רגל – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "<ref>" ב־"{{הערה|" |
צ'קטי |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{מקורות}} | {{מקורות}} | ||
{{להשלים|כל הערך=כן}}{{איברים}}{{פירוש נוסף|נוכחי=איבר בגוף|אחר=החגים ([[יום טוב|ימים טובים]]) בהם עולים לרגל - ל[[בית המקדש]]|ראו=שלש רגלים}} | {{להשלים|כל הערך=כן}}{{איברים}}{{פירוש נוסף|נוכחי=איבר בגוף|אחר=החגים ([[יום טוב|ימים טובים]]) בהם עולים לרגל - ל[[בית המקדש]]|ראו=שלש רגלים}} | ||
'''רגל''' הינה איבר בגוף עליו עומד האדם, ובעזרתו הולך האדם. | '''רגל''' הינה איבר בגוף עליו עומד האדם, ובעזרתו הולך האדם. | ||
| שורה 10: | שורה 9: | ||
== רגל - הגדרה כללית == | == רגל - הגדרה כללית == | ||
חיות הנפש שמחיה את הגוף מתחלק (החיות המתפשט ממנה בהגוף) לשלשה חלקים '''א.''' החיות שמלובש במוחין שב[[ראש]]. '''ב.''' חיות שבגוף ו'''ג.''' החיות שברגלים. | חיות הנפש שמחיה את הגוף מתחלק (החיות המתפשט ממנה בהגוף) לשלשה חלקים '''א.''' החיות שמלובש במוחין שב[[ראש]]. '''ב.''' חיות שבגוף ו'''ג.''' החיות שברגלים. | ||
החיות המלובש ברגלים למטה יותר מהחיות שבגוף, והחיות שבגוף (שבו שוכן המדות שבלב, וכח המעשה שבידים), הוא למטה במדרגה יותר מהחיות שבראש (שבראש יש את כל פנימיות החיות - כח המחשבה והשכל, והחושים המעולים שבפנים ראיה שמיעה, ועוד). | החיות המלובש ברגלים למטה יותר מהחיות שבגוף, והחיות שבגוף (שבו שוכן המדות שבלב, וכח המעשה שבידים), הוא למטה במדרגה יותר מהחיות שבראש (שבראש יש את כל פנימיות החיות - כח המחשבה והשכל, והחושים המעולים שבפנים ראיה שמיעה, ועוד). | ||
הסיבה לכך היא, מפני שהמוחין שבראש מקבלים את החיות מהנפש ראשונים, ומבחינה פנימיות יותר מהנפש, ואחר כך מבחינה התחתונה שבראש נמשך לגוף, ורק אחר כך מבחינה תחתונה ממנה נמשך לרגליים, ולכן החיות שברגליים הכי נמוך{{הערה|[[ | הסיבה לכך היא, מפני שהמוחין שבראש מקבלים את החיות מהנפש ראשונים, ומבחינה פנימיות יותר מהנפש, ואחר כך מבחינה התחתונה שבראש נמשך לגוף, ורק אחר כך מבחינה תחתונה ממנה נמשך לרגליים, ולכן החיות שברגליים הכי נמוך{{הערה|[[לקוטי תורה]] ד"ה ונקדשתי פרשת אמור.}}. | ||
== רגל - בעם ישראל == | == רגל - בעם ישראל == | ||
כל [[בני ישראל]] משולים לגוף גדול,'[[משה רבינו]]' - [[נשיא הדור]] הוא ה"[[ראש בני ישראל|'''ר'''אש '''ב'''ני '''י'''שראל]]", עם ישראל, מהווים רגליו של ' | כל [[בני ישראל]] משולים לגוף גדול,'[[משה רבינו]]' - [[נשיא הדור]] הוא ה"[[ראש בני ישראל|'''ר'''אש '''ב'''ני '''י'''שראל]]", עם ישראל, מהווים רגליו של 'משה רבינו', ועל פי היסוד הידוע כי "אתפשטותא דמשה בכל דור ודור", התפשטותו של משה רבינו הינו בכל דור ודור, בכל דור ודור קיימי ראשי העדה, עיני העדה, אך גם רגלי העדה, וחשיבותם של רגלי העדה גם היא נחוצה לעם בשלימותו. | ||
== מעלת הרגל == | == מעלת הרגל == | ||
הרגל מביאה את הראש למקום אליו רוצה הראש להגיע, אך אינו יכול להגיע אליו בעצמו. יוצא איפה, שהרגל (עם ישראל), מביאה את הראש ([[רבי|ראש בני ישראל]] - רבי), למקום אליו הרבי מצד עצמו כביכול לא יכול להגיע, ומעלהו לדרגה עליונה יותר{{הערה|[[קונטרס פורים קטן - תשנ"ב|ד"ה ואתה תצוה, קונטרס פורים קטן - תשנ"ב, סה"מ מלוקט ו']]. | הרגל מביאה את הראש למקום אליו רוצה הראש להגיע, אך אינו יכול להגיע אליו בעצמו. יוצא איפה, שהרגל (עם ישראל), מביאה את הראש ([[רבי|ראש בני ישראל]] - רבי), למקום אליו הרבי מצד עצמו כביכול לא יכול להגיע, ומעלהו לדרגה עליונה יותר{{הערה|[[קונטרס פורים קטן - תשנ"ב|ד"ה ואתה תצוה, קונטרס פורים קטן - תשנ"ב, סה"מ מלוקט ו']].}}. | ||
וכמו כן מעלת הרגל היא שאצלה מאיר יותר והוא כלי לרצון הנפש, ולכן הרגל יקפוץ למים רותחים, ולא הראש. | וכמו כן מעלת הרגל היא שאצלה מאיר יותר והוא כלי לרצון הנפש, ולכן הרגל יקפוץ למים רותחים, ולא הראש. | ||
זה מורה שברגל, ובעם ישראל - אצל יהודים פשוטים (ובכללות הדורות - [[עקבתא דמשיחא]]), כוח ה[[מסירות נפש]] אצלם בגילוי יותר מבעלי השכלה גדולים{{הערה|סה"מ תש"ח חג הפסח. ועוד. | זה מורה שברגל, ובעם ישראל - אצל יהודים פשוטים (ובכללות הדורות - [[עקבתא דמשיחא]]), כוח ה[[מסירות נפש]] אצלם בגילוי יותר מבעלי השכלה גדולים{{הערה|סה"מ תש"ח חג הפסח. ועוד.}}. | ||
== מצב הרגליים == | == מצב הרגליים == | ||
=== עומד === | === עומד === | ||
הרגליים יכולים להיות במצב אחד, ללא תנועה | הרגליים יכולים להיות במצב אחד, ללא תנועה ועליה - שזה נקרא שהאדם עומד על מקומו. | ||
אך תכליתו של האדם הוא להיות מהלך. | אך תכליתו של האדם הוא להיות מהלך. | ||
| שורה 36: | שורה 34: | ||
=== יושב === | === יושב === | ||
על ידי הרגליים, כשהוא במצב של ישיבה, כל שיעור קומה של האדם נשפל. [[עולם הזה]] נקרא "הדום רגלי"{{הערה|ריש תו"א, ד"ה השמים כסאי. וד"ה זה סה"מ מלוקט ג. | על ידי הרגליים, כשהוא במצב של ישיבה, כל שיעור קומה של האדם נשפל. [[עולם הזה]] נקרא "הדום רגלי"{{הערה|ריש תו"א, ד"ה השמים כסאי. וד"ה זה סה"מ מלוקט ג.}}. | ||
=== מהלך === | === מהלך === | ||
| שורה 44: | שורה 42: | ||
=== רץ === | === רץ === | ||
מורה על הליכה במהירות רבה. | מורה על הליכה במהירות רבה. | ||
מוצאים הגדרה זו הן בנוגע [[סור מרע ועשה טוב]]: | מוצאים הגדרה זו הן בנוגע [[סור מרע ועשה טוב]]: | ||
בריחה מהרע, כי ברח העם, ובורח מן העבירה. | בריחה מהרע, כי ברח העם, ובורח מן העבירה. | ||
| שורה 55: | שורה 53: | ||
בקפיצה שני הרגליים מתרוממים ונעתקים מהארץ. | בקפיצה שני הרגליים מתרוממים ונעתקים מהארץ. | ||
זה מורה על עבודת ה[[תשובה]], שאין לו שום שייכות למצבו הקודם, ומעמיד את עצמו למעמד ומצב חדש לגמרי{{הערה|שובה ישראל תשל"ו. המשך וככה תרל"ז. | זה מורה על עבודת ה[[תשובה]], שאין לו שום שייכות למצבו הקודם, ומעמיד את עצמו למעמד ומצב חדש לגמרי{{הערה|שובה ישראל תשל"ו. המשך וככה תרל"ז.}}. | ||
=== ריקוד === | === ריקוד === | ||
כשאדם שמח, ה[[שמחה]] מתפשטת על לרגליים, זה מורג שהשמחה אכן חדר בו{{הערה|לקו"ש בחוקותי חל"ז. | כשאדם שמח, ה[[שמחה]] מתפשטת על לרגליים, זה מורג שהשמחה אכן חדר בו{{הערה|לקו"ש בחוקותי חל"ז.}}. | ||
אך יש גם חכמה בריקוד, וזה מורה איך חכמה יכולה לרדת ולהתלבש ברגליים. | אך יש גם חכמה בריקוד, וזה מורה איך חכמה יכולה לרדת ולהתלבש ברגליים. | ||
| שורה 66: | שורה 64: | ||
== ראו גם == | == ראו גם == | ||
* [[יונה הנביא#עניין הרגל שבאדם|עניין הרגל שבאדם]] | * [[יונה הנביא#עניין הרגל שבאדם|עניין הרגל שבאדם]] | ||
* [[יונה הנביא#עניין הרגל באיברי הנשמה|עניין הרגל באיברי הנשמה]] | * [[יונה הנביא#עניין הרגל באיברי הנשמה|עניין הרגל באיברי הנשמה]] | ||
| שורה 72: | שורה 69: | ||
* [[כדורגל]] | * [[כדורגל]] | ||
{{אדם}} | {{אדם}} | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:אברי הגוף]] | [[קטגוריה:אברי הגוף]] | ||