<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. -->
== ניגונים בערכים ==
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)
::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] מה נסגר בסוף לגבי הניגונים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 14:45, 19 באוקטובר 2025 (IDT)
:::רק עכשיו רואה את הדיון. @[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] אשמח שתכין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו 14:39, 19 בנובמבר 2025 (IST)
::::רואה שיצרת את [[תבנית:שמע|התבנית שמע בעבר]], אפשר להשתמש בה. או ש{{א|שיע.ק|התכוונת}} למשהו אחר? ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ז בכסלו ה'תשפ"ו • 09:34, 17 בדצמבר 2025 (IST)
:::::שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בטבת ה'תשפ"ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)
::::::לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)
== אפליקציה לחב"דפדיה ==
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)
== הערך ה5000 ==
== אחים / גיסים בערכי אישים ==
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)
כפי הנראה כולם מתכוננים להשקת הערך ה5000. ובכן באתי בזה להודיע שבאם יצטרפו לשני המיזמים שלי: 1. [[משתמש:כתית למאור/מספרים]]. 2. [[משתמש:כתית למאור/הערות]]. עד סוף שבוע זה יעברו את המספר הנ"ל.
סיפרתי בשיעור שמסרתי על [[יהונתן בנטובאיש|יהונתן בנטוביץ']] (כאן המקום להעיר שכדאי שהמתגוררים בכפר חב"ד יוודאו את הכתיב המדוייק של שם משפחתו) וראיתי אנשים מחפשים עליו בגוגל. אח"כ בדקתי בגוגל לראות מה הם מוצאים וראיתי שכל המקורות (בעברית) עליו ועל התיאוריה שלו הם רק חב"דיים.
:בלי לזלזל חס ושלום בעבודתך המאומצת, המשימה אינה להגיע לערך ה-5,000 במהירות האפשרית, אלא המשימה היא להרחיב את חב"דפדיה למספר גדול ככל האפשר של ערכים '''איכותיים'''. בשל כך, אין שום ענין לרוץ ולפתוח עשרות ערכים בלי להשקיע בהם כדבעי, ולדאוג שכל ערך יהיה מלא בתוכן, ערוך לשונית, וכו'. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט' באייר ה'תשע"ג • 17:11, 19 באפריל 2013 (IDT)
אז התחלתי התכתבות ארוכה עם הבינה מלאכותית שתסביר לי במילים פשוטות את התיאוריה שלו, ותיתן לי מידע עליו ועל היחס של הקהילה המדעית לשיטתו, ואחרי שעתיים של עבודת התכתבות וניסוח יצרתי לכם ערך משופר ומשופץ כולל פירוט ברור של התיאוריה.
::אדרבה, לכן אני מודיע שאין כוונתי סתם כך לרוץ במרוץ הערכים, אך בכדי שערכים אלו יהיו מוכנים נדרשת עבודה לא רק שלי. ולכן הודעתי זאת. והתמריץ בזה הוא ה5000!!!--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 17:51, 19 באפריל 2013 (IDT)
==העלאת תמונות==
פשוט תנסו ותראו כמה זה משפר לכם את הכתיבה והניסוח, הלוואי שתצליחו לגדל ולרומם את חב"דפדיה לנחת הרבי, בהצלחה! --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.119|212.179.64.119]] 02:58, 23 במאי 2025 (IDT)
בחודש האחרון הוסיפו כאן את תבנית 'אין תמונה'. כרגע, התבנית לא אפקטיבית היות והיא מפנה לדף 'שגיאת הרשאה', וממילא - אדם שאין ברשותו הרשאה לא יודע מה לעשות, ופשוט לא מעלה את התמונה ואנחנו מפסידים.
:לעתים רבות הבינה המלאכותית ממציאה פרטים שלא היו ולא נבראו, הבינה המלאכותית אינה יודעת דבר משל עצמה אלא רק אוספת תוכן מכל רחבי המרשתת, כך שנחמד לקבל ממנה פרטים אך לא ניתן לסמוך עליהם לחלוטין. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 11:16, כ"ה באייר, ה'תשפ"ה 11:16, 23 במאי 2025 (IDT)
::ישר כח ערך מקסים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באייר ה'תשפ"ה 15:54, 23 במאי 2025 (IDT)
::<big>'''אל'''</big> תשתמשו, אלא זהירות ומשנה בדיקות. ניסיתי השבוע לשפר ערך, ניסיתי באמצעות קלוד ובאמצעות GPT, התוצאה הייתה נוראית. הכנסתי ערך וביקשתי שיפור ניסוח. פעם אחת הוא שינה את העיר בה נולד האדם. באחרת המציא תאריך לידה שלא היה קיים ועוד שורת שיבושים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באייר ה'תשפ"ה 15:52, 23 במאי 2025 (IDT)
:::אני ו[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] בדיוק עכשיו התדיינו [[שיחה:שלום שמחה זילברשטרום|כאן]] על העניין. ולגבי מה שכתבת [[משתמש:שיע.ק|שיע]], אני יכול להגיד שמהנסיון שלי באופן כללי דווקא כן הצלחתי להשתמש בAI בשביל שכתוב ערכים (השתמשתי בגרוק), ובצורה טובה. דוגמה לכמה ערכים ששיכתבתי באמצעות AI:[[זיגמונד פרויד]], [[אגרת הגאולה]], [[אהל רח"ל]]. אבל בשביל זה הייתי צריך להעלות לAI קובץ עם הוראות הכתיבה של חבדפדיה, ולתת לו הוראות מדוייקות שיבהירו לו *בדיוק* מה הוא צריך לעשות, ולתקן אותו כמה פעמים, וחוזר חלילה... ואז בסוף לקחת את מה שהוא נותן ולאחד ולהשוות עם מה שהיה כתוב במקור. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ"ה באייר 16:10, 23 במאי 2025 (IDT)
::::הייתי מציע לבנות ערך בחב"דפדיה, שמסביר על השימוש בבינה מלאכותית למטרת כתיבה בחב"דפדיה, מה ניתן להפיק ממנה, כיצד יש להשתמש בה וממה להיזהר{{הערה|אפשר לציין שם ל[https://drive.google.com/file/d/1KlYzn-x0FNCcE-bVTnZOIxBnKt9ShG1H/view לקוטי שיחות חלק ט"ו שיחה ב' לפרשת נח] ([https://drive.google.com/file/d/1HVTQ1C69yiOdJJTbPhikzRJL1xsJelE8/view ע' 42 בהוצאה המקורית באידיש]), בענין שהתגלות המדע מסייעת לגאולה, ולאגה"ק סימן כ' על התגלות כח ה"יש מאין" שבדומם.}}., כמו שכתבתי, ההתכתבות ארכה לי שעתיים בהם הייתי צריך לאמת כל פרט, לבקש ממנה הוכחות ומקורות, ולדייק שוב ושוב את הניסוח (וכמובן גם על התוצאה הסופית עשיתי שיפורים ידניים). אגב, השתמשתי בג'מיני --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.120|212.179.64.120]] 13:24, 25 במאי 2025 (IDT)
::::::רעיון טוב לפתוח מיזם [[חב"דפדיה:שימוש בבינה מלאכותית]], או שם אחר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בסיוון ה'תשפ"ה 00:39, 19 ביוני 2025 (IDT)
== ערכי מלחמות ==
כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב"די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)
:א. יש הקשר חב"די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)
::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)
:::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:"חרבות ברזל - חב"ד", וןכיצ"ב). ע"ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה"כ ויקיש לזמנינו...).
:::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.
::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב"ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ"ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)
::::::אפשר א"כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ"פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)
::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב"ד\שיטת הרבי\וכה"ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א"ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי"ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)
::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב"די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב"ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בסיוון ה'תשפ"ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)
::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב"ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב"ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב"ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)
אני מציע שהלחיצה על התבנית (למי שאין לו הרשאה) תפנה לדף כתיבת אימייל וצירוף תמונה לא' ממפעילי המערכת וכיו"ב, או לחילופין - שתפנה לדף בו תורשה העלאת תמונות גם למשתמשים לא רשומים, ולדף זה לא תהיה גישה לאנשים אחרים, או כיו"ב.
==פירושונים==
לדעתי כדאי להציג בדפי הפירושונים לשמות המשפחה, את הקטגורי' דהמשפחה ברשימת התוצאות (כלומר, קישור אף לרשימת החתנים), כי מי שמחפש את שם המשפ' בלבד מחפש בד"כ תוצאות על המשפחה בכללות ולאו דווקא אישים מסוימים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)
: אבל כך לא נהוג בויקי. לדוגמה: [hamichlol.org.il/קטגוריה:משפחת_אפק] ו[hamichlol.org.il/אפק_(שם_משפחה)] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:48, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 23:48, 19 ביוני 2025 (IDT)
מה שלא יהיה, המצב הנוכחי הוא מבדח למדי... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"א באייר ה'תשע"ג • 21:19, 21 באפריל 2013 (IDT)
== משפחות ==
האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א"כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)
:בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)
:: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)
::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:44, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)
:::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ"ט בסיוון, ה'תשפ"ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)
:::::אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ"ה)
::::::אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) [[משתמש:חבדניק 111|חבדניק 111]] - [[שיחת משתמש:חבדניק 111|שיחה]], 00:11, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)
:קישרתי משם לדף [[עזרה:העלאת תמונות]]. לא ידוע לי על אפשרות שהקישור יעבוד רק למשתמשים מסוג מסויים --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א באייר ה'תשע"ג, למניינם 21:21, 21 באפריל 2013 (IDT)
::זו אמנם התקדמות, אבל חוששני שגם כך, אדם שרואה כמות כזו של טקסט, נבהל ובורח. אולי כדאי ליצור דף חדש במיוחד לצורך זה, בו יהיה כתוב משהו בסגנון של: "אנו שמחים שברצונך לתרום לחב"דפדיה... אם עדיין אינך רשום ואין ברצונך להירשם, אנא שלח את התמונה לכתובת... אם עדיין אינך רשום וברצונך להירשם...(וכאן להוסיף הערה שגם לאחרי ההרשמה צריך לבקש אישור העלאה), אם הינך משתמש רשום, חזור לדף ממנו הגעת... - '''מה דעתך?''' • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"א באייר ה'תשע"ג • 21:26, 21 באפריל 2013 (IDT)
{{מזל טוב}}! '''יום הולדת 18 ל[[חב"דפדיה]]!''' ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[כ"ד בסיוון]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(20 ביוני למניינם)
::::לכאורה הפסקא האחרונה שם מיותרת, וזאת משום שאני טוען שצריך להיות כמה שפחות טקסט. מה שאנחנו יכולים לעשות בכוחות עצמינו, עדיף "לא להטיל את העבודה על אחרים". • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"ב באייר ה'תשע"ג • 14:38, 22 באפריל 2013 (IDT)
:::מזל טוב {{מזלט}} :) ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ"ו בסיוון 20:27, 22 ביוני 2025 (IDT)
::::קדימה להתגלות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:23, ב' באב, ה'תשפ"ה)
== קביעת מדיניות - ערכים מתאימים לחב"דפדיה ==
== ערכי אישים - חשיבות ==
בדף [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים]] משתמע שגם ראשי ישיבות ומנהלי מוסדות אינם זכאים לערך אם אין בשיטת חינוכם משהו יחודי. נשמע קצת העתקה מויקיקליפה, שם המדדים אכן גבוהים בהרבה מכיון ששם המשמעות של ראש ישיבה הוא רק מבחינה ציבורית רחבה, כפי שהוא בעל משמעות לקורא החילוני, המתעניין רק במשמעות הנוגעת לפוליטיקה הארצית. לא חושב שגם כאן זה אמור להיות המדד. ראש ישיבה ואפילו מנהל תלמוד תורה, הם תפקידים חשובים דים כדי לזכות את נושאיהם לערך. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:23, כ"ט בסיוון, ה'תשפ"ה 03:23, 25 ביוני 2025 (IDT)
:אם כל מה שיהיה כתוב בערך זה התפקיד שלו (מלבד הדברים הרגילים, נולד ב... למד ב... , התחתן עם ... ) אז לא שייך לדעתי. בד"כ עם השנים יהיו גם פרסומים, או פעילויות אחרות, כך שאישי ציבור מהסוג הנ"ל שיש להם ותק יהיה להם גם ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ"ה 15:11, 2 ביולי 2025 (IDT)
::צריך אם כן להשאיר את זה לשיקול הדעת של כל ערך לגופו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 16:01, ו' בתמוז, ה'תשפ"ה 16:01, 2 ביולי 2025 (IDT)
:::בהחלט, אבל כן יש כלל, שתפקיד בלבד לא נותן אוטומטית חשיבות לערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ"ה 22:48, 2 ביולי 2025 (IDT)
::::מסכים עם הגישה הכללית שלך, שערך אמור להעניק מידע בעל משמעות לקורא, ולא לשמש כמדריך לשמות אנ"ש ותפקידיהם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:56, ו' בתמוז, ה'תשפ"ה 23:56, 2 ביולי 2025 (IDT)
ברצוני לדון, ולהגיע לגיבוש מדיניות מסודרת בכל הנוגע לערכים המתאימים לחב"דפדיה או לא. ראשית אמקד את הדיון בערכים יהודיים, שאין בהם תוכן הקשור/המיוחד לחב"ד דווקא. לדוגמה [[רבי דוסא בן הרכינס]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשע"ג 11:06, 30 באפריל 2013 (IDT)
== תבניות חשיבות ==
ריבוי תבניות החשיבות לאחרונה, חלק גדול מהם כנראה בלי מחשבה מרובה, משבית את פעילות הכותבים וגורם להשבתת האתר. התחלתי היום, וגם אאלץ בתקופה הקרובה להתחיל להסיר תבניות שהונחו בסיטונאות בלי שום דיון. מבקש לכותבים להתמקד יותר בטוב, לשפר את הקיים, ולא להעסיק את כולנו בדיוניים עקרים. הנחת תבניות חשיבות על ערכים שחלקם בעלי חשיבות ללא ספק, גורם לכך שלא ניתן לקיים דיון מעמיק על אלו שבאמת מיותרים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 05:15, ל' בסיוון, ה'תשפ"ה 05:15, 26 ביוני 2025 (IDT)
:{{א|שלום עליכם}} המפעיל היקר. אני לוקח את הקרדיט על רובם של תבניות החשיבות שהונחו לאחרונה. ואני מודע היטב לכך שחלק מהערכים שבהם הנחתי את התבנית מידת נחיצותה הינה שנויה במחלוקת. באופן אישי, אני חושב שלחלקם הגדול התבנית רק הועילה. ובמקום להתווכח על כך, אשמח לקבל את הצעתך ולהתעסק יותר ב"עשה טוב". מתחיל מכך, שאשמח שתסביר לי ולמשתמשי האתר מהי מידת התדירות שבה אתה חושב שיש להשתמש בתבניות הללו מכאן והלאה. או מהי הדרך היותר טובה לעורר דיון סביב ערך ולהפנות אליו את תשומת ליבם של המשתמשים. (אני מודע לכך שיש תבניות אחרות בשביל זה, אבל אני חושב שקמפיין '''גיוועלד''' הינו הקמפיין הטוב ביותר בשביל השבחת ערכים :). בכבוד הראוי -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 18:10, 26 ביוני 2025 (IDT)
::אני גם חושב כדעתו של שלום עליכם. אגב {{א|חיים כ}} מתי אתה מקבל את הרשאת המפעיל? תנסה לקדם את זה. זה נחוץ מאוד. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 18:44, ל' בסיוון, ה'תשפ"ה 18:44, 26 ביוני 2025 (IDT)
:::צריך להבין שהמנגנון אצלינו בנוי 'בכאילו' על ויקיקליפה (כך גם נוסח תבנית החשיבות) אבל המציאות שונה. בויקיקליפה יש אלפי עורכים משועממים, והנחת תבנית חשיבות על ערך שהינו בעל חשיבות, הינה אמנם גזל זמן מכמה עורכים, אך מכיון שחלק מאוד ממילא נמצאים באתר למטרות כאלו של דיונים ומחלוקות כו' (להשערתי זאת המטרה המרכזית של חלקם גדול מהעורכים שם), לכן זה לא מעלה ולא מוריד. כאן יש מעט מאוד עורכים, ואת האנרגיה הרבה שמוציאים כאן על דיונים כאלו, במקום לעשות בטוב, ניתן להוציא על השבחת ערכים. אני מציע לך, ולעוד שני עורכים נוספים, שלאחרונה התאהבו{{הבהרה}} בתבניות החשיבות, פשוט להסתער על ערכים ולשפר אותם. סך הכל כבר עוסקים כאן הרבה שנים בלשפר ערכים, והמצב משתנה לטובה מיום ליום. אפשר לעשות את זה בתור הסתערות על קטגוריה מסויימת, החביבה עליכם, וליהנות מהעשייה בטוב. בדרך אגב: חשוב להבין שמכיון שחב"דפדיה בנויה לכתחילה על מדד התועלת לקורא החבד"י, לכן מגוחך להשתמש במדדים בעלי רף גבוה הדומים לויקיקליפה, כי לפי רף כזה אפשר לסגור את חב"דפדיה לצמיתות, או להשאיר כאן 100 ערכים. לכן כשיש ספק על חשיבות, צריך הקורא לשאול את עצמו: האם המידע מעניין קורא חבד"י ממוצע, או לחילופין: האם יתכן שקורא מחוץ לחב"ד יחפש מידע על האדם וכאן ימצא את מבוקשו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:34, ל' בסיוון, ה'תשפ"ה 21:34, 26 ביוני 2025 (IDT)
::::ראשית כל יש להבין שחב"דפדיה הינה אנציקלופדיה ולא מדור לחיפוש קרובים, ועל כן כל ערך שאינו בעל חשיבות מספקת מוריד את איכותה של חב"דפדיה, ועאכו"כ כמות משמעותית של ערכים כאלו, שבעצם קיומם משפיעים על האתר ואיכותו בצורה קריטית לרעה, שלא בערך ליתרון שבקיומם. לדון על קריטריון ספציפי, שלכאו' יש לשנותו או להתאימו לאתר ומהותו - ה"ז בסדר גמור ואדרבה, אבל למתוח ביקורת באופן כולל על הצבת תבניות מוצדקות ומחיקת ערכים שאינם עומדים בכללים הקיימים - ה"ז - לענ"ד - רק מזיק לאתר שלא בערך כנ"ל, כי בריבוי הכמות ממילא מתמעטת האיכות (שחשובה ממנה - וודאי שבמקום כזה) כידוע. ודוגמא לזה בעניין שהתחדש לאחרונה, בו מתבטא העניין הנ"ל, שכל חסיד שעלה בגורלו להוולד לפני מאה שנה זכאי אוטומטית בערך - רב, משב"ק, בעל בית או סתם מצחצח נעליים.. דבר שאיבעי קרא, לא מופיע ולא הופיע לכאו' מעולם בקוויה המנחים של חב"דפדיה (דבפשטות אותם קריטריונים שייכים בכל הזמנים - אא"כ מדובר בחסיד מיוחד או דמות מפורסמת וכה"ג), ואיבעי סברא - כנ"ל, דמ"ש חסיד אלמוני מהדור הקודם מחסיד בדורינו (אפי' ידוע וחשוב אבל) שאינו עומד בכללי החשיבות ה'''נוכחיים'''? ושוב, אם כבודו מצטער על 'הזמן שמבוזבז' לדעתו, אינו מחוייב להתעסק בזה, אבל למתוח ביקורת ואף קריאה לחדול מכך - איני מצליח להבין בשכלי הדל (נ. ב. לידיעת כב', בנושא כבר דנו בדף זה לעיל). {{שכח|מענדל סופר}} 22:17, 26 ביוני 2025 (IDT)
:::::מה דעת {{א|שיע.ק|שיע}} בנושא? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:56, 26 ביוני 2025 (IDT)
::::::{{א|שלום עליכם}} תודה רבה על התשובה המפורטת, אני באמת מעריך את זה מאוד. אבקש שלא תחשוד בי בנצחנות, אבל עדיין יש נקודה כלשהי שאשמח להבהיר. הדרך שנתת להעשרת ערכים הינה מעולה ושיטתית, אבל בסופו של דבר מעייפת לאורך זמן ויוצרת תחושה של "כל אחד לעצמו". לטיבי, התבנית "חשיבות" (לפעמים...) אינה נועדה להרבות מחלוקת ולבזבז זמן. אלא משמשת ככלי להפניית תשומת לב המשתמשים לערך הספציפי ולבעיות שבו. מה שגורם לכך שמשתמש הטוען לחשיבותו של הערך דואג להשבחתו ולהעשרתו, מה שגורם להורדת התבנית. לדוגמה: בערך [[ארבעת השבויים]] הבירוקרט {{א|שיע.ק}} שם תבנית חשיבות ופתח דיון בדף [[שיחה:ארבעת השבויים|השיחה]] על מצב הערך, וקרא ל{{חב"דפדים פעילים}} לבוא ולהביע עמדה. עבדך הנאמן בראותו את הערך החליט להאמין בזכות קיומו ב[[חב"דפדיה]] ולקח את עבודת שיכתובו והרחבתו על גב עצמו (והAI...). ובעזרת עוד כמה משתמשים ראויים וטובים הצליח להביא את הערך למצב שבו היה ניתן להוריד ללא פקפוק (כמעט) את התבנית. וכן בערך [[אפרים יצחק עפשטיין]] שהמשתמש {{א|וימאס באהל יוסף}} הרחיב את הערך. וכן בכמה מקומות. מאידך, אני מודה שמשתמשים מסוימים (ואני בתוכם) הגזימו עם השימוש בתבנית הזו. ומשתמשים מסוימים (אני מקווה שאני לא בתוכם...) הגזימו עם הוויכוחים הנ"ל. אודה ולא אבוש שנית שלא תמיד זהו המצב, למשל בערך [[בינה ומלכות]] שאף אחד מה{{חב"דפדים פעילים}} לא נענה לקריאתי. או הערך [[דוב בער הכטמן]] שלדעתי גם אתה תסכים שצריך להיות מועמד למחיקה.
::::::לכן, הדבר שרציתי להגיד במשך כל המלל הזה הינו שלפעמים התבנית "חשיבות" יכולה לשמש לטובה. ויכולה להיות מונחת על ידי המשתמש גם כן באותו הכוונה. האם אתה מבין את הטענה (גם אם לא מסכים)? -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:24, 26 ביוני 2025 (IDT)
{{שבירה|::::::}} {{א|שלום עליכם}}, אחרי שעברתי שוב על מה שכתבתי, ברצוני להבהיר (בעיקר לשאר הקוראים) שתגובתי האחרונה אינה באה לנסות להחציף פנים או לערער את מידת הערכתי אליך ולתפקיד שאתה נושא בו. אני מחכה לתשובתך הכנה (תרגיש חופשי להתעלם מרעשי הרקע...).-~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:50, 26 ביוני 2025 (IDT)
:תגובה למענדל סופר ולחיים כ: אין ברצוני לבטל חלילה את חשיבות ה'תבניות חשיבות'. אין חולק על כך שיש ערכים שחשיבותם מוטלת בספק. רק כוונתי לכך שכשמגזימים ובשבוע אחד עומדים כ20 ערכים בתבניות חשיבות (זה המצב הנוכחי, עכ"פ לפני שהסרתי מערכים רבים את התבנית חשיבות), אז לא ניתן לקיים דיונים ראויים לשמם, אא"כ אתם דורשים בעצם מכל העורכים כאן לפנות את זמנם ולעסוק אך ורק בדיוני החשיבות, וגם אז זה לא יספיק. הקדשתי השבוע שעות רבות מעל ומעבר למה שהתכוונתי להקדיש לפעילותי כאן באתר, כדי להשתתף בכמה מדיוני החשיבות. לכך יש להוסיף, שבשלמא אם היו מניחים אותם על ערכים שקיומם כאן ממש בעייתי - ניחא. אבל כשמטילים אותם על ערכים חשובים, גם אם חשיבותם גבולית, אז זה גורם להיפך המטרה שלשמה התכנסנו כאן. וכאן המקום להודות לכל העורכים על קיום השיח הנעים והדיון הענייני. (בדרך אגב מענדל: החשיבות ליהודים של פעם, היא בעיקר ליהודים שפעלו הרבה, ובמיוחד יהודים בעלי מסירות נפש שמסרו את נפשם בפועל למען היהדות בשליחות רבותינו נשיאינו. איש לא טען שיש חשיבות לצחצוח נעליים).{{שכח|שלום עליכם}} 02:35, 27 ביוני 2025 (IDT)
::יש"כ שלום, אני מסכים באופן כללי עם הגישה שלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשפ"ה 03:23, 29 ביוני 2025 (IDT)
:{{א|משיחיסטי}} למה להדגיש? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:09, 30 ביוני 2025 (IDT)
::לענ"ד {{א|משיחיסטי}} התכוון שבכל הערכים שכוללים את האות כ"ף האות מודגשת, תקלה שקיימת כבר כמה שנים ללא התייחסות. לדוג': כשאני נכנס לערך 'כלה' אני רואה שלא כתוב 'כלה' אלא ''''כ'''לה'. זה כנראה עניין שהאחראים על הצד הטכני של האתר יוכלו לטפל בו. ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ד' בתמוז]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(30 ביוני למניינם)</font>''</font>
::: מזמין את {{מפעילי מערכת}} לטפל בבעיה. ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ה' בתמוז]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(1 ביולי למניינם)</font>''</font>
::::כנראה הבעיה רק דרך הסלולרי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 19:14, ה' בתמוז, ה'תשפ"ה 19:14, 1 ביולי 2025 (IDT)
:::::הבעיה לא רק דרך הסלולרי אלא בכל האתרים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 09:08, 2 ביולי 2025 (IDT)
::::::נכון מאוד, הבעיה קיימת הן בסלולרי והן במחשב. ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ו' בתמוז]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(2 ביולי למניינם)</font>''</font>
:::::::שאלות: 1. ההדגשה היא בכותרת הדף? 2. כשאתה נכנס ל'[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A2%D7%93%D7%A4%D7%95%D7%AA#mw-prefsection-rendering הגדרות עיצוב'] מה העיצוב שבחרת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ"ה 22:47, 2 ביולי 2025 (IDT)
::::::::תשובות: 1. כן. 2. וקטור ישן (2010) אבל גם בוקטור 2022 הבעיה קיימת. ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ז' בתמוז]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(3 ביולי למניינם)</font>''</font>
:::::::::לא הבנתי, כל כ' מודגשת?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (17:01, ג' באב, ה'תשפ"ה)
::::::::::לא, רק כ' בכותרות של ערכים או של סתם דפים. ראה בתמונה בצד שמאל: [[קובץ:כף מעצבנת.png|ממוזער]] ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ט"ו באלול]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(8 בספט' למניינם)</font>''</font>
:::::::::::מעניין.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (14:22, ט"ו באלול, ה'תשפ"ה)
::::::::::::{{א|יונה זאב סטמבלר}} הבעי' אינה בחב"דפדיה או בויקי, אלא בגופן עצמו. תוכל לראות תופעה זו גם בגופן (המחשב) האוטומטי בוורד וכה"ג. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 17:04, 17 בספטמבר 2025 (IDT)
'''דיון:'''
== חשיבות ==
נראה לי שאין חולק שמושגי בסיס, (כמו למשל, בריאת העולם, מעמד הר סיני, גמרא ועוד), חייבים שיהיו. ערכים פחות מרכזיים ובסיסיים, כמו תנאים שונים וכו', אין צורך בהם.{{ש}}
לעורכים החשובים. כדאי לזכור שכשמניחים תבנית חשיבות, צריך לציין זאת בתקציר העריכה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:46, י"ז בתמוז, ה'תשפ"ה 23:46, 13 ביולי 2025 (IDT)
גופא: בתורת החסידות יש אין ספור הסברים על פי החסידות (ובפרט בתורתו של הרבי) לדברים השונים (כמו הדברים הנ"ל), שחייבים להכניס אותם. וזה מה שיהפוך אותם לערכים חב"דיים.{{ש}}
:מחזק את ידי שלום, תבניות אלו לא מועילות כלל לחב"דפדיה, '''אא"כ מטפלים בהם'''. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:29, ב' באב, ה'תשפ"ה)
::בקשר לתנאים: לדוגמא, רבי עקיבא, חייב שיהיה. יש הרבה מה לכתוב עליו מתורת החסידות וכו'. תנאים אחרים - לא. {{שכח|שנוזל}}
:::אני סבור שגם ערכים שלא ידוע לנו על הקשר חב"די אליהם, חשוב שיהיו פה. ואסביר במשל: בעל מכולת אמר פעם, שהוא לא מרוויח על הלחם והחלב, כי מחיריהם מפוקחים ותאריך התפוגה שלהם קצר, והם רק יוצרים כאב ראש. אז למה הוא מחזיק אותם, כי כשב"א קונה לחם, הוא עלול לקנות איתו מעדן. ואידך זיל גמור. ב"ה יש לנו מיקום מכובד למדי בדירוג של גוגל. ואדם עלול להגיע אלינו גם דרך ערכים מעין אלו. אמנה גם סיבות נוספות: א. במקרים רבים, הערכים אמנם אינם מכילים תוכן 'חב"די' אך הם מגישים מידע משלים לערכים שכן מכילים תוכן חב"די. ב. נראה לי שכמעט לכל ערך יהודי אפשר למצוא וימצא בעז"ה אזכור והקשר בתורת חב"ד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תשע"ג 16:26, 1 במאי 2013 (IDT)
::::אני מסכים עם שיע, ובהוספה שלכאורה [[הפצת המעיינות]] כוללת גם מעיינות היהדות בכלל. מצד שני מובן שרק עניינים מרכזיים וחשובים (לפי ערך) ראויים לערך אם אין להם קשר ישיר לחב"ד.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 22:46, 1 במאי 2013 (IDT)
=== נשים ===
== מספר הצפיות בדפים ==
מה מקומם של ערכים על נשות חב"ד בפדיה החב"דית:
רק עכשיו אני רואה שניתן סו"ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ה
:ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)
::ב"ה. כי זה דיי נמוך.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:03, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
:::מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)
::::מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:08, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
:::::אם הצפיות היו מאז הקמת האתר היה כמה מאות מליוני צפיות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:20, 15 ביולי 2025 (IDT)
:::::היכן ניתן לראות כמה צפו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:39, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:39, 15 בדצמבר 2025 (IST)
'''דיון:'''
== תיבת משתמש חדשה ==
ב[[שיחה:צירה לבנוני|דף השיחה של הערך צירה לבנוני]] נראה שדעת הרוב בעד ערכים על נשים, אבל כמובן בלי להכניס תמונות.
:לגבי תמונות נאמר שם שאין להכניס על נשים חיות. אני חושב שגם על נשים שנפטרו, לא כל תמונה תוכל להיכנס (פשוט, לא?). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|?!]] • כ"א באייר ה'תשע"ג 00:33, 1 במאי 2013 (IDT)
{{משתמש - צריכים להרחיב}} שמח להציג לציבור את התבנית - צריכים להרחיב.
בברכה [[משתמש:חסיד אמיתי|חסיד אמיתי - יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חסיד אמיתי|שיחה]] 14:27, 14 ביולי 2025 (IDT) י"ח תמוז ה'תשפ"ה.
שלום לכולם, יש כאן תקלה עם התבניות [[תבנית:למחוק]], [[תבנית:עריכה]] ו[[תבנית:שכתוב]] ואולי עוד. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 16:59, 2 במאי 2013 (UTC)
== 12,000 ערכים ==
:כנראה שיש בעיה באחת מהתבניות הכלליות שמהן מורכבות התבניות הנ"ל --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ג באייר ה'תשע"ג, למניינם 00:23, 3 במאי 2013 (UTC)
{{חב"דפדים פעילים}} '''מזל טוב על שתים עשרה אלף ערכים בחב"דפדיה!!!'''
::צריך לטפל בבעיה הזו בדחיפות, זה ממש נורא. כל התבניות משובשות, וזה פוגע בערכים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|?!]] • כ"ג באייר ה'תשע"ג 05:33, 3 במאי 2013 (UTC)
- רק כדאי לעבור על ה[[מיוחד:דפים חדשים|ערכים החדשים]], חלקם אינם חשובים וחלקם צריכים ויקיזציה וכו' [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 05:20, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
:::נראה לי שהבנתי!! כתובת חב"דפדיה שונתה ביומיים האחרונים ל cp.ih.chabad וגו'. כל הכתובות ב'לערוך אותו' וכד' (בתבניות) לא נכונות, ולכן זה נראה כך. איך פותרים בעיה כזאת??!! {{כתב קטן|ובכלל, למה שינו את הכתובת?}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ג באייר ה'תשע"ג 05:54, 3 במאי 2013 (UTC)
: [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]], ייש"כ גדול על התשומת לב. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] י"ט בתמוז 15:12, 15 ביולי 2025 (IDT)
::::גם הכתובת הנוכחית היא זמנית בלבד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג באייר ה'תשע"ג 10:47, 3 במאי 2013 (UTC)
::מצטרף, {{מזל טוב}} {{מזלט}} ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[י"ט בתמוז]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(15 ביולי למניינם)</font>''</font>
:::::למסדר התבנית עריכה, אם תוכל לסדר גם את ה[[תבנית:קצרמר]]. יישר כוח! • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשע"ג 02:20, 5 במאי 2013 (UTC)
:::מה עם חב"דציטוט?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:25, ב' באב, ה'תשפ"ה)
::::::::הבעיה סודרה (כמו שהגיעה ללא הסבר ברור) --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה באייר ה'תשע"ג, למניינם 04:09, 5 במאי 2013 (UTC)
::::עובדים על זה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 23:28, 27 ביולי 2025 (IDT)
:::::{{אגודל}} ישר כח!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:34, ב' באב, ה'תשפ"ה)
:::::::::ניסיתי להעלות קובץ, ולא הצלחתי. קיבלתי הודעה ש"האתר נתקל בשגיאה בעת אחזור של http://cp.ih.chabad.info/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A2%D7%9C%D7%90%D7%94.
== "דרשני" ==
:::::::::{{כתב מחוק|קובץ אחר כן הצלחתי להעלות (הקובץ האחרון שעלה). יכול להיות שזה אותו שורש בעיה? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשע"ג 07:15, 5 במאי 2013 (UTC)}}
::::::::::{{כתב מחוק|עכשיו אני רואה שהקובץ כן עלה, רק שאי אפשר לראות אותו. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשע"ג 07:18, 5 במאי 2013 (UTC)}}
:::::::::::{{כתב מחוק|עליתי גירסה חדשה, בשם אחר, וזה הצליח. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשע"ג 07:24, 5 במאי 2013 (UTC)}}
בשאר התבניות הבעיה עדיין קיימת. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשע"ג 07:32, 5 במאי 2013 (UTC)
לאתר ויקישיבה יש מיזם שנקרא "דרשני"[https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/%D7%93%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99] שמיועד לכתיבת חידושי תורה ע"י כל מאן דבעי. אולי תיצרו משהו דומה שמיועד להערות התמימים ואנ"ש (שנכתבות לראשונה באתר, לא המודפסות בספרים שזה שייך לחב"דטקסט, או אולי גם מודפסות (כהכנה לחב"דטקסט) אבל צריך לציין שהודפס ואיפה בדיוק), ויחולק לפי קטגוריות ספרים, נושאים וכדו' (לדוגמא: [קטגוריה:ספרים:לקוטי שיחות ה בראשית ב], [קטגוריה:ספרים:כתובות כח א], [קטגוריה:נושאים:כובע וחליפה], וכדו').
:גם בתבנית העריכה התבניות לפסקאות עדיין פגומות. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 09:42, 5 במאי 2013 (UTC)
::הסרתי את הבעיה, על ידי הסרת הקוד לכפתור שאיפשר את עריכת/מחיקת הערך, הישר מן התבנית. כמובן שזהו פתרון זמני. כשיסיימו להעביר את האתר לכתובת הקבועה שלו (לא יודע בדיוק אבל משהו כמו חב"דפדיה.קום, ובעז"ה הבעיה תיפתר באופן סופי, אחזיר את הקוד. השארתי את הקוד בתבנית פסקאות לצורך בקרה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באייר ה'תשע"ג 17:22, 5 במאי 2013 (UTC)
=== מקור התקלה ===
לכאורה אפשר ליצור את זה באופן מידי וזה לא דורש הרבה השקעה (חוץ מלקבוע כללים ולסדר את הקטגוריות), נדמה לי בויקישיבה לא מדובר אפילו באתר נפרד. --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.70|212.179.64.70]] 13:28, 15 ביולי 2025 (IDT)
{{כתב מחוק|מקור התקלה ככל הנראה הוא ב[[תבנית:פסקה חדשה]]. למבינים, נא לתקן שם • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • א' בסיוון ה'תשע"ג 07:16, 10 במאי 2013 (UTC)}}
:אני {{בעד חזק}} ליצור את זה. מה אומרים ה{{חב"דפדים פעילים}} [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 13:40, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה 13:40, 15 ביולי 2025 (IDT)
::אני יצרתי כזה דבר לפני חדשיים (עיין לעיל בדף), אבל אף אחד לא זרם אז מחקתי. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 13:46, 15 ביולי 2025 (IDT)
:::האם מישהו ידע מזה, האם זה פורסם באינפו ובעמוד הראשי של האתר?
:::אני מעריך שברגע שזה יתפוס, כל מוציא קובץ הערות יזדרז להכניס את הערותיו למיזם, בפרט אם מערכת מכובדת כמו צפת תהי' בענינים --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.70|212.179.64.70]] 22:43, 15 ביולי 2025 (IDT)
:אנונימי היקר קודם כל תודה רבה לך על ההצעה, לגופו של עניין אני יאמר שמה שמענדל סופר מדבר עליו לא התפרסם דיו כדי שיהיה לזה ביקוש אז בבקשה תירשם עכשיו לחבדפדיה ותיצור דף וכל משתמש יכניס הערות. בברכה, [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 22:47, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה 22:47, 15 ביולי 2025 (IDT)
::::בפועל הפרוייקט לא היה פעיל במשך זמן רב מפאת חוסר ההיענות של העורכים שליט"א, שמכמה מהם (וכן, מחבר מערכת הערות..) קיבלתי תגובות מייאשות ואף חריפות בעניין, כך שנאלצתי לסוגרו ([[חב"דפדיה:הערות/א/קיץ תשפ"ה]]). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 22:50, 15 ביולי 2025 (IDT)
== חידוש המיזם - ערכים מומלצים ==
== עיצוב חדש לאתר! ==
'''{{גודל|3|פשוט - ובלי מאמץ}}'''
סוף סוף שינו את העיצוב ברירת מחדל של האתר ל[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99&useskin=vector-2022 וקטור 2022] ככה שנראות האתר לגולש הממוצע השתפרה פלאים. ישר כח גדול ל[[חב"דפדיה:בירוקרט|בירוקרט]] {{א|שיע.ק}}!.
:עוד משהו קטן, אני בטוח שמודעים כבר לבעיה אבל אייקון האתר נראה קטן מגורען וחתוך בעיצוב החדש, והכיתוב '''חב"דפדיה''' לידו מיותר (באם יצליחו להגדיל את התמונה). ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ"ב בתמוז 18:49, 18 ביולי 2025 (IDT)
::ישר כח גדול לשיע על תחזוק האתר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:06, י"ב באב, ה'תשפ"ה)
לפני מעט זמן עלה הרעיון לחדש את המיזם של 'ערכים מומלצים', ותכל'ס ראינו שאין לנו מספיק כוח אדם להשקיע בזה.
== קטגוריות אישים שנולדו בשנת____ ==
עלה לי רעיון חדש,{{ש}}
מה דעתכם להחליף את כל הקטגוריות בילידי____? כמובן שיבוצע ע"י בוט. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:52, 28 ביולי 2025 (IDT)
נוכל לבחור ערכים מומלצים, בלי להשקיע בהם! '''איך?''' - פשוט מאוד, לאחרונה עלו לאתר מספר גדול מאוד של ערכים חדשים, חלקם, איך אומרים, פשוט מושלמים. אז בלי צורך לחפש ערכים, ולהשקיע בהם עד להמלצה, נוכל לבחור את אלו שאנו מכירים ויודעים שהם סוג של מושלמים, ולהריץ אותם להמלצה.
::ארוך תמיד עדיף לקצר כמה שאפשר כך גם בוויקיפדיה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 23:01, 28 ביולי 2025 (IDT)
:::מה דעת @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 13:07, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
::::אני בעד. כדאי לשמוע עוד דיעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד באב ה'תשפ"ה 02:58, 18 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::בתקווה שנוסח "ילידי" לא יחליט מאן-דהו לכתוב את שם הרך הנולד, אחיו וכו' [[משתמש:קול השופר|קול השופר]] - [[שיחת משתמש:קול השופר|שיחה]], 18:02, כ"ו באב, ה'תשפ"ה 18:02, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::{{חב"דפדים פעילים}} יש התנגדות? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:45, 4 בספטמבר 2025 (IDT)
:לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ"ב)...
:נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג"ק שרואים שהרבי מברך "נחת מכל ילידיהם שיחיו", אבל זה כתוב בסגנון של לה"ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:34, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::לא. {{בעד חזק}} ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ט"ו באלול]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(8 בספט' למניינם)</font>''</font>
{{שבירה}} @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אני חושב כבר אפשר לבצע את ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:07, 5 באוקטובר 2025 (IDT)
דוגמאות:
:הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ"ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ב בתשרי ה'תשפ"ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)
*[[תומכי תמימים יצהר]] - מלא וממצה, כולל תמונות.
*[[גזירת הקנטוניסטים]] - ערך עשיר. אולי כדאי להוסיף תמונות קשורות וקישורים.
*[[אסיפת הרבנים עת"ר]] -
*[[נסיעה לרבי]] - ערך מושקע מאוד.
*[[חיים גראביצר]] -
*[[איצ'ה שפרינגר]] -
אז נכון שבעז"ה כשהאתר יהיה פעיל הרבה יותר, אולי ה'מומלצים' כבר לא יענו על הפרמטרים, אז (במלעיל ובמלירע) יהיה אפשר לשפר אותם עוד, או להסיר את ההמלצה.
== ספר==
ולצורך השכנוע נספר, שכך נהגו בויקי בתחילת הדרך, עד לדורות האחרונים ממש. אגב, זה יעזור לנו גם בשיפור פני ה'עמוד הראשי'.
אז ככה, כנסו לדף [[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים]] {{כתב קטן|אני ממליץ לשנות את שם הדף ל[[חב"דפדיה:ערכים מומלצים]], אבקש זאת בדף הבקשות ממפעיל}}. יש שם את ה[[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים#דרך להמלצה|דרך להמלצה]], ו[[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים#קריטריונים לערך מומלץ|קריטריונים לערך מומלץ]].
:{{א|להתראות}} עובד על משהו?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:58, ד' באב, ה'תשפ"ה)
:::ראשית כל, אם וכאשר, זה לא יהיה ספר אלא סדרת ענק. שנית, מה שאני עבדתי הוא ליקוט של ערכים בחסידות שהעלה כאן האחד והמיוחד שבחבורה ויצא לאור לקראת יום ההולדת ה-60 שלו בשנה שעברה בערב חג השבועות. לכתחילה לא תכננתי ואינני מתכנן ואין זה בכוחותי לעמול על הוצאה לאור כוללת של משהו רחב יותר. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 00:24, י' באב, ה'תשפ"ה 00:24, 4 באוגוסט 2025 (IDT)
::::לענ"ד הרעיון להוציא ספר (או סדרת ספרים) הוא מבורך, אך יש להבחין בין תוכן המיועד לאינטרנט לבין תוכן ראוי לדפוס. נכון לעכשיו, רוב הערכים הקיימים אינם עומדים בסטנדרט הדרוש בשביל הדפסה (שהינה "לדורות"), ולהשגת רמה זו נדרשת עבודה מאומצת של צוות מקצועי, כולל עורכים, כותבים, מגיהים ורכזים. ובעיקר, יש צורך במימון לשכר העוסקים במלאכה כדי להבטיח את המשכיות הפרויקט לאחר ההתלהבות הראשונית.
::::ולכן, לאחר שלוקחים בחשבון את כל מה שיידרש בשביל להוציא את העניין לפועל, האם באמת שווה כל ההשקעה רק בשביל להדפיס דברים שכבר נמצאים במרחק חיפוש גוגל אחד?
::::אם הפרויקט יהיה בעיקר לטובת השבחת הערכים בחב"דפדיה הרי שהמאמץ בהחלט יהיה שווה, אבל למצוא מימון לפרויקט השבחת ערכים יהיה עוד יותר קשה... ~[[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">שיחה</span>]] - [[יחי|יחי המלך המשיח!]] י' באב 17:43, 4 באוגוסט 2025 (IDT)
פתחתי דף חדש בשם [[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/דיונים]] {{כתב קטן|(בתקווה שישמעו לעצתי לשנות את שם הדף. במקרה ולא, צריך לעשות את זה <nowiki>[[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים/דיונים]]</nowiki>)}}, שם יערכו הדיונים על ערכים להמלצה.
== מושגים בחסידות ==
'''שימו לב''' ל'''{{קו תחתון|כל}}''' הפרטים שבדף החדש (נהלים וכו').
לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו"כ שנים וא"א לא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)
למען הסדר הטוב והטלת היררכיה בכל הנוגע לערכים מומלצים, כדאי לנהוג כנהוג בויקי, שלמשתמש אחד בלבד ניתנת הסמכות להניח את ה[[תבנית:ערך מומלץ]] בערך הנבחר. נראה לי שאם [[משתמש:chabadnik]] יסכים לקבל את האחריות זה יהיה נפלא. {{כתב קטן|גם הרווחנו עוד תורם לחב"דפדיה...}}.
:ישר כח. אנא שימו לבכם לפני יצירת ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באב ה'תשפ"ה 17:00, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
:::[[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]], [[יחודא תתאה]], [[דעת עליון]], ועוד הרבה ערכים שכבר נמחקו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 00:26, 4 באוגוסט 2025 (IDT)
::::לא הבנתי. תן דוגמאות לערך המיותר והערך הקרוב אליו שהוא כפול ומיותר עם שם כמעט זהה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:19, י"ג באב, ה'תשפ"ה 15:19, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::להעיר: ספציפית הערך [[יחודא תתאה]] לענ"ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ב[[יחוד זו"ן]]. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו"ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו"ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:03, ט"ז באב ה'תשפ"ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)
==== שיפור דפי המשנה ====
== תמונה חדשה ==
בכל הנוגע לדפים הקשורים לערכים מומלצים, יש מקום להרחיב ולשפץ אותם. נוכל להיעזר בויקי.
• [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • א' בסיוון ה'תשע"ג 07:29, 10 במאי 2013 (UTC)
האם שייך ומתאים לכתוב ערך על ספר זה? [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 05:57, 7 במאי 2013 (UTC)
לא כ"כ מזכיר (לי עכ"פ.) ומ"מ.
:תחילה אכתוב דעתי מדוע אפשר לכתוב, כעיקרון שייך לכתוב כאן על כל דבר שקשור לחב"ד ופומביותו אינה נוגדת את דיני התורה וכבוד ליובאוויטש. הספר כבר מפורסם ולכן אין טעם לצנזר את זה כאן. אבל, והוא העיקר, איני רואה '''שום טעם''' בכתיבת ערך כזה, איזו תועלת רוחנית / הפצת המעיינות תצמח מכך? לא עדיף בזמן הזה לכתוב או לשפר ערכים אחרים? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ג 18:39, 12 במאי 2013 (UTC)
== חב"דפדיה בחיפוש גוגל ==
== תבניות עץ משפחה ==
יש הרבה מה לערוך ולהוסיף, אבל מאד התווי דף מקור מאד מסובכים...[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 18:02, 22 באוגוסט 2025 (IDT)
בתוצאות גוגל לערכים הנמצאים בחב"דפדיה, זה נראה כך: '''חב"דפדיה - Chabad Info | חב"ד אינפו - חדשות חב"ד'''. כותרת התוצאה ארוכה, וקשה להבחין שמדובר באנציקלופדיה. ראו למשל את ההבדל בתוצאות המפנות לויקיפדיה.
:@[[משתמש:יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]], זה לא מאוד מסובך, אפשר ללמוד את ה'שפה' של התווים בדף המקור די בקלות. וגם לעשות ניסוי וטעיה במרחב הטיוטה האישי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתשרי ה'תשפ"ו 23:02, 25 בספטמבר 2025 (IDT)
לא יודע איך, האם אפשר, ואם יש מה לדבר על זה בכלל - אבל לדעתי כדאי מאוד מאוד לדאוג (זה עניין טכני) שזה לא ייראה כך בתוצאות החיפוש. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • א' בסיוון ה'תשע"ג 08:32, 10 במאי 2013 (UTC)
== נעילת האתר ==
:ובכל זאת, אני חושב שכדאי לעשות משהו. אולי לכבוד הכתובת החדשה (והלא מובנת..) שקיבלנו • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ד בסיוון ה'תשע"ג 07:53, 23 במאי 2013 (UTC)
::אנחנו עדיין לא בכתובת הסופית, לכשנגיע אליה. אברר בעז"ה מה אפשר לעשות... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד בסיוון ה'תשע"ג 15:51, 23 במאי 2013 (UTC)
:::זה גם אמור להיות קשור למתכנת שהצלחת למצוא? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 20:04, 14 ביוני 2013 (UTC)
== בעיה בהצבת תבנית ערך מומלץ ==
{{חב"דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על נעילת האתר לעריכה בשבת? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:43, 5 בספטמבר 2025 (IDT)
:בעייתי מעט, להזכירך כי לאתר יש גולשים ועורכים מרחבי העולם. ובכלל, מדוע לנעול לעריכה ולא לגלישה? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:03, 5 בספטמבר 2025 (IDT)
:: יש גם גולשים שאינם שומרי תומ"צ לע"ע ויכולים להגיע מהאינטרנט ולהיכשל. אפילו אם נימא שאין מסייע לדבר ולפני עוור[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 16:54, י"ב באלול, ה'תשפ"ה 16:54, 5 בספטמבר 2025 (IDT)
:::אפשר גם כך אבל זה יותר מסובך משא"כ נעילת עריכה מתבצעת ע"י לחיצת כפתור. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 17:09, 5 בספטמבר 2025 (IDT)
::::לבנתים אני נועל לעריכה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 18:42, 5 בספטמבר 2025 (IDT)
:::::הסיכוי שמי שאינו שומר תורה ומצוות יגיע לחב"דפדיה וירצה לערוך בו די קלוש ולא מצוי. מה גם שיתכן מאוד שבעריכה בחב"דפדיה שהוא כנראה אף לא איסור דרבנן (גם לא בטוח, בפשטות אין בזה מלאכת כותב כיון שאינו על דבר המתקיים, מחשב אינו דבר מתקיים, מטעם זה גם אין איסור מחיקת השם במחיקת השם בערכי חב"דפדיה או בכיבוי המחשב... זה אסור כנראה רק משום עובדין דחול), ימנע מלעשות מלאכות דאורייתא באותה עת. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 16:31, י"ד באלול, ה'תשפ"ה 16:31, 7 בספטמבר 2025 (IDT)
::::::אם אפשר היה לעשות נעילה לפי מיקום גיאוגרפי מילא, אך האתר ננעל על שעון ארץ ישראל ומה עשינו בכך? הלא שבת נכנסת מוקדם יותר מזרחה וגם יוצאת קודם לכן, וכן מערבה ששם שבת נכנסת לאחר ארץ ישראל כך שלא יהיה ניתן לערוך שם כבר מחצות, ומה תועלת יש בכך . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:25, י"ד באלול, ה'תשפ"ה) 23:25, 7 בספטמבר 2025 (IDT)
:::::::לפני שנים, הייתה יוזמה טכנולוגית להשבתת אתרים בשבת, חב"ד אינפו השתמש בה, והאתר לא היה זמין למשתמש, כאשר המערכת הייתה מזהה את מיקומו ומשביתה את האתר לפני זמני השבת במיקום הגולש. מאז היוזמה לא נוכחת ברשת, למרות שיש יותר ויותר אתרים, תורניים מכל החוגים והמגזרים, כולל אתרים שמוקדשים להלכה, ונכתבים על ידי רבנים ומורי הוראה, ולמרות זאת לא שמעתי על אתר שנוהג כך, ויש יסוד סביר להניח שזה משום שהרבנים שאחראים על האתרים השונים סבורים שהיא לא רלוונטית, אולי מהטעמים ש@[[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] כתב.
:::::::להוסיף, שבפועל נוסתה נעילה בשבת האחרונה, והיא והסתיימה בתקלה טכנית, כך שודאי שזה לא שייך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט באלול ה'תשפ"ה 03:10, 12 בספטמבר 2025 (IDT)
::::::::אגב למרות שזה לא אקטואלי לדיון זה, אחרי עיון מעמיק יותר אמנם כן דעת הרבה פוסקים, ראיתי שיש סוברים שיש בזה כן מלאכת כותב (כמו למשל הרב [[שמואל וואזנר]], או עכ"פ [[מלאכת מכה בפטיש]]. וחשוב להוסיף זאת, מכיון שבימינו שאנשים מסוג כזה (שעלולים לכתוב בשבת במחשב) מתחשבים מאוד בדעתה המלומדת של ה,בינה מלאכותית' שפוסקת לפי פורומים באינטרנט, לכן איני רוצה שיהיה מקום לתוכנה מטומטמת זאת (שכבר גרמה לאנשים רבים לפסוק הלכות שגויות על סמך פסקיה), להתיר כתיבה במחשב בשבת על סמך הדברים שנכתבו כאן. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 10:22, י"ט באלול, ה'תשפ"ה 10:22, 12 בספטמבר 2025 (IDT)
אחרי הבעת התרגשותי הכנה מכך שהערך המומלץ הראשון בחב"דפדיה הינו ערך שהוספתי בעצמי ועמלתי עליו בעשר אצבעותי, הריני להתריע על כך שבהצבת התבנית (עכ"פ במחשב עליו אני עובד) כל תבניות הניווט קופצות מטה מטה עד אין קץ ותכלית. לאנשי המיחשוב פתרונים. שנוזל ושלום - הצילו. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"ג בסיוון ה'תשע"ג • 05:37, 22 במאי 2013 (UTC)
== מסדר ניקיון ==
:כפי שכתבתי ב[[שיחה:נסיעה לרבי#בעיה טכנית בערך|דף השיחה שם]], הבעיה היא יחידנית לערך הזה - ואיני יודע מה היא. כפי שתוכל לבדוק ב[http://cp.ih.chabad.info/index.php?title=%D7%94%D7%91%D7%A2%D7%9C_%D7%A9%D7%9D_%D7%98%D7%95%D7%91&diff=135273&oldid=129643 גרסאות קודמות בערך הבעל שם טוב] תראה שעשיתי בדיקה לראות האם הבעיה בתבנית של הערך המומלץ. הבדיקה הוכיחה שהבעיה היא אלמונית - ולא בתבנית. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ג בסיוון ה'תשע"ג 13:51, 22 במאי 2013 (UTC)
::הבעיה נמצאת גם בדף [[תבנית:דף ארכיון]]!. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בסיוון ה'תשע"ג 00:03, 24 במאי 2013 (UTC)
===הערך הראשון?===
{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם על מסדר ניקיון? פעמים רבות כשאני נכנס לערכים אני רואה שהם לא מושלמים או זקוקים לעריכה. בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]]. 15:41, 10 בספטמבר 2025 (IDT)
לא נעים לי לקלקל את השמחה, אך האמת והשלום אהבו {{חיוך}} הערך המומלץ הראשון בחב"דפדיה הוא של [[שמחה עלברג]], עליו עמל וטרח ידידנו חיים נהר. רק שכשעודכנה תבנית המומלץ, שכחו לעדכן זאת בערך ההוא. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד בסיוון ה'תשע"ג 15:49, 23 במאי 2013 (UTC)
:וכמדומה שגם [[ספר התניא]] שנכתב על ידי חיים, מומלץ. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ד בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 17:15, 23 במאי 2013 (UTC)
::לא כפי שהוא כעת. מאז הוא עבר שינויים מפליגים, וכעת הוא ממש לא מומלץ. אם כי, בקלות ממש אפשר להחזירו לכך. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ד בסיוון ה'תשע"ג 23:56, 23 במאי 2013 (UTC)
:::לא נורא, אסתפק בכך שהדיונים העכשווים על ערכים מומלצים הינם על ערכים שיצרתי, כך שיש סיכוי ש(אם שייע ישקיע בעריכתם...) אצליח 'לשבור' שיא של ערכים מומלצים שכתבתי בעצמי. {{קריצה}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט"ו בסיוון ה'תשע"ג • 01:32, 24 במאי 2013 (UTC)
== קטגורית ספרים מתורגמים ==
:נחוץ ביותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט באלול ה'תשפ"ה 03:06, 12 בספטמבר 2025 (IDT)
האם לדעתכם נצרך לפתוח קטגוריה חדשה שתאחד תחתיה ספרים מתורגמים, דוגמת ספר הזכרונות, לקוטי דיבורים, ועוד? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"ג בסיוון ה'תשע"ג • 18:15, 22 במאי 2013 (UTC)
== קצרמרים על אישים היסטוריים ==
:לא ברור לי מה יכלל בקטגוריה, הרי לא נכתוב 2 ערכים 1 ללקו"ש באידיש, ואחד למתורגם, כנ"ל ספר הזכרונות וכו'. דבר נוסף שאיני מבין, במה תועיל הקטגוריה הזו? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד בסיוון ה'תשע"ג 15:39, 23 במאי 2013 (UTC)
::שכחתי מזה לגמרי. זה אמור להועיל למי שמעניין אותו האם הספר הוא הלשון המקורית של המחבר, או שזו יצירה מתורגמת שבדרך כלל יוצאת הרבה פחות איכותית מהמקור, ועצם העובדה שהספר מתורגם, מסביר פעמים רבות טעויות שהשתרבבו בעבודת התרגום. מה גם שאותי באופן אישי מעניין איזה ספרים זכו לתרגום ואיזה לא. בל נשכח שספר שראו לנכון לתרגם אותו מראה על החשיבות שלו או מבחינה ספרותית או מבחינה ערכית, שהרי יש ספרים רבים אחרים שלא תורגמו. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 20:08, 14 ביוני 2013 (UTC)
האם יום [[י"ט כסליו]] לא יזכה לערך רגיל - על היום, עם 'היום יום', 'אירועים', 'נולדו' ו'נפטרו'? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ד בסיוון ה'תשע"ג 08:27, 23 במאי 2013 (UTC)
== עריכות שעשיתי עם כתובת ה-IP שלי ==
:קיים כבר [[י"ט בכסלו]]. וזה צריך להיות דף פירושונים, אשנה בהתאם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד בסיוון ה'תשע"ג 15:34, 23 במאי 2013 (UTC)
אם ערכתי בלי להתחבר לחשבון שלי, האם ניתן "להעביר" את העריכות שלי מכתובת ה-IP שלי לחשבון שלי? [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:52, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה 12:52, 21 בספטמבר 2025 (IDT)
המצב העכשווי בקטגוריית ספרי רבותינו נשיאינו הוא בעייתי: מצד אחד ישנם ריבוי כתבים וקונטרסים שאינם ראויים להיכלל בתואר "'''ספרי''' רבותינו נשיאינו", אך מצד שני גם התואר "'''כתבי''' רבותינו נשיאינו" אינו מדוייק, שהרי ישנם שיחות ומאמרים שלא נכתבו על ידם אלא על ידי תלמידיהם.
:אין כזו אפשרות . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:12, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה) 23:12, 21 בספטמבר 2025 (IDT)
::"למה החשבון שלי מתנתק מעצמו כל עשר דקות?" [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 19:19, ז' בתשרי, ה'תשפ"ו 19:19, 29 בספטמבר 2025 (IDT)
:::אולי כי לא סימנת בוי את תיבת לזכור שנכנסתי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:49, ח' בתשרי, ה'תשפ"ו) 12:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)
::::זה באג ישן. @[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] זכור לי שדיווחת עליו. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 20:59, 5 באוקטובר 2025 (IDT)
מה דעתכם על התואר "תורת רבותינו נשיאינו"? (תורת אדמו"ר הזקן, תורת אדמו"ר האמצעי, וכו'). נכון אמנם שלפעמים ההגדרה הזו לא ממצה, אבל בתור חסידים שמסתכלים על כל דבר מהרבי כתורה מסיני וכקודש קודשים גם אם מדובר בסיפור בעלמא, הרי שחושבני שתואר זה כן הולם את כל סוגות הספרות שיצאו לאור בקשר עם רבותינו נשיאינו. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"ד בסיוון ה'תשע"ג • 11:14, 23 במאי 2013 (UTC)
:{{בעד}} [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 17:04, 23 במאי 2013 (UTC)
אם יש מתנדב לעבור ערך ערך מהקטגוריה הנוכחית ולשנות, אשריו ואשרי אמו יולדתו. אני מעריך שלא יהיה כזה, ועל כן צריך 'בוט החלפות'. (שאין עדיין מישהו שיודע איך מפעילים כזה). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ד בסיוון ה'תשע"ג 23:57, 23 במאי 2013 (UTC)
[[פורטל:בית המקדש]]
:כפשוט, זה נכון לגבי כל הקיטלוג המחודש של דף הקטגוריות שאתה עמל עליו כל כך, וכמו שאתה מאמין שעבודתך אינה לחינם, ובסופו של דבר יימצא החסיד בעל ידע מספק שיסכים לקחת אחריות על בוט ההחלפות, כך גם היתה דעתי ברגע שהעליתי את השאלה לדיון. וכאן אנו פונים אל מנהלי המערכת: '''אנא! השקיעו בצד הטכני של חב"דפדיה, שיהיה כיף להשקיע כאן...''' • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט"ו בסיוון ה'תשע"ג • 01:34, 24 במאי 2013 (UTC)
== לאט לכם ==
[[פורטל:תקנות הרבי]]
{{כתב קטן|הועתק מתוך הדף [[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/דיונים]]:}}
[[פורטל:ספר התניא]]
משתמשים יקרים. אנא קבלו דברי הבאים כפי שהם, אני מעריך מאוד את עבודתו של כל אחד מכם, הן הכללית והן התחומים המיוחדים לכל אחד כשלעצמו. אך לדעתי התנהלות בדיון הייתה לא מקצועית ונחפזת.
[[פורטל:תולדות חסידות חב"ד]]
בפועל הומלץ בינתיים רק ערך אחד ולכן אתמקד בו. הערך חסר מבחינות רבות, הן בניסוח הן בסידור פסקאות וכותרות (ראו שינויים שביצעתי בשורות הראשונות או את הכותרת 'תוכן הנסיעה', שהמשפט הפותח שלה עוסקת בהיסטוריה של הנסיעה). אני מרגיש שיש לי את היכולת והחובה להעיר על כך, שכן אני עוסק בכתיבה באופן מקצועי. עד כאן דעתי האישית.
[[פורטל:חת"ת]]
ועכשיו לבעיות העקרוניות. (אגב, עמלתי היום כדי לסדר את הכללים, ואת הדפים השונים הקשורים ב'מומלצים' כך שיהיה קל לעבור ביניהם) בהצבעה שהתקיימה עליו לא התקיימו רבים מהקריטריונים: עליו לעמוד בדרישות התחביריות והסגנוניות של השפה העברית. עליו להיות מקיף; לכלול את הטרמינולוגיה ההכרחית להבנת הנושא, ולהיות ערוך כך שהקורא יוכל לקבל סקירה מלאה של נושא הערך מבלי להיזקק לקריאת ערכים נוספים.
[[פורטל:התקשרות]]
גם לגבי עצם ההצבעה, תמהני, כמה מתוך הממליצים קראו את הערך מתחילתו ועד סופו בעין ביקורתית? איך זה שבהיסטורית הגרסאות של המומלץ יש רק 2 עורכים?
[[פורטל:הרבי מליובאוויטש]]
כל האמור לעיל נועד כדי למנוע הצבעות נוספות בסגנון זה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד בסיוון ה'תשע"ג 21:14, 23 במאי 2013 (UTC)
[[פורטל:מועדים]]
:{{כתב קטן|מותר לי להגיב הפך מדעתי האישית?}} ישנם אנשים פרפקטציוניסטים, שמציבים לעצמם ולאחרים רף גבוה מידי, ובמקרה בו הם יודעים שהם לא יצליחו להגיע אליו, הם פשוט לא מתחילים.
[[פורטל:תפילה]]
:נכון להיום, חב"דפדיה הינה מיזם שבקושי מצליח לסחוב את עצמו הלאה, ועלינו להכיר בכך ולא לחפש את השלימות, אלא להתקדם צעד אחר צעד. ברגע שישנם ערכים מומלצים שיש בהם שלימות מסויימת, הם נקראים יותר, ובזכות זה בסופו של דבר גם נערכים יותר ומגיעים לשלימות, אם יש רק אחד שמכוון ודוחף לכיוון הנכון.
:לעניות דעתי, במצב העכשווי צריך לתת דחיפות וכו', ורק ככה נצליח לגרום ליותר אנשים לכתוב ולערוך גם אם הם לא יגיעו לשלימות. {{כתב קטן|וכאן המקום להעיר שאמנם בילדותי הייתי פרפקטציוניסט, אבל משהו צפת כן הצליחה לפעול עלי...}}. ברוח טובה ובשמחה אמיתית. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט"ו בסיוון ה'תשע"ג • 01:39, 24 במאי 2013 (UTC)
::מסכים עם שניכם.
:לאו דווקא שיש עניין ליצור כ"כ הרבה פורטלים, לא ברורה לי מה התועלת בהם... ובכל מקרה בעמוד הראשי אין מקום להציג הרבה פורטלים. עיקר העבודה הנצרכת בחב"דפדיה כיום היא לא יצירה של דברים חדשים אלא שיפור הערכים הקיימים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בתשרי ה'תשפ"ו 15:16, 10 באוקטובר 2025 (IDT)
::ברור שהערכים המומלצים צריכים להיות מושלמים, ונכון גם שאף אחד לא ניסה לעמוד בקריטריונים (לפחות אני..). וההסבר הוא פשוט: בלי פתיחת הדפים הרלוונטיים, והרצת דיונים להמלצת ערכים, זה מעולם לא היה קורה. היה צריך להתחיל עם זה, רק כדי שיראו שזה אפשרי וזה כאן. '''ברוך השם השלב הראשון עבר בהצלחה מסחררת!'''
::אם לא רוצים מאיזה סיבה שתהי' להציג את כל הפורטלים בעמוד הראשי, אולי אפשר להוסיף קישור כמו [[פורטלים נוספים]]. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:57, י"ז בטבת, ה'תשפ"ו 19:57, 6 בינואר 2026 (IST)
::עכשיו אפשר ללחוץ ברקס ולהתחיל לעמוד בסטנדרטים. לכן אני מציע, שהערכים עליהם יש כעת דיון יועברו שלב אחורה, לרשימת ההמתנה, ומשם נמשיך כפי החוקים, כשמפעילי המערכת יהוו כשוטרי תנועה..
::אגב, שיע, כששיפרת את דפי הדיונים השונים, השארת את ה[[תבנית:אחראי על הערכים המומלצים]]. באחד מהדיונים הקודמים העיר שלום שמשתמש חב"דניק לא כל כך פעיל פה, ולכן כדאי שמפעילי המערכת ישמשו בתפקיד הזה. אפשר או להסיר את התבנית ולכתוב 'משתמשי מערכת בלבד', או שבתבנית יהיה קישור אל מפעילי המערכת, שיע ושלום.
::עד כאן בקיצור. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בסיוון ה'תשע"ג 14:42, 24 במאי 2013 (UTC)
:::הערה חשובה - למרות שנטלנו את כל הכללים מויקיפדיה, יש לשים לב לכך שאנו לא ויקיפדיה, אין לנו מאות משתמשים ביום אלא סה"כ 5-6 משתמשים. כבר ניסינו להתחיל עם התקנות המחמירות של ויקיפדיה כפי שדרש חיים נהר, והתוצאות ידועות לכולם. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט"ו בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 14:56, 24 במאי 2013 (UTC)
::::למרות שבדרך כלל אני משתדל לא לקרר, הפעם אני נאלץ להצטרף לדעתו של שייע שהערך עליו הוא דיבר דורש עריכה לשונית מעט יותר מאשר קלה וגם קצת יותר סדר (דוגמה קטנה: מה עושה מיד בתחילת הערך תת פסקה בשם "אופן הנסיעה" עוד לפני ששמענו על המקורות לענין ועוד ריבוי פרטים עניניים יותר?). לכאורה אין סיבה שערכים מועמדים אחרים יהיו שונים.
::::מכיון שאין לי גישה סדירה לאינטרנט ב"ה ואני לא יכול לגשת לכאן בצורה מסודרת, ומצד שני הכתיבה אצלי לא זורמת מספיק טוב ולעומת זאת בעריכה אני עוסק רבות, אני מוכן לקבל ע"ע בלי נדר לערוך לשונית (בלבד! על השאר אני לא מתחייב וגם לא על הזמן שזה ייקח) לערכים שיישלחו אלי למייל--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 18:47, 25 במאי 2013 (UTC)
:::::בכלל לא הבנתי את הלחץ הגדול להמליץ על ערך, בהחלט עדיף להצמד לכללים של ויקיפדיה על פני ערכים שאינם ראויים לתואר. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 19:02, 25 במאי 2013 (UTC)
::::::1. זה נכון שאין לנו מאגר משתמשים גדול, אבל זה לא מצדיק {{מונחון|הגחכה|מלשון גיחוך}} שלנו, כאשר ערך שאנחנו ממליצים עליו, לא היה עובר אישור אפילו של עורך עיתון, שלא לדבר על אנציקלופדיה. העובדה שאנחנו פועלים בתנאים לא קלים, לא הופכת ערך סתמי למומלץ ואם נסמן אותו ככזה, גם אם נעשה זאת בליווי סמלילים מתנופפים בארבע פינותיו, הוא ישאר ערך לא מומלץ ותעודת קלון. 2. לגבי הכללים, הם דווקא כן עברו התאמה חלקית לחב"דפדיה. יתכן שהם צריכים עדכון נוסף, ואולי כדאי להעמיד זאת למשאל כאן. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז בסיוון ה'תשע"ג 20:39, 25 במאי 2013 (UTC)
== עד מתי? ==
== למה אין ערך על סוכות תנש"א? ==
מישהו הולך לתקן את הבעיות שצצות לאחרונה ([[חב"דפדיה:אולם דיונים#תבניות|בעיה באתר]], [[חב"דפדיה:אולם דיונים#בעיה בהצבת תבנית ערך מומלץ|בעיה נוספת]])? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ז בסיוון ה'תשע"ג 03:44, 26 במאי 2013 (UTC)
על פי השמועה, בהתוועדות דיום טוב זה (שני, של סוכות) הזכיר הרבי באמצע השיחה במפתיע (ציטוט בערך מהזיכרון -בלי אחריות!!!) ש"כשנמצאים עם ישראל קדושים במקום קדוש ומתברכים על ידי כהנים עם קדושיך אז וודאי שהקב"ה שומר עליהם ומגן עליהם" וחזר על זה איזה פעמים. לאחר מכן - למחרת - התברר שהי' מאורע של זריקת אבנים וברזלים וכו' בכותל ע"י שונאי ישראל ימ"ש בזמן מעמד ברכת כהנים שמשתתפים בו אלפים (!) ואפילו שזרקו כמויות אדירות של אבנים וכו' אף אחד לא נפגע!!! ובמה זה שונה מערך על התוועדות פורים תשי"ג וכה"ג? ובכלל אשמח אם מישהו יוכל לברר את השמועה במקורות נוספים.. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:30, ג' בתשרי, ה'תשפ"ו 00:30, 25 בספטמבר 2025 (IDT)
:תוכלו לשים לב, שהאתר עבר ב"ה לכתובתו הסופית http://chabadpedia.co.il. ככל הנראה החלפת הדומיין יצרה את הבעיה, וכעת נבקש מהמתכנת לפתור אותה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בסיוון ה'תשע"ג 13:12, 26 במאי 2013 (UTC)
::סליחה על הבורות. מה היתה הכתובת הקודמת? ולשם מה בוצעה ההעברה? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"ח בסיוון ה'תשע"ג • 01:54, 27 במאי 2013 (UTC)
:::'''בשעה טובה!''' הכתובת הקודמת הייתה דרך אינפו, ועכשיו ב"ה זה נראה טוב יותר. מקווה שזה השתפר גם במנוע החיפוש של גוגל (עליה הערתי כמה פסקאות קודם). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ח בסיוון ה'תשע"ג 06:44, 27 במאי 2013 (UTC)
::::בגוגל זה עדיין לא השתנה, ומופיעים הכתובות הישנות. כנראה שהסיבה נעוצה בהסבר הארוך אותו זכיתי לקבל הבוקר מזוננשיין, על דרך הפעולה של מנוע החיפוש הגדול בעולם. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ח בסיוון ה'תשע"ג 06:45, 27 במאי 2013 (UTC)
:::::שנוזל, תתרגש. העכביש של גוגל ביקר אצלנו לפני כמה דקות, כפי שתוכל להיווכח בחיפוש קצר בגוגל שכל הכתובות 'עודכנו' לכתובת החדשה. מה שמוזר לי הוא מדוע הדפים החדשים שנוספו בזמן הכי אחרון לא מופיעים בחיפוש גוגל, והאפשרות היחידה שעולה בדעתי היא שברגעים אלו ממש העכביש סורק את הדפים ומכניס אותם למאגר, ועד שאסיים את כתיבת ההודעה היא כבר לא תהיה רלוונטים כי אכן יופיעו גם הדפים החדשים. {{חיוך}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"א בסיוון ה'תשע"ג • 06:01, 30 במאי 2013 (UTC)
התוצאה הראשונה בחיפוש עדיין לא עודכנה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"א בסיוון ה'תשע"ג 09:43, 30 במאי 2013 (UTC)
:לרוב יש ערך רק על אירועים מאוד משמעותים ועל הנושא הזה כמעט ואין תוכן אנציקלופדי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 13:19, ג' בתשרי, ה'תשפ"ו 13:19, 25 בספטמבר 2025 (IDT)
:וגם אם תכתוב 'יצחק סנדרוי' התוצאה הראשונה אמנם חב"דית, אבל יחד עם אינפו • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"א בסיוון ה'תשע"ג 09:44, 30 במאי 2013 (UTC)
::תתפלא... להבדיל על האירוע הביטחוני הזה יש ערך שלם בויקי אחר... אמנם הוא עוסק בין השאר גם בעניינים פוליטיים שקשורים לעניין הזה וכפשוט שאין מקומם בחב"דפדיא. אבל היות שאירוע ביטחוני עם נס כל כך גדול שכאמור לפי השמועה היתה התייחסות שמיימית של הרבי בקשר לנושא אני חושב שזה בהחלט מצדיק לכתוב ערך. הבעי' שעדין לא מאצתי שהדפיסו את זה בשיחה (אפשר גם לחפש שוב... ואולי יתכן - לפי דעתי - שהמניחים השמיטו את זה בגלל שאינו שייך ישירות לתוכן השיחה שם והרבי אמר זאת במפתיע כאמור) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:25, ג' בתשרי, ה'תשפ"ו 19:25, 25 בספטמבר 2025 (IDT)
::ועוד הרבה דברים אחרים... ובחלק זה עדיין בכתובת הישנה. בקיצור, עוד לא. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"א בסיוון ה'תשע"ג 09:56, 30 במאי 2013 (UTC)
:::*תיקון טעות: הערך שם עוסק '''רק''' בענייני פוליטיקא... [[מיוחד:תרומות/31.44.142.228|31.44.142.228]] 19:29, 25 בספטמבר 2025 (IDT)
:::כבר כתבתי שזה רק באופן חלקי והוא לא סרק את כל האתר. בעזרת ה' בקרוב הכל יראה כמו שצריך. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"א בסיוון ה'תשע"ג • 14:41, 30 במאי 2013 (UTC)
===נפילת מספר הצפיות בחב"דפדיה===
== מה דעתכם על לבנות אפשרות לחיפוש כמה קטגוריות במקביל ==
השאלה העיקרית שלי היא מדוע מאז שהעבירו את האתר לכתובת החדשה, מספר הצפיות בחב"דפדיה פחת לחצי אם לא למטה מזה?! • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"א בסיוון ה'תשע"ג • 14:41, 30 במאי 2013 (UTC)
::מתוך מה שכתבתי לשיע ק. לפני כחודש {{כתב קטן|עם תיקון טעויות הכתיב שהשתרבבו}} {{קריצה}}:
:::אני לא יודע האם זה קשור, וכנראה שכן.
:::בחודש האחרון אני עוקב אחרי מספר הצפיות בחב"דפדיה. היממה האחרונה המספר ירד בצורה דרסטית. לתשומת ליבך.
כלומר: אם ניתן אפשרות לחפש ערכים שיש להם שייכות עם שני סוגי קטגוריות לדוגמא: [[:קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]] עם [[:קטגוריה:רבני חב"ד בארץ הקודש]]<nowiki>. וכיוצ"ב. זה יכול להקל על חיפושים שונים וכו'. השאלה מי יכול לעשות את זה. (ואולי אני אפילו לא יודע בכלל וזה כבר קיים...) ~~~~</nowiki> [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:22, ג' בתשרי, ה'תשפ"ו 20:22, 25 בספטמבר 2025 (IDT)
:::אני מצרף כאן את המעקב של השבוע האחרון, כדי שתוכל להיווכח בעצמך.
:::ראשון ל"ג בעומר, 9:51 - ''38,186,453''
:אמורה להיות אפשרות כזו, כמופיע [[מדיה ויקי:Search-summary|פה]]. בפועל האפשרות הזו לא עובדת ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ב בתשרי ה'תשפ"ו • 23:50, 14 באוקטובר 2025 (IDT)
::לא צריך משהו מורכב, אפשר לדעתי לעשות משהו יותר פשוט להכין קטגוריות רגילות ולכלול בהם ערכים. לדוגמא לצורך הענין: אם "הרב מענדי כהן" הוא משמש כיום רב בירושלים אז נכתוב אותו בתוך שני קטגוריות: א) ברשימת קטגוריא של רבני חב"ד בהווה (בכללות). ב) וגם ברשימת קטגוריא של רבני חב"ד בארץ ישראל (רוצים להסחף יותר? נוסיף גם רשימת רבני חב"ד בירושלים...) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:09, א' בחשוון, ה'תשפ"ו 22:09, 23 באוקטובר 2025 (IDT)
:::רביעי,כ"א אייר 7:27 - ''38,408,849'' (60,000 מהפעם הקודמת, במשך יממה).
:::ליל שישי כ"ג, 11:11 - ''38,452,942'' ('''44,000''' מהפעם הקודמת, במשך '''41 שעות'''... - תעשה לבד את חישוב האחוזים).
::::'''וככה זה ממשיך ואין ענין להעמיס על הדף'''. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ב בסיוון ה'תשע"ג • 12:34, 31 במאי 2013 (UTC)
:::::סביר מאוד שזה בגלל שבמחשבים רבים של יהודים שומרי תורה ומצוות ושמחשבם אינו פרוץ, הכתובת החדשה עדיין "חסומה" מכיון שלא אושרה על ידי מנהל "הרשימה הלבנה" (גם אצלי היה חסום בשבוע האחרון), סביר למשל שגם משתמשי חברת "נתיב" יש להם אותה בעיה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 04:32, 4 ביוני 2013 (UTC)
::::::אכן, גם באתרוג, חב"דפדיה היה פתוח עד כה, וכעת סגור. כדי לפתוח הם מבקשים שבעל החשבון יצטרף למסלול חב"ד, דבר שלא היה עד כה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בסיוון ה'תשע"ג 19:40, 5 ביוני 2013 (UTC)
:::::::השאלה היא מדוע הכתובת הועברה והאם לקחו בחשבון את הבעיות העלולות להתעורר? הרי לקחו לנו כאן מליוני צפיות! --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 00:13, 6 ביוני 2013 (UTC)
אי אפשר לבקש מ'אתרוג' והחברות הדומות להכניס לרשימת האתרים המותרים את חב"דפדיה? אני בטוח שאין להם שום בעיה רוחנית עם האתר... • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 05:01, 6 ביוני 2013 (UTC)
== איך מפרסמים ערך חדש בדף הכניסה? ==
:ודאי שאפשר. הבעיה היא - מי יבקש? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 15:24, 13 ביוני 2013 (UTC)
::שלום, שיע, אתם לא מכירים אף אחד שמנוי על החברות הנ"ל? האם זה מסובך לדאוג שידברו איתם? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 20:13, 14 ביוני 2013 (UTC)
בעקבות [[חב"דפדיה:לוח מודעות#בוט|ההודעה בלוח המודעות]] יש צורך [[שיחת משתמש:שנוזל/עץ קטגוריות#חסידים מתקופת אדמו"ר|לעורר מחדש את הדיון]] על שם הקטגוריה. האם "חסידים מתקופת" או "חסידי אדמו"ר". למרות ששם הוחלט "חסידי אדמו"ר", צריך לקחת בחשבון שיש בקטגוריות הקיימות (להערכתי) קרוב לאלפיים ערכים, שידרשו עדכון קטגוריה - '''ידנית'''.
בשביל זה צריך הסכמה רחבה של המשתמשים, להירתם בצורה מיוחדת באופן חד פעמי להשלים את המלאכה המרובה הזו (מה שנקרא בויקי "אַסַם"). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ט בסיוון ה'תשע"ג 13:41, 28 במאי 2013 (UTC)
== חב"דטקסט מגייסת מפעילי מערכת! ==
:האם מישהו נרתם?? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ה' בתמוז ה'תשע"ג 01:16, 13 ביוני 2013 (UTC)
::כבר הבעתי את דעתי נגד, הלא כן? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 14:09, 13 ביוני 2013 (UTC)
:::גם אם ההחלטה נגד או בעד, הדיון בנוגע להירתמות כבר הסתיים כי יש בוט החלפות. אפשר לפתוח דיון מחודש בנוגע לחסידי אדמו"ר או חסידים מתקופת אדמו"ר, למרות שלכאורה אני דעת מיעוט. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 20:15, 14 ביוני 2013 (UTC)
== קטגוריות למתנגדים ומשכילים ==
{{חב"דפדים פעילים}} [[חב"דטקסט]] פותחת הרשמה '''חופשית''' לבחירות ל[https://text.chabadpedia.com/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98:%D7%9E%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C_%D7%9E%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%AA/%D7%91%D7%97%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA מפעילי מערכת]. כן, אתה יכול לפתוח חשבון '''עכשיו''' ומיד להגיש מועמדות לבחירות למפעיל מערכת.
'''אז איך זה עובד?'''{{ש}} החל מהיום ועד ר"ח כסלו תשפ"ו (אז תיסגר ההרשמה) ניתן יהי' להגיש מועמדות לבחירות [https://text.chabadpedia.com/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98:%D7%9E%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C_%D7%9E%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%AA/%D7%91%D7%97%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA כאן], אך הבחירות יתקיימו בעז"ה בחודש מנחם אב תשפ"ו.
:מחוּסר עזרה אעשה כפי שעולה לי ראשונה בראש. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ה בסיוון ה'תשע"ג 21:00, 3 ביוני 2013 (UTC)
::היי, אל תאיים עלינו. לא מתאים לכנות בשם 'מתנגד' כל מי שלא היה חסיד במלוא מובן המילה. רק מי שמהותו היתה שהוא התנגד לחסידות, כגון אביגדור מפינסק, וכדומה (את הגר"א לדוגמא לא הייתי מכניס בקטגוריה הזו, על אף שהוא איפשר ביחס שהוא שידר כלפי עדת החסידים את רציחתם של שישה מבחירי עדת החסידים). • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ה בסיוון ה'תשע"ג • 22:42, 3 ביוני 2013 (UTC)
במשך החודשים הבאים עד ההצבעה המועמדים יוכלו להוכיח את עצמם, ושאר המשתמשים יוכלו לעקוב אחר התנהלותם, וכך להחליט במי לדעתם ראוי לבחור.
=== ערים מתנגדיות ===
שים לב! בכדי להתמודד יש לעמוד בקטריונים ש[https://text.chabadpedia.com/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98:%D7%9E%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C_%D7%9E%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%AA/%D7%91%D7%97%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA כאן] '''בזמן הבחירות''' (בחודש מנחם אב).
יש [[:קטגוריה:עיירות חסידיות]]. איך צריכה להיקרא הקטגוריה על הערים המתנגדיות? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ה בסיוון ה'תשע"ג 21:00, 3 ביוני 2013 (UTC)
:לדעתי צריך להחליף את שם הקטגוריה לעיירות יהודיות. גם יותר מדוייק וגם פחות מתסבך. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ה בסיוון ה'תשע"ג • 22:42, 3 ביוני 2013 (UTC)
::אני רואה צורך בקטגוריה 'עיירות חסידיות'. אולי אפשר לעשות קטגוריה '''עיירות יהודיות''' ובתוכה קטגוריה נוספת '''עיירות חסידיות'''. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ו בסיוון ה'תשע"ג 05:33, 4 ביוני 2013 (UTC)
:::א'. מצטרף להצעת שנוזעל ל'עיירות יהודיות'. השאלה היא כדאי לעשות תת קטגוריה ל'עיירות חסידיות'? {{שכח|שיע.ק}}
::::התכוונת הצעת זוננשיין? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בסיוון ה'תשע"ג 22:12, 5 ביוני 2013 (UTC)
:::::הוא התכוין לאחד מהצמד הידוע ולא זכר בדיוק למי משניהם. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 00:12, 6 ביוני 2013 (UTC)
עם כל המעלות בצמד החמד - על מנת שהוא לא יהפך לפרד, אנא לא לפגוע בבסיס השלד, ולהתייחס בראש כובד, אחרת אנו נפרוץ במרד. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג • 05:19, 6 ביוני 2013 (UTC)
:התכוונתי להצעת זוננשיין 'יהודיות'. ונראה שהיא מקובלת על הכל. בעינה נותרה השאלה בנוגע לחסידיות, דעתכם? {{שכח|שיע.ק}}
::נראה לי שאפשר גם וגם, ולא סתרי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ה' בתמוז ה'תשע"ג 01:19, 13 ביוני 2013 (UTC)
:ישר כח גדול שניאור, על כל המאמץ והיוזמה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:31, ג' בחשוון, ה'תשפ"ו) 22:31, 25 באוקטובר 2025 (IDT)
== לוח מודעות ==
== למה כותבים ערכים על אנשים ספציפיים בחב"דפדיא? ומה הופך ערך כזה ל'ערך חשוב'? ==
האם למישהו יש התנגדות שיארכבו את הלוח מודעות? לדעתי רוב הכתוב שם בהחלט עשוי לעניין אותנו או אחרים בהמשך. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 03:20, 6 ביוני 2013 (UTC)
אשמח לקבל כמה שיותר תשובות... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:17, ד' בחשוון, ה'תשפ"ו 18:17, 26 באוקטובר 2025 (IST)
כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך [[ישראל שמעון קלמנסון]]. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|ספרא וסייפא]] 23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)
:אני בעד, כי בתור בן גאה, אני טוען שזו לא תואר גנאי, אלא אדרבה, עיטור גבורה שאדם זרק את הכל, ובחר בדרך הקשה והאמיתית, ומי כמוני יודע. אך לצערי לא כולם רואים זאת בעין יפה, ולכן לענ"ד יש להפנות השאלה לועדה הרוחנית של האתר (שכעת עסוקה בהפרכת השמועות בקשר ל'נכס הנדל"ן המטופש ביותר בניו יורק'?...). • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג • 05:20, 6 ביוני 2013 (UTC)
::זו אכן שאלה רצינית. אפנה לוועדה בעז"ה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 15:21, 6 ביוני 2013 (UTC)
אם אפשר לזרז עניינים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 20:55, 11 ביוני 2013 (UTC)
:שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)
:שיע, תזכורת בנוגע לועדה רוחנית (וזה מצטרף לרשימת התזכורות של ערד ואברמ'ל...) • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 20:17, 14 ביוני 2013 (UTC)
== יום הבהיר כ"ח ניסן ==
== היכן ניתן לשלב ==
האם לדעתכם מתאים להוסיף לימי חב"ד את יום כ"ח ניסן תשע"ב, בו זכה [[משתמש:הוגה בתורה]] לעלות על מטוס מצרפת ולהגיע לארה"ב, ביאתו צלחה (אמנם הוא לא הגיע יחד עם אמו, וגם הקביעות בימי השבוע לא תאמה במדוייק, אבל שמועות של יודעי דבר מספרות שהוא יצא מהמלון בו התארח כ"ק אד"ש בימי שהותו בפריז בשנת תש"ז). {{קריצה}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג • 05:22, 6 ביוני 2013 (UTC)
מידע אינצקלופדי רב שאין עליו ערך מוגדר?
:{{חיוך רחב}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בתמוז ה'תשע"ג 13:39, 9 ביוני 2013 (UTC)
::ברוב מוחץ של שתיקה כהודאה, הוחלט שלא מתאים. {{כתב קטן|שנוזל, [[חב"דפדיה:לוח מודעות#סגירת דיונים|מה אתה רוצה מאיתנו]], רוב מוחלט של הדיונים כאן הסתיימו ברוב מוחץ. בלי קשר, אם יש דיון בראש הדף שעדיין לא הסתיים, אפשר לארכב את הדיונים ולדלג על אותו דיון ספציפי...}}. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 20:19, 14 ביוני 2013 (UTC)
::::סוף סוף מישהו שם לב!!! • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט' בתמוז ה'תשע"ג • 13:15, 17 ביוני 2013 (UTC)
:::::אם המדובר הוא בבעל המעשה, ודאי שיזכור... כאן המקום להוסיף את שמו של המלון ממנו יצא [[הרבי]]: [https://maps.google.com/maps?q=39+Avenue+de+l'Op%C3%A9ra++75002+Paris,+France&hl=en&ie=UTF8&ll=48.868476,2.333243&spn=0.004001,0.010568&sll=48.868660,2.333141&layer=c&cbp=13,264.76,,0,-11.46&cbll=48.868296,2.333323&hnear=39+Avenue+de+l'Op%C3%A9ra,+75002+Paris,+%C3%8Ele-de-France,+France&t=m&z=17&panoid=zQiapZrQER7ZxG3fYSF-MA אדאוארד השביעי], שבשדרת האופרה - פאריז.
== קטגוריה:רמים בישיבות ==
או משהו כזה. יש צורך? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 07:27, 6 ביוני 2013 (UTC)
(לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע"י הרבי יותר מפ"א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל"ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.[[משתמש:למך|למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 22:07, ט"ו בחשוון, ה'תשפ"ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)
:נשמע שכן, אולי 'צוות (ישיבות)'? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 15:20, 6 ביוני 2013 (UTC)
::{{נגד}}, זה בערך כמו לאגד בקטגוריה את כל טכנאי המחשבים (וסליחה על ההשוואה), קטגוריה לא מענינת, היא קטגוריה מיותרת לענ"ד, ולמיטב הבנתי, קטגוריה זו לא עלולה לעניין אף אחד. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג • 22:37, 6 ביוני 2013 (UTC)
:::{{בעד}} עלינו ללמוד מויקיפדיה - אתר שברשות 3 קליפות הטמאות, את ריבוי הקטגורית שבכל ערך, והמקל מאוד על כל חיפוש שהוא, למרות שיש להם את מנוע החיפוש הטוב ביותר ברשת. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 15:22, 13 ביוני 2013 (UTC)
== פולמוס המשיחיות בחב"ד ==
:שולב בשיחת המשתמש שלי.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 21:23, י"ז בחשוון, ה'תשפ"ו 21:23, 8 בנובמבר 2025 (IST)
::יש"כ. כל דבר לגופו. על הגהה יותר מפעם אחת לכאורה אפשר להכניס ב[[מוגה]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:24, 4 בינואר 2026 (IST)
כמדומני שהגיע הזמן, שנעלה ערך בנושא, בדומה לערך הקיים בויקיפדיה. כמובן שתידרש עריכה והתאמה, אך מדובר בנושא מרכזי מאוד בחב"ד ואין סיבה שהתייחסות נרחבת אליו תעדר מחב"דפדיה. לטובת מי שלא מכיר העתקתי {{מונחון|בעמל|להסיר או להוסיף את כל הקישורים של מנגנון הספאם..}} את הערך, כדי שיוכל לעיין בו [[שיע.ק/פולמוס]]. כמובן שלא נכניס אותו כמו שהוא, ואם צריך נכתוב לגמרי מחדש. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בתמוז ה'תשע"ג 13:38, 9 ביוני 2013 (UTC)
== עשרה ניגונים, באופן שיגרתי או לא? ==
:בוודאי ראית את מה שהתחלתי לעבוד על ערך [[משתמש:יצחק ב/ארגז חול/הרבי כמלך המשיח|הרבי מלובביץ כמלך המשיח]]. התכנית היא, לעשות ערך ענק (שיגיע לרמה של ערך מומלץ (כמובן כמו בוויקפדיה ולא בחב"דפדיה...{{קריצה}})) שירכז את כל המידע סביב הנושא עם כל המקורות. לדעתי, אין עניין להכנס לכל הנושא של הפולמוס, אלא כמישהו יחפש בגוגל (אולי אפילו קישור בוויקפדיה) "הרבי מלך המשיח" הוא יגיע לכאן ויחשף לדעת הרבי בעניין. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 19:13, 9 ביוני 2013 (UTC)
::ליצחק, אין זהות בין ערך אודות הרבי כמלך המשיח לבין הפולמוס. נכון שיש נקודות חופפות, אך ערך 'הפולמוס' עניינו לתאר אנציקלופדית, עניינית וכמובן מנקודת מבט חב"דית חסידית תוך היצמדות לשיחות הרבי, את הפולמוס בחב"ד.
::אני מבין את החשש לגעת בנושא, קל יותר פשוט להתעלם ממנו, אך בכך הוא לא יעלם. לדעתי אין לנו את הפריבילגיה לטאטא את העובדה שבחב"ד יש 2 דעות, ואין שום הצדקה שאנשים ישאבו את המידע על הפולמוס ממקורות מוטעים כגון ויקיפדיה, שמציגים כביכול תמונה מאוזנת ובפועל מסתירים ומעוותים את האמת. אנחנו צריכים להציג את הפולמוס את טענות שני הצדדים, וכמובן את האמת הברורה על פי דעת תורה ושיחותיו של הרבי מלך המשיח. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בתמוז ה'תשע"ג 20:09, 10 ביוני 2013 (UTC)
:::לדעתי ערך כזה (שלדעתי השם הזה לא שייך בכלל, אבל גם עם שם אחר) יגרור אחריו מלחמות עריכה רבות לאין ספור ועלול אף להוות חומר מלחמתי לכמה אתרים שיפרסמו כאילו חב"דפדיה הולך נגד אנשים חשובים (לסוגיהם...) ונלחם בקדוש להם.
:::אפשר לעשות ערך "חי וקיים" וכיוצ"ב (ע"ד מה שכתב העורך הראשי (?) בחב"דפדיה מר זוננשין) שמסביר את כך שנצחיות חיוו של הרבי שליט"א היא ברורה ומוכחת ממספר שיחות ומקורות בנגלה.
:::(א. האמונה בכל מה שאומרים חכמים אפילו ימין שהיא שמאל. ב. אתפשטותא דמשה בכל דרא. ג. שיחת שמות כ"ו. ד. דברי הרבי על החידוש של הדור התשיעי. ועוד רבות וטובות). [[משתמש:בערלה|בערלה]] - [[שיחת משתמש:בערלה|שיחה]] 20:15, 10 ביוני 2013 (UTC)
::::לשיע, כשאתה אומר חב"ד, למה אתה מתכוון? מי הוא הקובע מה יקרא חב"ד? ובכן, הרבי הוא חב"ד וחב"ד זה הרבי, לענ"ד באנציקלופדיה חבדית אין מקום לדברים שלא בקו ישר עם דברי הרבי, בדיוק כמו שלא נעשה פולמוס הדתות ונביא את הצדדים לכך. אז מה ההבדל?
::::מה שכן, בערך על הרבי כמלך המשיח, יהיה אפשר להביא, על דרך השלילה, מעשים וכדו' שמנגדים לעניין תוך התייחסות של הרבי או של רבנים בעניין. לדוגמא: המענה של הרבי לשמואלי וכדו'. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 20:53, 10 ביוני 2013 (UTC)
:::::אולי כדאי לתת לפיסקה זו את הכותרת 'הפולמוס על פולמוס המשיחיות בחב"ד(פדיה)'? {{קריצה}}.
:::::בכל אופן, מועתק כאן מה שכתבתי בדף השיחה של ג' תמוז, בה הבעתי את דעתי בעד שיע. ק:
::::::{{ציטוטון|ואעפ"כ, אם חושבים בצורה הגיונית, הרי שאם רוצים להביע להנחיל ולהשריש את הדעה וההסתכלות האמיתית על פי תורת אמת, הדרך היחידה היא להציג את הדברים בצורה שתתקבל על לב הקוראים, בצורה המוטה באופן חד צדדי לצד האמיתי.}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' בתמוז ה'תשע"ג • 22:44, 10 ביוני 2013 (UTC)
כואבות לי העיניים מרוב קריאה במחשב, ואין לי כוח להגיב על אחד אחד (עברתי עכשיו על קרוב ל500 עריכות!!..). אני '''בעד''' פתיחת הערך, ואולי אפילו דווקא בשמו הנוכחי - עבור החיפוש בגוגל. לגבי מלחמות עריכה - למה לא? עוד צפיות בפדיה... וגם, קצת מעניין יהיה פה. מאתרים שיקשקשו אין לנו מה לפחד. (ונוסף על ש'אין סיבה לפחד', זה גם יוסיף צפיות..{{קריצה}}). אגב, גם בויקי הערך נעול מפני עריכות.{{ש}}
בעמוד של עשרה ניגונים כתוב כך:
לגבי פולמוסים שונים, כמו על הנצרות וכד', בהחלט אני חושב שיש מקום לערכים האלו בחב"דפדיה, כי הרי יש לנו במה נפלאה להביע את דעת רבותינו הקדושים, נשיאי כל הדורות. קחו לדוגמא את ה"'''{{מונחון|אמונה|לאלו שקראו את הספר הנפלא (חוץ מהעמוד האחרון כמובן..) 'לדעת להאמין'}}'''" בתורת האובוליציה, שאפשר לכתוב על זה ערך יפה מאוד, עם המון מתורת רבותינו נשיאינו, וכן בכל עניין. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:18, 11 ביוני 2013 (UTC)
:היי, אני מוכרח למחות! בעל פה אמרת לי שאפילו לא מתקרב לחמש מאות עריכות, וכאן פתאום אני רואה שכתבת שעברת על כמעט חמש מאות. תמהני. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ג' בתמוז ה'תשע"ג • 06:09, 11 ביוני 2013 (UTC)
ניסיון לסיכום דעות אודות ערך שיעסוק בפולמוס הפנים חב"די, ובטענות הצדדים. תקנו אותי כמובן אם לא הבנתי מישהו או משהו כראוי.
;בעד, משתמשים וטיעונים
* שיע: מציע הערך ובעדו. 1. כך נוכל להציג את דעת התורה בנושא. 2. זה לא מקצועי לא להתייחס לנושא באנציקלופדיה חב"דית.
* זוננשיין, כך להנחיל את את דעת התורה, בצורה שתתקבל על לב הקוראים.
* שנוזעל, במה להבעת דעת רבותינו, הגדלת הפופולריות של חב"דפדיה
;נגד, משתמשים וטיעונים
* יצחק,יש את הערכים 'הרבי מלובביץ כמלך המשיח, אין בחב"דפדיה מקום לדברים שאינם תואמים לדברי הרבי.
* בערלה, חשש ממלחמות עריכה, ומפרסום שלילי לחב"דפדיה (טרם הגיב לטענה שפרסום יהיה רצוי)
:אף אני מצטרף לדעת התומכים בערך הנ"ל. לדעתי ככל שההחשפות לערך הזה תהיה גדולה יותר, כך תגדל הפופלריות של חב"דפדיה כאתר שאינו חושש לכתוב את שני הדיעות, גם אם הוא נמנה על אחד משני הפלגים. התעלמות מוחלטת מהצד השני, מראה לדעתי קטנוניות. (אין הכוונה למשתמשים הנ"ל שהביעו דעתם, אלא למה שנראה לעין הציבור.) --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ג' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:46, 11 ביוני 2013 (UTC)
יש הנוהגים לא לנגן [[ניגונים]] אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון [[ד' בבות (ניגון)|ארבע בבות]] זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מ[[פורטל:נשיאי חב"ד|רבותינו נשיאינו]].
:מסקנת הדיון: ברוב של 66.666666666 מול 33.333333333 הוחלט לכתוב את הערך. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 15:21, 13 ביוני 2013 (UTC)
::סתם הערה: בל נשכח שישנו 'פולמוס' לגבי דעתו הק' של הרבי שליט"א, והרי גם בתוך הדיעה המוזכרת כאן כ'אמת' יש ריבוי מופלג של ניואנסים דקים. החד צדדיות, לפענ"ד אין מקומה כאן. באותיות פשוטות: חד צדדיות צריכה להיות בנוגע שהדיעות האחרות מנוגדות (ה"י) לדעת אד"ש, משא"כ כאשר הפולמוס הוא '''ב'''דעת אד"ש. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
:::אפשר לפתור את הבעיה - כאשר את הדברים נוגעים לדברים ברורים בדעת אד"ש - לכתוב ברורות, וכשנכנסים ליואנסים דקים - אפשר לומר שיש כאלה ויש כאלה (יש הטוענים/חושבים/נוהגים - ויש הטוענים/חושבים/נוהגים). כמובן שיש להיזהר בדבר זה מאוד מאוד - ולהיזהר לא להיסחף לשום צד ופינה (מכל צד ופינה..). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:21, 14 ביוני 2013 (UTC)
== מתכנת לחב"דפדיה ==
מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים?
שלום לכולם יצרתי קשר אם משתמשים בויקיפדיה שנראה שעוסקים בחינוך, ואחד מהם ענה לי שכבר פנה אליו מישהו מחב"דפדיה בבקשה דומה. מי שעשה זאת, ראשית יש"כ על היוזמה, שנית בבקשה ליצור איתי קשר כדי שנעבוד בתיאום ולא נבצע פניות כפולות (אפשר גם במייל) תודה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בתמוז ה'תשע"ג 19:07, 9 ביוני 2013 (UTC)
:ממה נפשך האם שמם שווה או לא? דובער או בער? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בסיוון ה'תשע"ג, למניינם 04:58, 7 ביוני 2013 (UTC)
::אודה ואתוודה שלא הייתי נוכח בברית המילה שלהם, אבל זה לא ממש משנה. דובער ודב בער זה לא משהו שאנשים זוכרים, ואנשים מכירים אותם בשם הכינוי שלהם (בערק'ה לקרית מלאכי, ובערל'ה לצפת). אם ביקשתי כנראה שאני יודע למה אני מבקש... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ט בסיוון ה'תשע"ג • 18:23, 7 ביוני 2013 (UTC)
:::אני חושב שזה ממש לא מוצדק. וולף קרית מלאכי הוא הוולף המוכר, וככזה אין צורך להוסיף את עיר מגוריו בסוגריים, לכל היותר אפשר להוסיף בתחילת הערך שלו תבנית 'אם התכוונתם לוולף צפת ראו...' --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בתמוז ה'תשע"ג 14:40, 9 ביוני 2013 (UTC)
:אז תחזיר. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 18:09, 9 ביוני 2013 (UTC)
::אני לא רוצה לפעול בלי לשמוע מה דעתכם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בתמוז ה'תשע"ג 20:29, 9 ביוני 2013 (UTC)
:::'וולף המוכר' הוא "ברק'ה וולף". כשמישהו כותב שלום דובער וולף, לאו דוקא בכלל שהוא מתכוון ל'וולף המוכר'. אם תשים לב, ברק'ה וולף אכן מפנה לברק'ה הידוע. ובכלל, אולי זה נשמע לך מוזר שאדם בכזה גיל הספיק להשתרש בתודעה יותר מברק'ה, אבל בתוך עמי אנוכי יושבת, וזו המציאות. זו רק דעתי ואתם רשאים לפעול בניגוד אליה. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • א' בתמוז ה'תשע"ג • 22:56, 9 ביוני 2013 (UTC)
::::כשאתה אומר בתוך עמי, אתה מתכוון לכלל חסידי חב"ד, או לתלמידי התמימים קבוצה ס"ב יוצאי חח"ל צפת ואילך? ללא כל ספק הפער בין מספר האנשים שיודעים בכלל על קיומו של (צפת) לעומת אלו שלא רק יודעים אלא שמעו רבות על (נחל'ה) הוא גדול מאוד. וב'עמי', הכלל נא גם את כל אלו שלא למדו בישיבה הנ"ל או שעברו את הגיל הנ"ל (אני דווקא כן למדתי בצפת). וסליחה על הבוטות. זו כמובן רק דעתי. אשמח אם מישהו נוסף יביע דעתו ולכן אני העברתי זאת לאולם הדיונים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בתמוז ה'תשע"ג 09:15, 10 ביוני 2013 (UTC)
:::::עדיין לא ענית לטענתי בכך שהוא מוכר בשמו "ברק'ה" ולא בשמו "שלום דובער". • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' בתמוז ה'תשע"ג • 13:48, 10 ביוני 2013 (UTC)
::::::נכון, אך תקן אותי אם אני טועה צפת מוכר כ'בערל'ה', לא? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בתמוז ה'תשע"ג 20:00, 10 ביוני 2013 (UTC)
:::::::כן, ולכן בדיוק יצרתי הפניה ישירה מבערל'ה לצפת ומבערק'ה לנחל'ה, ויצרתי דף פירושונים למי שכותב שלום בער/דובער ואנחנו לא יודעים למה הוא מתכוון (ולמען האמת, גם לאו דוקא שהוא עצמו יודע למה הוא מתכוון, ייתכן שהוא רק שמע שהרב שד"ב וולף ירצה בקורס לתורת הגאולה, או כיו"ב, והוא מחפש עליו קצת יותר פרטים - יש לי דמיון מפותח, אני יכול להמשיך הלאה...). • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' בתמוז ה'תשע"ג • 22:47, 10 ביוני 2013 (UTC)
מה הסיפור? יש קבוצה גדולה של אנשים המכירים את שלום בער וולף כנחל'ה, ויש קבוצה גדולה אחרת המכירה את שלום בער וולף כצפת. למה כואב אם גם לנחל'ה יש סוגריים? זה לא בא להקטין מכבודו של אף אחד, רק לעשות סדר בעניינים. דבר פשוט ומקובל. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:05, 11 ביוני 2013 (UTC)
:אני מבין שמסתמא מדובר על עשרת הניגונים של אדמו"ר הזקן.
:ראשית להבהיר את הטכני. כאשר שני ערכים זהים באותו שם, אך אחד מהם הוא העיקרי, משתמשים ב[[תבנית:פירוש נוסף]]. כששניהם בשימוש זהה משתמשים ב'פירושונים'.
:פעם ראשונה שאני שומע על מנהג כזה... גם לא לימדונו דבר כזה לא בחיידר ולא בישיבות תו"ת בהם למדתי...
:לדעתי ולצערי, אתם לוקים בראיה {{מונחון|פרובינציאילית|צרת אופקים}}, שוכחים שמטרת המיזם היא כלל חב"ד ויותר מכך כלל ארצית. ליתר ביטחון, שאלתי מספר אנשים כאן עיר הבירה כפר חב"ד, כולם מעל גיל 30 (ודווקא לא כאלו שמזוהים עם הצד שכנגד...) איש מהם לא שמע על צפת, כולם שמעו על נחל'ה. ק"ו לאנשים שאינם חב"דים שוודאי שיותר מכירים את נחל'ה. עד כאן דעתי. מכיון שזה לא עניין מהותי כ"כ לעתידה של חב"דפדיה, אם לא הצלחתי לשכנע, אומר די, ונעבור לעניינים אחרים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:47, 11 ביוני 2013 (UTC)
:מעניין גם לדעת מי הם ה'יש נוהגים'... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:06, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:06, 15 בדצמבר 2025 (IST)
::כמו שכתבתי בדף המשתמש שלי, אין לי שום ענין עלמוד על שלי, רק ביקשת לשמוע את דעתי, והשתדלתי להביע אותה. לפי הסקר שערכת, לכאורה יש לתקן, ואני מכבד אותך במחיקת דף הפירושונים. את השאר אעשה לבד בעזרת ה'. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ג' בתמוז ה'תשע"ג • 06:02, 11 ביוני 2013 (UTC)
== למה חב"דטקסט לא נקראת "מאגר טקסטים חב"דיים"?? ==
ראו [[שיחה:שלום בער וולף (צפת)]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשע"ג 14:23, 11 ביוני 2013 (UTC)
:לאחר הסכמה בדף השיחה הועבר הערך לדף טיוטה, בדף משנה של יוצר הערך [[משתמש:שנוזל/וולף צפת]]. בתקוה שבעתיד יווצרו התנאים המתאימים להשבתו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בתמוז ה'תשע"ג 13:09, 12 ביוני 2013 (UTC)
== קטגוריה על קהילות חב"ד ==
למה חב"דטקסט נקראת "'''מאגר טקסטים חופשיים'''" ולא "'''מאגר טקסטים חב"דיים'''" או משהו בסגנון... א. "חופשיים" זה ס'פאסט נישט. ב. "חופשיים" זה גם לא נכון עובדתית... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:58, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)
נראה לי כדאי ליצור קטגוריות לפי קהילות. לדוגמא: [[:קטגוריה:קהילת חב"ד ראשון לציון]] ובתוכה יהיו הערכים הקשורים לקהילה. אפשר לחלק ל'תת' [[:קטגוריה:קהילת חב"ד ראשון לציון: אישים]], [[:קטגוריה:קהילת חב"ד ראשון לציון: מוסדות]] וכד'. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:24, 11 ביוני 2013 (UTC)
:מה הבעי'ה בזה? זה חופשי לעריכה אז קוראים לזה חופשי... [[מיוחד:תרומות/95.86.80.239|95.86.80.239]] 01:04, 19 בדצמבר 2025 (IST)
::אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב"דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).
::מילא על חב"דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב"דטקסט זה לא ככה.
::דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה"י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב"דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ"ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)
:::דף שיחה (בנושא) זה, נערך בשנית על ידי {{א|המכריז}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:10, י"א בטבת, ה'תשפ"ו 21:10, 31 בדצמבר 2025 (IST)
לא באתי לדון, רק לכתוב מה הולך להיות.... סתם, כי אין לי כוח לפתוח עכשיו ואני רוצה להעלות את זה כבר לאוויר. בכל אופן ניתן לכם צ'אנס לעצור את המחלה הזו. . {{קריצה}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:24, 11 ביוני 2013 (UTC)
== מרחב טיוטה ==
:{{בעד}} אפילו שנראה שלא רצית תגובות {{חיוך}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשע"ג 04:51, 11 ביוני 2013 (UTC)
::גם אני מצטרף. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ג' בתמוז ה'תשע"ג • 06:01, 11 ביוני 2013 (UTC)
== משפחתו ==
{{חב"דפדים פעילים}} לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.
הגיע הזמן להגיע לידי החלטה גורפת לכלל הערכים - מה עושים לגבי בני משפחה.
לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.
מקובל פה מאוד לפרט את כל השמות עם מקום מגוריהם, דבר מיותר לכאורה. כפי שאמר פעם מישהו, אנו לא ספר טלפונים.
אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנושא. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 13:24, 6 בינואר 2026 (IST)
המקומות שבהם יש מקום למנות את בני המשפחה, זהו כשהאנשים מפורסמים ו{{מונחון|יש|או יש סיבה שיהיה}} עליהם ערכים. במקום כמו [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%99%D7%A9%D7%A2%D7%99%D7%94_%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%99%D7%9F&diff=137418&oldid=133389 כאן] זוננשיין עשה נפלא שמחק את התוספת. ההוספה הנ"ל זועקת יותר כיוון שמדובר בילדים קטנים ומצחיק מאוד למנות את כל שמותם. אותו הדבר לגבי הערך של [[ אשר לעמיל כהן|הרב כהן מביתר]]. ואין לי כוח עוד להסביר. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בתמוז ה'תשע"ג 21:13, 11 ביוני 2013 (UTC)
:נדמה לי שכבר הגיעו להחלטה גורפת בין כל המשתתפים ב[[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 8#שמות של בני משפחה|דיון]]. אי אפשר במקום אחד להכניס את שמות בני המשפחה ובמקום אחר לא. ובכל אופן אכתוב את דעתי: ההגדרה צריכה להיות שברגע שרוב ילדיו נשואים, יש להוסיף אותם לערך. נכון שלא תמיד כולם ראויים לערך בחב"דפדיה, אבל מספיק שאחד מהם כן ראוי כדי שכולם ייכנסו. עם או בלי קשר, אני חושב שעיסוק בני משפחתו של נשוא הערך מוסיף עליו הרבה... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ג' בתמוז ה'תשע"ג • 22:08, 11 ביוני 2013 (UTC)
::כנ"ל בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]]. 16:50, 6 בינואר 2026 (IST)
:: אך רק אם העיסוק ציבורי - שליח, ר"מ וכיו"ב יש לו חשיבות אנציקלופדית --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ג' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 23:51, 11 ביוני 2013 (UTC)
::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]. אילו ערכים לדוגמא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:52, י"ז בטבת, ה'תשפ"ו 19:52, 6 בינואר 2026 (IST)
:::אכן אם אחד נכנס מן הראוי שגם השאר יכנסו, אבל לאו בדווקא. הדברים יכולים להשתנות.
:::[[שיחה:הוד מנחם אהרון]], [[שיחה:אברהם מאיר אייזנשטיין]], [[שיחה:שמואל גינזבורג]], [[שיחה:סאטעלייט י' שבט תשע"ה]], [[שיחה:פנחס וולך]], [[שיחה:מנחם מענדל חסקינד]], [[שיחה:דוד אקסלרוד]], [[שיחה:שלמה יעקב וילהלם]], [[שיחה:חיים מאיר זלמנוב]], [[שיחה:שלום דובער טל]].
:::נכון שמוסיף הרבה. אבל גם את זה יש כמה צורות לכתוב. תראו למשל את הערך על הרב וילשאנסקי בויקיפדיה, שם אהבתי איך שזה כתוב. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ד' בתמוז ה'תשע"ג 01:55, 12 ביוני 2013 (UTC)
[[חב"דפדיה:אולם דיונים#ה' אלפים או לא?|בעבר דנו]] האם נכון לכתוב את השנים עם ה' אלפים או בלי. מבלי להיכנס שוב לתסבוכת איך לנהוג בגוף הערכים (אגב, אם זכרוני לא מטעה אותי אז סוכם שעם), ברור שבשם הערכים עצמם צריך להיות כתוב עם ה' אלפים.
נראה לי שצריך להחליף את שמות כולם. אמנם עבודה קשה ומפרכת - אבל לא צריך הכול בבת אחת, אם מפעילי המערכת יקחו על עצמם כל יום 20 ערכים לשנות (וזה לא הרבה) - זה ייגמר מהר. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ה' בתמוז ה'תשע"ג 17:00, 13 ביוני 2013 (UTC)
:שלום לכולם. כלל אני בטוח שצריך להחליף את שמות הערכים, בתוך הערכים זה מסרבל מאוד. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 17:47, 13 ביוני 2013 (UTC)
::נקווה שאפשר לעשות זאת אוטומטית עם בוט. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 19:21, 15 ביוני 2013 (UTC)
== מדיניות בהפניות לאתרי אינטרנט ==
מה דעתכם בנוגע למדיניות חב"דפדיה בנוגע להפניות לאתרי אינטרנט שונים, כאשר אותה ידיעה מופיעה בכולם. האם ישנה עדיפות ל{{אינפו}}, הואיל וחב"דפדיה פועלת בחסותו, או שמא יש דוקא ענין להפנות גם לאתרים אחרים, כדי לייצג אובייקטיביות.
גם אחרי שיוכרע הדיון לשבט או לחסד, יש לפתוח דיון מחודש מה עלינו לעשות כאשר באתר אינטרנט אחד יש יותר מידע מהשני, האם יש להימנע מלהפנות אליו בגלל מה שהוכרע בפיסקה הקודמת, או שמא המידע הנוסף (גם אם הוא לא מהותי, כגון תמונות נוספות וכדומה) מכריע.
דעתכם בבקשה. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 18:06, 13 ביוני 2013 (UTC)
:אני משער שההצעה עלתה בגלל הקישור שלי לשטורעם [ייתכן מאוד שלא], ובכן, בחרתי בשטורעם משום ששם היה המידע הרב ביותר וזו היא דעתי בנושא. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 19:02, 13 ביוני 2013 (UTC)
::לענ"ד, מדניות חב"דפדיה היא לקשר לאתרים כשרים, לכן כל עוד ויש באינפו את המידע הרצוי (אף שזה יהיה בפחות אריכות) יש לקשר לשם, (בכלל אני לא אוהב להביא קישורים לאתרים מהסוגים השני מכיון שזה מקדם אותם בגוגל וכו').--בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 19:11, 13 ביוני 2013 (UTC)
:::בלי לפגוע חלילה ביצחק ואני מתנצל מראש אם זה מה שאני עושה, נראה לי שיש כאן קידוש של המחלוקת בחב"ד על פני האינטרס של חב"דפדיה להביא את המידע הנרחב והנגיש ביותר עבור הקורא. בכלל, קישור חיצוני מכאן לא אמור לקדם אותם בגוגל. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 19:22, 13 ביוני 2013 (UTC)
::::אני חולק על ר'ובן מבחינה טכנית בצורה וודאית, אך סבור כמוהו מבחינת המדיניות. איך שלא יהיה, לא יפה לשנות לפני שהדיון הוכרע. בינתיים אני מוסיף קישור נוסף, שם ניתן לצפות בתצלומים של הספרים שהוצבו לתצוגה. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:27, 13 ביוני 2013 (UTC)
::::::::באתר המינות ויקיפדיה יש דף המבאר מדוע קישורים חיצוניים אינם מקדמים אתרים בגוגל, אך זה לא נראה לי סביר. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:34, 13 ביוני 2013 (UTC)
:::::::::בכלל, לא איכפת כאן [ושוב סליחה מיצחק] שנפנה מישהו לאתרים ש'''לדעתו''' אינם ראויים [למרות ש...] אלא פשוט שלא נקדם אותם בגוגל, לא נראה לי שזה בכלל אמור להיות שיקול כאן האם לקדם אתרים או לא. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 19:37, 13 ביוני 2013 (UTC)
אני חושב פשוט לזרום. יש לכם אתר עם מידע? תקשרו, ו'''יחי המלך המשיח''' לא בא לך? אל תקשר, ו'''יחי המשיח לעולם'''. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:27, 14 ביוני 2013 (UTC)
:אתה לא עוקב. הדיון התעורר בעקבות החלפת קישור לשטורעם בקישור לאינפו. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 01:15, 14 ביוני 2013 (UTC)
::עוקב מעולה, וזו כוונתי. אם בא לך לשים אינפו שים, ואם בא לך שטורעם שים. אני אישית יעדיף 'אינפו' באופן כללי, ובפעמים מסויימות אחרים כי זה קצת מציק שהכול אינפו. להחליף? לא חושב שצריך - אבל לא איכפת לי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 03:13, 14 ביוני 2013 (UTC)
:::בתרגום לעברית, אתה חושב כמוני שאין להחליף קישור רק כי הוא לא מצא בעיני? כלומר אם ר'ובן העלה ערך שכולו מקושר לשטורעם ו-COL לאף אחד אין את הסמכות להחליף קישורים לאינפו? אם כך, אז מה הפירוש 'פשוט לזרום' שכתבת, ניסינו לזרום ומשהו לא זרם, אז צריך לגבש מדיניות. דעתך '''הברורה''' בבקשה בנוגע ל'''מדיניות''' כללית. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 20:24, 14 ביוני 2013 (UTC)
::::המדניות צריכה להיות פשוטה, היכן שהמידע טוב מפורט יותר, ברור יותר ואיכותי יותר לשם צריך לקשר. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 18:46, 15 ביוני 2013 (UTC)
:::::{{כתב קטן|זוננשיין,}} ההסמכה שלי לדבריך, היא גם חלק מהזרימה.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ח' בתמוז ה'תשע"ג 14:21, 16 ביוני 2013 (UTC)
===סדר בדברים===
א. חב"דפדיה, כאתר שחלק עקרונות היסוד שלו הם אמונה ברבי שליט"א מלך המשיח, ברור שעדיף קישור לאינפו שמחזיק באותה אמונה, מאשר לאתרים חב"דיים אחרים המציגים דעות שונות.
ב. גם השאלה של קידום אתרים, משמעותית מכיון שהאתר הממן שלנו הוא אינפו, ברור שזכות אינפו לדרוש שנעדיף קישורים אליו. במיוחד אם זה אכן מסייע לו בקידום אתרים.
ג. מבחינה טכנית, קישורים חיצוניים כן מקדמים את האתר. ואסביר: ראשית ככלל גוגל מקדמת אתרים שיש אליהם קישורים רבים. כלומר, אם מחר כל אתרי החדשות בארץ יתחילו לקשר לאינפו באופן קבוע. גוגל תזהה שהרבה אתרים מקשרים אליו, ותקדם את מיקמו בתוצאות החיפוש. כל האמור בויקיפדיה שקישורים לא מקדמים אמור כלפי סוג זה של קידום. אבל יש סוג נוסף של קידום שפשוט שויקיפדיה כן יוצרת: והוא שכאשר יש קישור חיצוני לאתר מסויים, יותר אנשים מבקרים בו וממילא הדירוג שלו עולה, (לא בגלל שבחב"דפדיה יש קישור, אלא בגלל הביקורים בו בפועל).
ד. לאור האמור לעיל, '''כל עוד אין הבדל משמעותי, יש להעדיף קישור לחב"ד אינפו על פני אתרים אחרים'''.
ה. כאשר יש הבדל בין האתרים, ונראה למשתמש שעדיף לקשר לאתר אחר, אין טעם לקשר גם לאינפו.
ו. במקרה של מחלוקת בין משתמשים, '''אין לשנות את הקישורים בערך, ללא הסכמת המשתמש שהניח ראשון את הקישורים בערך'''. אם לא ניתן להגיע להסכמה, יש לערוך הצבעה, שמטרתה החלטה באמצעות רוב האם אכן ישנה עדיפות לקישור לאתר שאינו אינפו.
ז. בוא נשקיע את הזמן בעשייה חיובית משותפת... {{חיוך}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 19:52, 15 ביוני 2013 (UTC)
:או, בדיוק לתגובה ברורה שכזו ציפיתי. יישר כח. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בתמוז ה'תשע"ג • 03:09, 16 ביוני 2013 (UTC)
::מצטרף בכל לב. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ח' בתמוז ה'תשע"ג 14:21, 16 ביוני 2013 (UTC)
:::אגב, ל-COL יש גם כתובת אינטרנט ארוכה מאוד לכל כתבה, וזה די מטריד כשבאים לערוך קטע עם קישור שלהם... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' בתמוז ה'תשע"ג 14:58, 17 ביוני 2013 (UTC)
== תמונות של נשים חיות ==
[[שיחת קובץ:נשים מגישות קבלת המלכות.png]] מי בעד ומי נגד? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:31, 13 ביוני 2013 (UTC)
:אני {{בעד}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:33, 13 ביוני 2013 (UTC)
:::{{בעד}} לדעתי כל תמונה שיש בה נשים צריכה בשני תנאים: יש בה צורך ענייני מהותי ואין לה תחליף (למשל בנוסעים לרבי, אפשר לשים אנשים ולא נשים), הנשים לבושות בצניעות מלאה לפי כל גדרי ההלכה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 19:03, 15 ביוני 2013 (UTC)
== קריאה לסדר ==
הריני בזה להעלות שוב את [[שיחת קטגוריה:ערכים חב"דים|הדיון הישן נושן]] בו עסקו רבים וטובים, והגיעו למסקנה שהקטגוריה 'מושגים כלליים' תכלול רק ערכים שקשורים בטרימנולוגיה ובסלנג החב"די, מה שלא התרחש, וכרגע היא כוללת יותר מידי ערכים בלי שום קשר סדר ופשר. לעניות דעתי צריכים לקבוע כלל שכל קטגוריה לא יכולה לכלול יותר מאשר חמישים ערכים, הואיל ובכך היא מפסיקה למלא את ייעודה. צריך לכלול כל קבוצת ערכים בתוך תת קטגוריה לפי סדר מסויים.
בנידון דידן, לכאורה צריך לחלק לפי תארים ותפקידים (בעל קורא, בעל מנגן, חוזר, משפיע, משב"ק, מניח, וכו'). החינוך החב"די (שוב, משפיע, תלמוד תורה, קבוצה, ועוד). התקשרות לרבי (נסיעה לרבי, פדיון נפש, ציור פניו, כתיבה לרבי, וכל שאר פרקי הספר {{קריצה}}), פעולות אדמו"ר שליט"א (מיהו יהודי, השלוחים לארץ הקודש, תקנת המשקה, שנים עשר הפסוקים) חתונה (קבלת פנים, ווארט, נישואין).
אנא, להשתתף בדיון באופן פעיל כי לפי זה ייקבע עץ הקטגוריות החדש ששנוזל עודר משקה ומטפח כבר חודשים רבים. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 05:12, 14 ביוני 2013 (UTC)
:תוכל פשוט להתחיל בעשיית הסדר. תפתח קטגוריות לטעמך, ותבקש מחיקת אחרים. רק בצורה אגרסיבית יחזור (?) הסדר לכנו. 'אגרסיבית' הכוונה בלי תהיות ועיכובים מיותרים - פשוט לחתוך ולעשות. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:57, 14 ביוני 2013 (UTC)
::אתה צודק, אבל אני עדיין לא בטוח לגבי שמות הקטגוריות, ואחרי זה להחליף אותם זה עבודה כפולה. האמת, שדי לי בהערות משלושה אנשים בשביל להתחיל לעבוד, ואני לא צריך את דעתם של כל 1,437 המשתמשים... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 19:54, 14 ביוני 2013 (UTC)
:::לא הבנתי היכן מתקיים הדיון החדש? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 20:13, 15 ביוני 2013 (UTC)
חברים יקרים, בשורה משמחת, מצאתי מתכנת מויקיפדיה המתמצא בממשק, שמעוניין לעבוד אצלנו בפתרון בעיות שונות (כמו גם בוטים). נא רישמו להלן אילו בוטים ואילו תוספים והרחבות נחוצים לדעתכם לחב"דפדיה, ונבדוק איתו איזה מהם ניתן לבצע מבחינה טכנית. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשע"ג 10:57, 14 ביוני 2013 (UTC)
הבקשות מסודרות בצורה חדשה ונוחה יותר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/תכנות|בפסקה הבאה]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:29, 14 ביוני 2013 (UTC)
===שונות===
* אולי תצליח לתקן את התצוגה בעמוד הראשי, שהסמל של חב"דפדיה חתוך?
* אולי לשנות את האימייל שמודיע על הודעה בדף השיחה כך שיהיה קצר יותר.
אולי אפשר לעשות כך שהקישורים יהיו קצרים יותר. לדוגמה: להצגת השינויים שנעשו מאז ביקורכם האחרון: [קישור|לחצו כאן]. על מנת ליצור קשר עם העורך בדואר אלקטרוני: [קישור|לחצו כאן]. וכן הלאה והלאה בנוגע לכל הקישורים המופיעים במייל.
:(נראה לי כדאי ללכת על דברים יותר נצרכים קודם. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC))
* הוספת הסימניה 'העדפות שלי'/גאדג'אטים' בדף האישי 'העדפות שלי'
* אשף תבניות. (בשתי מלים, כשמכניסים תבנית לערך, היא נכנסת כמו שהיא. כדי ליצור תבנית שניתנת לעריכה שונה מערך אחד לשני צריך את 'אשף התבניות' שנותן עריכה של התבנית בדף הערך).
:(ישפר משמעותית את כל הפדיה) • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC)
* דרך למחוק גרסה מסויימת מערך. קיים בויקיפדיה ולא אצלנו, האם נדרש תוסף או משהו בסגנון? או שאיננו יודעים כיצד להפעיל את האופציה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשע"ג 14:54, 14 ביוני 2013 (UTC)
=== תקלות טכניות ===
*הוספת סימן + ב'לוח המודעות'.
*תיקון התקלה המשגעת בתבניות וכל השאר - של 'לחצו כאן' שמציג את כל הכתובת ומכער את כל העמודים.
*תיקון האימיילים על שינויים אחרונים שמגיעים לכתובת המייל האישית. בעבר היה קישור, ומאז התקלה הטכנית (המפורטת קודם) מופיעה הכתובת ללא קישור. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC)
===בוטים===
*בוט החלפות - מאוד מאוד חשוב. הוחלט כברק בעבר למחוק את כל ה"שליט"א" למשל, הן מסתם אנשים ואפילו מהרבי (למעט בערכו). --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 17:31, 14 ביוני 2013 (UTC)
:בוט החלפות הוא לא בוט אחד. צריך בוט אחר לכל החלפה שאתה רוצה. בוט החלפות לשליט"א לא שייך, כיוון שהוא לא יכול להבדיל בין ערכים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:59, 14 ביוני 2013 (UTC)
::אז נכון, נתקן ידנית ב5000 ערכים, מכיון שאם נחליף בכולם אז בערך אחד נצטרך להוסיף ידנית. לזה כוונתך? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:01, 14 ביוני 2013 (UTC)
*בהתאם ל[[שיחת משתמש:שנוזל/עץ קטגוריות#חסידים מתקופת אדמו"ר|החלטה]] (?) 'בוט החלפות' מ'חסידים מתקופת אדמו"ר' ל'חסידי אדמו"ר' • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:59, 14 ביוני 2013 (UTC)
=== עצרו! ===
ניכרת היסחפות שרק התחילה, בבקשות למתכנת היקר שלנו. אני חושש שהוא יבהל ויברח...
בואו נלך יחד על הדברים החשובים ביותר, ומהגדול לקטן עד לפרטים הקטנים ממש.
נתאמץ לא לבקש בקשות זוטות שיכבידו עליו את העבודה ויעכבו אותנו מלראות שיפורים משמעותיים.
כדאי לסדר אחרת את הבקשות. אעשה זאת, במחילה מכבודכם. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:04, 14 ביוני 2013 (UTC)
המשך דיון ב[[חב"דפדיה:אולם דיונים/תכנות]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בתמוז ה'תשע"ג 20:02, 15 ביוני 2013 (UTC)
אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי תבנית:ק.שמע זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא בניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. להתראות - שיחה, 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. דוד קורצוג הוספתי את הבעיה בחב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים. שיע • שיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)תגובה
מדוע לא להשתמש בנגן הקודם והמוכר? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו להורדה. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. שיע • שיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)תגובה
השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף ). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. שיע.ק, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)תגובה
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? שיע • שיחה י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)תגובה
שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע... שיע • שיחה ח' בטבת ה'תשפ"ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
מפעילי מערכת מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.
ב. א. א. - שיחה, 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה
דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)תגובה
יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
חב"דפדים פעילים, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)תגובה
חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? שיע • שיחה ח' באדר ה'תשפ"ה
סיפרתי בשיעור שמסרתי על יהונתן בנטוביץ' (כאן המקום להעיר שכדאי שהמתגוררים בכפר חב"ד יוודאו את הכתיב המדוייק של שם משפחתו) וראיתי אנשים מחפשים עליו בגוגל. אח"כ בדקתי בגוגל לראות מה הם מוצאים וראיתי שכל המקורות (בעברית) עליו ועל התיאוריה שלו הם רק חב"דיים.
אז התחלתי התכתבות ארוכה עם הבינה מלאכותית שתסביר לי במילים פשוטות את התיאוריה שלו, ותיתן לי מידע עליו ועל היחס של הקהילה המדעית לשיטתו, ואחרי שעתיים של עבודת התכתבות וניסוח יצרתי לכם ערך משופר ומשופץ כולל פירוט ברור של התיאוריה.
לעתים רבות הבינה המלאכותית ממציאה פרטים שלא היו ולא נבראו, הבינה המלאכותית אינה יודעת דבר משל עצמה אלא רק אוספת תוכן מכל רחבי המרשתת, כך שנחמד לקבל ממנה פרטים אך לא ניתן לסמוך עליהם לחלוטין. מאיר דקל - שיחה, 11:16, כ"ה באייר, ה'תשפ"ה 11:16, 23 במאי 2025 (IDT)תגובה
אל תשתמשו, אלא זהירות ומשנה בדיקות. ניסיתי השבוע לשפר ערך, ניסיתי באמצעות קלוד ובאמצעות GPT, התוצאה הייתה נוראית. הכנסתי ערך וביקשתי שיפור ניסוח. פעם אחת הוא שינה את העיר בה נולד האדם. באחרת המציא תאריך לידה שלא היה קיים ועוד שורת שיבושים. שיע • שיחה כ"ה באייר ה'תשפ"ה 15:52, 23 במאי 2025 (IDT)תגובה
אני וברכת הגאולה בדיוק עכשיו התדיינו כאן על העניין. ולגבי מה שכתבת שיע, אני יכול להגיד שמהנסיון שלי באופן כללי דווקא כן הצלחתי להשתמש בAI בשביל שכתוב ערכים (השתמשתי בגרוק), ובצורה טובה. דוגמה לכמה ערכים ששיכתבתי באמצעות AI:זיגמונד פרויד, אגרת הגאולה, אהל רח"ל. אבל בשביל זה הייתי צריך להעלות לAI קובץ עם הוראות הכתיבה של חבדפדיה, ולתת לו הוראות מדוייקות שיבהירו לו *בדיוק* מה הוא צריך לעשות, ולתקן אותו כמה פעמים, וחוזר חלילה... ואז בסוף לקחת את מה שהוא נותן ולאחד ולהשוות עם מה שהיה כתוב במקור. ~ חיים כ ~ - שיחה - יחי המלך המשיח! כ"ה באייר 16:10, 23 במאי 2025 (IDT)תגובה
הייתי מציע לבנות ערך בחב"דפדיה, שמסביר על השימוש בבינה מלאכותית למטרת כתיבה בחב"דפדיה, מה ניתן להפיק ממנה, כיצד יש להשתמש בה וממה להיזהר[1]., כמו שכתבתי, ההתכתבות ארכה לי שעתיים בהם הייתי צריך לאמת כל פרט, לבקש ממנה הוכחות ומקורות, ולדייק שוב ושוב את הניסוח (וכמובן גם על התוצאה הסופית עשיתי שיפורים ידניים). אגב, השתמשתי בג'מיני --212.179.64.12013:24, 25 במאי 2025 (IDT)תגובה
אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:"חרבות ברזל - חב"ד", וןכיצ"ב). ע"ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה"כ ויקיש לזמנינו...).
אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב"ד\שיטת הרבי\וכה"ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א"ז בכל פרט אפשרי..)שיחת משתמש:שפי"ץקייט ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב"די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב"ד. שיע • שיחה כ"ג בסיוון ה'תשפ"ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)תגובה
ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב"ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב"ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב"ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על מלחמת חרבות ברזל. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. שלום עליכם - שיחה, 04:12, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)תגובה
לדעתי כדאי להציג בדפי הפירושונים לשמות המשפחה, את הקטגורי' דהמשפחה ברשימת התוצאות (כלומר, קישור אף לרשימת החתנים), כי מי שמחפש את שם המשפ' בלבד מחפש בד"כ תוצאות על המשפחה בכללות ולאו דווקא אישים מסוימים. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)תגובה
האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א"כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. גג - שיחה, 12:46, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ"ה)
אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) חבדניק 111 - שיחה, 00:11, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
בדף חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים משתמע שגם ראשי ישיבות ומנהלי מוסדות אינם זכאים לערך אם אין בשיטת חינוכם משהו יחודי. נשמע קצת העתקה מויקיקליפה, שם המדדים אכן גבוהים בהרבה מכיון ששם המשמעות של ראש ישיבה הוא רק מבחינה ציבורית רחבה, כפי שהוא בעל משמעות לקורא החילוני, המתעניין רק במשמעות הנוגעת לפוליטיקה הארצית. לא חושב שגם כאן זה אמור להיות המדד. ראש ישיבה ואפילו מנהל תלמוד תורה, הם תפקידים חשובים דים כדי לזכות את נושאיהם לערך. שלום עליכם - שיחה, 03:23, כ"ט בסיוון, ה'תשפ"ה 03:23, 25 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אם כל מה שיהיה כתוב בערך זה התפקיד שלו (מלבד הדברים הרגילים, נולד ב... למד ב... , התחתן עם ... ) אז לא שייך לדעתי. בד"כ עם השנים יהיו גם פרסומים, או פעילויות אחרות, כך שאישי ציבור מהסוג הנ"ל שיש להם ותק יהיה להם גם ערך. שיע • שיחה ו' בתמוז ה'תשפ"ה 15:11, 2 ביולי 2025 (IDT)תגובה
מסכים עם הגישה הכללית שלך, שערך אמור להעניק מידע בעל משמעות לקורא, ולא לשמש כמדריך לשמות אנ"ש ותפקידיהם. שלום עליכם - שיחה, 23:56, ו' בתמוז, ה'תשפ"ה 23:56, 2 ביולי 2025 (IDT)תגובה
ריבוי תבניות החשיבות לאחרונה, חלק גדול מהם כנראה בלי מחשבה מרובה, משבית את פעילות הכותבים וגורם להשבתת האתר. התחלתי היום, וגם אאלץ בתקופה הקרובה להתחיל להסיר תבניות שהונחו בסיטונאות בלי שום דיון. מבקש לכותבים להתמקד יותר בטוב, לשפר את הקיים, ולא להעסיק את כולנו בדיוניים עקרים. הנחת תבניות חשיבות על ערכים שחלקם בעלי חשיבות ללא ספק, גורם לכך שלא ניתן לקיים דיון מעמיק על אלו שבאמת מיותרים. שלום עליכם - שיחה, 05:15, ל' בסיוון, ה'תשפ"ה 05:15, 26 ביוני 2025 (IDT)תגובה
שלום עליכם המפעיל היקר. אני לוקח את הקרדיט על רובם של תבניות החשיבות שהונחו לאחרונה. ואני מודע היטב לכך שחלק מהערכים שבהם הנחתי את התבנית מידת נחיצותה הינה שנויה במחלוקת. באופן אישי, אני חושב שלחלקם הגדול התבנית רק הועילה. ובמקום להתווכח על כך, אשמח לקבל את הצעתך ולהתעסק יותר ב"עשה טוב". מתחיל מכך, שאשמח שתסביר לי ולמשתמשי האתר מהי מידת התדירות שבה אתה חושב שיש להשתמש בתבניות הללו מכאן והלאה. או מהי הדרך היותר טובה לעורר דיון סביב ערך ולהפנות אליו את תשומת ליבם של המשתמשים. (אני מודע לכך שיש תבניות אחרות בשביל זה, אבל אני חושב שקמפיין גיוועלד הינו הקמפיין הטוב ביותר בשביל השבחת ערכים :). בכבוד הראוי -~ חיים כ ~ - שיחה - יחי המלך המשיח! ל' בסיוון 18:10, 26 ביוני 2025 (IDT)תגובה
צריך להבין שהמנגנון אצלינו בנוי 'בכאילו' על ויקיקליפה (כך גם נוסח תבנית החשיבות) אבל המציאות שונה. בויקיקליפה יש אלפי עורכים משועממים, והנחת תבנית חשיבות על ערך שהינו בעל חשיבות, הינה אמנם גזל זמן מכמה עורכים, אך מכיון שחלק מאוד ממילא נמצאים באתר למטרות כאלו של דיונים ומחלוקות כו' (להשערתי זאת המטרה המרכזית של חלקם גדול מהעורכים שם), לכן זה לא מעלה ולא מוריד. כאן יש מעט מאוד עורכים, ואת האנרגיה הרבה שמוציאים כאן על דיונים כאלו, במקום לעשות בטוב, ניתן להוציא על השבחת ערכים. אני מציע לך, ולעוד שני עורכים נוספים, שלאחרונה התאהבו[דרושה הבהרה] בתבניות החשיבות, פשוט להסתער על ערכים ולשפר אותם. סך הכל כבר עוסקים כאן הרבה שנים בלשפר ערכים, והמצב משתנה לטובה מיום ליום. אפשר לעשות את זה בתור הסתערות על קטגוריה מסויימת, החביבה עליכם, וליהנות מהעשייה בטוב. בדרך אגב: חשוב להבין שמכיון שחב"דפדיה בנויה לכתחילה על מדד התועלת לקורא החבד"י, לכן מגוחך להשתמש במדדים בעלי רף גבוה הדומים לויקיקליפה, כי לפי רף כזה אפשר לסגור את חב"דפדיה לצמיתות, או להשאיר כאן 100 ערכים. לכן כשיש ספק על חשיבות, צריך הקורא לשאול את עצמו: האם המידע מעניין קורא חבד"י ממוצע, או לחילופין: האם יתכן שקורא מחוץ לחב"ד יחפש מידע על האדם וכאן ימצא את מבוקשו. שלום עליכם - שיחה, 21:34, ל' בסיוון, ה'תשפ"ה 21:34, 26 ביוני 2025 (IDT)תגובה
ראשית כל יש להבין שחב"דפדיה הינה אנציקלופדיה ולא מדור לחיפוש קרובים, ועל כן כל ערך שאינו בעל חשיבות מספקת מוריד את איכותה של חב"דפדיה, ועאכו"כ כמות משמעותית של ערכים כאלו, שבעצם קיומם משפיעים על האתר ואיכותו בצורה קריטית לרעה, שלא בערך ליתרון שבקיומם. לדון על קריטריון ספציפי, שלכאו' יש לשנותו או להתאימו לאתר ומהותו - ה"ז בסדר גמור ואדרבה, אבל למתוח ביקורת באופן כולל על הצבת תבניות מוצדקות ומחיקת ערכים שאינם עומדים בכללים הקיימים - ה"ז - לענ"ד - רק מזיק לאתר שלא בערך כנ"ל, כי בריבוי הכמות ממילא מתמעטת האיכות (שחשובה ממנה - וודאי שבמקום כזה) כידוע. ודוגמא לזה בעניין שהתחדש לאחרונה, בו מתבטא העניין הנ"ל, שכל חסיד שעלה בגורלו להוולד לפני מאה שנה זכאי אוטומטית בערך - רב, משב"ק, בעל בית או סתם מצחצח נעליים.. דבר שאיבעי קרא, לא מופיע ולא הופיע לכאו' מעולם בקוויה המנחים של חב"דפדיה (דבפשטות אותם קריטריונים שייכים בכל הזמנים - אא"כ מדובר בחסיד מיוחד או דמות מפורסמת וכה"ג), ואיבעי סברא - כנ"ל, דמ"ש חסיד אלמוני מהדור הקודם מחסיד בדורינו (אפי' ידוע וחשוב אבל) שאינו עומד בכללי החשיבות הנוכחיים? ושוב, אם כבודו מצטער על 'הזמן שמבוזבז' לדעתו, אינו מחוייב להתעסק בזה, אבל למתוח ביקורת ואף קריאה לחדול מכך - איני מצליח להבין בשכלי הדל (נ. ב. לידיעת כב', בנושא כבר דנו בדף זה לעיל). -- נכתב ע"י מענדל סופר ששכח לחתום את שמו. 22:17, 26 ביוני 2025 (IDT)תגובה
שלום עליכם תודה רבה על התשובה המפורטת, אני באמת מעריך את זה מאוד. אבקש שלא תחשוד בי בנצחנות, אבל עדיין יש נקודה כלשהי שאשמח להבהיר. הדרך שנתת להעשרת ערכים הינה מעולה ושיטתית, אבל בסופו של דבר מעייפת לאורך זמן ויוצרת תחושה של "כל אחד לעצמו". לטיבי, התבנית "חשיבות" (לפעמים...) אינה נועדה להרבות מחלוקת ולבזבז זמן. אלא משמשת ככלי להפניית תשומת לב המשתמשים לערך הספציפי ולבעיות שבו. מה שגורם לכך שמשתמש הטוען לחשיבותו של הערך דואג להשבחתו ולהעשרתו, מה שגורם להורדת התבנית. לדוגמה: בערך ארבעת השבויים הבירוקרט שיע.ק שם תבנית חשיבות ופתח דיון בדף השיחה על מצב הערך, וקרא לחב"דפדים פעילים לבוא ולהביע עמדה. עבדך הנאמן בראותו את הערך החליט להאמין בזכות קיומו בחב"דפדיה ולקח את עבודת שיכתובו והרחבתו על גב עצמו (והAI...). ובעזרת עוד כמה משתמשים ראויים וטובים הצליח להביא את הערך למצב שבו היה ניתן להוריד ללא פקפוק (כמעט) את התבנית. וכן בערך אפרים יצחק עפשטיין שהמשתמש וימאס באהל יוסף הרחיב את הערך. וכן בכמה מקומות. מאידך, אני מודה שמשתמשים מסוימים (ואני בתוכם) הגזימו עם השימוש בתבנית הזו. ומשתמשים מסוימים (אני מקווה שאני לא בתוכם...) הגזימו עם הוויכוחים הנ"ל. אודה ולא אבוש שנית שלא תמיד זהו המצב, למשל בערך בינה ומלכות שאף אחד מהחב"דפדים פעילים לא נענה לקריאתי. או הערך דוב בער הכטמן שלדעתי גם אתה תסכים שצריך להיות מועמד למחיקה.
לכן, הדבר שרציתי להגיד במשך כל המלל הזה הינו שלפעמים התבנית "חשיבות" יכולה לשמש לטובה. ויכולה להיות מונחת על ידי המשתמש גם כן באותו הכוונה. האם אתה מבין את הטענה (גם אם לא מסכים)? -~ חיים כ ~ - שיחה - יחי המלך המשיח! ל' בסיוון 23:24, 26 ביוני 2025 (IDT)תגובה
┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└שלום עליכם, אחרי שעברתי שוב על מה שכתבתי, ברצוני להבהיר (בעיקר לשאר הקוראים) שתגובתי האחרונה אינה באה לנסות להחציף פנים או לערער את מידת הערכתי אליך ולתפקיד שאתה נושא בו. אני מחכה לתשובתך הכנה (תרגיש חופשי להתעלם מרעשי הרקע...).-~ חיים כ ~ - שיחה - יחי המלך המשיח! ל' בסיוון 23:50, 26 ביוני 2025 (IDT)תגובה
תגובה למענדל סופר ולחיים כ: אין ברצוני לבטל חלילה את חשיבות ה'תבניות חשיבות'. אין חולק על כך שיש ערכים שחשיבותם מוטלת בספק. רק כוונתי לכך שכשמגזימים ובשבוע אחד עומדים כ20 ערכים בתבניות חשיבות (זה המצב הנוכחי, עכ"פ לפני שהסרתי מערכים רבים את התבנית חשיבות), אז לא ניתן לקיים דיונים ראויים לשמם, אא"כ אתם דורשים בעצם מכל העורכים כאן לפנות את זמנם ולעסוק אך ורק בדיוני החשיבות, וגם אז זה לא יספיק. הקדשתי השבוע שעות רבות מעל ומעבר למה שהתכוונתי להקדיש לפעילותי כאן באתר, כדי להשתתף בכמה מדיוני החשיבות. לכך יש להוסיף, שבשלמא אם היו מניחים אותם על ערכים שקיומם כאן ממש בעייתי - ניחא. אבל כשמטילים אותם על ערכים חשובים, גם אם חשיבותם גבולית, אז זה גורם להיפך המטרה שלשמה התכנסנו כאן. וכאן המקום להודות לכל העורכים על קיום השיח הנעים והדיון הענייני. (בדרך אגב מענדל: החשיבות ליהודים של פעם, היא בעיקר ליהודים שפעלו הרבה, ובמיוחד יהודים בעלי מסירות נפש שמסרו את נפשם בפועל למען היהדות בשליחות רבותינו נשיאינו. איש לא טען שיש חשיבות לצחצוח נעליים).-- נכתב ע"י שלום עליכם ששכח לחתום את שמו. 02:35, 27 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אני חושב שזה צריך להיות כאן.
בכל שמות הערכים שיש בהם כ', הכ' מודגשת.
משיחיסטי - שיחה, 14:50, ד' בתמוז, ה'תשפ"ה 14:50, 30 ביוני 2025 (IDT)
יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!תגובה
לענ"ד משיחיסטי התכוון שבכל הערכים שכוללים את האות כ"ף האות מודגשת, תקלה שקיימת כבר כמה שנים ללא התייחסות. לדוג': כשאני נכנס לערך 'כלה' אני רואה שלא כתוב 'כלה' אלא 'כלה'. זה כנראה עניין שהאחראים על הצד הטכני של האתר יוכלו לטפל בו. ● יונה זאב סטמבלר ● שיחה ● ד' בתמוזה'תשפ"ה(30 ביוני למניינם)
רק עכשיו אני רואה שניתן סו"ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? אליהו ב. - שיחה, 01:14, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ה
חב"דפדים פעילים מזל טוב על שתים עשרה אלף ערכים בחב"דפדיה!!!
- רק כדאי לעבור על הערכים החדשים, חלקם אינם חשובים וחלקם צריכים ויקיזציה וכו' ב. א. א. - שיחה, 05:20, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
לאתר ויקישיבה יש מיזם שנקרא "דרשני"[1] שמיועד לכתיבת חידושי תורה ע"י כל מאן דבעי. אולי תיצרו משהו דומה שמיועד להערות התמימים ואנ"ש (שנכתבות לראשונה באתר, לא המודפסות בספרים שזה שייך לחב"דטקסט, או אולי גם מודפסות (כהכנה לחב"דטקסט) אבל צריך לציין שהודפס ואיפה בדיוק), ויחולק לפי קטגוריות ספרים, נושאים וכדו' (לדוגמא: [קטגוריה:ספרים:לקוטי שיחות ה בראשית ב], [קטגוריה:ספרים:כתובות כח א], [קטגוריה:נושאים:כובע וחליפה], וכדו').
לכאורה אפשר ליצור את זה באופן מידי וזה לא דורש הרבה השקעה (חוץ מלקבוע כללים ולסדר את הקטגוריות), נדמה לי בויקישיבה לא מדובר אפילו באתר נפרד. --212.179.64.7013:28, 15 ביולי 2025 (IDT)תגובה
אנונימי היקר קודם כל תודה רבה לך על ההצעה, לגופו של עניין אני יאמר שמה שמענדל סופר מדבר עליו לא התפרסם דיו כדי שיהיה לזה ביקוש אז בבקשה תירשם עכשיו לחבדפדיה ותיצור דף וכל משתמש יכניס הערות. בברכה, חב"דפדי גאולתי - שיחה, 22:47, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה 22:47, 15 ביולי 2025 (IDT)תגובה
לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ"ב)...
נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג"ק שרואים שהרבי מברך "נחת מכל ילידיהם שיחיו", אבל זה כתוב בסגנון של לה"ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... המכריז - שיחה, 20:34, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ"ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ב בתשרי ה'תשפ"ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה
ראשית כל, אם וכאשר, זה לא יהיה ספר אלא סדרת ענק. שנית, מה שאני עבדתי הוא ליקוט של ערכים בחסידות שהעלה כאן האחד והמיוחד שבחבורה ויצא לאור לקראת יום ההולדת ה-60 שלו בשנה שעברה בערב חג השבועות. לכתחילה לא תכננתי ואינני מתכנן ואין זה בכוחותי לעמול על הוצאה לאור כוללת של משהו רחב יותר. להתראות - שיחה, 00:24, י' באב, ה'תשפ"ה 00:24, 4 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
לענ"ד הרעיון להוציא ספר (או סדרת ספרים) הוא מבורך, אך יש להבחין בין תוכן המיועד לאינטרנט לבין תוכן ראוי לדפוס. נכון לעכשיו, רוב הערכים הקיימים אינם עומדים בסטנדרט הדרוש בשביל הדפסה (שהינה "לדורות"), ולהשגת רמה זו נדרשת עבודה מאומצת של צוות מקצועי, כולל עורכים, כותבים, מגיהים ורכזים. ובעיקר, יש צורך במימון לשכר העוסקים במלאכה כדי להבטיח את המשכיות הפרויקט לאחר ההתלהבות הראשונית.
ולכן, לאחר שלוקחים בחשבון את כל מה שיידרש בשביל להוציא את העניין לפועל, האם באמת שווה כל ההשקעה רק בשביל להדפיס דברים שכבר נמצאים במרחק חיפוש גוגל אחד?
לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו"כ שנים וא"א לא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)תגובה
להעיר: ספציפית הערך יחודא תתאה לענ"ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ביחוד זו"ן. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו"ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו"ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 15:03, ט"ז באב ה'תשפ"ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
הסיכוי שמי שאינו שומר תורה ומצוות יגיע לחב"דפדיה וירצה לערוך בו די קלוש ולא מצוי. מה גם שיתכן מאוד שבעריכה בחב"דפדיה שהוא כנראה אף לא איסור דרבנן (גם לא בטוח, בפשטות אין בזה מלאכת כותב כיון שאינו על דבר המתקיים, מחשב אינו דבר מתקיים, מטעם זה גם אין איסור מחיקת השם במחיקת השם בערכי חב"דפדיה או בכיבוי המחשב... זה אסור כנראה רק משום עובדין דחול), ימנע מלעשות מלאכות דאורייתא באותה עת. שלום עליכם - שיחה, 16:31, י"ד באלול, ה'תשפ"ה 16:31, 7 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
אם אפשר היה לעשות נעילה לפי מיקום גיאוגרפי מילא, אך האתר ננעל על שעון ארץ ישראל ומה עשינו בכך? הלא שבת נכנסת מוקדם יותר מזרחה וגם יוצאת קודם לכן, וכן מערבה ששם שבת נכנסת לאחר ארץ ישראל כך שלא יהיה ניתן לערוך שם כבר מחצות, ומה תועלת יש בכך . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:25, י"ד באלול, ה'תשפ"ה) 23:25, 7 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
לפני שנים, הייתה יוזמה טכנולוגית להשבתת אתרים בשבת, חב"ד אינפו השתמש בה, והאתר לא היה זמין למשתמש, כאשר המערכת הייתה מזהה את מיקומו ומשביתה את האתר לפני זמני השבת במיקום הגולש. מאז היוזמה לא נוכחת ברשת, למרות שיש יותר ויותר אתרים, תורניים מכל החוגים והמגזרים, כולל אתרים שמוקדשים להלכה, ונכתבים על ידי רבנים ומורי הוראה, ולמרות זאת לא שמעתי על אתר שנוהג כך, ויש יסוד סביר להניח שזה משום שהרבנים שאחראים על האתרים השונים סבורים שהיא לא רלוונטית, אולי מהטעמים ש@שלום עליכם כתב.
אגב למרות שזה לא אקטואלי לדיון זה, אחרי עיון מעמיק יותר אמנם כן דעת הרבה פוסקים, ראיתי שיש סוברים שיש בזה כן מלאכת כותב (כמו למשל הרב שמואל וואזנר, או עכ"פ מלאכת מכה בפטיש. וחשוב להוסיף זאת, מכיון שבימינו שאנשים מסוג כזה (שעלולים לכתוב בשבת במחשב) מתחשבים מאוד בדעתה המלומדת של ה,בינה מלאכותית' שפוסקת לפי פורומים באינטרנט, לכן איני רוצה שיהיה מקום לתוכנה מטומטמת זאת (שכבר גרמה לאנשים רבים לפסוק הלכות שגויות על סמך פסקיה), להתיר כתיבה במחשב בשבת על סמך הדברים שנכתבו כאן. שלום עליכם - שיחה, 10:22, י"ט באלול, ה'תשפ"ה 10:22, 12 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
לאו דווקא שיש עניין ליצור כ"כ הרבה פורטלים, לא ברורה לי מה התועלת בהם... ובכל מקרה בעמוד הראשי אין מקום להציג הרבה פורטלים. עיקר העבודה הנצרכת בחב"דפדיה כיום היא לא יצירה של דברים חדשים אלא שיפור הערכים הקיימים. שיע • שיחה י"ח בתשרי ה'תשפ"ו 15:16, 10 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה
על פי השמועה, בהתוועדות דיום טוב זה (שני, של סוכות) הזכיר הרבי באמצע השיחה במפתיע (ציטוט בערך מהזיכרון -בלי אחריות!!!) ש"כשנמצאים עם ישראל קדושים במקום קדוש ומתברכים על ידי כהנים עם קדושיך אז וודאי שהקב"ה שומר עליהם ומגן עליהם" וחזר על זה איזה פעמים. לאחר מכן - למחרת - התברר שהי' מאורע של זריקת אבנים וברזלים וכו' בכותל ע"י שונאי ישראל ימ"ש בזמן מעמד ברכת כהנים שמשתתפים בו אלפים (!) ואפילו שזרקו כמויות אדירות של אבנים וכו' אף אחד לא נפגע!!! ובמה זה שונה מערך על התוועדות פורים תשי"ג וכה"ג? ובכלל אשמח אם מישהו יוכל לברר את השמועה במקורות נוספים.. המכריז - שיחה, 00:30, ג' בתשרי, ה'תשפ"ו 00:30, 25 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
תתפלא... להבדיל על האירוע הביטחוני הזה יש ערך שלם בויקי אחר... אמנם הוא עוסק בין השאר גם בעניינים פוליטיים שקשורים לעניין הזה וכפשוט שאין מקומם בחב"דפדיא. אבל היות שאירוע ביטחוני עם נס כל כך גדול שכאמור לפי השמועה היתה התייחסות שמיימית של הרבי בקשר לנושא אני חושב שזה בהחלט מצדיק לכתוב ערך. הבעי' שעדין לא מאצתי שהדפיסו את זה בשיחה (אפשר גם לחפש שוב... ואולי יתכן - לפי דעתי - שהמניחים השמיטו את זה בגלל שאינו שייך ישירות לתוכן השיחה שם והרבי אמר זאת במפתיע כאמור) המכריז - שיחה, 19:25, ג' בתשרי, ה'תשפ"ו 19:25, 25 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
לא צריך משהו מורכב, אפשר לדעתי לעשות משהו יותר פשוט להכין קטגוריות רגילות ולכלול בהם ערכים. לדוגמא לצורך הענין: אם "הרב מענדי כהן" הוא משמש כיום רב בירושלים אז נכתוב אותו בתוך שני קטגוריות: א) ברשימת קטגוריא של רבני חב"ד בהווה (בכללות). ב) וגם ברשימת קטגוריא של רבני חב"ד בארץ ישראל (רוצים להסחף יותר? נוסיף גם רשימת רבני חב"ד בירושלים...) המכריז - שיחה, 22:09, א' בחשוון, ה'תשפ"ו 22:09, 23 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה
כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך ישראל שמעון קלמנסון. בברכה, ספרא רבא • ספרא וסייפא23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)תגובה
שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר. שיע • שיחה ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)תגובה
(לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע"י הרבי יותר מפ"א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל"ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.למך - שיחה, 22:07, ט"ו בחשוון, ה'תשפ"ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)תגובה
יש הנוהגים לא לנגן ניגונים אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון ארבע בבות זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מרבותינו נשיאינו.
מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים?
למה חב"דטקסט נקראת "מאגר טקסטים חופשיים" ולא "מאגר טקסטים חב"דיים" או משהו בסגנון... א. "חופשיים" זה ס'פאסט נישט. ב. "חופשיים" זה גם לא נכון עובדתית... המכריז - שיחה, 19:58, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב"דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).
מילא על חב"דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב"דטקסט זה לא ככה.
דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה"י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב"דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. המכריז - שיחה, 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ"ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
חב"דפדים פעילים לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.
לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.
![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
ט ו ב ! ! יום הולדת 18 לחב"דפדיה! ● יונה זאב סטמבלר ● שיחה ● כ"ד בסיוון ה'תשפ"ה (20 ביוני למניינם)
ט ו ב ! 🎁מזל טוב! ● יונה זאב סטמבלר ● שיחה ● י"ט בתמוז ה'תשפ"ה (15 ביולי למניינם)
ישר כח!. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:34, ב' באב, ה'תשפ"ה)
בעד חזק ליצור את זה. מה אומרים החב"דפדים פעילים חב"דפדי גאולתי - שיחה, 13:40, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה 13:40, 15 ביולי 2025 (IDT)
בעד ~ א.י.ל. (שיחה | תרומות) 16:35, 6 בינואר 2026 (IST)