שכחה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
+{{פירוש נוסף|נוכחי=איבוד זכרון|אחר="שכחה" כמצוה בקשר לקצירת השדה|ראו=מצות שכחה}}
 שכחה היא מצב של איבוד זכרון. איבוד זכרון הלימוד עלול להתרחש בעקבות חוסר חזרת החומר, כתוצאה מחולי, או מעשיית דברים האסורים לפי ה[[הלכה]] משום ש"קשה לשכחה".
@@ שורה 37: / שורה 39: @@
 *החלפת נעל [[שמאל]] בשל [[ימין]], ותפירת בגד שלבוש בו{{הערה|כף החיים על שו"ע יורה דעה קטז ריב א}}.
 *השארת ספר פתוח כשיוצא מהחדר בו לומד{{הערה|קיצור שו"ע כז ד}}.
+*שתיית יין {{הערה | תורת לוי"צ עמוד רפ"ד: משא"כ מיין אדרבה נמשך שכחה, והראי' משר המשקים שהוא השייך ליין וחלומו הי' בהשרגים דגפן, לא זכר את יוסף וישכחהו. ומקרא מלא כתיב במשלי סיי ל"א, אל למלכים שתו יין פן ישתה וישכח מחקק (מחקק הוא יסוד הנקי מחקק, ועיין במאו"א מע' מחקק). תנו כו' ויין למרי נפש ישתה וישכח רישו כו'. (ויין הוא סט' דלואי כמ"ש בזה"ק פ' שמיני ע"ש, ולכן ראב"י שהיי דומה לאחי אמו שהי' לוי, שכח מה היתה משמשת).}}
 ==השוכח דבר שלמד==
@@ שורה 59: / שורה 62: @@
 *לימוד בקול רם
 * לימוד ב[[בית כנסת]]
+*לימוד מאמר [[והדרת פני זקן (מאמר)|והדרת פני זקן]] זה [[שינון בעל פה|בעל פה]]{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר מלך המשיח שליט"א]] חי"א ע' קפז.}}.
+*(אכילת זיתים במוצאי שבת{{הערה|1=במשנת חסידים מסכת מוצאי שבת מובא שבאכילת זתים יש לכון בגימטריא של 'זית' (417) שעולה כמו הגימטריא של 'א-ל א-להים' ושם הוי' בחילוף אתב"ש 'מצפצ', שעולים יחד גם הם 417, וזו סגולה לשכחה. [https://chabadlibrary.org/books/3601331707 מובאר בהמשך תער"ב חלק שלישי, עמוד א'תסג].}}).
 ==צדיקים ששכחו תלמודם==
@@ שורה 65: / שורה 70: @@
 *[[אבימי]] שכח תלמודו מחולי ו[[רב חסדא]] היה מזכיר לו.
 *[[רבי זירא]] צם ארבעים [[תעניות]] כדי לשכוח את ה[[תלמוד בבלי]] וללמוד את ה[[תלמוד ירושלמי]]
+==קישורים חיצוניים==
+*'''[https://drive.google.com/file/d/1i_MNhv90bT0HoCTkl4uiYjwnwFAT-B9g/view למה השכחה באה מהקליפה?]''', הערות וביאורים טורונטו 'ויתן עוז למלכו' י"א ניסן תשפ"ג עמוד 99
 {{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:מושגים כלליים]]