נפש (חלק הנפש): הבדלים בין גרסאות בדף
(←פעולתה) |
(הוספת מקור, הרחבה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
ה'''נפש''' היא החלק התחתון מבין חמשת חלקי ה[[נשמה]], חלק זה קשור ל[[ספירת המלכות]] ולאות [[ה]] של השם [[הוי"ה]]. | ה'''נפש''' היא החלק התחתון מבין חמשת חלקי ה[[נשמה]], חלק זה קשור ל[[ספירת המלכות]], ולאות [[ה]] של השם [[הוי"ה]], ובאדם למטה קשור לחיות של מציאותו ובמעשה. | ||
==שמה== | ==שמה== | ||
שורה 8: | שורה 8: | ||
==פעולתה== | ==פעולתה== | ||
פעולת הנפש היא להוות בסיס לנשמה להתלבש בגוף, ומכיון שהנפש היא הלבוש התחתון של הנשמה, היא החלק החיצוני ביותר של הנשמה, המאיר בגוף באופן של עבודת ה' באופן של מעשה. | פעולת הנפש היא להוות בסיס לנשמה להתלבש בגוף, ומכיון שהנפש היא הלבוש התחתון של הנשמה, היא החלק החיצוני ביותר של הנשמה, המאיר בגוף באופן של עבודת ה' באופן של מעשה, ובפרטיות יותר בהודאה לה' בלי שום רגש<ref>[[ספר הליקוטים]], אות נ-ס, ע' ריז; [[קונטרס העבודה]] פרק א'.</ref>. | ||
בחינה זו מקושרת ומכוונת כנגד [[עולם העשייה]] שהוא התחתון בכל העולמות, ומכוונת כנגד המצב של [[עיבור]] בנפש, שהיא החיות המינימלית של הנפש, באופן שעדיין לא התגלו בנפש הדרגות הגבוהות יותר של הנפש שהם [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] ו[[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] ולמעלה מהם. מכיון שכאשר האדם נולד הוא מקבל רק את החלק הזה שבנפש, ורק עם הזמן מקבל את הדרגות הגבוהות יותר. | בחינה זו מקושרת ומכוונת כנגד [[עולם העשייה]] שהוא התחתון בכל העולמות, ומכוונת כנגד המצב של [[עיבור]] בנפש, שהיא החיות המינימלית של הנפש, באופן שעדיין לא התגלו בנפש הדרגות הגבוהות יותר של הנפש שהם [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] ו[[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] ולמעלה מהם. מכיון שכאשר האדם נולד הוא מקבל רק את החלק הזה שבנפש, ורק עם הזמן מקבל את הדרגות הגבוהות יותר. |
גרסה מ־12:45, 20 באוגוסט 2024
הנפש היא החלק התחתון מבין חמשת חלקי הנשמה, חלק זה קשור לספירת המלכות, ולאות ה של השם הוי"ה, ובאדם למטה קשור לחיות של מציאותו ובמעשה.
שמה
המדרש המפרט את חמשת שמותיה של הנשמה[1], אומר על חלק זה:
נפש, זה הדם שנאמר[2] 'כי הדם הוא הנפש'.
כוונת הדברים: הנפש היא החלק הנמוך שבנשמה, עד שהוא שייך ל'דם' - לתאוות הגשמיות המסומלות בדם.
פעולתה
פעולת הנפש היא להוות בסיס לנשמה להתלבש בגוף, ומכיון שהנפש היא הלבוש התחתון של הנשמה, היא החלק החיצוני ביותר של הנשמה, המאיר בגוף באופן של עבודת ה' באופן של מעשה, ובפרטיות יותר בהודאה לה' בלי שום רגש[3].
בחינה זו מקושרת ומכוונת כנגד עולם העשייה שהוא התחתון בכל העולמות, ומכוונת כנגד המצב של עיבור בנפש, שהיא החיות המינימלית של הנפש, באופן שעדיין לא התגלו בנפש הדרגות הגבוהות יותר של הנפש שהם רוח ונשמה ולמעלה מהם. מכיון שכאשר האדם נולד הוא מקבל רק את החלק הזה שבנפש, ורק עם הזמן מקבל את הדרגות הגבוהות יותר.
מציאות זו נוצרה רק לאחר חטא עץ הדעת אבל לולי החטא, היה אדם הראשון נותר במצבו הראשון בעולם היצירה, וממילא היה כל אדם נולד כשהוא מוכן עם חלק הרוח שבנפש המכוון כנגד עולם היצירה.
הערות שוליים
- ↑ בראשית רבה פרשה יד, ט.
- ↑ פרשת ראה יב, כג.
- ↑ ספר הליקוטים, אות נ-ס, ע' ריז; קונטרס העבודה פרק א'.
אדם | ||||
---|---|---|---|---|
תארים | אדם · איש · גבר · אנוש | |||
אברים (בגוף) | מוח · פנים · עין · אף · אוזן · פה · שיניים · שערות · זקן · מתנים · עורף · בשר · גידים · עצמות · עור · לב · כבד · רגל · ציפורניים | |||
חושים | ראייה · שמיעה · ריח · טעם · מישוש | |||
חלקי הנשמה | נפש · רוח · נשמה · חיה · יחידה · ראו גם: עצם הנשמה | |||
הנפשות | יצר הטוב · יצר הרע · נפש האלוקית · נפש הבהמית · נפש השכלית | |||
פרטים נוספים | אדם העליון · פני אדם · ירידת הנשמה לגוף · לא אדם · עולם קטן | |||
סוגי נפשות | זרע אדם · זרע בהמה |