מנשה קליין – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:
|כינוי=מנשה הקטן
|כינוי=מנשה הקטן
|תיאור=רב קהילת אונגוואר ב[[בורו פארק]] ו[[ירושלים]]
|תיאור=רב קהילת אונגוואר ב[[בורו פארק]] ו[[ירושלים]]
|תאריך לידה=[[א' בניסן]] [[תרפ"ג]]
|תאריך לידה=[[ה' בניסן]] [[תרפ"ג]]
|מקום לידה=אונגוואר
|מקום לידה=אונגוואר
|תאריך פטירה=
|תאריך פטירה=
שורה 35: שורה 35:
בשנת [[תשמ"ח]] הגיע הרב קליין לנחם את הרבי על פטירת רעייתו מרת [[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|חיה מושקא שניאורסון]]. הרבי פנה אליו ואמר לו ששמו "שונה הלכות" הולך לפניו. השיב הרב קליין: "אם באמת שמי הולך לפני, ברצוני שהרבי יפעל שהמשיח יבוא"! הרבי: "אני הרי צועק ללא הרף אודות ביאת המשיח". הרב קליין: "אבל רצוני שהרבי יפעל זאת! . . [[בני ישראל]] צעקו כבר והצעקה היתה צריכה כבר לפעול את הישועה, כי המצב דחוק ביותר". לפני צאתו, אמר הרב קליין לרבי: "זוכר אני את התקופה שהרבי התחיל את הנשיאות - לאורך ימים ושנים טובות עד ביאת המשיח - שהיה אז קהל קטן, כיום ברוך-השם אספו וקבצו רבים מ"האובדים בארץ אשור". כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא, ועל אחת כמה וכמה בנוגע להצלת אלפי אלפים מכלל ישראל. כעת צריכים רק שהרבי ינהיג את כולם לקראת משיח צדקנו". הרבי ענה לו: "תפסקו כך בשונה הלכות". וענה: "אפסוק כן גם להלכה".
בשנת [[תשמ"ח]] הגיע הרב קליין לנחם את הרבי על פטירת רעייתו מרת [[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|חיה מושקא שניאורסון]]. הרבי פנה אליו ואמר לו ששמו "שונה הלכות" הולך לפניו. השיב הרב קליין: "אם באמת שמי הולך לפני, ברצוני שהרבי יפעל שהמשיח יבוא"! הרבי: "אני הרי צועק ללא הרף אודות ביאת המשיח". הרב קליין: "אבל רצוני שהרבי יפעל זאת! . . [[בני ישראל]] צעקו כבר והצעקה היתה צריכה כבר לפעול את הישועה, כי המצב דחוק ביותר". לפני צאתו, אמר הרב קליין לרבי: "זוכר אני את התקופה שהרבי התחיל את הנשיאות - לאורך ימים ושנים טובות עד ביאת המשיח - שהיה אז קהל קטן, כיום ברוך-השם אספו וקבצו רבים מ"האובדים בארץ אשור". כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא, ועל אחת כמה וכמה בנוגע להצלת אלפי אלפים מכלל ישראל. כעת צריכים רק שהרבי ינהיג את כולם לקראת משיח צדקנו". הרבי ענה לו: "תפסקו כך בשונה הלכות". וענה: "אפסוק כן גם להלכה".


ב[[ראש חודש]] [[תמוז]] שנת [[תש"נ]] הגיע בנו של הרב קליין אל הרבי לבקש ברכה. אמר לו הרבי: "אביכם רגיל לחתום בשם "מנשה הקטן" אף על פי שהוא באמת גדול".
ב[[ראש חודש]] [[תמוז]] שנת [[תש"נ]] הגיע בנו הרב עמרם קליין אל הרבי לבקש ברכה. אמר לו הרבי: "אביכם רגיל לחתום בשם "מנשה הקטן" אף על פי שהוא באמת גדול".


הרב קליין מדבר על הרבי בהערצה גדולה{{הערת שוליים|מעיד על כך הרב [[שלום דובער וולפא]] שביקר אצל הרב קליין.}}. בכינוס שנערך ב-[[770]] באחד השנים התבטא שהרבי התעלה לשיא הכי גבוה שילוד אשה יכול להתעלות והפליא בקירוב הלבבות של הרבי והיותו מקור ממנו שאבו כל החסידים את הכוח הבלתי אנושי לפעול בכל העולם למען [[הפצת היהדות]]. ב[[חודש טבת]] שנת [[תשנ"ב]] השתתף הרב קליין ב"מלוה מלכה" של [[איגוד צאצאי אדמו"ר הזקן]] בברוקלין שב[[ניו יורק]], שם דיבר על הגאולה הקרובה ועל כך שהרבי עם שלוחיו בכל העולם מכין את העולם לגאולה. בשנת [[תשמ"ט]] שלח הרב קליין מדברי תורתו לספר "כבוד חכמים - עטרת פז" והוסיף: "הנני מוסר ענין זה לכבוד יום הולדתו הפ"ז של כ"ק מרן אדמו"ר מליובאוויטש שליט"א. יאריך השי"ת ימיו ושנותיו עד ביאת משיח צדקנו אמן כן יהי רצון".
הרב קליין מדבר על הרבי בהערצה גדולה{{הערת שוליים|מעיד על כך הרב [[שלום דובער וולפא]] שביקר אצל הרב קליין.}}. בכינוס שנערך ב-[[770]] באחד השנים התבטא שהרבי התעלה לשיא הכי גבוה שילוד אשה יכול להתעלות והפליא בקירוב הלבבות של הרבי והיותו מקור ממנו שאבו כל החסידים את הכוח הבלתי אנושי לפעול בכל העולם למען [[הפצת היהדות]]. ב[[חודש טבת]] שנת [[תשנ"ב]] השתתף הרב קליין ב"מלוה מלכה" של [[איגוד צאצאי אדמו"ר הזקן]] בברוקלין שב[[ניו יורק]], שם דיבר על הגאולה הקרובה ועל כך שהרבי עם שלוחיו בכל העולם מכין את העולם לגאולה. בשנת [[תשמ"ט]] שלח הרב קליין מדברי תורתו לספר "כבוד חכמים - עטרת פז" והוסיף: "הנני מוסר ענין זה לכבוד יום הולדתו הפ"ז של כ"ק מרן אדמו"ר מליובאוויטש שליט"א. יאריך השי"ת ימיו ושנותיו עד ביאת משיח צדקנו אמן כן יהי רצון".
שורה 52: שורה 52:
ב[[חודש אלול]] [[תשנ"ט]] ביקר הרב קליין ב[[כפר חב"ד]] יחד עם בנו ר' דוד שלמה קליין, אב"ד קרית אונגוואר בירושלים. תחילה נכנסו אצל הרב [[מרדכי אשכנזי]], רבה של כפר חב"ד ולאחר מכן מסר הרב מנשה קליין שיעור ב[[ישיבת תומכי תמימים כפר חב"ד]]. הרב קליין בחן מספר פעמים תלמידי ישיבות חב"ד ל"סמיכה", כאשר אחד מהם היה ב[[חודש אדר]] [[תשס"ג]], עבור תלמידי ישיבת [[מוריסטון]]. לפני המבחן אמר: "אני שמח לפגוש קבוצה של בחורים צעירים מחסידי ליובאוויטש שהם תלמידי חכמים מופלגים. בעזרת השם יתברך, תהיו מורי הוראה לשם ולתפארת שיקדשו שם שמים". באותה הזדמנות גם מסר ל[[תמימים]] שיעור בהלכות תערובות. בסיום הבחינה העניק לכל אחד מהנבחנים תעודה ואת ספרו "מל ולא פרע" העוסק במצוות [[ברית מילה]].
ב[[חודש אלול]] [[תשנ"ט]] ביקר הרב קליין ב[[כפר חב"ד]] יחד עם בנו ר' דוד שלמה קליין, אב"ד קרית אונגוואר בירושלים. תחילה נכנסו אצל הרב [[מרדכי אשכנזי]], רבה של כפר חב"ד ולאחר מכן מסר הרב מנשה קליין שיעור ב[[ישיבת תומכי תמימים כפר חב"ד]]. הרב קליין בחן מספר פעמים תלמידי ישיבות חב"ד ל"סמיכה", כאשר אחד מהם היה ב[[חודש אדר]] [[תשס"ג]], עבור תלמידי ישיבת [[מוריסטון]]. לפני המבחן אמר: "אני שמח לפגוש קבוצה של בחורים צעירים מחסידי ליובאוויטש שהם תלמידי חכמים מופלגים. בעזרת השם יתברך, תהיו מורי הוראה לשם ולתפארת שיקדשו שם שמים". באותה הזדמנות גם מסר ל[[תמימים]] שיעור בהלכות תערובות. בסיום הבחינה העניק לכל אחד מהנבחנים תעודה ואת ספרו "מל ולא פרע" העוסק במצוות [[ברית מילה]].


בנו של הרב קליין, הרב דוד שלמה קליין, הדפיס את ספרו "משנת הגר", המהווה אנציקלופדיה לדיני גרות ו[[שבע מצוות בני נח]]. הוא סיפר שכאשר היה ב[[יחידות]] אצל הרבי עם אביו, הם שוחחו ביניהם בנושא [[מיהו יהודי]]. לפתע פנה אליו הרבי ואמר לו: "ענין מיהו יהודי נוגע גם אליך". בזמנו לא הבין הרב דוד שלמה למה כוונתו. כיום, לאחר הוצאת החיבור בנושא, הבין שלכך התכוון הרבי.
בנו של הרב קליין, הרב משה קליין, הדפיס את ספרו "משנת הגר", המהווה אנציקלופדיה לדיני גרות ו[[שבע מצוות בני נח]]. הוא סיפר שכאשר היה ב[[יחידות]] אצל הרבי עם אביו, הם שוחחו ביניהם בנושא [[מיהו יהודי]]. לפתע פנה אליו הרבי ואמר לו: "ענין מיהו יהודי נוגע גם אליך". בזמנו לא הבין הרב דוד שלמה למה כוונתו. כיום, לאחר הוצאת החיבור בנושא, הבין שלכך התכוון הרבי.


הרב קליין נתן הסכמה לספר [[יחי המלך (ספר)|יחי המלך]] של הרב [[שלום בער וולפא]] העוסק בעיונים וביאורים בהלכות מלכים ברמב"ם. בחודש [[אב]] [[תשנ"ד]] נאם הרב קליין ב-[[770]] וקרא למנות רבי חדש. לאחר נאומו הסביר הרב [[שמואל מנחם מענדל בוטמן]] שהרבי ממשיך להנהיג ואין צורך במינוי חדש. בשנת [[תשנ"ו]] כתב הרב קליין מכתב לחברי ה[[בד"ץ קראון הייטס|בד"ץ של קראון הייטס]] בשלילת אמונת החסידים, לאחר [[ג' בתמוז]] [[תשנ"ד]], שהרבי הוא [[מלך המשיח]]. הרב [[שלום דובער וולפא]] השיב לו במכתב על שאמונת החסידים מעוגנת ביסודות הפסיקה התורנית ומתאימה לנאמר ב[[גמרא]], [[מדרשים]] וגדולי הראשונים. ב[[חודש אייר]] [[תשס"ט]] הדפיס הרב קליין את מכתבו בעניין שלילת האמונה בספרו "משנה הלכות" החדש{{הערת שוליים|1=[http://col.org.il/show_news.rtx?artID=46875 הגאון רבי מנשה קליין: הכרזת יחי - ביזיון לרבי] - [[חב"ד און ליין]].}}, בעקבות כך פירסם הרב וולפא את תשובתו{{הערת שוליים|1=[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=46509 תגובת הרב וולפא לרב קליין] - [[חב"ד אינפו]].}}.
הרב קליין נתן הסכמה לספר [[יחי המלך (ספר)|יחי המלך]] של הרב [[שלום בער וולפא]] העוסק בעיונים וביאורים בהלכות מלכים ברמב"ם. בחודש [[אב]] [[תשנ"ד]] נאם הרב קליין ב-[[770]] וקרא למנות רבי חדש. לאחר נאומו הסביר הרב [[שמואל מנחם מענדל בוטמן]] שהרבי ממשיך להנהיג ואין צורך במינוי חדש. בשנת [[תשנ"ו]] כתב הרב קליין מכתב לחברי ה[[בד"ץ קראון הייטס|בד"ץ של קראון הייטס]] בשלילת אמונת החסידים, לאחר [[ג' בתמוז]] [[תשנ"ד]], שהרבי הוא [[מלך המשיח]]. הרב [[שלום דובער וולפא]] השיב לו במכתב על שאמונת החסידים מעוגנת ביסודות הפסיקה התורנית ומתאימה לנאמר ב[[גמרא]], [[מדרשים]] וגדולי הראשונים. ב[[חודש אייר]] [[תשס"ט]] הדפיס הרב קליין את מכתבו בעניין שלילת האמונה בספרו "משנה הלכות" החדש{{הערת שוליים|1=[http://col.org.il/show_news.rtx?artID=46875 הגאון רבי מנשה קליין: הכרזת יחי - ביזיון לרבי] - [[חב"ד און ליין]].}}, בעקבות כך פירסם הרב וולפא את תשובתו{{הערת שוליים|1=[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=46509 תגובת הרב וולפא לרב קליין] - [[חב"ד אינפו]].}}.