תחנון – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

גרסה מ־19:06, 10 ביולי 2022 עריכה אחדות לקבלת פני משיח (שיחה \| תרומות) 2,072 עריכות אין תקציר עריכה → העריכה הקודמת		גרסה מ־19:08, 10 ביולי 2022 עריכה ביטול הלוחם החסידי (שיחה \| תרומות) 3,628 עריכות אין תקציר עריכה העריכה הבאה ←
שורה 26:		שורה 26:

	==היחס החסידי לאמירת תחנון==		==היחס החסידי לאמירת תחנון==
	במכתב מתאריך ב' ~~חשון~~, שהינו היום הראשון לאמירת תחנון לאחר חודש תשרי, מפיק הרבי הוראה מ[[סיפור חסידי\|הסיפור החסידי]] אודות ר' [[הלל מפאריטש]] שלא אמר תחנון ביום זה כיון שה'תחנון' עצמו הוא האורח, שלכבודו אין אומרים תחנון, שאצל עובד השם, היחס לאמירת תחנון היא לא כמשהו מצער, אלא אדרבה, כמו אורח שמביא לשמחה, היות שביכולתו של האדם לתקן את העבר עד שהוא אפילו יכול להפוך את העבירות לזכויות{{הערה\|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/14/4799.htm אגרות קודש חלק י"ד אגרת ד'תשצט].}}.		במכתב מתאריך [[ב' חשוון]], שהינו היום הראשון לאמירת תחנון לאחר חודש תשרי, מפיק הרבי הוראה מ[[סיפור חסידי\|הסיפור החסידי]] אודות ר' [[הלל מפאריטש]] שלא אמר תחנון ביום זה כיון שה'תחנון' עצמו הוא האורח, שלכבודו אין אומרים תחנון, שאצל עובד השם, היחס לאמירת תחנון היא לא כמשהו מצער, אלא אדרבה, כמו אורח שמביא לשמחה, היות שביכולתו של האדם לתקן את העבר עד שהוא אפילו יכול להפוך את העבירות לזכויות{{הערה\|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/14/4799.htm אגרות קודש חלק י"ד אגרת ד'תשצט].}}.