תהלים ל"ג – הבדלי גרסאות
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) |
אין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{חלונית | {{חלונית | ||
|ניקוד=כן | |ניקוד=כן | ||
|כותרת=תהלים ל"ג | |כותרת=תהלים ל"ג | ||
|תוכן='''א''' רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּה' לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה.{{ש}} | |תוכן= | ||
'''א''' רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּה' לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה.{{ש}} | |||
'''ב''' הוֹדוּ לַה' בְּכִנּוֹר בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ.{{ש}} | '''ב''' הוֹדוּ לַה' בְּכִנּוֹר בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ.{{ש}} | ||
'''ג''' שִׁירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה.{{ש}} | '''ג''' שִׁירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה.{{ש}} | ||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
'''יט''' נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה ה' עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא.{{ש}} | '''יט''' נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה ה' עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא.{{ש}} | ||
'''כא''' כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ.{{ש}} | '''כא''' כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ.{{ש}} | ||
'''כב''' יְהִי חַסְדְּךָ ה' עָלֵינוּ כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ. | '''כב''' יְהִי חַסְדְּךָ ה' עָלֵינוּ כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ. | ||
}} | |||
'''תהלים ל"ג''' הוא המזמור השלושים ושלושה ב[[ספר תהילים]], והוא עוסק בגדולת השם כפי שהיא באה לידי ביטוי במעשה הבריאה, והרצון לדבוק בתורה. | '''תהלים ל"ג''' הוא המזמור השלושים ושלושה ב[[ספר תהילים]], והוא עוסק בגדולת השם כפי שהיא באה לידי ביטוי במעשה הבריאה, והרצון לדבוק בתורה. | ||
| שורה 46: | שורה 46: | ||
==בתורת החסידות== | ==בתורת החסידות== | ||
*'''הנה עין ה' אל יראיו''' - למרות שהמדרש אומר שכאשר הקב"ה מביט ב'עין אחת' זה מראה על מצב שלילי, שהקב"ה כביכול 'פחות' משגיח על בני ישראל, הכוונה כאן היא למעליותא, שהקב"ה משגיח 'בעינא פקיחא' שלמעלה מסדר השתלשלות, מקום ששם אין כלל בחינת ימין ושמאל ("יראיו זה אברהם" שהמשיך בחינה זו על ידי שפעל במסירות נפש, למעלה מסדר השתלשלות שבנפשו), וכל יהודי על ידי עבודתו | *'''הנה עין ה' אל יראיו''' - למרות שהמדרש אומר שכאשר הקב"ה מביט ב'עין אחת' זה מראה על מצב שלילי, שהקב"ה כביכול 'פחות' משגיח על בני ישראל, הכוונה כאן היא למעליותא, שהקב"ה משגיח 'בעינא פקיחא' שלמעלה מסדר השתלשלות, מקום ששם אין כלל בחינת ימין ושמאל ("יראיו זה אברהם" שהמשיך בחינה זו על ידי שפעל במסירות נפש, למעלה מסדר השתלשלות שבנפשו), וכל יהודי על ידי עבודתו (שבזמן שלנו אצל כל יהודי זה בחינת מסירות נפש) - יכול להמשיך בכח ירושתו מאברהם אבינו בחינה זו{{הערה|[[ספר המאמרים אידיש]], 'הנה עין הוי' אל יראיו' אלול תש"א, ובהמשך המאמרים שלאחריו.}}. | ||
{{ל"ג בעומר}} | |||
{{תהלים}} | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:תהלים|לג]] | [[קטגוריה:תהלים|לג]] | ||
[[קטגוריה:ל"ג בעומר]] | |||
[[text:תהלים פרק ל"ג]] | |||