משתמש:ב. א. א.

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ב"ה היום כ"ז באדר ה'תשפ"ה.

שלום וברכה!

ברוכים הבאים לדף המשתמש שלי

הרבי בשעת אמירת השיחה הידועה בכ"ח ניסן תנש"א
הוילון נסגר בפעם האחרונה לעת עתה בה יצא הרבי אל המרפסת - ביום שישי י"ד חשון ה'תשנ"ד דקות ספורות לפני כניסת השבת
ציור המתאר את המצור על ירושלים
מכתב של הרבי נגד העליה להר הבית מחשון תשמ"ח

ניתן לפנות אלי במייל: osofos226@gmail.com

משתמש זה ערך
למעלה מ-אלפיים עריכות
בחב"דפדיה ורשאי להציג תג עיטור זה בדף המשתמש שלו .

ציוני דרך בחב"דפדיה[עריכה | עריכת קוד מקור]

במהלך תקופת הקורונה גיליתי את חב"דפדיה ולמדתי ממנה רבות, אך התחלתי לערוך בפועל ביום כ"ז אדר ה'תשפ"א (בגלל טעות קטנה שהיתה בערך על הרש"ג).

תשפ"ב[עריכה | עריכת קוד מקור]

תשפ"ג[עריכה | עריכת קוד מקור]

  • במוצאי י' שבט ע"ג שנה לנשיאות הרבי - עריכה ה4000.
  • כ"ד אייר - עריכה ה5000.
  • ג' אלול - עריכה ה6000[3].

תשפ"ד[עריכה | עריכת קוד מקור]

  • ט"ז טבת - עריכה ה7000.
  • כ"ד ניסן - עריכה ה8000.

תשפ"ה[עריכה | עריכת קוד מקור]

ערכים שיצרתי[עריכה | עריכת קוד מקור]

מיוחד:דפים המתחילים ב/משתמש:ב. א. א.

אישים[עריכה | עריכת קוד מקור]

מוסדות[עריכה | עריכת קוד מקור]

ספרים[עריכה | עריכת קוד מקור]

יומנים[עריכה | עריכת קוד מקור]

מושגים[עריכה | עריכת קוד מקור]

ניגונים[עריכה | עריכת קוד מקור]

כללי[עריכה | עריכת קוד מקור]

מקומות[עריכה | עריכת קוד מקור]

אשמח אם תעזרו לי בערכים הבאים[עריכה | עריכת קוד מקור]

בשבילי[עריכה | עריכת קוד מקור]

קטגוריה:ליובאוויטש

להשיג[עריכה | עריכת קוד מקור]

להשלים את הע"א מוסדות שנבנו בהוראת הרבי כמתנה ליום הולדתו לכבוד שנת השבעים בי"א ניסן תשל"ב

ערכים בעבודתי כרגע[עריכה | עריכת קוד מקור]

כללי[עריכה | עריכת קוד מקור]

אישים[עריכה | עריכת קוד מקור]

בעריכה:

קישורים לשימוש אישי[עריכה | עריכת קוד מקור]

מודיעין

הידעת?[עריכה | עריכת קוד מקור]

צילום נדיר מהתוועדות של הרבי בשמחת תורה תשכ"ח. התמונה צולמה על ידי נכרי כתב העיתון "ניו יורק טיימס"

הבהרה: המידע בחב"דפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.

תיבות משתמש[עריכה | עריכת קוד מקור]

תיבות משתמש
משתמש זה מייחל לבניין בית המקדש וגאולת עם ישראל
משתמש זה הוא חסיד חב"ד ומשתדל לקיים את הוראות הרבי מליובאוויטש ולהביא לימות המשיח.


משתמש זה לומד בישיבת תומכי תמימים המרכזית - 770
משתמש זה מקפיד לטבול במקווה כל בוקר
משתמש זה יוצא מדי שבוע למבצע תפילין ובכך מכין את העולם לגאולה
משתמש זה אוהב להתוועד על כל עניין, בכל מקום ובכל זמן.
משתמש זה אוהב במיוחד ללמוד את תורת החסידות
משתמש זה רושם ילדים בספר התורה לילדי ישראל
משתמש זה מגלה עניין רב בכתבי יד קודש של נשיאי חב"ד
למשתמש זה חשובים ביותר שלושת השלמויות עליהם דיבר ועורר הרבי רבות: שלימות התורה, שלימות העם, ושלימות הארץ
משתמש זה משתדל לכתוב ערכים ע"פ פסיקת השולחן ערוך .
האינטרנט שלי מסונן בסינון חב"ד
דער באַניצער פאַרשטייט דעם רבי'נס שפראַך
משתמש זה אוהב במיוחד היסטוריה חב"דית, ומשקיע בתכונה זו מרץ רב!
משתמש זה הוא בעל ידע בהיסטוריה חסידית
משתמש זה מקפיד לשמוע ניגוני חב"ד בלבד
משתמש זה מתנגד לעלייה להר הבית ודורש מניעת עולים ערבים מחבלים לשטח המקודש לעם היהודי!
משתמש זה קיבל הרשאה להעלאת קבצים וישמח לעזור בכך.
משתמש זה מקפיד לשים צדקה לפני התפילה
משתמש זה גר בארץ הקודש
משתמש זה גר בבירת חסידי חב"ד בארץ ובעולם - כפר חב"ד - "כאן צווה ה' את הברכה"
משתמש זה ערך 9000 עריכות למען חב"דפדיה
משתמש זה העלה 50 תמונות לערכים ללא תמונה.
משתמש זה הוא מעלה קבצים!

משתמש זה שייך לחב"דפדים פעילים

דברים שלא ידעתם על חב"דפדיה[עריכה | עריכת קוד מקור]

נכון ליום כ"ז באדר ה'תשפ"ה,

יש בחב"דפדיה 70,199 דפים,

שעברו 760,777 עריכות,

מתוכם 11,638 ערכים.

  • ישנם 4,866 משתמשים רשומים.
תחזוקת ערכים

נכון🔄 ליום חמישי כ"ז באדר ה'תשפ"ה27 במרץ 2025 בשעה 08:44 יש בחב"דפדיה ערכים שדורשים:

עריכה שכתוב עדכון פישוט השלמה הרחבה איחוד פיצול שם עיצוב הבהרה מקורות בדיקה העברה חשיבות הצבעה
165 94 67 14 738 142 4 2 0 0 374 693 0 0 0 0
נכון🔄 ליום חמישי כ"ז באדר ה'תשפ"ה27 במרץ 2025 בשעה 08:44 קיימים בחב"דפדיה
משתמשים רשומים
משתמשים פעילים
בדוקי עריכות
עורכי ממשק
מנטרים
מפעילי מערכת
בירוקרטים
בודקים
בוטים
ערכים
קבצים
כל העריכות
כל הדפים
ערכים מומלצים
4,866 143 7 4 9 9 3 1 5 11,638 14,333 760,777 70,199 5
קישור לאתר רבי דרייב קישור לאתר מפתח קישור לאתר בית חב"ד קישור לערך: אתר 770live

הערות שוליים

  1. לקפוץ מעלה אל: 1.0 1.1 בעריכה בה אני כותב את שורות אלו...
  2. מעל 2000 עריכות בשנה!
  3. מעל 2000 עריכות בשנה!
  4. מעל 2000 עריכות בשנת תשפ"ד!
  5. הגרלה ארצית לנסיעה לרבי לג' בתמוז בארגון 'הדרך הישרה'
  6. שאמר זאת על בית חב"ד 770 (חדר השידורים)

היום יום[עריכה | עריכת קוד מקור]

לשיעורי חת"ת ורמב"ם היומי

כ"ז אדר א'[עריכת קוד מקור]

אבי אדמו"ר אמר: אמת איז דרך המיצוע, א נטיה לימין אויף מחמיר זיין אויף זיך און געפינען אין זיד חסרונות, אדער עניני עבירות, וואס ניט ווי דער אמת איז, אדער א נטיה לשמאל, מקיל זיין זיך, מכסה זיין אייגענע חסרונות, אדער מקיל זיין אין עניני עבודה מצד אהבת עצמו, זיינען ביידע פאלשע דרכים.


תרגום מאידיש: אבי אדמו"ר אמר: אמת הוא דרך המיצוע, נטיה לימין להחמיר על עצמו ולמצוא בעצמו חסרונות, או עניני עבירות, שאינם כפי האמת, או נטיה לשמאל, להקל על עצמו ולכסות חסרונות עצמיים, או להקל בעניני עבודה מצד אהבת עצמו, שניהם דרכים מזוייפות.

כ"ז אדר ב'[עריכת קוד מקור]

משיחת אבי אדמו"ר: "חטא בני אהרן היה בקרבתם לפני ה' וימותו", רצוא בלי שוב. דער אמת איז אז מ'קוקט לפני ה' דארף זיין תטהרו, ריין און קלאהר, עס מוז זיך דערהערען אין מעשה בפועל, כל הגבוה גבוה ביותר יורד למטה מטה ביותר, ורצוא בלי שוב, היא מיתה. ועל זה בא ציווי ה' אל משה (ויקרא טז ב) שיאמר לאהרן, אותיות נראה, ובכחות הנפש הוא השכלה, לאמר, בשביל לבוא אל הקדש גם מבית לפרוכת שהוא לפני הצמצום, דארף מען וויסען אז על הארן, אותיות נראה, השכלה, איז פראן א כפורת, א כוונה פון א פארשטעל, וואס דאס איז דער פני הכפורת, אשר על כן ולא ימות, זאל מען ניט בלייבען באם רצוא אליין, כי בענן אראה על הכפורת, דער צמצום הראשון איז כוונתו הגילוי, און דער מבוא צו דעם איז דער ואל, ביטול עצמי, טאן וואס חסידות הייסט, ניט דאס וואס דער שכל זאגט, דאן איז יבוא אל הקדש.


תרגום מאידיש: משיחת אבי אדמו"ר: "חטא בני אהרן היה בקרבתם לפני ה' וימותו", רצוא בלי שוב. האמת היא כשמסתכלים לפני ה' צריך להיות תטהרו, נקי ובהיר, זה חייב להתבטא במעשה בפועל, כל הגבוה גבוה ביותר יורד למטה מטה ביותר, ורצוא בלי שוב, היא מיתה. ועל זה בא ציווי ה' אל משה (ויקרא טז ב) שיאמר לאהרן, אותיות נראה, ובכחות הנפש הוא השכלה, לאמר, בשביל לבוא אל הקדש גם מבית לפרוכת שהוא לפני הצמצום, צריכים לדעת שעל הארון, אותיות נראה, השכלה, ישנו כפורת - כוונה של הסתרה, שזהו פני הכפורת, אשר על כן ולא ימות, שלא ישארו ברצוא בלבד, כי בענן אראה על הכפורת, הצמצום הראשון כוונתו הוא גילוי, והמבוא לזה הוא ואל, ביטול עצמי, לעשות מה שחסידות אומרת, לא מה שהשכל שכל אומר, אזי יבוא אל הקדש.