משתמש:ב. א. א.

ב"ה היום א' באדר ה'תשפ"ו.

שלום וברכה!

אני תמים בקבוצה בשנת ה'תשפ"ג, בוגר ישיבת תות"ל קרית גת.

ניתן לפנות אלי במייל: osofos226@gmail.com

משתמש זה ערך
למעלה מאלפיים עריכות
בחב"דפדיה ורשאי להציג תג עיטור זה בדף המשתמש שלו.

ציוני דרך בחב"דפדיה

• הצטרפתי ביום כ"ז אדר ה'תשפ"א לאחד מעורכי האתר (בגלל טעות קטנה שהיתה בערך על הרש"ג).
• ביום ב' סיון ה'תשפ"א ערכתי את העריכה ה50 שלי בחבדפדיה.
• במוצאי חג השבועות ה'תשפ"א ערכתי ב"ה את העריכה ה100! שלי בחבדפדיה.
• ביום י"ב אב ה'תשפ"א ערכתי ב"ה את העריכה ה500 שלי בחבדפדיה!
• ביום ד' חשוון ה'תשפ"ב ערכתי ב"ה את העריכה ה770 שלי בחבדפדיה!
• בליל כ"ג טבת ה'תשפ"ב ערכתי בשעה טובה ומוצלחת את העריכה מס’ ה1000 שלי בחבדפדיה!!!
• בליל ח"י אדר ב' ה'תשפ"ב ערכתי את העריכה ה1770 שלי בחב"דפדיה.
• בליל ד' ניסן ה'תשפ"ב ערכתי את העריכה ה2000 שלי בחב"דפדיה!
• בליל ז' תמוז ה'תשפ"ב - עריכה ה3000 שלי בחב"דפדיה.

ערכים שיצרתי

מיוחד:דפים המתחילים ב/משתמש:ב. א. א.

אישים

• מיכל וישצקי.
• מנחם מקובר.
• מענדי ירוסלבסקי.
• פעשא לאה לאפיין.
• לוי פריז.
• נתן קנלסקי.
• פרץ פרידמן.

מוסדות

• גן ישראל השלוחים הצעירים
• מכון המקדש
• בדק הבית
• בית חב"ד 770 (חדר השידורים)

ספרים

• ליובאוויטש - העיירה של חב"ד (ספר).

מושגים

• מילון חסידי:אנ"ש.

כללי

• יחידות כללית
• ראיית פני הרב
• העיר העתיקה (ירושלים)
• בר מצוה ליתומי צה"ל
• תחיינו (גיליון)
• אוהל ר' לוי יצחק שניאורסון

אשמח אם תעזרו לי בערכים הבאים

• פתקים משולחנו של הרבי (ספר)
• משתמש:ב. א. א./בדק הבית (בית המקדש)
• משתמש:ב. א. א./מיזם הערך ה10000.

בשבילי

להשיג

להשלים את הע"א מוסדות שנבנו בהוראת הרבי כמתנה ליום הולדתו לכבוד שנת השבעים תשל"ב

ערים

• רמת השרון

כללי

• משתמש:ב. א. א./הסתלקות הרבנית חיה מושקא.
• היום יום לעם (ספר)
• משתמש:ב. א. א./קומוניסטים.

מושגים

• בין הסדרים

אישים

• משתמש:ב. א. א./אברהם מרדכי לוין.
• משתמש:ב. א. א./אילן רמון.
• משתמש:ב. א. א./יהושע אשר רבינוביץ
• פרוס
• פריימן

מוסדות

צוות אהלי תורה כפר חב"ד

• משתמש:ב. א. א./דוד זילברשטרום.
• אליעזר קרוגליאק.
• דוד פלדמן (כפר חב"ד).

לערוך:

• משתמש:ב. א. א./יוסף הרשקוביץ.
• משתמש:ב. א. א./לוי יצחק ליפש.
• משתמש:ב. א. א./עוזיאל משה אסולין.

צוות הישיבה בק"ג:

• מנחם מענדל קנלסקי.
• ראובן שניאורסון.

בעריכה:

• משתמש:ב. א. א./צבי אליהו בלוי.
• 'משתמש:ב. א. א./מנחם מענדל זילברשטרום.
• משתמש:ב. א. א./יעקב מויאל.
• משתמש:ב. א. א./נתן נטע פריז.
• משתמש:ב. א. א./ישעיהו אבני.
• משתמש:ב. א. א./יעקב בלינוב.
• משתמש:ב. א. א./נפתלי מרינובסקי.
• משתמש:ב. א. א./עזריאל זעליג וולפא.
• משתמש:ב. א. א./אליעזר ירס.
• משתמש:ב. א. א./שניאור זלמן מושקוביץ.
• משתמש:ב. א. א./שמעיה יהודא לייב מרינובסקי.
• משתמש:ב. א. א./שמואל קורץ

הידעת?

• הרבי רצה שב770 יהיה מקום מסודר להפצת היהדות, בתורות למעמד חלוקת הדולרים בימי ראשון היו דוכני תפילין בהם עמדו - תמימים שהניחו תפילין ליהודים והכינו אותם לקראת הפגישה עם נשיא הדור - הרבי. בשם המזכיר ר' בנימין קליין ע"ה .
• גן ישראל נתיבות הוא קעמפ מיוחד שנועד עבור הילדים החרדים מנתיבות והסביבה - בשונה מהרבה קעמפים ברחבי העולם.
• יעקב פרי - ראש השב"כ לשעבר הוא בין האנשים הבודדים בעולם שעלו לקומה השנייה בביתו של הרבי

ראו גם

• פורטל:ליובאוויטש

תיבות משתמש

משתמש זה שייך לחב"דפדים פעילים ‏

דברים שלא ידעתם על חב"דפדיה

נכון ליום א' באדר ה'תשפ"ו,

יש בחב"דפדיה 76,851 דפים,

שעברו 837,377 עריכות,

מתוכם 12,309 ערכים.

• ישנם 5,384 משתמשים רשומים.

• הערך האחרון שנוצר בחב"דפדיה הוא-

17 בפברואר 2026

• 05:0705:07, 17 בפברואר 2026 מנחם ראדאל (היסטוריה | עריכה) [9,186 בתים] י כ ר (שיחה | תרומות) (יצירת דף חדש) תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה חזותית

תחזוקת ערכים נכון🔄 ליום רביעי א' באדר ה'תשפ"ו – 17 בפברואר 2026 בשעה 00:34 יש בחב"דפדיה ערכים שדורשים: עריכה שכתוב עדכון פישוט השלמה הרחבה איחוד פיצול שם עיצוב הבהרה מקורות בדיקה העברה חשיבות הצבעה 249 140 71 15 732 141 3 0 3 0 347 633 0 0 0 0

נכון🔄 ליום רביעי א' באדר ה'תשפ"ו – 17 בפברואר 2026 בשעה 00:34 קיימים בחב"דפדיה
משתמשים רשומים	משתמשים פעילים	בדוקי עריכות	עורכי ממשק	מנטרים	מפעילי מערכת	בירוקרטים	בודקים	בוטים	ערכים	קבצים	כל העריכות	כל הדפים	ערכים מומלצים
5,384	125	7	5	9	10	2	1	7	12,309	15,688	837,377	76,851	5

היום יום

לשיעורי חת"ת ורמב"ם היומי

א' אדר א'

ראש חודש

תורה אור דיבור המתחיל "לא תהיה משכלה" סעיף המתחיל "והנה אחר": "במסירת נפש בפ"ע" פירוש הראשי תיבות הוא "בפנימית עצמותו".

כתיב "יצא אדם לפעלו ולעבודתו עדי ערב". הנה כל נשמה בירידתה למטה, יש לה מלאכות כלליות ופרטיות. וזהו "יצא אדם לפעלו", דיציאת הנשמה מעמידתה בשמי רום באוצר הנשמות, וירידתה מדרגא לדרגא עד בואה להתלבש בגוף ונפש הטבעית והבהמית, הוא בשביל אדם לפעלו במלאכות הכלליות להגביר הצורה על החומר, להאיר את העולם באור תורה ונר מצוה. ולעבודתו שהיא מלאכה הפרטית, דכל נשמה יש לה עבודה פרטית במוחין ובמדות כפי טבעה וענינה . . "עדי ערב" - בעוד יש זמן לעשות כמו-שכתוב "היום לעשותם". ובעומק הענין ביאור הכתוב .. דקאי על כללות ענין העליה שנעשה על ידי ירידת הנשמה למטה דיצא אדם, דבעלות הנשמה מהיותה למטה מלובשת בגוף, לפעלו היא עוסקת בעולם הבאב באופן התעסקותה בעולם הזה, ואם היה קובע עתים לתורה, גם שם מכניסים אותו באהלי תורה, לעבודתו, אם עסק בעבודתו כראוי אז הנה עליתו עדי ערב שעולה בעילוי אחר עילוי עד הנועם והעריבות דעצמות אין סוף ברוך הוא.

א' אדר ב'

ראש חודש. ב"יעלה ויבוא": "זכרנו ה' אלוקינו בו" - בי"ת דגושה - "ופקדינו בו" - בי"ת רפוי.