |||
*''' | ===ת'=== | ||
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]]. | |||
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]]. | |||
*'''[[תומ"צ]]''' - תורה ו[[מצוות]]. | |||
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]]. | |||
*'''תחה"מ''' - [[תחיית המתים]]. | |||
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]]. | |||
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]]. | |||
}} | |||
==ראו גם== | |||
*[[סופי תיבות]] | |||
==קישורים חיצונים== | ==קישורים חיצונים== | ||
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]] | *[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]] | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]] | [[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:34, 17 בדצמבר 2025
ראשי תיבות היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה אות שימוש כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.
משמעות הראשי תיבות[עריכה | עריכת קוד מקור]
פעמים רבות דורשים חז"ל מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, בשער היחוד והאמונה[1] מבאר אדמו"ר הזקן שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.
במספר מקומות[2] מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון נוטריקון מן התורה"[3].
ראשי תיבות חסידיים[עריכה | עריכת קוד מקור]
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: פ"נ, דא"ח, ועוד רבים.
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים לתורת החסידות בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף ספר התניא. לאחר מכן הודפס לוח מורחב בספר הליקוטים - מפתחות לאדמו"ר הצמח צדק. כמו כן הודפס בסוף ספר הלקוטי תורה ישנו לוח ראשי תיבות[4].
יש להשים לב לפעמים לחפש בלוח את הראשי תיבות ללא האותיות שימוש (ו' מ' ד' כ') שבתחילות הראשי תיבות[5], וכמו כן לפעמים הראשי תיבות נכתב במאמרי חסידות באופן קצר יותר מהאופן איך שהראשי תיבות מופיע בדרך כלל בספרים אחרים[6].
ראשי תיבות נפוצים[עריכה | עריכת קוד מקור]
א'
- אאע"ה - אברהם אבינו עליו השלום.
- א"א - אריך אנפין/אי אפשר/אין אומרים.
- אב"א - אחור באחור.
- אבי"ע - אצילות בריאה יצירה עשיה.
- אגה"ק - אגרת הקודש.
- אגה"ת - אגרת התשובה.
- אג"ק - אגרות קודש.
- אדה"ז - אדמו"ר הזקן.
- אדה"ר - אדם הראשון.
- אדמו"ר - אדוננו מורנו ורבינו.
- אהו"י - אהבה ויראה.
- אה"ז - אהבה זוטא.
- אה"ר - אהבה רבא.
- או"א - אבא ואמא.
- אוא"ס - אור אין סוף.
- אוה"ת - אור התורה.
- או"ח - אור חוזר.
- או"י - אור ישר.
- או"כ - אורות וכלים.
- או"מ - אור מקיף.
- או"פ - אור פנימי \ אור פשוט.
- א"ח עט"ב - אשת חיל עטרת בעלה.
- אחה"פ - אחדות הפשוטה
- אח"פ - אחדות פשוטה.
- אי"ק - גימטריה של יחידות עשרות ומאות.
- אכו"ש - אכילה ושתיה.
- א"ס - אין סוף.
- אצי' - אצילות.
- א"ק - אדם קדמון.
- ארמ"ע - אש רוח מים עפר.
- אתעדל"ע - אתערותא דלעילא.
- אתעדל"ת - אתערותא דלתתא.
ב'
- בג"ה - בינה גבורה הוד.
- בה"ז - ביאורי הזוהר
- בחי' - בחינה\בחינת.
- ביהמ"ק - בית המקדש.
- בי"ע - בריאה יצירה עשיה.
- בל"ג - בלי גבול.
- במ"א - במקום אחר, במסכת אבות, במדרש אגדה, במלכים א', במגן אברהם, במנהג אשכנז, במכתב אליהו[7].
- ב"נ - בר נש.
- ב"ן - אחד ממילויי שם הוי'.
- בע"ג - בעל גבול.
- בע"ח - בספר עץ חיים.
- בע"ת - בעל תכלית / בעל תשובה.
- ברה"ע - בריאת העולמות.
ג'
- גוכתי"ק - גוף כתב יד קודש.
- ג"ח - גמילות חסדים.
- ג"ע - גן עדן.
- געה"ע - גן עדן העליון.
- געה"ת - גן עדן התחתון.
- ג"ק (ה"ט) - ג' קליפות.
- ג"ר - ג' ראשונות.
ד'
- דא"ח - דברי אלוקים חיים.
- ד"ה - דיבור המתחיל.
- דו"מ - דיבור ומעשה.
- ד"מ - דרך משל.
- דו"ר - דחילו ורחימו.
- ד"ע - דעת עליון.
- דצח"מ - דומם צומח חי מדבר.
- ד"ת - דעת תחתון.
- דת"י - דעת תפארת יסוד.
- דתי"מ - דעת תפארת יסוד מלכות.
ה'
ו'
ז'
- ז"א - זעיר אנפין / זאת אומרת.
- זו"נ - ז"א [=זעיר אנפין] ונוקביה.
- ז"ת - ז' תחתונות.
ח'
- חב"ד - חכמה בינה דעת.
- חג"ת - חסד גבורה תפארת.
- חו"ב - חכמה ובינה.
- חו"ג - חסד וגבורה.
- חח"ן - חכמה חסד נצח.
- ח"י - חיה יחידה.
- ח"ס - חכמה סתימאה.
- ח"ע - חכמה עילאה.
- ח"ת - חכמה תתאה.
ט'
- טה"ע - טהירו עילאה.
- טו"ר - טוב ורע.
- טנת"א - טעמים נקודות תגים אותיות.
- ט"ס - ט' ספירות.
י'
- י"ח - יודעי ח"ן.
- יחו"ע - יחודא עילאה.
- יחו"ת - יחודא תתאה.
- י"ס - י' ספירות.
- ילהק"ת - יש להקדים תחילה.
- יצה"ר - יצר הרע.
- יצה"ט - יצר טוב.
- יצי"מ - יציאת מצרים.
- ישסו"ת - ישראל סבא ותבונה.
כ'
ל'
- למת"ב - לית מחשבא תפיסא ביה.
- לפה"צ - לפני הצמצום.
- לע"ל - לעתיד לבוא.
- לק"א - לקוטי אמרים.
- לקו"ש - לקוטי שיחות.
- לקו"ת - לקוטי תורה.
מ'
- מ"א - מקום אחר, מסכת אבות, מדרש אגדה, מלכים א', מגן אברהם, מנהג אשכנז, מכתב אליהו[7].
- מ"ד - מיין דכורין.
- מדה"ד - מדת הדין.
- מדה"ר - מידת הרחמים.
- מדוה"ג - מדידה והגבלה.
- מ"ה - אחד ממילויי שם הוי'.
- מהו"ע - מהותו ועצמותו.
- מהור"ר - מורנו הרב ורבינו ר'[8].
- מה"מ - מלך המשיח.
- מוהר"ר - מורנו ורבינו הרב ר'.
- מו"ס - מוחא סתימאה.
- מחדו"מ - מחשבה דיבור ומעשה.
- מל"ת - מצוות לא תעשה
- ממכ"ע - ממלא כל עלמין.
- ממ"ש - משיח מנחם שמו וכן מנחם מענדל שניאורסון[9]. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.
- מ"ן - מיין נוקבין
- מס"נ - מסירות נפש.
- מ"ע - מצוות עשה.
- מק"מ - מקדש מלך.
- מק"פ - מקום פנוי.
- מרע"ה - משה רבינו עליו השלום.
- מ"ת - מתן תורה.
נ'
- נה"א - נפש האלוקית.
- נה"ב - נפש הבהמית.
- נוק' - נוקבא.
- נה"י - נצח הוד יסוד.
- נהי"ם - נצח הוד יסוד מלכות.
- נו"ה - נצח והוד.
- נח"י - נשמה חיה יחידה.
- נס"א - נסיכי אדם.
- נפה"א - נפש האלוקית.
- נפה"ב - נפש הבהמית.
- נר"נ - נפש רוח נשמה.
- נרנח"י - נפש רוח נשמה חיה יחידה.
- נש"י - נשמות ישראל.
ס'
- ס"ג - אחד ממילויי שם הוי'.
- סדכ"ס - סתימא דכל סתימין.
- סוכ"ע - סובב כל עלמין.
- סט"א - סטרא אחרא.
- סש"ב - ספר של בינונים.
- סת"ר - סוף תוך ראש.
ע'
- ע"ב - אחד ממילויי שם הוי'.
- עוה"ב - עולם הבא.
- עה"ש - עלות השחר
- עוה"ז - עולם הזה.
- ע"ד - על דרך\על דבר\על דעת.
- עד"מ - על דרך משל.
- עה"נ - עבר הנהר
- עו"ע - עילה ועלול.
- ע"ח - עץ חיים.
- ע"י - עתיק יומין / על ידי.
- עי"מ - עיבור, יניקה מוחין.
- ע"כ - עשר כתרין.
- ע"מ - עשרה מאמרות.
- ע"ס - עשר ספירות.
- ע"ק - עתיקא קדישא.
- ע(ל)דאת"ג - עלמא דאתגליא.
- ע(ל)דאת"כ - עלמא דאתכסיא.
- ע"ח - עץ חיים.
פ'
- פ"א - פני אריה.
- פב"פ - פנים בפנים\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.
- פו"מ - פנימי ומקיף \ פועל ממש.
- פ"נ - פני נשר\פדיון נפש.
- פע"ח - פרי עץ חיים.
- פרד"ס - פשט רמז דרש סוד.
- פרד"א - פרקי דר' אלעזר.
- פ"ש - פני שור.
- פשמ"ט - פמליא של מטה.
- פשמ"ע - פמליא של מעלה.
צ'
- צ"ג - צדיק גמור.
- צ"ל - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.
- צ"ע - צדיק עליון.
- צ"ע - צריך עיון.
- צ"צ - צמח צדק.
- צ"ת - צדיק תחתון.
ק'
- קו"א, ק"א - קונטרס אחרון.
- קו"ח - קו וחוט.
- ק"נ - קליפת נוגה.
- ק(ד)ה"ק - קודש הקודשים.
ר'
- ר"ה - ראש השנה.
- רו"ש - רצוא ושוב.
- רדל"א - רישא דלא אתידע.
- רח"ר - רחמים רבים.
- ר"מ - רעיא מהימנא.
- רצה"ע - רצון העליון.
- רצה"ת - רצון התחתון.
- ר"ר - רחמים רבים.
- ר"ת - רבינו תם\ראשי תיבות.
- רת"ס - ראש תוך סוף.
ש'
- שבה"כ - שבירת הכלים.
- שה"ש - שיר השירים.
- שוה"ג - שולי הגליון.
- שליט"א - שיחי' לאורך ימים טובים אמן.
ת'
- תו"א - תורה אור.
- תומע"ט - תורה ומעשים טובים.
- תומ"צ - תורה ומצוות.
- תחב"ס - תחילתן בסופן.
- תחה"מ - תחיית המתים.
- תרדל"מ - תרין רעין דלא מתפרשין.
- ת"ת - תפארת.
ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]
קישורים חיצונים[עריכה | עריכת קוד מקור]
הערות שוליים
- ^ פרק י"ב.
- ^ ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.
- ^ מסכת שבת קה, ב.
- ^ ובהרבה דפוסים חדשים של מאמרים, בפעם הראשונה שיופיע ראשי תיבות נדיר יופיע הפיענוח בהערה (בשולי הגליון).
- ^ למשל "דע"מ" או "מע"מ" תמצא ב"ע"מ" (עשרה מאמרות).
- ^ למשל "כמ"כ" במקום "כמו"כ" (כמו כן).
- ^ 1 2 (אינו הספר 'מכתב מאליהו')
- ^ עפ"י מענה הרבי
- ^ רבותינו נשיאינו מעולם לא התייחסו לר"ת אילו, אבל מקובל אצל חסידים כך, על יסוד מה שבשיחת שבת פרשת משפטים תשנ"ב אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: "כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש"