תומכי תמימים מוסקבה: הבדלים בין גרסאות בדף
קונטרס החלצו (שיחה | תרומות) |
|||
| שורה 45: | שורה 45: | ||
*הרב [[מנחם מענדל גולדברג]] ראש הישיבה. | *הרב [[מנחם מענדל גולדברג]] ראש הישיבה. | ||
*הרב [[מוטי גרוסמן]] משפיע בישיבה. | *הרב [[מוטי גרוסמן]] משפיע בישיבה. | ||
*הרב ראובן קורבסקי משפיע ור"מ בישיבה. | *הרב ראובן קורבסקי (בן ר' זאב) משפיע ור"מ בישיבה. | ||
הרב זאב קורבסקי, מגיד שיעור בישיבה. | |||
*הרב משולם זוסיל גורונוב, [[משפיע]] ור"מ בישיבה. | *הרב משולם זוסיל גורונוב, [[משפיע]] ור"מ בישיבה. | ||
*הרב [[דוד רוזנצוויג]], [[ר"מ]] בכיתת ה[[סמיכה]]. | *הרב [[דוד רוזנצוויג]], [[ר"מ]] בכיתת ה[[סמיכה]]. | ||
גרסה מ־15:13, 14 באפריל 2024
| תומכי תמימים מוסקבה | |
|---|---|
 בנין הישיבה | |
| אפיון | ישיבה גדולה לבעלי תשובה |
| תאריך יסוד | תשמ"ח |
| מיקום | מוסקבה, רוסיה |
| מייסד | ר' משה לברטוב ור' משה סלונים |
| ראש הישיבה | הרב מנחם מענדל גולדברג |
| מספר תלמידים | 45 |
ישיבת תומכי תמימים מוסקבה הינה ישיבה לבעלי תשובה במוסקבה.
היסטוריה
נוסדה בשנת תשמ"ח בית הכנסת "מארינה רושצ'ה" על ידי הרב משה לברטוב והרב משה סלונים מלשכת עזרת אחים.
בראש הישיבה עמד הרב אורי קמיישוב.
בשנת תש"נ הצטרף לצוות הישיבה הרב בערל לאזאר כמשפיע.
בין השנים תשנ"ו - תשנ"ח עמד הרב משה הויכברג בראשות הישיבה.
במשך מספר שנים עמד בראשות הישיבה הרב משה נודלמן.
בין השנים תשס"ב - תשס"ג עמד הרב דן לוקשין כראש הישיבה. (עד להגעת הרב גולדברג)
כיום עומד בראש הישיבה הרב מנחם מענדל גולדברג.
מטרת הישיבה
הישיבה נועדה לבחורים צעירים עד גיל שלושים. החוזרים בתשובה. בישיבה יש ארבעה שיעורים. חלוקת הבחורים מתנהלת לפי רמת הידיעה ביהדות, בעיברית, ושאר נושאים הקשורים ליהדות. שיעור ד' בישיבה נועד לבחורים הרוצים לעשות הסמכה לרבנות. בראש כיתת הסמיכה עומד הרב דוד רוזנצוויג.
צוות הישיבה
- הרב מנחם מענדל גולדברג ראש הישיבה.
- הרב מוטי גרוסמן משפיע בישיבה.
- הרב ראובן קורבסקי (בן ר' זאב) משפיע ור"מ בישיבה.
הרב זאב קורבסקי, מגיד שיעור בישיבה.
- הרב משולם זוסיל גורונוב, משפיע ור"מ בישיבה.
- הרב דוד רוזנצוויג, ר"מ בכיתת הסמיכה.
- הרב דוד קניאז'ווסקי, ר"מ בישיבה.
- הרב מנחם מענדל סלונימסקי, משגיח בישיבה.
- הרב דוד קרפלביץ' מזכיר הישיבה.
- ר' שמואל רסקין, אחראי תיווך בני הנוער עם הישיבה.
צוות בעבר
- הרב זושא גורליק, משפיע (עד שנת תשפ"א)
- הרב דן לוקשין (עד שנת תשע"ט)
- הרב בערל לזר, משפיע.
- הרב משה נודלמן ראש ישיבה (בשנות הנונ'ס)
- הרב שניאור זלמן דוברוסקין, מגיד שיעור. (כיום משפיע בישיבת תומכי תמימים בני ברק)
- הרב דוד הלוי בייטש, מגיד שיעור. (כיום ר"מ בישיבת תומכי תמימים לוד וכפר חב"ד)
- הרב דוד קרפלביץ', מזכיר. (עד שנת תשפ"ד)
הרב לוי יצחק דרוץ, מנהל גשמי. (עד שנת תשע"ג).
- הרב גבריאל גורדון, מנהל גשמי. (עד שנת תשע"ח)
- הרב משה עלקין, הנהלה גשמית.
- הרב שלום מאכלין, מנהל גשמי (עד שנת תשע"א)
קמפוס הישיבה
עד שנת תשס"ו הישיבה התנהלה בתוך העיר מוסקבה, פעם בבית הכנסת ארכיפובה ומאוחר יותר בבית הכנסת מרינה ראשצה. וכן בשטח שבו נמצא כיום חדר מנחם מוסקבה. בשנת תשס"ו עקב שריפה במבנה הישיבה עברו התלמידים (ומאוחר יותר גם הצוות) לקמפוס שהיה שייך לקהילה היהודית. ושם מתנהלת הישיבה עד היום.
הקמפוס בעבר
שטח הקמפוס ליד הערים סופרינה ופושקינה שבפרוורי מוסקבה. השוכן בתוך יער עבות. בסמוך לעיירת הנופש מידוועז'י אוזרא, שימש בעבר בתור מחנה סובייטי לקומוניסטים צעירים (ברוסית - פייונרים) הנקרא בשם ספוטניק, עד היום בחזית מבנה הישיבה מתנוססת דמות שמש מחייכת עם עניבת פרפר בצבע אדום. שהיוותה בעבר סמל לתנועת הפייונרים. ונשאר בתור סמל על המהפכה היהודית ברוסיה הסובייטית.
גן ילדים וחדר (בעבר)
עם העברת הישיבה לקמפוס מחוץ לעיר ועד שנת תש"פ (קודם התפשטות נגיף הקורונה) התנהל בקמפוס הישיבה גן ילדים לכמה שכבות גיל, עבור ילדי משפחות הצוות הגרים בקמפוס, את הגן ניהלו כמה מנשות חברי הצוות. בשנים תשס"ח - תשס"ט היתה אף כיתה א' בה שימש בתור מלמד הרב יוסף גולדברג (כיום מלמד בתלמוד תורה חב"ד בעיר לוד). מסיבות טכניות עברו רוב המשפחות לגור בעיר מוסקבה עצמה, שם נמצא מרכז קהילת חב"ד ומוסדותיה, ותנאי מחיה נוחים יותר. וכבר אין צורך בגן ילדים.
גן ישראל בשטח הישיבה
מידי שנה בקיץ מתקיימת בשטח הישיבה מחנה הקיץ 'גן ישראל צעירי השלוחים', הנועד לילדי השלוחים מכל רוסיה. ובחלק מהשנים, מחנה הקיץ של בנות השלוחים.
הישיבה קטנה
| ערך מורחב – תומכי תמימים מוסקבה (קטנה) |
בשנת תשס"ו נפתח במוסקבה ישיבה קטנה על ידי הרב לאזאר, ליד העיר איסטרה שבפרוורי מוסקבה, עבור ילדי השלוחים ברחבי רוסיה. על מנת שהישיבה תיקרא בשם תומכי תמימים נחשבת הישיבה לסניף של הישיבה הגדולה.