לדלג לתוכן

חב"דפדיה:אולם דיונים – הבדלי גרסאות

הוספת נושא
מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
תגובה אחרונה: ביום שני בשעה 07:01 מאת א. טראכט בנושא חב"דמונח
עזרה: תגובה
א. טראכט (שיחה | תרומות)
חב"דמונח: פסקה חדשה
תגית: נושא חדש
 
שורה 1: שורה 1:
__NEWSECTIONLINK__
{{/פתיח}}
{{אולם דיונים}}
{{דיווח מצב}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]


<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. -->
== ניגונים בערכים ==


== קטגוריות משפחות ==
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]]  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של  הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ  באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע  הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה,  משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש,  נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)
::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] מה נסגר בסוף לגבי הניגונים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 14:45, 19 באוקטובר 2025 (IDT)
:::רק עכשיו רואה את הדיון. @[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] אשמח שתכין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו 14:39, 19 בנובמבר 2025 (IST)
::::רואה שיצרת את [[תבנית:שמע|התבנית שמע בעבר]], אפשר להשתמש בה. או ש{{א|שיע.ק|התכוונת}} למשהו אחר? ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ז בכסלו ה'תשפ"ו • 09:34, 17 בדצמבר 2025 (IST)
:::::שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע...  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בטבת ה'תשפ"ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)
::::::לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)
:::::::@[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. זה צריך להיות שיהיה נגן בדומה לתבנית הנוכחית שיש בה את המאפיינים הבאים: כפתור המאפשר הפעלה ועצירה של הנגינה. כפתור שליטה על העוצמה. וכפתור המאפשר מעבר לחלק הרצוי בקובץ השמע (כלומר קדימה אחורה).
:::::::בנוסף צריך למצוא דרך שתענה על הבעיות שהוצגו לעיל? שזה יהיה אסטתי, ושיהיה ברור שם הקובץ, וכפתור הורדה (בקשת יוסף בן מלמד שתהיה אפשרות להורדה בלי לעבור דף, נראה לי לא אפשרית, גם כיום וגם בתבנית עתידית). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בטבת ה'תשפ"ו 02:43, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::::לכל המשתתפים בדיון @[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]]@[[משתמש:להתראות|להתראות]]@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]@
::::::::אני חושב שהתבנית הבאה, נותנת פתרון די טוב. מה דעתכם: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94
::::::::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בטבת ה'תשפ"ו 02:49, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::::::חושבני שאפשרות להורדה היא דווקא כן פרקטית ותעזור המון, (בעבר היו 3 נקודות בצד הימני של הקובץ עם אפשרות ישירה להורדה). כמו כן, תבנית זו שהצעת נמצאת (קצת בשינוי) בדף [[משתמש:יוסף בן מלמד/כל ניגוני חב"ד להאזנה ישירה]] והיא מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:54, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו) 23:54, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::::::לא חושב שצריך קישור להורדה בערכים, אפשר בקלות להיכנס לקובץ עצמו ומשם להוריד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 00:20, 9 בינואר 2026 (IST)
::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]], אתה בעצם רוצה תבנית אותו דבר כמו התבנית הקיימת רק בצבע אחר שפחות תופס את העין? בדומה לגרסה הישנה? כי אי אפשר שזה יהיה בתור טקסט ויהיה אפשרות שליטה בעוצמה או מעבר לחלק אחר של השיר בלחיצה. נראה לי שאם התבנית השחורה תכנס זה יכביד על הערכים ויזואלית ויקשה על הקריאה. וגם בקישור שהבאת מוויקיפדיה זה לדעתי פחות יפה בתוך הערכים עצמם (אולי לכן הם לא שמו אותה בכל ערכי השירים). אולי בתור תמונה שיר אחד אם יש מקום פנוי וזה ממש קשור לערך המנגינה בביצוע הזה. כי אם יהיה עכשיו בכל ערך רשימת השמעות של מלא ביצועים לכל ניגון זה לדעתי כבר לא יפה. ודווקא התבנית {{תב|שמע}} נראית לי ממש נחמדה להכנסה לגוף הערך בתוך טקסט ואפשר להכניס אותה לכל ביצוע בנפרד - זה לא נראה מכביד. כמובן שמי שרוצה שליטה בעוצמה או העברה יכול להכנס לקובץ הניגון.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ"ו • 10:54, 9 בינואר 2026 (IST)
:::::::::בקיצור מבין שדעת הרוב כאן להשתמש בתבנית 'שמע'. מקבל.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 15:08, 11 בינואר 2026 (IST)
::::::::::עדיף {{תב|רשימת מדיה}}, אבל זה קצת יותר מורכב להכניס בערכים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:16, 11 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::אם אני מנסה לסכם, יוסף וחלוקת בעד תבנית שמע, ונגד נגן מובנה בערכים. (הן באמצעות קישור לקובץ עצמו, והן באמצעות  (תבנית רשימת מדיה).  יוסף בעד יצירת כפתור מובנה להורדה (אני גם בעד אבל לא יודע אם זה אפשרי טכנית).
:::::::::::שיע ורובין בעד 'רשימת מדיה'. גם להתראות, היה בעד אם זה יראה כמו תמונה (במסגרת ומיושר לשמאל) שזה בעצם מה ש'רשימת מדיה' עושה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 16:57, 11 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::שיניתי את תבנית שמע. כך שיהיה כתוב ברור 'לחצו להאזנה' כך:  {{שמע|קובץ=ניגון הורודישטשר.mp3}}
::::::::::::מה אומרים? נסתפק בזה וזהו?  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בטבת ה'תשפ"ו 20:08, 14 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::נראה מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (17:11, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו) 17:11, 15 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::אחלה, אם זה משהו שולי כמו ביצוע מסויים לניגון אז אפשר להשאיר ככה וזה יפה להכנסה בקישורים חיצוניים וכד'. אם זה משהו משמעותי שקשור ישירות לערך הביצוע הזה באופן ספציפי אפשר להכניס ברשימת מדיה כתמונה. תודה שיע  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:12, 18 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::::לדעתי ביצוע לניגון זה ממש לא שולי, אלא מרכזי ועיקרי '''בכל''' ערכי הניגונים. ויתכן מאוד שזה הדבר העיקרי שמבוקש בערכים אלו, אבל התפשרתי על הנ"ל.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בשבט ה'תשפ"ו 16:13, 19 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::::כנראה שלא הבנת את כוונתי, אני יקצין את המקרה: דמיין שילד מקליט את עצמו בפלאפון שר ניגון ומכניס את זה בתור רשימת מדיה כתמונה... יש ביצועים נחשבים יותר ונחשבים פחות, את המרכזיים שבהם (אם בכלל) נכון להכניס כתמונה, את כל השאר, בקישורים חיצוניים או בהערות. הגיוני?  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 13:11, 27 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::::::הבנתי. גם לדעתי לא כל ביצוע צריך להכנס. ואפילו במקרה של שפע ביצועים טובים, יש לצמצם את הגלריה לכמות מוגבלת (האם לקבוע כלל למקסימום?) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ו 20:39, 28 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::אז יוצא שיש פה רוב גדול בעד רשימת מדיה (של קבצים נבחרים ולא של כולם) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ו 20:45, 28 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::::::::אז תכלס {{תב|שמע}} או {{תב|רשימת מדיה}}? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 10:48, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::::הוספתי ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה#ערכים העוסקים בניגונים|עזרה:העלאת קובץ מדיה#]] את הפסקה הבאה:
:::::::::::::::::::בערכים העוסקים בניגונים, מקובל בחב"דפדיה לקשר לביצועים של הניגון שניתן להאזין להם. כאשר מדובר בביצועים שניתן להעלות אותם לחב"דפדיה כקובץ (שהם הופצו לציבור ללא הפרת זכויות יוצרים), מומלץ לעשות זאת.
:::::::::::::::::::בערך, ניתן להציג רשימה מצומצמת של ביצועים נבחרים. באמצעות התבנית {{תב|רשימת מדיה}} שמציגה נגן מלא של הקבצים. בנוסף ניתן לקשר לרשימת ביצועים באמצעות {{תב|תבנית:שמע}} שמציגה סמליל קטן המאפשר נגינה של הקובץ. מומלץ להציג לא יותר מ-4 ניגונים נבחרים, ואם ישנם ביצועים נוספים להציג אותם באמצעות התבנית {{תב|שמע}}. לתשומת לבכם: הקבצים ב'רשימת מדיה' מוצגים באופן בולט ולכן אין לבחור ביצועים איזוטריים, שוליים, או עיבודים שאינם נאמנים למקור. במקרה שאין ביצועים מתאימים, יש לוותר על התבנית.
:::::::::::::::::::עד כאן. כמובן ניתן לערוך שם, להעיר או לשפר לפי דעת שאר המשתמשים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 22:52, 10 בפברואר 2026 (IST)


לאחר עבודה מאומצת לסינון קטגוריות משפחות לא נצרכות, אני פותח דיון - כמה ערכים צריך להיות המינימום לפתיחת קטגוריה? חמש, שש או שבע? קודם כל דיון, אח"כ הצבעה. {{מפעילי מערכת}} {{חב"דפדים פעילים|}} {{א|להתראות}} {{א|חלוקת דולרים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 10:54 - היום, [[ט"ו בטבת]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
:לפני הדיון, יש להקדים מה מטרת הקטגוריות של המשפחות {{א|חבר}}. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:58, ט"ו בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">30 בדצמ' למניינם</font>).
::מציאת ערכי בני משפחות משמעותיות בצורה קלה ומסודרת ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:01 - היום, [[ט"ו בטבת]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
::: משום שבתחום זה, איני מבין כ"כ, אך בתור אדם שרוצה למצוא בצורה קלה כהגדרתך, מה הבעיה שיהיו ג' ערכים? ייתכן ולא הבנתי את המשמעות, אשמח שתסבירו אם טעיתי. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 11:07, ט"ו בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">30 בדצמ' למניינם</font>).
::::מטרת הקטגוריות היא הקלה בחיפוש אחר ערך מבוקש. מטרת קטגוריות משפחות היא הקלה בחיפוש אחר אישיות מבוקשת. בכדי שיהיה באמת ניתן בקלות לחפש אישיות בקטגוריית משפחות נצרך שהקטגוריה תהיה ברורה, מסודרת וכמה שפחות עמוסה. לצורך כך יש קריטריונים איזה קטגוריה מועילה ולכן יש לה חשיבות ואיזה קטגוריה מעמיסה (אפשר בקלות להסתדר בלעדיה) ולכן אין לה חשיבות. לעת עתה, לאחר עבודה מאומצת גובשו קריטריונים בדף [[משתמש:חבר/קטגוריות משפחות]] שנכתבו בצורה ברורה בדף [[משתמש:חלוקת קונטרסים/קטגוריות משפחות]] (מי שדעתו שונה מהקריטריונים שהובאו בדפים אלה שיכתוב את דעתו באחת השיחות או בדיון כאן). בחלק מהקטגוריות יש דפי פירושונים או עצי משפחה, הם כמובן לא נחשבים כערך לגבי חשיבות של הקטגוריות אך מלבדיהם לדעתי אין צורך שיהיו שבע או יותר ערכים בכדי ליצור חשיבות ואפשר להסתפק גם ב-6, מה דעת שאר המשתמשים ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:22 • ט"ו בטבת ה'תשפ"א
:::::אם אין סיבה מיוחדת אני לא מבין למה כדאי לחרוג מהכלל הרגיל של 5 ערכים לקטגוריה. אם יש סיבה מיוחדת לשנות, לא ציינתם אותה.


:::::ב. אני מסכים שבגלל המיוחדות של קטגוריות משפחה כדאי לא לחשב פירושונים ועצי משפחה כחלק מחמשת הערכים הנדרשים. בקשר למספר הדורות, אני ממליץ לפשט ולקבוע מינימום של שלוש דורות. בברכת הגאולה השלמה. {{מחוץ לחשבון|חלוקת דולרים}}
== ערכי מלחמות ==
::::::אגב, אני חושב שיש החריג משפחות כמו חריטונוב, מפאת החשיבות של המשפחה. בנוסף, גם אם מכריעים על מספר מינימום, קטגוריות שיש בני משפחה נוספים עם חשיבות, והגיוני שעוד יהיה עליהם ערך כדאי להחריג, דוגמאות: קעניג, וישצקי. ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 13:22 - היום, [[כ"ב בטבת]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב"די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)
:::::::{{א|חבר}}, {{א|חלוקת דולרים}}, הדיון נשכח וחבל, כדאי לסיים אותו ולסכם אותו. עד כאן הוצע שלא להכליל את דפי הפירושונים ועצי משפחה כחלק ממספר הקטגוריות הנדרש, הוצע להחריג משפחות חשובות, והוצע שהמינימום ערכים יהיה 5 או 6. לדעתי לא כדאי להחריג משפחות חשובות כי אין לדבר סוף ואני לא ממש רואה בזה תועלת כי גם הם מעמיסים על הקטגוריה כשאין בהם צורך. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:01 • כ"ח באייר ה'תשפ"א
:א. יש הקשר חב"די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)
::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)
:::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:"חרבות ברזל - חב"ד", וןכיצ"ב). ע"ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה"כ ויקיש לזמנינו...).
:::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.
::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב"ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס  ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ"ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)
::::::אפשר א"כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ"פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)
:::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)
::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב"ד\שיטת הרבי\וכה"ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א"ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי"ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)
:::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)
::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב"די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב"ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בסיוון ה'תשפ"ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)
::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב"ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב"ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב"ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)
:::::::::::::::@[[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] מסכים איתך. תגובתי התייחסה רק לרעיון שהובא לעיל. ליצור ערך שההקשר החב"די שלו מתבסס על שיחות מהרבי משנים עברו וקישורם למאורעות עכשווים. שעל זה הגבתי שזה יכול להכנס רק בערך כללי בנושא שלמות הארץ וכו'.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)


== תמונות של ספרים מחב"ד שופ ==
== נכדים בקטגוריית משפחות ==
האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א"כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)
:בוודאי שכן, הוא  הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)
:: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)
::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]  23:44, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)
:::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ"ט בסיוון, ה'תשפ"ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)
:::::אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ"ה)
::::::אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) [[משתמש:חבדניק 111|חבדניק 111]] - [[שיחת משתמש:חבדניק 111|שיחה]], 00:11, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::מסכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 14:00, 11 בינואר 2026 (IST)


האם מותר לקחת תמונות של ספרים וכדומה מ[[חב"ד שופ]]? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 10:44, כ"א בטבת, ה'תשפ"א 10:44, 5 בינואר 2021 (UTC)
== מספר הצפיות בדפים ==
:מדוע לא? הרי הם שייכים לחב"ד אינפו ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:26 - היום, [[כ"א בטבת]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
רק עכשיו אני רואה שניתן סו"ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ה
:: עוד מישהו חושב כך? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 10:38, כ"ב בטבת, ה'תשפ"א 10:38, 6 בינואר 2021 (UTC)
:ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)
:::{{מצטרף}} לחבר. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 12:03, כ"ב בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">6 בינו' למניינם</font>).
:"ה. כי זה דיי נמוך.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:03, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
::::כנ"ל.-'''נכתב ע"י:''' [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח'''</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">'''שיחה'''</span>]] • 17:26, כ"ב בטבת, ה'תשפ"א ''<font size="1">(6 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] •
:::מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)
::::מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:08, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
:::::אם הצפיות היו מאז הקמת האתר היה כמה מאות מליוני צפיות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:20, 15 ביולי 2025 (IDT)
:::::היכן ניתן לראות כמה צפו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:39, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:39, 15 בדצמבר 2025 (IST)
::::::אם שאלתך על צפיות מהקמת האתר, זה אבד במרוצת מעברים ושידרוגים במהלך השנים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 19:37, 11 בינואר 2026 (IST)


== {{תב|שינוי שם}} ==
== קטגוריות אישים שנולדו בשנת____ ==


{{חב"דפדים פעילים}}, {{א|חלוקת קונטרסים}}, {{א|קרייזי אבאוט משיח}} - לדעתי מן הראוי שהתבנית תוצב בדף של הערך ולא בשיחה, ובתבנית ייכתב 'בדף השיחה מתקיים כעת דיון על שם הערך'. מה דעתכם? נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:52, כ"א בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">5 בינו' למניינם</font>).
מה דעתכם להחליף את כל הקטגוריות בילידי____? כמובן שיבוצע ע"י בוט. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:52, 28 ביולי 2025 (IDT)
:מה הבעי' בניסוח הנכחי? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 22:58, 28 ביולי 2025 (IDT)
::ארוך תמיד עדיף לקצר כמה שאפשר כך גם בוויקיפדיה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 23:01, 28 ביולי 2025 (IDT)
:::מה דעת @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 13:07, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
::::אני בעד. כדאי לשמוע עוד דיעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד באב ה'תשפ"ה 02:58, 18 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::בתקווה שנוסח "ילידי" לא יחליט מאן-דהו לכתוב את שם הרך הנולד, אחיו וכו' [[משתמש:קול השופר|קול השופר]] - [[שיחת משתמש:קול השופר|שיחה]], 18:02, כ"ו באב, ה'תשפ"ה 18:02, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::{{חב"דפדים פעילים}} יש התנגדות? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:45, 4 בספטמבר 2025 (IDT)
:לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ"ב)...
:נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג"ק שרואים שהרבי מברך "נחת מכל ילידיהם שיחיו", אבל זה כתוב בסגנון של לה"ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:34, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::לא. {{בעד חזק}} ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ●  [[שיחת  משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ט"ו באלול]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(8 בספט' למניינם)</font>''</font>
{{שבירה}} @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אני חושב כבר אפשר לבצע את ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:07, 5 באוקטובר 2025 (IDT)


== ציון שנים ==
:הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ"ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ב בתשרי ה'תשפ"ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)
::א. עדיין יש יתרון לקיצור. ב. לא הצלחתי להבין למה אי אפשר ילידי תשפ"ו - בלי שנת. ג. בעד.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:49, 11 בינואר 2026 (IST)
:::ב. כי חשבתי שאם תכתוב ילידי תר"ח - הקורא החיצוני עלול לחשוב שמדובר בר"ת כלשהם ולא בשנה עברית. אם לדעתך זה לא עלול לבלבל אפשר להוריד גם את 'שנת'  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:37, 18 בינואר 2026 (IST)


בנוגע לדיונים רבים אודות כך - אעלה לדיון מסודר ובתקוה שבעז"ה יסוכם סוף כל סוף ויימנע דיונים המתמתחים מדי שנה:


האם בכל שנה יש לציין שאנו בטוחים שהרבי יתגלה בשנה זו? אם הולכים לפי ההרגש החסידי, ייתכן ויש לכתוב. אבל האם לאנציקלופדיה זה מתאים? בא"כ - אזי יש לכתוב גם בכל חודש, שחסידי חב"ד בטוחים שבחודש זה הרבי יתגלה וכן הלאה. לדעתי זה בתלי אנציקלופדי ומגוכח, שהרי האמונה להתגלות הרבי אינה תלויה בשנה מסוימת, אלא בכל יום ויום. או יותר נכון: בכל רגע ורגע! חוץ מכך שזה אינו אנציקלופדי , גם לפי ההרגש החסידי, זה לא מדויק כלל, ובאם היו ערכים על רגעים - הרי שהערכים האלו היו ממולאים בכך שברגע זה הרבי עתיד להתגלות..
== מושגים בחסידות ==


אשמח לשמוע את דעתכם, בצורה מנומקת ועניינית. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:29, כ"א בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">5 בינו' למניינם</font>).
לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו"כ שנים ואלא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)
:מה הבעיה בציון עובדה? (חודש - ודאי שלא מתאים, כי מדבר על החודש בכל השנים) ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 17:41 - היום, [[כ"א בטבת]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
::אין שום מקור לכך שבשנה מסוימת הרבי יתגלה. בכל רגע ורגע אנו מאמינים שהרבי יתגלה בעז"ה. אם כבר, יש לכתוב, שבכל הרגעים שבשנה זו, מאמינים כי הרבי יתגלה.. (נו ו-? הרי בכל שנה האמינו כי הרבי יתגלה, או מקסימום יוסיפו את שנות נשיאות הרבי, ויכתבו שהחל מי' שבט תש"י מאמינים חסידי חב"ד שבחודש זה הרבי יתגלה...) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:47, כ"א בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">5 בינו' למניינם</font>).
:::לא רואה בעיה בציון העובדה הזו, טכנית אי אפשר להכניס אותה לימים אבל לשנה זה מספיק זמן כדי להכניס את זה והאתר ישאר מעודכן. אגב, כמעט בכל שיחות הדבר מלכות הרבי מקשר את ביאת הגאולה עם השנה ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:50 • ב' בשבט ה'תשפ"א


== מנטרים ==
:ישר כח. אנא שימו לבכם לפני יצירת ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באב ה'תשפ"ה 17:00, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::אשמח לדוגמאות קונקרטיות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 00:20, י' באב, ה'תשפ"ה 00:20, 4 באוגוסט 2025 (IDT)
:::[[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]], [[יחודא תתאה]], [[דעת עליון]], ועוד הרבה ערכים שכבר נמחקו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 00:26, 4 באוגוסט 2025 (IDT)
::::לא הבנתי. תן דוגמאות לערך המיותר והערך הקרוב אליו שהוא כפול ומיותר עם שם כמעט זהה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:19, י"ג באב, ה'תשפ"ה 15:19, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::[[המשכה]] - [[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]] - [[אור ישר]] ו[[אור חוזר]], [[יחודא תתאה]] - [[יחודא עילאה ויחודא תתאה]], [[דעת עליון]] - [[דעת עליון ודעת תחתון]]. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::תבורך על הרעיון (ועל הביצוע?).
::::::להעיר: ספציפית הערך [[יחודא תתאה]] לענ"ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ב[[יחוד זו"ן]]. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו"ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו"ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף.  -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:03, ט"ז באב ה'תשפ"ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)


שנייה לפני שאני עוזב, מבקש לעורר שוב על עניין המנטרים, {{א|שיע.ק}} ממליץ למנות את {{א|פולע}}, {{א|חבר}}, {{א|להתראות}} לתפקיד {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:58, 6 בינואר 2021 (UTC)
== עריכות שעשיתי עם כתובת ה-IP שלי ==
:אין לבקש למנות משתמשים למנטר לפני שמקבלים את אישורם... בכל מקרה, אמנם לא הייתי מתנגד לקבלת התפקיד, אך חשוב מאוד להזכיר את מטרת התפקיד: שיפור האתר, סיוע למפעילים בין היתר ובעיקר בדיקה מקיפה על כל השינויים. המנטר צריך לדעת מהם עריכות אנציקלופדיות, ומה לא, כי אם יסמן חלילה ערך שלא בדק אותו היטב כבדוק - יצא הפסדנו בשכרנו. אך כן מצטרף לקריאה למנות מנטר, לאור הפחתת הזמינות של מפעילי המערכת, ובטחוני שמינוי מנטר, יקדם פי כמה את חב"דפדיה, ויעזור למפעילים , וייקל עליהם את העבודה, כך שיוכלו גם להתפנות לדבר שרק הם יכולים לבצע. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 13:05, כ"ב בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">6 בינו' למניינם</font>).
::שואל חיים ישר כח, פולע ב"ה התגייס, ומקווה להוסיף בעז"ה עוד בקרוב[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בשבט ה'תשפ"א 02:03, 4 בפברואר 2021 (UTC)


== ניגונים ==
אם ערכתי בלי להתחבר לחשבון שלי, האם ניתן "להעביר" את העריכות שלי מכתובת ה-IP שלי לחשבון שלי? [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:52, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה 12:52, 21 בספטמבר 2025 (IDT)


באתר יש ערכים על ניגונים שמתחילים '''ניגון...''', ויש שמסיימים '''...(ניגון)'''. מה {{חב"דפדים פעילים}} חושבים שעדיף? ושיהיה קישור לשני • '''[[משתמש:פדיונר|פדיונר]]''' • '''[[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]]''' •  14:33, כ"ט בטבת, ה'תשפ"א
:אין כזו אפשרות . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:12, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה) 23:12, 21 בספטמבר 2025 (IDT)
: שיתחיל ב"ניגון" יהה הערך.'''נכתב ע"י:''' [[קובץ:סמליל.png|קישור=משתמש:מר"ש]] [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח'''</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">'''שיחה'''</span>]] • 18:02, כ"ט בטבת, ה'תשפ"א ''<font size="1">(13 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] •
::"למה החשבון שלי מתנתק מעצמו כל עשר דקות?" [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 19:19, ז' בתשרי, ה'תשפ"ו 19:19, 29 בספטמבר 2025 (IDT)
::שיהיה שם הניגון קודם ואחריו בסוגריים (ניגון), וייצרו הפניה עם שמות הניגון. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 07:33, א' בשבט, ה'תשפ"א (<font size="2.5">14 בינו' למניינם</font>).
:::אולי כי לא סימנת בוי את תיבת לזכור שנכנסתי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:49, ח' בתשרי, ה'תשפ"ו) 12:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)
:::לדעתי המילה ניגון קודם, אמה אחרים אומרים??.'''נכתב ע"י:''' [[קובץ:סמליל.png|קישור=משתמש:מר"ש]] [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח'''</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">'''שיחה'''</span>]] • 07:34, א' בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(14 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] •
::::זה באג ישן. @[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] זכור לי שדיווחת עליו. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 20:59, 5 באוקטובר 2025 (IDT)
::::נראה מ[[חב"דפדיה:עקרונות וקוים מנחים ליצירת ערכים#בחירת שם לערך|כאן]] שכדאי בלי ניגון בכלל ובמקרה הצורך ניגון לפני השם ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:03 • ב' בשבט ה'תשפ"א
:::::אהה, טוב זה אומר שצריך לשנות את כמעט כל השמות של הניגונים (ולהשאיר הפניות כמובן).-'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:52, ב' בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(15 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] •
::::::חלוקת, בעיקרון כך במכלול ובוקיקליפה, ראה את הערך ד' בבות למשל, אך מכיוון שיש כאן ערכים על כל הניגונים, לפעמים זה לא מסתדר (למשל ניגון לכתחילה אריבער וכו'), ולכן עצתי היא שנשים בסוף בסוגריים ניגון, או לכל הפחות בניגונים שצריך. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 08:23, ב' בשבט, ה'תשפ"א (<font size="2.5">15 בינו' למניינם</font>).
:::::::אני חושב שאנשים שמחפשים בדרך כלל מחפשים '''[[ניגון א מאשינקע]]''' ולא '''א מאשינקע''' • '''[[משתמש:פדיונר|פדיונר]]''' • '''[[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]]''' •  14:37, ב' בשבט, ה'תשפ"א
::::::::זה תלוי באיזה ניגונים, ולכן אני אומר שעדיף את השם ואח"כ בסוגריים ניכון. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 14:39, ב' בשבט, ה'תשפ"א (<font size="2.5">15 בינו' למניינם</font>) - '''[[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"א|קדימה לעבודה!]]'''
:::::::::אז מה תכלס לשנות ל(סוגרים) או לא?  • '''[[משתמש:פדיונר|פדיונר]]''' • '''[[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]]''' •  20:43, ד' בשבט, ה'תשפ"א
::::::::::{{א|מר"ש|נו..}} {{א|פולע|מה}} {{א|חלוקת קונטרסים|הוחלט?}} • '''[[משתמש:פדיונר|פדיונר]]''' • '''[[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]]''' •  00:47, ו' בשבט, ה'תשפ"א
{{שבירה}}חלוקת לא ענה. מתייג גם {{א|שמואל חיים}} ואת השגריר ר' {{א|חצק'ל}}, ונערוך הצבעה כפשוט, כפי שנהוג. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 13:04, ו' בשבט, ה'תשפ"א - 19 בינו' למניינם, 2021.
:אגב {{א|פדיונר}}, לא תייגת אותנו (כלומר לא קיבלנו התראה ממך) כיוון שככל הנראה לא חתמת כשכתבת בפעם הראשונה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 13:05, ו' בשבט, ה'תשפ"א - 19 בינו' למניינם, 2021.
::לדעתי הדלה שיכתב לפני "ניגון" ואח"כ את שם הניגון. [[משתמש:חצק'ל|{{צבע רקע|כתום|~ חצק'ל ~ <small>(חסיד של הרבי)</small>}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חצק'ל|פינת החי הוירטואלית של חב"דפדיה]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 13:10, 19 בינואר 2021 (UTC)
:::לדעתי פשוט 'נאחד' את הטענות: במקרים שצריך, נכתוב קודם ניגון (משל בניגון לכתחילה אריבער), או שנכתוב אח"כ בסוגריים. ובערכים שאין צורך בהוספת ניגון, נכתוב בלי. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 13:13, ו' בשבט, ה'תשפ"א - 19 בינו' למניינם, 2021.
::::כך אמר חלוקת מהתחלה, (רק צריך להחליט על מתי שכן צריך, עם יהיה לפני או אחרי).'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 13:41, ו' בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(19 בינו' למניינם)</font>'' •
:::::אכן, לא שמתי לב. לא צריך להחליט ולדון, פשוט מאוד, אם שם הניגון נפוץ כמו שהוא, בלי ניגון לכתחילה, אז משאירים ועושים את ההפניות שצריך. אם שם הניגון הינו שם של עוד משהו מפורסם (כדוגמת ניגון לכתחילה אריבער), אז שמים ניגון לכתחילה, וכו'. בהצלחה רבה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 13:44, ו' בשבט, ה'תשפ"א - 19 בינו' למניינם, 2021.
::::::אז איפה שכן צריך שמים לפני סופי?'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 13:49, ו' בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(19 בינו' למניינם)</font>'' •
:::::::לפי מה שהבנתי כן (לפני) • '''[[משתמש:פדיונר|פדיונר]]''' • '''[[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]]''' •  16:30, ו' בשבט, ה'תשפ"א
מסכים עם האמור. 1 ברוב הניגונים אין צורך ולא כותבים 'ניגון' בשם. 2. ניגונים שנדרש לכתוב להם 'ניגון': כגון ניגון ששמו זהה לשם של ערך נפרד (לכתחילה אריבער), או אפילו ששמו כשם נושא או מושג גם אם אין לנו ולא נראה שיהיה לנו עליו ערך ('צאנה וראנה'). למיטב זכרוני, נערך דיון בנושא והוכרע שבמקרה כזה כתיבת המילה ניגון צריכה להיות רק בתחילת הערך וללא סוגריים, הנימוק היה שזה יותר יפה ומכובד. כמובן שאם רוב המשתמשים עכשיו סבורים אחרת אפשר לשנות את הנוהל הזה... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בשבט ה'תשפ"א 00:48, 4 בפברואר 2021 (UTC)
:דווקא נראה שהמשתמשים כעת מסכימים עם הנאמר בעבר ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:54 • כ"ב בשבט ה'תשפ"א


== סוף זמן תפילה ==


בחיפוש קצר באתר גילתי, שאין שום ערך באתרינו שמסביר '''למה בחב"ד מתפללים מאוחר''', ותמהוני הדבר מאוד, ועל כן באתי בקריאה קדושה לכל אנ"ש ה{{חב"דפדים פעילים}} בואו להרחבת הערך '''[[סוף זמן תפילה]]'''!
== הפניות ==


{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 15:19, 21 בינואר 2021 (UTC)
כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך [[ישראל שמעון קלמנסון]].  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] [[שיחת משתמש:ספרא רבא|ספרא וסייפא]] 23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)
:{{א|שמואל חיים}} - שייך ללוח המודעות. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 15:24, ח' בשבט, ה'תשפ"א - 21 בינו' למניינם, 2021.


==נקודה אחרי קישור חיצוני==
:שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)
אחרי קישור חיצוני שמים נקודה?'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]] • [[י' שבט|גוט יום טוב]]'''• 11:02, י"א בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(24 בינו' למניינם)</font>'' •
:ממה שאני רואה באתר, לא נהוג. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 12:00, י"א בשבט, ה'תשפ"א 12:00, 24 בינואר 2021 (UTC)
::אז אולי מעכשיו יהיה אחרי כל קישור נקודה.'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]] • [[י' שבט|גוט יום טוב]]'''• 12:03, י"א בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(24 בינו' למניינם)</font>'' •
:::{{חב"דפדים פעילים|}} מה אתם חושבים?'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]] • [[י' שבט|גוט יום טוב]]'''• 13:06, י"א בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(24 בינו' למניינם)</font>'' •
::::בד״כ אני שם נקודה לאחר הקישור (לא חשבתי אחרת). אשמח לעצתכם {{חב"דפדים פעילים|}} ● [[משתמש:שם טוב|שם טוב]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים|בית הדין]] • [[שיחת משתמש:שם טוב|יש לך שאלה? לחץ כאן! תהנה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח]] • [[י"ב בשבט]] [[ה'תשפ"א]] 14:11, 25 בינואר 2021 (UTC)
:::::בכלל ברשימות של דברים לא נכון להכניס נקודה לסוף כל שורה, לכן לדעתי לא להכניס נקודה. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:22 • י"ג בשבט ה'תשפ"א
::::::אין לשים נקודה אחר קישור חיצוני וכן המנהג. (שלום מחוץ לחשבון)


== תאריך לועזי בחתימת משתמש ==
== היכן ניתן לשלב ==


האם '''ניתן''' לשים חתימה ללא תאריך לועזי או שאני צריך לכתוב ״למניינם״ ללא אפשרות למחיקת התאריך לועזי? אסמח להסבר קל ופשוט ● [[משתמש:שם טוב|שם טוב]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים|בית הדין]] • [[שיחת משתמש:שם טוב|יש לך שאלה? לחץ כאן! תהנה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח]] • [[י"ב בשבט]] [[ה'תשפ"א]] 14:13, 25 בינואר 2021 (UTC)
מידע אינצקלופדי רב שאין עליו ערך מוגדר?
:ראה [[תבנית:תאריך עברי בלבד]]. בהצלחה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 21:07, י"ב בשבט, ה'תשפ"א, 25 בינו' למניינם.
::תודה רבע {{א|פולע}} שליט״א היקר עזרת לי במאוד ● [[משתמש:שם טוב|שם טוב]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים|בית הדין]] • [[שיחת משתמש:שם טוב|יש לך שאלה? לחץ כאן! תהנה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח]] • 08:53, י"ג בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(26 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]


== בדחיפות לכל מי שיכול לעשות משהו בעניין ==


כבר אתמול כתבתי את זה למפעילי מערכת ללא כל תגובה!!!!!!
(לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע"י הרבי יותר מפ"א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל"ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.[[משתמש:למך|למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 22:07, ט"ו בחשוון, ה'תשפ"ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)


זה מה שכתבתי:
:שולב בשיחת המשתמש שלי.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 21:23, י"ז בחשוון, ה'תשפ"ו 21:23, 8 בנובמבר 2025 (IST)
::יש"כ. כל דבר לגופו. על הגהה יותר מפעם אחת לכאורה אפשר להכניס ב[[מוגה]].  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:24, 4 בינואר 2026 (IST)
:::מקום נוסף לאפיזודות ועובדות מעניינות שלא שייך לכתוב עליהן ערך, זה 'הידעת' שמופיע במקום מכובד בדף הראשי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בשבט ה'תשפ"ו 00:46, 26 בינואר 2026 (IST)


* בערך חבד באינטרנט ב״צבאות השם בארץ הקודש״ ישנו האתר הישן שכבר לא פועל. האתר החדש הוא טי אייץ 770 נקודה סי או נקודה איי אל, ולא ניתן להכניס את הקישור מפני שהוא אינו ברשימה הלבנה.
== עשרה ניגונים, באופן שיגרתי או לא? ==
בתודה יחי המלך המשיח
● [[משתמש:שם טוב|שם טוב]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים|בית הדין]] • [[שיחת משתמש:שם טוב|יש לך שאלה? לחץ כאן! תהנה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח]] • [[י"ב בשבט]] [[ה'תשפ"א]] 11:34, 25 בינואר 2021 (UTC)
:אם אתה יכול בבקשה לטבל בזה בדחיפות. אם טיפלת/פתחת את הקישור כתובלי בשיחת משתמש או כאן. אתה יכול למצוא את הקישור בחיפוש קצר בגוגל ״צבאות השם״ באפשרות הראשונה (״צבאות השם דף הבית״). יחי המלך המשיח שליט״א ● [[משתמש:שם טוב|שם טוב]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים|בית הדין]] • [[שיחת משתמש:שם טוב|יש לך שאלה? לחץ כאן! תהנה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח]] • [[י"ב בשבט]] [[ה'תשפ"א]] 14:06, 25 בינואר 2021 (UTC)


בעמוד של עשרה ניגונים כתוב כך:


מישהו יכול לעזור בבקשה??
יש הנוהגים לא לנגן [[ניגונים]] אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון [[ד' בבות (ניגון)|ארבע בבות]] זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מ[[פורטל:נשיאי חב"ד|רבותינו נשיאינו]].
[[משתמש:שם טוב|שם טוב]] [[חב"דפדיה:אולם דיונים|בית הדין]] • [[שיחת משתמש:שם טוב|יש לך שאלה? לחץ כאן! תהנה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח]] • 10:04, י"ג בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(26 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:אכן, פשוט תכתוב בבקשות ממפעילים בלבד במקום למלא את האתר באותה בקשה. בקשות נענות תוך כמה ימים ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:22 • י"ג בשבט ה'תשפ"א
::ולהעיר שהוא כתב גם בדפי שיחה של 3 אם לא יותר של מפעילי מערכת את הבקשה! '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 11:04, י"ד בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(27 בינו' למניינם)</font>'' •


טופל, חַאטְשֶׁע (שיחה)  13:14, 29 בינואר 2021 (UTC)


== ציטוטים  מחב"דפדיה באינפו ==
מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים?


אני שם לב שישנם הרבה כתבות באינפו, על תולדות חסידים ואנשי מעשה, והטקסט הוא מחב"דפדיה (כמובן עם קרדיט). ושאלתי היא, מדוע אין הם מקשרים בסוף לדף באתר, כפי שהם עושים לעיתים? חבל מאוד ע"כ. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 12:09, ט"ו בשבט, ה'תשפ"א, 28 בינו' למניינם.
והאם באמת כך המנהג?
:להבנתי, אין צורך בקישור כשכל הערך מועתק, כי הקורא כבר ראה את התוכן ואין לו צורך להכנס לקישור  -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 12:13, ט"ו בשבט ה'תשפ"א
::אמת, אך באם יהיה קישור זה יביא רק תועלת לחב"דפדיה (אולי שישימו חלק מהכתבה  ויקשרו אל ההמשך בערך באתר. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:02, ט"ו בשבט, ה'תשפ"א, 28 בינו' למניינם.
:::אני יכול לפנות להנהלת אינפו ולבקש מהם שבסוף הכתבה יכניסו קישור לאתר לריבוי המשתמשים.  '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF ;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 11:33, כ' בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(2 בפבר' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::::רק יביא בלגן ומשתמשים חדשים (שמסובבים את כל האתר סביב דיונים ודפי שיחות וד"ל) '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 15:20, כ"א בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(3 בפבר' למניינם)</font>'' •
::::קצת יותר אמונה באנשים, חשוב מאוד להביא כמה שיותר משתמשים חדשים. ולחנך את מי שאפשר או לחסום את מי שאי אפשר ללמד... 20:03, 2 במרץ 2021 (UTC)


== אוי מה היה לנו ==
תודה מראש


בתקופה האחרונה, בעיקר מאז עזיבת משתמשים וותיקים ויקרים, חב"דפדיה הפכה למעין 'ג'ונגל'. במקום דיונים איכותיים וטובים כבעבר, אנו נאלצים להתעסק עם משתמשים אשר מבצעים מלחמות עריכה ומשחיתים, או שאינם מבינים שחב"דפדיה אינה מקום לרגשות, זכרונות  וקשקושים. בובות קש מתווספות מדי יום, ועמם דיוני סרק והבלים.
[[משתמש:מכון שירו למלך|מכון שירו למלך]] - [[שיחת משתמש:מכון שירו למלך|שיחה]], 23:24, יבכסלו, ה'תשפ"ו 23:24, 3 בדצמבר 2025 (IST)


איני מתייג את חב"דפדים פעילים, אלא את חב"דפדים וותיקים וטובים, כגון {{א|קרייזי אבאוט משיח}}, {{א|כתית למאור}}, {{א|להתראות}} ואת {{א|חבר}} ו{{א|שמואל חיים}}, בבקשה לדון ולעשות חשבון נפש כיצד הגענו לרמה זו, ואיך אנו יכולים לקדם את האתר ולהחזיר למצבו היציב והאיכותי. ואוסיף בנימה אישית, כי לצערי אם בעבר היה לי מאוד חיות וחשק לשפר, ליצור ערכים טובים, ומיזמים בכדי לקדם האתר, כיום כבר קשה לי, בעיקר לאור הסיבות שהובאו כאן. החותם בכאב לב, על הנעשה באתר. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 11:27, י"ט בשבט, ה'תשפ"א, 1 בפבר' למניינם.
:אני מבין שמסתמא מדובר על עשרת הניגונים של אדמו"ר הזקן.
:אתה צודק, הגיע משתמש חדש (לא אגיד את שמו) שבמקום שיהיה לי זמן לערוך ערכים וכו' ואני נעלץ להתכתב עימו כדי של יחסוף עלי פרטים אישיים {{עצב|}}. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 11:36, י"ט בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(1 בפבר' למניינם)</font>'' •
:פעם ראשונה שאני שומע על מנהג כזה... גם לא לימדונו דבר כזה לא בחיידר ולא בישיבות תו"ת בהם למדתי...  
::התמימים ב"ה שוקדים על תלמודם בישיבות, ובין השאר מגדילים את הידע שלהם, שבבוא היום ייכנס לאתר. בנתיים אנחנו מתמודדים פה עם צעירים ותיירים שעלולים לשפר פרטים פה ושם, ויישר כח על הניטור {{א|פולע|שלך}} הפעיל. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 11:43, י"ט בשבט, ה'תשפ"א 11:43, 1 בפברואר 2021 (UTC)
:מעניין גם לדעת מי הם ה'יש נוהגים'... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:06, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:06, 15 בדצמבר 2025 (IST)
:::ב"ה, וברור שאין כוונתי למשתמשים שאר מטרתם לשפר את האתר ופשוט הם חסרי ידע בסיסי בעריכה, אלא באלו שמטרתם היא רק למלא את דפי המשתמש שלהם בציוני דרך, צבעים, לעבור על כמה ערכים וד"ל. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 11:56, י"ט בשבט, ה'תשפ"א, 1 בפבר' למניינם.
::::"אוי מה היה לנו?", לא היה לנו כלום. זהו מנהגו של עולם... חסיד מתמקד בחצי כוס המלאה, ברוך השם שהאתר פעיל ומתקדם, קשיים היו תמיד, ו"אל תשאל לימים ראשונים כי לא מחכמה שאלת על זאת", תמיד היו משתמשים חדשים שקצת הקשו על ההתנהלות, אך ברוך השם בזכות זה שלא התבוססנו בבוץ ובתלונות ובמרמורים, הצלחנו להתקדם הלאה והלאה. פעולותיך חשובות מכדי שידיך יתרפו בשל אי-אלו קשיים ואתגרים. עלה והצלח, מתוך שמחה וידיעה שכל פעולה קטנה של כתיבה, כדברי אדמו"ר הצמח צדק, פעולתה ניצחית לדורי דורות, והטוב והחיובי יש לו קיום אמיתי משא"כ בצד השני... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:12, י"ט בשבט, ה'תשפ"א 12:12, 1 בפברואר 2021 (UTC)
:::::{{בעד חזק}} מסכים עם להתראות  '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF ;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 09:32, כ"א בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(3 בפבר' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]


== תוארי רבותינו נשיאנו ==
== למה חב"דטקסט לא נקראת "מאגר טקסטים חב"דיים"?? ==


יש לקבוע כלל אחיד בנוגע לתואר שיהיה לכל רבותינו נשיאנו. כעת כתוב ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|מדיניות]] שהתואר היחיד שיש לכתוב הוא 'הרבי' ולא אדמו"ר וכיוב"ז. לפי זה אפשר להריץ עם בוט החלפה של כל אדמו"ר הזקן ל'הרבי הזקן' וכד' רק שזה לא נשמע ממש טוב (לדעתי), ובכ"ז כדאי להחליט על תואר אחיד בו ישתמשו בכל האזכורים של רבו"נ.  
למה חב"דטקסט נקראת "'''מאגר טקסטים חופשיים'''" ולא "'''מאגר טקסטים חב"דיים'''" או משהו בסגנון... {{אנונימי}}


ישנן כרגע שלוש אפשרויות:
:א. "חופשיים" זה ס'פאסט נישט. ב. "חופשיים" זה גם לא נכון עובדתית... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:58, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)
# הרבי הזקן (כמופיע במדיניות, קצת מצחיק)
# אדמו"ר הזקן (נשמע קצת יותר טוב, פחות מכבד)
# רבי שניאור זלמן (הכי הגיוני אנציקלופדית, לא ממש מסתדר אצל שאר האדמו"רים)
מה שבטוח זה שיש ללכת עם תואר אחיד. אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנוגע לאפשרויות אלו או הצעת אפשרויות אחרות ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:26 • כ"ד בשבט ה'תשפ"א
:מה שרלוונטי מהמדיניות זה רק בנוגע לרבי מלך המשיח שליט"א שהמדיניות היא לכתוב '''הרבי''' בלבד. לדעתי זה לא מדבר על הרביים האחרים, בהם המדיניות היא (לא יודע איפה נכתב אבל ידוע לי ללא שום ספק שזו המדיניות) לכתוב אדמו"ר הזקן אדמו"ר האמצעי וכן הלאה. ויש לתקן שם. כפשוט. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:07, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א 01:07, 7 בפברואר 2021 (UTC)
::זה כתוב במפורש מדי בשביל לומר שזה נכתב שלא בכוונה.. אתה מציע את האפשרות הנפוצה - 'אדמו"ר', את הרבי כנראה שכן יהיה אפשר להחריג ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:10 • כ"ה בשבט ה'תשפ"א
:::א. אפשר לקבוע מדיניות שונה לגבי אדמוהז, וחוץ מזה לפעמים מתאים לכתוב לשון מסוימת דווקה ולפעמים אחרת שזה יכול להיות קצת בעייתי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:54, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>'' •
::::זה לא רק הרבי הזקן, זה גם הרבי האמצעי ואולי גם הרביים שאחריו. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:26 • כ"ה בשבט ה'תשפ"א
:::::האפשרות הראשונה מגוחכת, ולא מתאימה לאנציקלופדיה. ובנוגע לשני האפשרויות: צריך להבין, כי חב"דפדיה צריכה להכתב בהתאם לאנציקלופדיה. האתר הוא לא פנים חב"די, אלא לכלל הציבור. תוארים כמו 'אדמו"ר הזקן' וכו', לא מתאימים לאנציקלופדיה, אין הבדל בין 'אדמו"ר הזקן' לבין 'כ"ק אדמו"ר הזקן' וכו'. לאור כך, הכי מתאים ומנוסח נכון, זה ה'רבי' לפני, ובאם לא, אזי רק את השם, כפי שמתאים לאנציקלופדיה. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 09:10, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א, 7 בפבר' למניינם.
::::::רק השם זה לא אפשרות. אפילו בויקיפדיה כותבים תואר כבוד 'הרב', כאן ניתן לשקול רק איזה תואר לשים 'רבי' או 'אדמו"ר'. לפי האפשרות הנוספת שהבאת תצטרך גם להסביר איך להבדיל בין אדמו"ר הצ"צ לרבי והאם לקרוא בכל פעם לאדמו"ר הריי"צ 'רבי יוסף יצחק מליובאוויטש' (שזה ארוך) או רק 'רבי יוסף יצחק' (שאז אולי כבר עדיף את 'אדמו"ר הריי"צ'). '''קיצור:''' פרט הרחב נמק {{חיוך}} ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:55 • כ"ה בשבט ה'תשפ"א
:::::::אני חושב: "אדמו"ר הריי"צ" "אדמו"ר הרש"ב" וכו' '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 10:28, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>'' •
::::::::בפשטות, כפי שקיים כעת, רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר הצמח צדק), או (ה'צמח צדק'). בנושאים אלו צריכים לראות איך בויקפדיה או המכלול כותבים, וללמוד מהם. בכלל, בחיפוש לע"ע בגוגל, בד"כ ערכים אלו מופיעים בתחתית הרשימה בגלל השמות שלא מוכרים. חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה, באם לא השכילו להבין, ולאור זאת שמות רבו"נ צריכים להכתב בהתאם. בהצלחה נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:32, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א, 7 בפבר' למניינם.
:::::::::שים לב שלא מדובר פה על שמות הערכים אלא על תוך הערכים בהם אי אפשר לכתוב כל פעם 'רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר הצמח צדק)'.. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 10:54 • כ"ה בשבט ה'תשפ"א
::::::::::אם כך, לדעתי יש לקבוע שבכל הערכים יהיה 'הרבי ה--' ובנוגע לאדמו"ר הזקן, יהיה אדמו"ר הזקן, או רבנו הזקן. בהצלחה נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 13:45, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א, 7 בפבר' למניינם.
:::::::::::1. המדיניות עד כה - בפועל גם אם לא נכתבה בפירוש: הייתה לכתוב על הרבי 'הרבי' ועל כל השאר 'אדמו"ר הזקן, אדמו"ר האמצעי וכו'. כמובן שניתן לשנות את זה. 2. באופן כללי אני מאוד בעד להשתשמ במונחים אנציקלופדיים ולא בלשון הפנים חסידית או חרדית. במקרה זה, בשל הסירבול והאריכות אני חושב שעדיף לחרוג ולקצר ולכן להשתמש בראשי תיבות, ומצד שני לכבד מאוד כיון שמדובר ברבותינו נשיאנו להוסיף את התואר אדמו"ר. אגב גם בויקיפדיה התפשרו שם על תואר 'הרב שניאורסון' או 'הרבי מליובוויטש'. 3. כל זה ביחס לשאר רבותינו נשיאנו ביחס לרבי ששמו נפוץ באתר יותר מכולם. אני כן בעד שיכתב הרבי. (ובעד לשאול שוב את הוועדה אולי לשנות את זה להרבי מלך המשיח או שליט"א. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בשבט ה'תשפ"א 15:00, 7 בפברואר 2021 (UTC)
::::::::::::אם המדיניות עד עכשיו היתה לכתוב אדמו"ר אז אפשר פשוט לתקן את מה שנכתב בכללי הכתיבה וסגרנו סיפור. יש חולק? ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:18 • כ"ה בשבט ה'תשפ"א
::::::::::::אני בעד לתקן בכללי הכתיבה. לדעתי באופן כללי כל כללי חב"דפדיה צריכים ריענון וניעור רציני ע"י המשתמשים הוותיקים ובעיקר ע"י הוועדה הרוחנית. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:16, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א 13:16, 8 בפברואר 2021 (UTC)
:::::::::::::אם יש כאן רוב שתומך במדיניות שהייתה עד כה, ולמיטב ידיעתי קיימת כרגע בפועל ברוב הערכים, בהחלט אפשר לכתוב את זה בכללי הכתיבה. כדאי לחכות מספר ימים לתת לכולם להגיב. 23:44, 9 בפברואר 2021 (UTC) {{לא חתם|שיע.ק}}
::::::::::::::תוקן ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|מדיניות]] ע"פ הסכמת המשתמשים ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:20 • כ"ח באייר ה'תשפ"א


== נקודה בסוף הערת שוליים ==
:מה הבעי'ה בזה? זה חופשי לעריכה אז קוראים לזה חופשי... [[מיוחד:תרומות/95.86.80.239|95.86.80.239]] 01:04, 19 בדצמבר 2025 (IST)
::אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב"דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).
::מילא על חב"דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב"דטקסט זה לא ככה.
::דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה"י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב"דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ"ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)
:::דף שיחה (בנושא) זה, נערך בשנית על ידי {{א|המכריז}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:10, י"א בטבת, ה'תשפ"ו 21:10, 31 בדצמבר 2025 (IST)
::::@[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]]. מה דעתך בענין? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:37, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:37, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::בכדי להבדיל מוויקיטקסט אז היא נקראת מאגר טקסטים חב"דיים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 00:12, 9 בינואר 2026 (IST)
::::::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]] ברור שלזה התכוונתי. שיהי' כתוב חב"דיים ולא כמו שכתבו חופשיים (בתבנית של מיזמי חב"דפדי') [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:06, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ו 22:06, 11 בינואר 2026 (IST)
:::::::אגב, אותו ענין צריך לתקן על חב"דציטוט. שיהי' כתוב "מאגר ציטוטים חב"די" וכיוצ"ב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:16, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ו 22:16, 11 בינואר 2026 (IST)
:::::::שיניתי. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:18, 11 בינואר 2026 (IST)


לכל ה{{חב"דפדים פעילים|}} וה{{מפעילי מערכת|}}
== מרחב טיוטה ==


עקב התכתבות שהייתה לי ולעוד כמה חב"דפדים, אני פותח דיון על נקודה בסוף הערת שוליים:
{{חב"דפדים פעילים}} לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.


האם יש לשים נקודה בסוף הערת שוליים או שלא.
לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.


אנא הגיבו וכיתבו את דעותיכם !!! '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 11:12, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>'' •
אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנושא. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 13:24, 6 בינואר 2026 (IST)
:לאחר מעשה ראיתי את [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 26#נקודות בסוף הערות שוליים|זה]] ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:17 • כ"ה בשבט ה'תשפ"א
::אהה, {{א|פולע|הנה חלוקת הביא הוכחה}} '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 11:20, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>'' •
:::דברו שם בכללות. באם מביאים מקור למשל, נהוג שלא לכתוב בסוף ההערה נקודה. בהצלחה נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 11:26, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א, 7 בפבר' למניינם.
::::אני בעד לבוא לדיון\הצבעה חדש\ה. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 14:09, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>'' •
:::::חכמה בגויים תאמין - בויקיפדיה (שכולה מבוססת על חכמת הגויים) מקובל שלא לכתתוב נקודה בסוף הערה - כשמדובר על הערות קצרות.. מלבד אם מדובר בהערות ארוכות של יותר משורה כגון השלמות, הסברים וכו'. {{שכח|שיע.ק}}
::::::אכן, בעד לנהוג כך. בהצלחה נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:08, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א, 7 בפבר' למניינם.
:::::::לא מבין, האם זוהי מדיניות בויקיפדיה, או שסתם כך מקובל? כך או כך, לא רואה הגיון לקבוע מדיניות שמחלקת בין הערות שוליים. אני כמובן בעד מדיניות שתדמה ככל האפשר לאנציקלופדיה נורמלית, שבסיום פיסקה מופיעה נקודה, וכך בלקוטי שיחות, מאמרים, ובכל דבר שבדפוס שאני מכיר, ולא רואה סיבה לחלק בין מקור אינטרנטי למקור מודפס. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:02, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א 16:02, 7 בפברואר 2021 (UTC)
::::::::גם באנציקלופדיה מודפסת כשיש רשימת שמות לא מביאים נקודה בסוף כל שורה ונראה לי שזה מה שהתכוון לשלול שיע, שבהערות ארוכות (=עם תוכן) יהיה נקודה ואם זה כמו רשימת שמות לא יהיה ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:56 • כ"ו בשבט ה'תשפ"א
:::::::::לא נראה לי שהדיון הוא על רשימת שמות משפחה וכיוצא בזה (שם אני מסכים עם ההגדרה), אלא על הערות שוליים בלבד, ואתפלא מאוד אם  תצליח למצוא ספר מכובד מודפס כל שהוא שמחלק בהערות שוליים גופא, שחלקם מופיעות עם נקודה בסוף (כי הם קצרות) וחלקם בלי נקודה בסוף (כי הם ארוכות). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:10, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א 05:10, 8 בפברואר 2021 (UTC)
{{שבירה|::::::::::}}מסכים עם להתראות! בכל הספרים שראיתי שיש בהם הערות שוליים (גם ספרי קודש וגם סיפורים) ולא משנה עם זה ציטוט או שזה קטע סיפורי ''יש נקודה בסוף הערה''!!!! '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(8 בפבר' למניינם)</font>'' •
:{{א|להתראות}}, מסכים איתך שזה לא הדיון אבל נראה לי שזה מה ששיע התכוון לשלול. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:05 • כ"ו בשבט ה'תשפ"א
::כוונות במקווה. לא יודע מה הוא התכוון, אני יודע מה הוא כתב: {{ציטוטון|מקובל שלא לכתוב נקודה בסוף הערה - כשמדובר על הערות קצרות.. }}. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:22, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א 08:22, 8 בפברואר 2021 (UTC)
:::לדעתי אכן מיותר לחלק בין ההערות, ולאחר שידיד שלח לי כמה דוגמאות של אנציקלופדיות מכובדות, אני חוזר בי, ויש לציין בסוף ההערות נקודה, ובאם יוכרע שלא - אזי אין כל טעם לחלק. בהצלחה.נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:40, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א, 8 בפבר' למניינם.
::::מסכים עם {{א|פולע}} '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
:::::יופי, רוב בעד עם נקודה בסוף הערה שאינה קישור? '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 09:47, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(8 בפבר' למניינם)</font>'' •
:::::: {{בעד חזק}} ביותר '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
::::::: מי בעד? {{א|מר"ש}}, {{א|להתראות}}, {{א|פולע}}, {{א|חב"דפדי פעיל}}, {{א|חלוקת קונטרסים}} מי שלא הזכרתי את שמו שיודיע,  מי שנגד שימחק את שמו.  '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
::::::::לא אתנגד שיהיה הכל עם נקודה ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 10:25 • כ"ו בשבט ה'תשפ"א
:::::::::מי מצטרף? {{חב"דפדים פעילים}} '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 12:19, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(8 בפבר' למניינם)</font>'' •
{{שבירה}}למשתמשים החדשים שלא בקיאים כל כך בתנהגות בדיונים, ברשותכם אגלה לכם חידוש: לא על כל דבר חייבים לעשות הצבעה, וברעש ובפעמונים. בקליק אחד של בוט, ואפשר לשנות ברגע את מה שצריך. איני אוהב, בלשון המעטה, התנהגות של דחיפה להצבעה בחטף, בעוד שמבלי מבינים על מה הדיון, התנהגות בלתי מקובלת. חכו בסבלנות, זה יכול לקחת אולי חודש, אבל בסוף נגיע להבנה, בין בפשרה, בין בהצבעה. ולגופו של עניין, לדעתי יש לחלק בין נושאים: מקור, הבהרה, ביאור או הרחבה. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:28, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א, 8 בפבר' למניינם.
:פרט מתי כן ומתי לא ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:52 • כ"ו בשבט ה'תשפ"א
::בעקבות שאלתו של להתראות וכללות דבריו, בדקתי שוב ומסתבר שהמדיניות בויקיפדיה היא דווקא כן נקודה בסוף כל הערת שוליים, אלא שבפועל מרבית העורכים לא מודעים ולא מקפידים על כך. בדומה לדברי להתראות גם שם זה נומק בכך שבכל הוצאה מכובדת יש נקודה בסוף הערות השוליים גם כשהן קצרות, והובאו שם כמה וכמה דוגמאות. בעקבות כך שיניתי דעתי ואני בעד נקודה בסוף כל הערת שוליים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בשבט ה'תשפ"א 23:51, 9 בפברואר 2021 (UTC)
:::ברשותכם שיניתי את הכותרת של ההצבעה כך שיהיה ברור שמדובר על '''כל''' הערות השוליים (קצרות וארוכות, מקור או ביאור). פאלע זה נכון מאוד שדיון והבנה עדיפים על הצבעה, אבל לפעמים ההצבעה נועדה לסכם את דעות המשתתפים ולעשות סדר בדברים. כך לפחוות אני  רואה את מרבית ההצבעות שלא נפתחות בצורה רשמית, ונקצב להם זמן וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בשבט ה'תשפ"א 23:55, 9 בפברואר 2021 (UTC)
::::{{חב"דפדים פעילים|}} {{א|פולע|אם}} {{א|חלוקת קונטרסים|לא}} תצביעו ולא יצא מזה כלום, אז אין טעם בכל הדיון הזה! '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:16, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(10 בפבר' למניינם)</font>'' •
:::::לא ממש משנה לי אם אחרי כל הערת שוליים או רק אחרי הערת תוכן. אני נגד שלא יהיה בכלל נקודה. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:10 • כ"ח בשבט ה'תשפ"א
::::::מאחר שיש 4 בעד ואין נגד, וגם יש כאלו שמסכימים לזה (אפשר לראות בדיון הנל) ולא הצביעו, נראה לי שאפשר להכניס למדיניות! אם לא יכנס אז סתם עשינו את הדיון הזה. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:43, ל' בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(12 בפבר' למניינם)</font>'' •
:::::::{{א|חלוקת קונטרסים}} אולי תוכל להוסיף למדיניות? '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 16:13, ב' באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(14 בפבר' למניינם)</font>'' •
::::::::נהוג לחכות שבוע ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:11 • ב' באדר ה'תשפ"א
:::::::::{{א|חלוקת קונטרסים|עבר שבוע}} כדאי להכניס למדיניות. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 13:05, ט' באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(21 בפבר' למניינם)</font>'' •
:::::::::::בוצע ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:21 • ט' באדר ה'תשפ"א
===הצבעה===
=====עם נקודה אחרי כל הערת שוליים:=====
*{{בעד חזק}} '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 10:28, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(8 בפבר' למניינם)</font>'' •
*{{בעד}}, ולא חושב שצריך להפוך כל דבר לעקרוני וקיצוני, בעד חזק, נגד חזק. במיוחד שהחולקים בצד השני (אם יהיו כאלו) הם גם חסידים, ואיך שייך לחלוק בחוזק ותוקף על אחים שלך בענינים פעוטים שכאלו? כדאי לאמץ שיח עדין וענייני יותר. בטח בדברים לא עקרוניים... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:38, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א 16:38, 8 בפברואר 2021 (UTC)
*{{בעד}}, כשיחות הרבי המוגהות, כדברי קרייזי בדיון קודם על כך וכך התרגלתי לעשות מאז. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 00:07, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 00:07, 10 בפברואר 2021 (UTC)
*{{בעד}}, לאור דברי שיע. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:37, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א, 10 בפבר' למניינם.
*{{בעד}} '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.


=====נגד נקודה אחרי הערת שוליים:=====
:{{בעד}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] <small>({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]<nowiki>|</nowiki>[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] <nowiki>|</nowiki> [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})</small> 16:35, 6 בינואר 2026 (IST)
::כנ"ל בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]]. 16:50, 6 בינואר 2026 (IST)
::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]. אילו ערכים לדוגמא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:52, י"ז בטבת, ה'תשפ"ו 19:52, 6 בינואר 2026 (IST)
:::[[שיחה:הוד מנחם אהרון]], [[שיחה:אברהם מאיר אייזנשטיין]], [[שיחה:שמואל גינזבורג]], [[שיחה:סאטעלייט י' שבט תשע"ה]], [[שיחה:פנחס וולך]], [[שיחה:מנחם מענדל חסקינד]], [[שיחה:דוד אקסלרוד]], [[שיחה:שלמה יעקב וילהלם]], [[שיחה:חיים מאיר זלמנוב]], [[שיחה:שלום דובער טל]].
:::ועוד המון... [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:46, 6 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 11:46, 8 בינואר 2026 (IST)
:בעד [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:59, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 20:59, 8 בינואר 2026 (IST)
:אשמח להסבר קצת יותר מפורט על מהו מרחב טיוטה, ומה נרוויח אם נעשה אותו. תודה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:24, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:24, 8 בינואר 2026 (IST)
::כנראה שמי שהציע מרחב טיוטה לא לגמרי הבין מה זה אומר.
::מרחב טיוטה הוא המקום בו מכינים ערך חדש לפני שהוא מושלם וראוי למרחב הערכים. באם לאחר סיומו הוחלט שאין לו חשיבות הוא לא נשאר במרחב טיוטה אלא מועבר למרחב האישי. לאחר חצי שנה (בויקי) אם השתנו הנסיבות והערך נהיה יותר חשוב, ניתן לשחזר אותו למרחב טיוטה ולהוסיף בו פרטים ולאחר הסכמה שהוא ראוי לערך ניתן להוציא אותו למרחב הראשי.
::וכאן לענייננו, אם הכוונה ליצור מרחב טיוטה שיכיל את כל הערכים שנקבע בהם חוסר חשיבות אז היתה חסרה בהבנה מהו מרחב טיוטה וראה לעיל.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ"ו • 11:13, 9 בינואר 2026 (IST)
:::חלוקת. מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן? (אגב, בלי קשר לזה שאנו יכולים לקבוע כללים שונים, אם נראה לנכון, לא הצלחתי למצוא בויקיפדיה את הכלל של חצי שנה). ומעניין לעניין האם גם לדעתך כדאי שיהיה מרחב טיוטה רק שימוש באופן שונה, או שלדעתך עדיף בלי?  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:38, 11 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]. אני {{בעד}}. אם יהי' מרחב טיוטה כמו שתיארתם - מקום בו מקובצים כל הערכים שעדיין זקוקים לעריכה ולא יצאו לאוויר חב"דפדיא - אני חושב שזה יעשה סדר בעבודה: כל עורך שמחפש ערכים שדרושים שיפור, ימצא אותם בקלות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:23, כ"ה בטבת, ה'תשפ"ו 18:23, 14 בינואר 2026 (IST)
::::אם המטרה היא כמו בויקי שם עובדים על הערכים במרחב טיוטה ולאחר השלמתם יצאו למרחב הראשי - אז יש בה צורך, אבל כמו שאני מבין זה לא הרצון, הרצון הוא להכניס לשם "ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה" - הדפים שנמצאים בדפי שיחה לרוב הם כאלו שהיו במרחב הראשי ונקבע עבורם חוסר חשיבות. אם הם יעברו למרחב טיוטה על מנת להישאר שם כ"מקום של ערכים לא מושלמים" אז לדעתי המרחב מיותר. זה לא נכון לשמור באתר ערכים חסרי חשיבות על בסיס קבוע.
::::לכן, אם המדובר בערכים שעדין לא הוגדרו כחסרי חשיבות ויש מחשבה להתחיל ליצור אותם במרחב טיוטה על מנת להיעזר בשאר החברים אז זה רעיון מבורך (אם כי אני לא מאמין שזה יקרה - כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו). ואילו אם המדובר אודות הערכים ש"נמצאים בדפי שיחה" (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:54, 18 בינואר 2026 (IST)
:::::ישנם ערכים רבים שנמצאים בשלבים שונים של עריכה, אבל מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 16:06, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ו 16:06, 18 בינואר 2026 (IST)
::::::אז שוב, אם המטרה היא לערוך יחד ערכים ראויים, זה רעיון טוב, אם המטרה להעביר את הערכים שנמחקו עקב חוסר חשיבות לדפי טיוטה אז יצא שכרנו בהפסדנו  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 12:47, 27 בינואר 2026 (IST)
:::::[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. אמרת ש"כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו". יכול להיות שזה קורה '''דווקא''' כי אין מרחב טיוטה... ר"ל: לא תמיד משתמש אחד יודע איך לסיים את העבודה. כמו שכתב כאן [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] "(על הערכים בדפי שיחה): "מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע". (ובינינו, בעיקרון לפי המדיניות אסור לערוך דברים שנמצאים במרחב אישי של משתמש אחר...) אם תנתן האפשרות לכל אחד לסיים ערכים לא מושלמים, אז זה יכול מאוד לזרז את סיום עריכת הערכים.
:::::דבר נוסף: כתבת ([[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת]]) ש"אם המדובר אודות הערכים ש"נמצאים בדפי שיחה" (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק". אני מבין מדבריך שהסיבה לכך היא: כי אם ישנם ערכים שלא מעוניינים לפרסמם בכלל, אז אין ענין לשבץ אותם במקום המיועד לערכים שמכינים אותם לפרסום - כי לא מעוניינים לפרסם אותם...
:::::(אגב, במאמר המוסגר: תוכל לתת דוגמאות לערכים כאלו שאינם חשובים ונמצאים בדפי שיחה?)
:::::למרות זאת דעתי היא, <u>שטוב להכניס, את כל הערכים הדורשים עריכה, כולל אותם הערכים שנמצאים בדפי השיחה - לדף הטיוטה.</u> כי בין כך מה זה משנה אם הערך חשוב או לא? כל עוד הוא לא מפורסם לעיני כל בגלוי במרחב הראשי, אין שום בעי'. ע"ד כמו שכתב [[משתמש:שיע.ק|שיע]]: "מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן?" [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:58, א' בשבט, ה'תשפ"ו 18:58, 19 בינואר 2026 (IST)
::::::הסיבה שהיה קשה למשתמשים רבים להתחיל במרחב האישי היתה חוסר הבנה בחשיבות של המרחב הראשי והרצון למלא את הדף האישי בעוד ערכים שהם כתבו...
::::::לגבי מה שכתב שולם עניתי לו.
::::::לגבי ההיזק הבנת נכון - יש ערכים ששמו עליהם תבנית חשיבות ולא ניתנה בדף שיחתם חשיבות, או שהוחלט על פי רוב למחוק את הערך. אך מאחר שבפועל היה תוכן בערך, הנוהג היה (ואולי עדין) להעביר אותו למרחב האישי של יוצר הערך או במקרה שמדובר במשתמש אנונימי לדף השיחה על מנת שיהיה אפשר למצוא אותו לאחר מכן.
::::::בפועל, הקושי למצוא ערך במרחב אישי שווה לקושי למצוא אותו במרחב טיוטה, כך שהחיסרון הקיים לא גדול.
::::::ושוב, אני לא חושב שיש בעיה במרחב טיוטה כאשר הוא מנוהל נכון והמשתמשים עורכים יחד במרחב וכל ערך שעולה עם חוסר מועבר לשם ומיד אחרי החלטה הוא יוצא למרחב הראשי או האישי..., אני כן חושב שאם הוא לא מנוהל נכון ויכניסו לשם ערכים חסרי חשיבות שיישארו שם לנצח עדיף שלא יהיה מלכתחילה.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 13:03, 27 בינואר 2026 (IST)
:::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אולי אפשר לערוך הצבעה בעניין? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:40, ט"ז בשבט, ה'תשפ"ו 22:40, 3 בפברואר 2026 (IST)
::::::::לא נראה לי שצריך הצבעה. חלוקת מעלה נקודות שאפשר לפתור על ידי כללים. למשל: במרחב הטיוטה הכללי ניתן להשאיר רק ערכים שנושאם ראוי לערך והסיבה שאינם מועברים למרחב הערכים היא רק בשל תוכנם/ניסוחם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בשבט ה'תשפ"ו 00:14, 4 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::אז אפשר להתקין את המרחב? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::הוא הותקן. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:20, 17 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::מזל טוב! היכן הוא נמצא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:28, ל' בשבט, ה'תשפ"ו 20:28, 17 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה וכיצד ניתן להעביר אליו דפים? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 21:04, ל' בשבט, ה'תשפ"ו 21:04, 17 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::המרחב לא הותקן תקין. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 18:28, 19 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::{{א|שיע.ק}}, המרחב טיוטה הותקן ב"שיחת טיוטה", והמרחב עצמו לא הותקן. בנוסף יש לבקש שהמספר של המרחב יהיה 118 ו119 כפי שמוגדר באתר ולא 3009 כמו עכשיו. זה יפתור את השגיאות שם  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ"ו • 09:59, 22 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::אעביר [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ"ו 20:42, 22 בפברואר 2026 (IST)


===רשימות בגוף הערך===
== חב"דציטוט - חסום? ==
בהזדמנות זו אולי גם נקבע שרשימת צוות, פסקת משפחתו, ספריו (אם אין תוכן), תלמידיו וכד' לא יהיה בסוף כל שורה נקודה ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 13:16 • כ"ו בשבט ה'תשפ"א
:ובלשון הרב: "מסכים, מסכים, מסכים זיין" (או לשון דומה...). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:38, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א 16:38, 8 בפברואר 2021 (UTC)
::זה נראה לי כבר מדיניות רשמית, אבל בכל מקרה אני {{בעד}}. [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]], 20:10, כ"ו בשבט, ה'תשפ"א 20:10, 8 בפברואר 2021 (UTC)
:::בעד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בשבט ה'תשפ"א 23:55, 9 בפברואר 2021 (UTC)
::::בעד. אלא אם כן יש אריכות מעבר לשם, כתוארים בפסקת משפחתו  " - שליח הרבי במקום זה וזה ור"מ בישיבת זה וזה." שאז כן מתאים נקודה, ובאם שמים נקודה באחד יש לשים נקודה אצל כל מי שמופיע באותה רשימה למען האחידות. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 00:12, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 00:12, 10 בפברואר 2021 (UTC)
:::::מה שאמר אליהו זה הכי הגיוני. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:13, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(10 בפבר' למניינם)</font>'' •
::::::בעד, וגם אם יש תיאור נרחב, זה לא סיבה לנקודה. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:34, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א, 10 בפבר' למניינם.


===מיקום ההערות===
לתשומת לב - אתר חב"ד ציטוט חסום ב'הגנה הרמטית' של אינטרנט רימון. כדאי לטפל בזה [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:57, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 20:57, 8 בינואר 2026 (IST)
מאחר שכבר מכניסים לכללים אציע לקבוע שתמיד סימני פיסוק יהיו אחרי ההערות  ולא לפני (כעת ב[[חב"דפדיה:הערות שוליים]] כתוב שזה לא משנה), יש מתנגד? ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:47 • כ"ח בשבט ה'תשפ"א
:מה שאמרת זה מה שיש ברוב הערכים וזה מה שצריך להיות! '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:10, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(10 בפבר' למניינם)</font>'' •
::בעד. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:35, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א, 10 בפבר' למניינם.
:::{{א|חלוקת קונטרסים}} לדעתי אפי' דיון לא צריך פשוט תכניס לכללים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:40, ל' בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(12 בפבר' למניינם)</font>'' •


== זכויות יוצרים ==
:לי עובד, תנסה לבקש שיפתחו לך. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:38, 8 בינואר 2026 (IST)
::לכאורה - אם זה חסום לי, זה חסום גם לאנשים אחרים [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:35, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:36, 8 בינואר 2026 (IST)
:::החסימה מותקנת כאפליקציה על המכשיר? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:46, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו) 23:46, 8 בינואר 2026 (IST)
::::גם לי חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 09:50, 9 בינואר 2026 (IST)
::::לא. חסימה רגילה של רימון - על האינטרנט [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:31, כ"א בטבת, ה'תשפ"ו 20:31, 10 בינואר 2026 (IST)
:::::כשהחסימה לא מותקנת על המכשיר אכן האתר לא יפתח . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:23, כ"א בטבת, ה'תשפ"ו) 22:23, 10 בינואר 2026 (IST)
::::::כמה שיותר אנשים שיפנו, זה יעזור שיפתחו את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:37, 11 בינואר 2026 (IST)
:::::::האתר '''אינו''' חסום . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:36, ג' בשבט, ה'תשפ"ו) 23:36, 21 בינואר 2026 (IST)
::::::::יישר כח [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 18:33, ד' בשבט, ה'תשפ"ו 18:33, 22 בינואר 2026 (IST)
:::::::::אצלי עדיין חסום.  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 18:44, 22 בינואר 2026 (IST)
::::::::::מאחר והחסימה לא מותקנת במכשיר . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:54, ד' בשבט, ה'תשפ"ו) 18:54, 22 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::אצלי החסימה לא מותקנת במכשיר. לפני כמה ימים היה חסום ועכשיו לא [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 19:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ו 19:57, 22 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::מעניין . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:34, ה' בשבט, ה'תשפ"ו) 01:34, 23 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::אצלי זה חסום <small>•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•</small> 19:28, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::למרות שמותקנת חסימה? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:58, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 19:58, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::@[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] אולי כדאי לטפל בזה? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:01, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו 20:01, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::לא מותקנת, אבל שולם אמר שעובד גם אם לא מותקנת <small>•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•</small> 20:30, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::::אצלי מותקנת ועדיין חסום.  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 20:57, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::רימון או אתרוג? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:15, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 23:15, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::::::רימון הרמטית.  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 23:35, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::::אפשר לפנות אליהם בקשר לסינון תכנים בוואצאפ במספר 052-5525720. לי יש טלפון פשוט, אז אני לא יכול <small>•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•</small> 23:50, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::::::::אוקי, שלחתי פניה גם לרימון וגם לאתרוג (כנראה באתרוג אין בעייה ממה שאני שאני מבין) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:56, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 23:56, 12 בפברואר 2026 (IST)


האם ישנם 'זכויות יוצרים' לאתרים COL, ושטורעם? [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]], 18:06, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 18:06, 10 בפברואר 2021 (UTC)
== אי כתיבת פרטים חשובים בערכים ==
:ראה [[חב"דפדיה:זכויות יוצרים]] ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:50 • כ"ח בשבט ה'תשפ"א
::תודה. [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]], 11:04, כ"ט בשבט, ה'תשפ"א 11:04, 11 בפברואר 2021 (UTC)


== מה המדיניות? ==
נראה שהרוח בחבדפדיה היא לא לכתוב דברים לא טובים על אותו איש. .
כלומר, יש כל מיני פרטים שהם בגדר נייעס וכו' שמכיון כבודו של האיש לא כותבים את זה בערך.. למרות שזה דברים חשובים על האדם.


מהי מדיניות חב"דפדיה (אם יש בכלל) בקשר לערכי אישים מתנגדים\משכילים\צוררי ישראל? כלומר ישנם את כל [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%92%D7%93%D7%99%D7%9D קטגוריה:מתנגדים] ו[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%A9%D7%9B%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D קטגוריה:משכילים], כמו כן הערך [[ישו הנוצרי]] [[המן]] [[וילהלם השני]] ו[[יוסיף סטלין]] קיימים, אבל על אותו האיש מבני ברק א"א ליצור ערך, - מופלא בעיני. [[משתמש:770קראון הייטס|770קראון הייטס]] - [[שיחת משתמש:770קראון הייטס|שיחה]], 17:54, כ"ט בשבט, ה'תשפ"א 17:54, 11 בפברואר 2021 (UTC)
אני יתן פירוט קצר..  
:הנושא נתחן ונלעס ודוסקס בכל אופן אפשרי, העובדה היא שאין. ולא אמור ליהיות. סליחה על התקיפות. (תוכל לגלגל בדפי הארכיון וכן בכל ההיסטוריה של הדף על שמו של ההוא.) בברכה--[[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 18:39, כ"ט בשבט, ה'תשפ"א 18:39, 11 בפברואר 2021 (UTC)
::כפי שכתוב מטרת חב"דפדיה היא להפיץ את המעיינות ולהקיף את כל הנושאים החב"דים החשובים. הדוגמאות שהבאת, יש עליהם או חומרים הלכתיים והתייחסות בתורת החסידות, או שיש קשר חב"די מובהק, ומפורסמים מאוד. לערך על הליטאי ההוא, איני רואה כל חשיבות והתייחסות מיוחדת מצד חב"ד, וחוץ מכך - שחסיד אמיתי יודע שהרבי לא רווה נחת מחסידים שמתעקים בנושא של הפך אהבת ישראל, וד"ל. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:44, כ"ט בשבט, ה'תשפ"א, 11 בפבר' למניינם.
:::דווקא יש עליו התייחסות רחבה בתורת חב"ד, אך אין עליו ערך מסיבה אחרת ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:27 • כ"ט בשבט ה'תשפ"א
::::אין עליו בקשוי התייחסות בחב"ד באופן שאפשרי לפרסם, ובאם הרבי התייחס לנעשה אודות האיש, זה היה ברמזים, וכפי שכתבתי זה רק חלק מהסיבות שאין מקום לערך כזה. בהצלחה. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 09:36, ב' באדר, ה'תשפ"א, 14 בפבר' למניינם.
:::::בעבר נכתב עליו ערך מלא והיה בו עוד הרבה מה להוסיף. הועדה הרוחנית לא אישרה ולכן הוא נמחק ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 10:03 • ב' באדר ה'תשפ"א
::::::גם לדעתי אין טעם בערך כזה, כי לא יצא ממנו לא הפצת המעיינות ולא דברים חיוביים אחרים... אפשר להעלות  את זה שוב מול הוועדה הרוחנית, אבל בתנאי שמפרטים בקווים כללים מה מבקשים שיהיה בערך, אז יהיה טעם לדון בזה... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח באדר ה'תשפ"א 19:59, 2 במרץ 2021 (UTC)


== מה דעתכם ==
1. יוסף בלוי (היה עוזר של אפי וולף במ"ט באירגון הגג) לא מוזכר במילה על מעלליו באירגון ואף בחוסר ידע ואחיזה בקרקע המשיחיסטית מפנים לסדרת כתבות שבניו כתבו עליו בכדי שיווצר מצב שאכן הוא חסיד גדול...
2. אברהם מאיור דרייזין לא מוזכר במילה על שהותו אצל הרבי שליטא מהמ למרות שהרבי שליטא לא רצה שיגיע ואף לא התייחסו אליו.
3. ח. גוראריה - לא הייתה מרוצה שהרבי שליטא מהמ נבחר להיות רבי למרות שהרש"ג גדול ממנו (זה נכתב בצורה גסה אבל זה האמת ומוזר שלא כתוב בערך..)


שיעשו איזו אפליקציה נוחה של האתר שתיהיה מותאמת למכשירי נייד. --[[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 13:26, ב' באדר, ה'תשפ"א 13:26, 14 בפברואר 2021 (UTC)
אשמח לתגובה.. [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 02:42, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 02:42, 15 בינואר 2026 (IST)
:יש בתחתית הדף אפשרות לתצוגה למכשירים ניידים. [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]], 13:48, ב' באדר, ה'תשפ"א 13:48, 14 בפברואר 2021 (UTC)
:לחב"דפדיה יש מטרה והיא הפצת תורת החסידות וקירוב משיח צדקינו. לא כל התבוססות ברוע משרתת את המטרה. הזכרת הפרטים שאמרת לא מביאים כבוד לא להקב"ה, לא לרבי ולא לחב"ד, חלק מהם מתאימים לצהובונים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:08, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 03:08, 15 בינואר 2026 (IST)
::כמובן. כוונתי לאפליקציה בפני עצמה כמו כל אפליקציה אחרת. --[[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 17:41, ב' באדר, ה'תשפ"א 17:41, 14 בפברואר 2021 (UTC)
::אבל לתת לו כבוד זה בסדר?
:::מממ, לויקיפדיה יש אפליקציה כזאת. זה באמת רעיון. צריך לדבר עם מישהו שיכול. [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]], 19:34, ב' באדר, ה'תשפ"א 19:34, 14 בפברואר 2021 (UTC)
::אם הרבי שליטא מהמ התנהג ככה האם יש הווא אמינא לחלול השם? [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 03:28, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 03:28, 15 בינואר 2026 (IST)
::::השאלה אם זה שווה את העבודה, אני לא יודע איך נראית האפליקציה של ויקיפדיה ואם בכלל יש משהו נוסף על מה שקיים באתר, אבל אפשר (כמו בויקיפדיה) לשים קישור מהאתר למסך דף הבית וזה יראה כמו אפליקציה ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:12 • ג' באדר ה'תשפ"א
:::אף אחד לא הופך למכובד גדול יותר אם כותבים עליו ערך.
:::::לפי דעתי, אם תהיה כזאת אפליקציה זה באמת שווה כי הרבה אנשים יורידו ויוכלו לערוך בחב"דפדיה, ועוד. אפשר גם לשים מודעות על זה באינפו או בבית משיח. תראו את האפליקציה של [https://smslarav.co.il/ אתר סמס לרב], הם שמו את הקישור של מסך הבית (אני מתכוון לאפליקציה למחשבים ולטבלטים וכו', ולא למכשיר נייד) '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
:::ובכלל ידוע ענין הזהירות ע"פ שו"ע מלה"ר וההיתר אם יש תועלת באמירתו אינו קיים בנדו"ד וד"ל. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:30, י' בשבט, ה'תשפ"ו 21:30, 28 בינואר 2026 (IST)
::::::לי נראה שזה שווה (ממש שווה) את העבודה. אבל השאלה זה מי\איך זה יוקם (ובאיזה סגנון, אם כמו ויקיפדיה או שיש הצעות). [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]], 15:45, ג' באדר, ה'תשפ"א 15:45, 15 בפברואר 2021 (UTC)
1. בהמשך לדברי שלום עליכם. אם יש לך מקור, תוסיף בבקשה, או שתכתוב בדף השיחה של הערך את המקור כדי שאחרים יוכלו להכניס. 2. לא מכיר את הסיפור, אבל נראה לי שהוא עונה לכלל הוא שלא כותבים על עניינים אישים ופרטיים. 3. לא 'מתעסקים' עם בית הרב. מוזר שאתה לא יודע את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כבטבת ה'תשפ"ו 23:24, 17 בינואר 2026 (IST)
:::::::אפשר הסבר מה יש באפליקציה נוסף על מה שיש בלי אפליקציה? אם אני מוסיף את העמוד הראשי למסך הבית, יש משהו שאני לא רואה ונמצא באפליקציה? ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 19:49 • ג' באדר ה'תשפ"א
::::::::לא, אבל האפליקציה מיועדת למי שלא שם זאת בדף הבית ובכל זאת רוצה גישה נוחה. '''נכתב על ידי - <span class="mw-userlink">[[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]]</span>. - [[שיחת משתמש:יונתן770י|אשמח לדבר]]''' 07:24, 16 בפברואר 2021 (UTC)
:::::::::אם זה יהיה באפליקציה הרבה יותר אנשים יורידו, יירשמו ויערכו, זה לא כזאת בעי׳ לעשות אפליקצי׳, יש אנשים שזה עבודתם. '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
::::::::::אבל יש אנשים שצריכים לשלם ע"ז כסף וזה לא העבודה שלהם... ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:20 • ד' באדר ה'תשפ"א
בעבר בדקנו את זה, אפליקציה עולה 20,000 במקרה הזול. ואח"כ יש גם הוצאות של תחזוקה שוטפת... ממש לא נראה לי הגיוני לגייס ולהוציא סכום כזה, בזמן שרוב האנשים ממילא מגיעים אלינו בקלות בגלישה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] יבאדר ה'תשפ"א 19:56, 2 במרץ 2021 (UTC)


==אם אפשר==
:על פי הנ"ל צריך למחוק את הביקורת בערך של הרב יודל קרינסקי ובארגון הפנסאים [[משתמש:תלמוד בבלי|נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי ♦]] - [[שיחת משתמש:תלמוד בבלי|שיחה]], 22:40, י' בשבט, ה'תשפ"ו 22:40, 28 בינואר 2026 (IST)
היתי רוצה לפתוח דיון למשך הזמן הכי ארוך שאפשר, כי זה לא משהוא שאפשר לסגור צ'יק צ'אק, הענין הוא שיש הרבה התבאטויות בהם הרבי מתנגד על פירסום תמונות של הרביים בהם הם נראים לא במיטבם, ופה באתר ל"ע יש הרבה תמונות בהם נראה הרבי כשהוא חולה מאוד,  וכמו שכבר נאמר כמה פעמים מטרת האתר הוא הפצת המעינות, ולכן אין זה מתאים שיראו כך את הרבי לכן אני מבקש שיתאפשר למחוק תמונות בהם הרבי אינו נראה במיטבו, (לא הכוונה תמונה בזמן שהרבי היה חולה שבהם לפעמים הרבי דווקא נראה במיטבו אלא תמונות שנשקף מהם היפך בריאותו של הרבי,)הייתי שמח אם כמה שיותר יראו את זה ויצביעו בדיון בתקווה שתסכימו איתי, [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 22:18, ג' באדר, ה'תשפ"א 22:18, 15 בפברואר 2021 (UTC)


מי בעד להסיר תמונות בהם נראה הרבי לא במיטבו(אנא לפני הצבעתכם תקראו את ההסבר בפסקה למעלה) [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 22:18, ג' באדר, ה'תשפ"א 22:18, 15 בפברואר 2021 (UTC)
== קישור ל'ביצועים' של ניגונים ==


{{בעד}} [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 22:18, ג' באדר, ה'תשפ"א 22:18, 15 בפברואר 2021 (UTC)
שלום חברים, בהמשך לדיון הקודם. עלתה בי מחשבה, שיהיה נכון ליצור כותרת חדשה בערכי ניגונים, 'להאזנה' או משהו דומה, ובה תהיה רשימת הביצועים שניתן להאזין להם ולהוריד אותם מתוך חב"דפדיה (באמצעות {{תב|תבנית:שמע}}). ולאחרי כותרת זו, תופיע הכותרת קישורים חיצוניים, עם קישורים לביצועים שנמצאים באתרים אחרים (אינפו וכיו"ב). ולא כמו היום שכל הביצועים, מופיעים תחת הכותרת 'קישורים חיצוניים' למרות שחלקם קישורים פנימיים. מלבד העניין שזה נכון יותר, זה גם יהיה מסודר ופרקטי יותר שיש חלוקה בין ביצועים שאפשר להאזין להם מיידית בלי לצאת מחב"דפדיה. דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו בשבט ה'תשפ"ו 00:40, 2 בפברואר 2026 (IST)
:ראשית, זה לא עובד בצורה הזו, עושים דיון, עובר שבוע ואז ניתן לפתוח הצבעה. הנושא שפתחת הוא דיון כללי מדי בשביל להצביע כן ולא, מציע שכאשר את רואה תמונה שלדעתך היא לא מתאימה, תשאל עליה בדף השיחה ואם יוחלט למחוק אותה נמחק אותה ואת כל הערכים בהם היא מופיעה. אגב, שים לב שאין לך עדין זכות הצבעה ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:34 • ג' באדר ה'תשפ"א
::בטח התכוונת ואת כל '''המופעים''' בערכים בהן היא מוצגת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:37, ד' באדר, ה'תשפ"א 06:37, 16 בפברואר 2021 (UTC)
:::אה אוקי כך אעשה ולא היבנתי מה להתראות רצה לומר [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 10:06, ד' באדר, ה'תשפ"א 10:06, 16 בפברואר 2021 (UTC)
:::{{א|איקס}}, ראה [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76873 כאן]. '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
:::::לא אמרתי שאסור תמונות מהמרפסת אלא תמונות שבבירור נראה הרבי לא טוב וחוץ מזה עדיין קיים הוראת הרבי שלא לפרסם תמונות כאלה הרבי יטצא בגלל שלא היה תחליף מלראות את הרבי אבל היום כשאיננו רואים אותו אז יש כמה תמונות אז יש תחליף לתמונות בהם הרבי לא נראה טוב. [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 10:41, ד' באדר, ה'תשפ"א 10:41, 16 בפברואר 2021 (UTC)
::::::חלוקת קונטרסים כתב שצריך למחוק את כל הערכים בהם יש תמונות כאלו (אם יהיה רוב), ולהתראות תיקן אותו שצריך למחוק את התמונות מתוך הערכים ולא את הערכים '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
:::::::להתראות, כמובן. {{חיוך}} ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:22 • ד' באדר ה'תשפ"א
::::::::אה היבנתי תודה👍 [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 18:18, ד' באדר, ה'תשפ"א 18:18, 16 בפברואר 2021 (UTC)
:::::::::עקרונית הסוגיה הזו מצויה באופן ברור במחלוקת בין מה שמכונה 'משיחיסטים ואנטים'. בית משיח מפרסם תמונות מתקופה זו וכפר חב"ד לא. ממילא האתר כאן גם מפרסם תמונות מתקופה זו, ואדרבה בהדגשה. מאידך ודאי שעלינו להקפיד שלא לפרסם תמונות שלא נראות טוב ולכן כמו שהציע 'חלוקת' במקרה שאתה רואה תמונה שלדעתך לא מתאימה יש לפתוח דיון ספציפי עליה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח באדר ה'תשפ"א 19:53, 2 במרץ 2021 (UTC)


== ניסוח שנה ==
:אני בעד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)
::אבל ע"מ לבצע א"ז נזדקק לביצועים שאין עליהם זכויות יוצרים...
::או שיתרמו לחב"דפדיה {{קריצה}}...[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 00:28, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו 00:28, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::רעיון מעולה. (באמת מעניין מה עושים עם זכויות היוצרים, בכ"מ יש גם ביצועים ללא זכויות יוצרים) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:57, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 13:57, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::בעזרת השם לפי קצב ההתקדמות הנוכחית, בתוך זמן לא ארוך יהיה אפשר לבקש מגברת בינה תליט"א ליצור עבורנו קובץ מקורי של ביצוע הניגון עם סוגי כלים שנבחר ובאיזה סגנון שנבחר.... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:54, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו 15:54, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::לפחות כרגע, Suno לא יודע לייצר ניגונים מדוייקים על פי כללי הנגינה - מה שחשוב מאוד בניגונים שהרצון הוא להוציאם בדיוק המירבי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:59, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 15:59, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::יש ערוץ יוטיוב שכולו ניגוני חב״ד בביצוע AI, אך חלקים גדולים ממנו לא מדוייקים . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:02, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 16:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::כמו הרבה מכלי הAI אחרי שלמדו את העיקרון, תוך מספר שבועות / חודשים המודלים השתפרו והצליחו להוציא תחת ידיהם עבודות מדוייקות, ובחינם. הוא אשר דייקתי וכתבתי שבעזרת השם לפי הקצב הנוכחי '''בעתיד''' הלא רחוק '''יהיה''' אפשר לעשות זאת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:00, כ"ב בשבט, ה'תשפ"ו 09:00, 9 בפברואר 2026 (IST)
::::::::אני מקווה שאכן כן יהיה בעז"ה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (14:30, כ"ב בשבט, ה'תשפ"ו) 14:30, 9 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::יש ב"ה גם כיום שפע ביצועים שאפשר להעלות תוך ייחוס ליוצרים.
:::::::::אבהיר רק, שאין להעלות ביצועים של יוצרים שמוכרים את שיריהם, כמו הרב עמר, או פרוייקט 'צמאה'. אלא אם כן משתמש פונה אליהם ומקבל את רשותם (לא מופרך לי שיאשרו, כמו שהם מעלים ליוטיוב וכיו"ב).
:::::::::אבל יוצרים רבים מעלים את הניגונים שלהם לאינפו ואתרים אחרים כיו"ב, ואז אפשר להוריד ולהעלות כאן כקובץ שמע, עם ייחוס למקור בדף השיחה וכיו"ב. היות שמי שהעלה לשם, אין בכוונתו ובאפשרותו להרוויח מההשמעות אלא רק לפרסם את עצמו וכו'. (מלבד מי שמוכר כנ"ל, שאז גם אם פרסם, מטרתו שאנשים יכירו וירכשו הדיסק). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 22:26, 10 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::https://chabad.info/musicnews/1295622/ . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:40, ו' באדר, ה'תשפ"ו) 00:40, 23 בפברואר 2026 (IST)


לאחר דיונים רבים (ראו [[שיחה:תשע"ה|כאן]] ו[[שיחה:תשפ"א|כאן]]), אני מעלה לדיון כאן (ולאחמ"כ להצבעה) אודות הניסוח שמופיע בחלק מהשנים, 'בשנה זו מאמינים חסידי חב"ד שמשיח מגיע'. הדעות (וכך גם אנוכי סובר) שבעד להסיר את הניסוח הלזה, הוא לאור היותו בלתי אנציקלופדי, משום שהאמונה של העולם ושל חסידי חב"ד (שאגב, אם יוחלט להשאיר יש לשנות שהעולם היהודי מאמים וכו', כי ברור שהאמונה היא לא רק של חב"ד..) בפרט, בביאת המשיח, היא לא על בסיס חודש, יום או שנה, אלא בכל רגע, ע"פ דברי כ"ק אדמו"ר. {{חב"דפדים פעילים|}} מוזמנים להביע כאן את דעתם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 13:20, ז' באדר, ה'תשפ"א, 19 בפבר' למניינם.
== 2 מילים במקום 7 ==
:בעד לשנות ל'עם ישראל..' ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 13:30 • ז' באדר ה'תשפ"א
::כנ"ל גם אני {{בעד}} לשנות ל"עם ישראל". [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 13:34, 19 בפברואר 2021 (UTC)
:::לצערנו הרב לא כל עם ישראל מאמין בכך... {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:34, 19 בפברואר 2021 (UTC)
::::אז אולי נתן לכתוב "רבים מעם ישראל מאמינים" וכו'.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 13:41, 19 בפברואר 2021 (UTC)
:::::כל יהודי בפנימיותו מאמין בכל אחד מ[[י"ג עיקרי האמונה]] אלא שיצרו הוא שתקפו, לכן אין מניעה לכתוב את זה בלשון הזו ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:04 • ז' באדר ה'תשפ"א
::::::אכן, וגם למה "בשנה זו" הרי אנו מאמינים שבכל רגע ורגע. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 14:51, ז' באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(19 בפבר' למניינם)</font>'' •
:::::::"שנה שמלך המשיח נגלה בו" ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:01 • ז' באדר ה'תשפ"א
::::::::למה רק עם ישראל?!... יש אלפי גויים שמכריזים יחי אדוננו ומצפים להתגלות של הרבי מלך המשיח. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 15:37, ז' באדר, ה'תשפ"א 15:37, 19 בפברואר 2021 (UTC)
:::::::::חשבתי שמובן שעיקר הדיון כאן לא הנוסח כאשר ייכתב, אלא אם ייכתב בכלל. כאמור, ודעת כ"ק אדמו"ר, שהאמונה בביאת המשיח היא שייכת לכל רגע ורגע, ולא לזמן מסוים. בעז"ה, כאשר הרבי יתגלה אוטוטו, נכתוב באירועי השנה שהרבי יתגלה, אבל אמונה? אמונה אינה שייכת למועד מסוים. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:04, ח' באדר, ה'תשפ"א, 20 בפבר' למניינם.
::::::::::כן אבל בעם ישראל זה רוב עם ישראל ואילו בגוים זה בקושי כמה אלפים וגם אני חושב שצריך לכתוב שבכל רגע מצפים למשיח ולא בשנה זו אחרת יחשבו שחב"ד מאמינים בשנה מסוימת שהיא השנה של התגלות המשיח [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:28, ח' באדר, ה'תשפ"א 17:28, 20 בפברואר 2021 (UTC)
:::::::::::כל גדולי ישראל ששמו [[קץ]] (כולל רבו"נ) קבעו אותו לשנה, ובכל זאת האמינו שמשיח מגיע בכל רגע וזה לא סותר. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:03 • ח' באדר ה'תשפ"א
:::::::::::שיניתי את דעתי מסכים עם חלוקת קונטרסים [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 19:40, ט' באדר, ה'תשפ"א 19:40, 21 בפברואר 2021 (UTC)
{{שבירה|:::::::::::}}{{בעד}} לשנות לעם ישראל '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
:הניסוח הזה בלתי אנציקלופדי. אני חושב שאם הוא היה מקובל, גם אתרים אחרים היו משתמשים בניסוח כזה (כי זה לא משפט חב"די, מלבד האמונה שהרבי הוא מה"מ). נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:31, י"ח באדר, ה'תשפ"א, 2 במרץ למניינם.
::בעד מחיקת המשפט, אין שום סיבה לכתוב את זה דווקא בערך על השנה הנוכחית (ואולי נכתוב את זה גם בערך על החודש או השבוע הנוכחי? )[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד באדר ה'תשפ"א 20:51, 8 במרץ 2021 (UTC)


== קישור לאתר מוגבל ==
הערה חשובה לגבי נישואין, הכתיבה בערך אנציקלופדי צריכה להיות אינפורמטיבית וממוקדת ואין טעם בקישוטי לשון וניסוח ספרותי, לכן אין לכתוב: '''בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת''' אלא יש לכתוב '''התחתן עם'''. (2 מילים - במקום 7, שלא מוסיפות שום מידע). כל מי שרואה ניסוחים כאלו, מומלץ לתקן... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בשבט ה'תשפ"ו 19:41, 12 בפברואר 2026 (IST)


בהמשך לדיון בשיחה של {{א|אליהו ב.}} בנוגע לקישור לאתר מוגבל, אני פותח כאן דיון כללי. האם יש ליצור קישורים לאתרים המגבילים משתמשים, כגון אתר צבאות ה', אתר נשי וכו'? הטעם המצדד להסיר את הקישורים הנ, הוא משום שזה מגביל גולשים, והם מפספסים תוכן וכו'. הטעם שמצדד להשאיר,  כפי שהבנתי, הוא משום שאלו שכן יכולים להכנס, יהנו - והיה זה שכרנו. דעתי האישית היא, שאני נוטה בעד להסיר, משום שרוב הקישורים לא באמת חשובים כ"כ, ואת המידע אפשר להשיג במקום אחר, ובאם לא, למשל זה קישור יחיד וכו' - אז לא הגיוני שגולש שרוצה לדעת מידע בסיסי לאתר הקישור שיפנה אותו למידע הנ"ל, לא יוכל. מתייג את {{א|חלוקת קונטרסים}} ואת שאר {{חב"דפדים פעילים}}. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:18, י"ז באדר, ה'תשפ"א, 1 במרץ למניינם.
:לא צ"ל "נשא את"? כך זכור לי שהוחלט בעבר. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 19:56, 12 בפברואר 2026 (IST)
:דעתי (כמדיניות ויקיפדיה) שרצוי לא לתת קישורים לאתרים מהסוג הזה, באם יש אתר פתוח עם אותו מידע שיש באתר הנעול, יש להסיר את הקישור לאתר הנעול. אם לאתר הסגור יש מידע ייחודי וכד' ניתן לקשר גם אליו אך בסתם קישור זה לא מומלץ ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:43 • י"ז באדר ה'תשפ"א
::@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] אם כך, אתקן בעזרת הבוט. בכל אופן תיקנתי בינתים רבים מהאזכורים של בהגיעו לגיל נישואין' באמצעות הבוט אבל לא ימלט שיש גרסאות וניסוחים שהבוט לא קלט. אז חשוב לשים לב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בשבט ה'תשפ"ו 20:29, 12 בפברואר 2026 (IST)
::בואו ננסה למקד את הדיון לצורך ההדגמה: יצרתי כמה ערכים על שלוחים, שהם עצמם ממעטים להתראיין או לא רואיינו מעולם, אך נשותיהם השליחות רואיינו ראיון מלא שנמצא באתר [[נשי ובנות חב"ד (אתר)]] (ואגב, מי שיוכל להכחיל..). מדוע שחצי מחב"ד (כל העזרת נשים) יפספסו את הראיון הזה?! לדעתי, באם לא יהיה ניתן לקשר לאתר הזה, אנחנו מפספסים אתר מלא וגדוש באינפורמציה חב"דית חדורה במשיח. גם בחב"ד אינפו מקשרים לאתר נשי למרות שחצי מהגולשים חסומה להם הגישה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 18:52, י"ז באדר, ה'תשפ"א 18:52, 1 במרץ 2021 (UTC)
:::הוחלט "נשא את" אבל אני חושב "שהתחתן עם" יותר מתאים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 18:52, 19 בפברואר 2026 (IST)
:::דוקא הדוגמה הזו היא לא כל כך מוצלחת, משום שהערכים הם על נשות השלוחים, ואם יש בראיון הזה משהו שקשור לערך, אז בודאי זה על הפעילות, וא"כ - בודאי יש לזה קישור או מידע במקום אחר בלתי מוגבל. ובאם לא, המקור היחיד יהיה רק למי שיש לו גישה לשם? לא מסתדר. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:00, י"ז באדר, ה'תשפ"א, 1 במרץ למניינם.
::::אם הוחלט, למה לשנות? וזה גם 3 אותיות במקום 5... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:04, ב' באדר, ה'תשפ"ו 19:04, 19 בפברואר 2026 (IST)
::::אני ינסה להסביר: הערך הוא על השליח, לא על אשתו. הראיון עם השליחה מוסיף המון מעבר לפרטים היבשים שמוזכרים בערך. (שתי דוגמאות: [[רועי מרילי]] ו[[עקיבא סודרי]]). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:06, י"ז באדר, ה'תשפ"א 19:06, 1 במרץ 2021 (UTC)
:::::העניין כבר נדון באריכות, על כל הניסוחים למיניהם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 21:28, 19 בפברואר 2026 (IST)
:::::אני חושב שצריך שיהי' קישור זה מוסיף למי שפתוח לו (לה) {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' {{כתב קטן|20:51, י"ב בשבט, ה'תשפ"א}}
::::::אליהו, אם המידע שיש שם נמצא באתר אחר תסכים איתי שאין סיבה שלא נקשר לאתר האחר הפתוח לציבור, ואם המידע שם הוא נמצא רק שם אבל הפרטים שוליים כי הערך מדבר על אשתו של נשוא הערך אז גם אם זה לא אתר חסום יש ספק אם לקשר לשם, ואם זה פרטים שיוסיפו הרבה לערך ויש אותם רק באתר הזה אז אני מסכים איתך שאפשר להכניס את הקישור, אז אם אפשר תעזור לי למצוא איפה נקודת החילוק בינינו ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:25 • י"ז באדר ה'תשפ"א
:::::::אם כך, אין ביננו נקודת חילוק. כמובן שאם יש מקור פתוח עדיף המקור הפתוח. כמובן שאם זה לא מוסיף כלום לערך אין עניין לשים קישור סתם. אני מדבר על מקור שמוסיף לערך. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 22:33, י"ז באדר, ה'תשפ"א 22:33, 1 במרץ 2021 (UTC)
::::::::לא נתתי שזה לא מוסיף כלום אלא שזה מוסיף פרטים שוליים שלקישור אחר הייתי מקשר אך כאן בגלל שזה נעול אני לא מקשר (אלא אם זה ממש מוסיף על הערך כמו כתבת פרופיל) ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:57 • י"ז באדר ה'תשפ"א
:::::::::בקיצור, הדיון יהיה על כל קישור לגופו, כמה מוסיף לערך. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:31, י"ז באדר, ה'תשפ"א 23:31, 1 במרץ 2021 (UTC)
::::::::::מסכים עם אליהו ב. ! '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:30, י"ח באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(2 במרץ למניינם)</font>'' •
::::::::::האתר נשי לא כזה מוגבל... רק מייל וסיסמא. אך בצבאות השם צריך הרשמה למי שמנוי... '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
:::::::::::אני מוכן לצרף את דעתי לכל צד שלא יהיה, ובלבד שיושג רוב שיביא להכרעה ברורה ויחסוך מאיתנו דיונים טרחניים שיבזבזו את זמנם היקר של המשתמשים. בשביל מה לפתוח כזה דיון ארוך על ענין שולי. יש לנו מעט כח עבודה, בואו נשמור וננצל אותו למה שבאמת מוסיף בשליחות שזכינו להיות שותפים בה. לחיים! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:20, י"ח באדר, ה'תשפ"א 09:20, 2 במרץ 2021 (UTC)
::::::::::::אז באו נקבע כמו אליהו ב. וזהו. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 09:33, י"ח באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(2 במרץ למניינם)</font>'' •
:::::::::::::להתראות, אני חושב שהסברתי לך רבות אודות מעלת הדיונים. לא לכולם יש זמן, חומר וכח ליצור ערכים, ואדרבה, אם יש להם זמן שינצלו אותו גם לדיונים, שיש להם חלק מכריע ביצירת ועריכת ערכים. לגופו של עניין: האתר נשי הוא רק לבנות ולנשים. צבאות ה' אגב, אין מה לקשר אליו בקושי - כי לא נקשר לסרטי ילדים מהאתר.. לדעתי קישור לאתר מוגבל הוא לא ענייני, ובדוגמה שהובאה לעיל, מכיוון שהערך הוא לא על השליחה אלא על השליח, כאמור, המידע היבש שיש שם אמור גם להיות בקישורים אחרים. זה לא מוסיף משהו מאוד משמעותי, ולכן תמיד כדאי לחפש קישור אחר, ובאם אין - אז הכי מקובל בעיני הוא להסיר את הקישור, או שפשוט נדון כל פעם מחדש, בשביל משתמש להתראות.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:29, י"ח באדר, ה'תשפ"א, 2 במרץ למניינם.
::::::::::::::פולע, אם ברור במקרה מסויים שהקישור לאתר נשי מוסיף, ואין על כך חולק, אתה בעד לקשר לשם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 11:27, י"ח באדר, ה'תשפ"א 11:27, 2 במרץ 2021 (UTC)
{{שבירה}}אין טעם לדון כל פעם מחדש על הכל, יש לקבוע כלל שלפיו נלך, בפרט שלא לכולם יש גישה לאתר כדי לבדוק את הנושא וכמה הוא חשוב לערך. נראה שהחילוק הוא בקישורים שמוסיפים פרטים שוליים ואין את המידע בקישורים פתוחים, א"כ, או שנקבע עכשיו אם מכניסים קישורים כאלו או שנקבע שלפני שמכניסים קישור כזה עושים דיון בשיחה עם פירוט מה הקישור מוסיף. מעדיף את האפשרות הראשונה ודעתי היא שלא להכניס את הקישורים. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:21 • י"ח באדר ה'תשפ"א
:דעתי היא כאמור, שאין להכניס את הקישורים. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 14:42, י"ח באדר, ה'תשפ"א, 2 במרץ למניינם.
::מה דעתך על קישורים שודאי מוסיפים תוכן שאין להשיגו בקישור פתוח? ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:11 • י"ח באדר ה'תשפ"א
===שבירה===
ישר כח על הדיון החשוב, מבקש לנסות ולהגיע להסכמה על כללים פשוטים וברורים לכלל הערכים.


;מדיניות חב"דפדיה בנוגע לקישורים חיצוניים לאתרים שאינם פתוחים לכלל המשתמשים אלא רק לרשומים או למשלמים. לדוגמה אתר 'אוצר החכמה' הפתוח רק למשתמשים משלמים, או אתר 'נשי חב"ד' הפתוח רק לנשים ולאחר הרשמה.
== בוטים חכמים בתורת רבותינו נשיאנו  ==


1. כשרוצים לקשר למידע מסויים ויש אפשרות לקשר לאותו מידע באתר פתוח, יש להעדיף את הקישור לאתר פתוח על פני אתר מוגבל.
הוספתי היום בערך ספר הליקוטים בוט מבוסס notebooklm שמכיל את ספרי הליקוטים.
2. כשרוצים לקשר למידע משמעותי שאין באתר אחר, ניתן לקשר לאתר ולהוסיף אחרי הקישור כיתוב או סמליל שיבהיר שהאתר מוגבל למנויים או לרשומים לבד.
;כלל זה עוסק בקישורים עם מידע משמעותי למשל קישור לראיון עומק או תמונות ומדיה שאין להם תחליף באתר לא מוגבל.
3. כשרוצים לקשר למידע שאין באתר אחר זהו מידע שמוסיף על הכתוב בערך אבל הוא לא כ"כ משמעותי.
;כלל זה עוסק בקישורים עם מידע שולי.  


אם אני מבין כולם מסכימים על כלל 1,ו-2. הדיון הוא על כלל שלוש מציע לעשות הצבעה ולסיים את הנושא. אשמח שתכתבו אם הבנתי נכון. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח באדר ה'תשפ"א 19:44, 2 במרץ 2021 (UTC)
מדובר בכלי עזר שמנגיש את כל הערכים שנמצאים בספר. ניתן לתשאל אותו בכל נושא בתורת החסידות ולקבל מיידית את המראי מקומות + ביאורים וסיכומים.
:כל מילה. (אם כי אני לא בטוח שפולע הסכים לכלל 2) [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 20:42, י"ח באדר, ה'תשפ"א 20:42, 2 במרץ 2021 (UTC)
::מדוייק ביותר! אך לגבי כלל 3 איך נקבע מה נקרא חשוב ומה לא? יצטרכו לעשות דיונים על כל קישור אם הוא חשוב או לא חשוב. (ודרך הגב מה היא התבנית?). '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:49, י"ט באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(3 במרץ למניינם)</font>'' •
:::ומה לגבי ערכים שהם עצמם על קישור מוגבל, צבאות השם ועוד? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
::::מה נסגר עם הדיון הזה? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 12:55, כ"ד באדר, ה'תשפ"א 12:55, 8 במרץ 2021 (UTC)
{{שבירה}}ההצבעה לדעתי מיותרת. משום שחכמה בגוים תאמין, לפי מדיניות ויקפדיה והמכלול, יש להעדיף קישורים לאתר ללא הגבלה (כגון אתר זה, חב"ד און ליין, אינפו וכדו'), ומקסימום אתר שדורש כניסה חד פעמית. אך לאתר שהכניסה היא למנויים בלבד, היא אסורה. בהצלחה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 09:32, כ"ה באדר, ה'תשפ"א, 9 במרץ למניינם. 09:32, 9 במרץ 2021 (UTC)
:מסכים איתך, רק הטענה של "חכמה בגויים תאמין" לא מתאימה לויקיפדיה העברית (שהחוקים שלה משל עצמה) ובטח שלא להמכלול.. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 13:54 • כ"ה באדר ה'תשפ"א
::את הביטוי הזה בנוגע לויקיפדיה לקחתי מ{{א|שיע.ק|שיע}}, אך עכ"פ אפשר להגיד כלשון "כי לגוי גדול אשימך"... נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 14:01, כ"ה באדר, ה'תשפ"א, 9 במרץ למניינם.


===הצבעה===
אני מציע להוסיף הפניה בדף הראשי לדף שבו קישורים לבוטים שכאלו, שיחילו בנפרד בוט עבור כל אדמו״ר מרבתינו נשיאנו. ניתן גם לייצר בוטים משניים כגון בוט רק עבור מאמרי הרבי , בוט עבור הליקוטי שיחות, וכו׳
הצבעה על כלל 3.
;נגד הכנסת קישורים חסומים שוליים שאין להשיגם במקום אחר:
# ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:54 • כ"ד באדר ה'תשפ"א
;בעד הכנסת קישורים חסומים שוליים שאין להשיגם במקום אחר:
# כל עוד זה מוסיף מידע גם אם הוא שולי אני בעד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד באדר ה'תשפ"א 20:48, 8 במרץ 2021 (UTC)
# {{בעד}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' {{כתב קטן|20:51, י"ב בשבט, ה'תשפ"א}}
# כך נחסוך דיון כל פעם מחדש על חשיבות הקישור. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 22:59, כ"ד באדר, ה'תשפ"א 22:59, 8 במרץ 2021 (UTC)
# {{בעד}} אם אי אפשר להשיג במקום אחר אז שלפחות מי שיכול להיכנס לא יפסיד. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:53, כ"ה באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(9 במרץ למניינם)</font>'' •
'''תוצאת הצבעה:'''
* ניתן להכניס גם קישורים חסומים שוליים. בהצלחה ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:35 • ט"ז בניסן ה'תשפ"א


== חסימת האתר בחברות הסינון ==
כל מה שנדרש כדי לצור בוט שכזה הוא העלאת המקורות כpdf או כטקסט לתוך הבוט ומתן הרשאות.


שמתי לב שדפי השיחה נחסמו בנטפרי (אולי גם בשאר חברות הסינון), מישהו יודע להסביר למה? [[מיוחד:תרומות/213.137.64.102|213.137.64.102]] 05:09, 11 במרץ 2021 (UTC)
מיד אחר כך הבוט ניהיה נגיש לכל. [[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]] - [[שיחת משתמש:איש ימיני|שיחה]], 19:10, כ"ד בשבט, ה'תשפ"ו 19:10, 11 בפברואר 2026 (IST)
:כולם או רק חלקם? '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 15:48, כ"ז באדר, ה'תשפ"א ''<font size="1">(11 במרץ למניינם)</font>'' •
: לגבי [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A8_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94_%D7%95%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%90%D7%95%D7%A8&curid=8137&diff=825521&oldid=810951 עריכותיך בדף נר מצוה ותורה אור], ניכר שהשתמשת בבינה. הוחלט ([https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_34#%D7%AA%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%95_%D7%91%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%90%D7%9B%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%AA!]) שלא להשתמש ללא זהירות ומשנה בדיקות
::הרבה. [[מיוחד:תרומות/109.226.59.2|109.226.59.2]] 08:09, 15 במרץ 2021 (UTC)
[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]  16:44, כ"ו בשבט, ה'תשפ"ו 16:44, 13 בפברואר 2026 (IST)
:::תיעוד שיחה שלי עם נטפרי:  


אני: מספר דפים באתר החרדי חב"ד פדיה נחסמו לחלוטין. משהו לא הגיוני ולא סביר שיש שם מידע בעייתי. הכוונה למשל לדפים האלו - http://chabadpedia.co.il/index.php/שיחה:יוסי_בן_משולם
:@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] ישר כח על תשומת הלב. העריכות הנ"ל שוחזרו, והסברתי את הסיבה לכך ב[[שיחת משתמש:איש ימיני]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:19, 17 בפברואר 2026 (IST)
http://chabadpedia.co.il/index.php/שיחה:יוחנן_בן_גודגדא
::@[[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]]. לדעתי זה לא יהיה נכון להתחיל לקשר מכל ערך (למשל לקו"ש או אגרות קודש) לבוט מסוג זה, גם מכיון שזה לא עניינה של חב"דפדיה. וגם מכיון שזה תחום מתפתח ומשתנה. מחודש לחודש ולפעמים גם מיום ליום. זה לא כמו לקשר לאתר יציב ומוכר = מקור מידע קביל. גם זה שמדובר בבוטים פרטיים ולא משהו ציבורי או מוסדי זה בעייתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באדר ה'תשפ"ו 00:01, 23 בפברואר 2026 (IST)
http://chabadpedia.co.il/index.php/שיחה:רבי_ישמעאל_בן_אלישע_כהן_גדול


טוביה: ישנם חלקים שחסומים.
==AI==
מה אתם אומרים להכניס דף של AI - כלומק דף שיוכ לעזור למשתמשים, למפעילים ולתיירים באתר. הוא יודע את כל האינטרנט בע"פ - יכול לעזור למשתמשים. אפשר לתת לו את קוד האתר לעריכה ושדרוג, או לחפש אחר בעיות באתר (מפעיל מערכת). ולתיירים - הוא מכיר את האתר, הוא יכול לחפש להם יותר טוב דברים או אפילו להיות צ'אטבוט אישי באתר! [[משתמש:יוצר חב&#34;די|יוצר חב&#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&#34;די|שיחה]], 19:53, כ"ז בשבט, ה'תשפ"ו 19:53, 14 בפברואר 2026 (IST)


אני: האם בדקתם את הדפים האמורים, נראה שאין הגיון בחסימתם כלל.
:יש פה כמה תחומים שונים, שלא נראה לי נכון לקשר ביניהם. ובכל מקרה לא מכיר אפשרות טכנית ליישום. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:08, 17 בפברואר 2026 (IST)


martin mordecai‏: נטפרי לא מנהלת דיונים עם לקוחות על סיבות של חסימת תכנים.
תתן לג'מיני את הקוד של האתר נראה כיצד הוא ישרג את האתר או שתבקש ממנו להוסיף כלים נוספים (כמובן שיהיה זה בטיוטה...), ועוד לא הבנתי מה הבעיה בכלי AI, הוא יכול לעזור בחיפוש, ביצירת תוכן למשתמשים, בהבאת מקורות - הוא יכול להשלים את החסר! [[משתמש:יוצר חב&#34;די|יוצר חב&#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&#34;די|שיחה]], 15:57, ב' באדר, ה'תשפ"ו 15:56, 19 בפברואר 2026 (IST)
במידה וברצונכם לערער על חסימה ספציפית, תוכלו לשלוח פניה בצירוף קישור מדויק והסבר מדוע אתם סבורים שהחסימה שגויה.
והפניה תועבר לגורמים המתאימים. בהצלחה!


אולי מישהו יכול לבדוק את הדפים האמורים ולראות אם יש איזה הגיון בחסימתם (למשל בזיון תלמיד חכם, או תמונות לא ראויות)? [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 13:00, ב' בניסן, ה'תשפ"א 13:00, 15 במרץ 2021 (UTC)
:@[[משתמש:יוצר חב"די|יוצר חב"די]], תוכל לתת דוגמאות מפורטות איך הבינה מלאכותית יכולה לעזור לחב"דפדי'? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:11, ב' באדר, ה'תשפ"ו 18:11, 19 בפברואר 2026 (IST)
:בדקתי אצלי ונראה שיש כאן חסימה גורפת של כל (או רוב) דפי השיחה ובכללם ערכים בענייני קבלה וחסידות שאין בהם סיכוי למשהו פסול. [[משתמש:נרקיס|נרקיס]] - [[שיחת משתמש:נרקיס|שיחה]], 20:36, ב' בניסן, ה'תשפ"א 20:36, 15 במרץ 2021 (UTC)
::הקוד של האתר מפותח על ידי 'מדיה ויקי' העולמית, ואנחנו עושים לו התאמות לפי הצורך על ידי מתכנת שעובד עבורנו. לכן אין לי אפשרות 'לתת את הקוד שלו'. כדי להקים צ'אטבוט אישי באתר (דבר שאיני בטוח שנצרך), נצטרך מישהו שיתכנת את זה ויטמיע באתר, ובנוסף לשלם לחברת AI שתהיה המנוע מאחוריו. בקיצור לא נראה לי נחוץ כרגע, אבל כמו כל הפיתוחים שהיו עד כה באתר, אם יהיו עוד תומכים ברעיון כזה או אחר, אנסה להביא אותו לפועל עם המתכנת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באדר ה'תשפ"ו 03:12, 20 בפברואר 2026 (IST)
::אפשר לפנות לפורום [[מיוחד:תרומות/109.226.59.2|109.226.59.2]] 23:20, 15 במרץ 2021 (UTC)
:::אני לא ראית שם שום דבר שהגיוני שיגרום לחסימה. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:17, ד' בניסן, ה'תשפ"א ''<font size="1">(17 במרץ למניינם)</font>'' •
::::לאחר בירור, החסימה היא בגלל ביזוי ת"ח מחפיר בדפי שיחה: החזו"א, ר' [[חיים קנייבסקי]] ואביו, ועוד. [[מיוחד:תרומות/213.137.64.110|213.137.64.110]] 17:20, 17 במרץ 2021 (UTC)
:::::מעיון בתרומותיו של הכותב הקודם, ניתן להסיק בבירור שאם הוא אכן פנה להנהלת נטפרי (?), היה זה כדי להוציא דיבת האתר ולהביא לחסימתו. [[משתמש:נרקיס|נרקיס]] - [[שיחת משתמש:נרקיס|שיחה]], 13:20, ח' בניסן, ה'תשפ"א 13:20, 21 במרץ 2021 (UTC)


==מוזר, אך כדאי לבדוק==
א. אז תבקש ממנו את הקוד! ב. לא צריך בינה מלאכותית שעבודת על כסף - הכל בחינם! (סטודיו AI, ג'מיני ועוד) [[משתמש:יוצר חב&#34;די|יוצר חב&#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&#34;די|שיחה]], 13:34, ג' באדר, ה'תשפ"ו 13:34, 20 בפברואר 2026 (IST)
:::א. אני לא לא רואה אפשרות מעשית כזו. להרחבה תתקשר. ב. כנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' באדר ה'תשפ"ו 20:58, 21 בפברואר 2026 (IST)
:את הקוד אתה יכול לקחת לבד מהאתר של מדיה ויקי. אתה כנראה לא מודע לזה שזה לא קוד של כמה שורות שאפשר לשלוח לג'מיני וגם לא כמה עשרות אלפי שורות... מדובר בעץ תיקייות ענק. מצד שני אם אתה חושב שזה ממש נצרך אתה יכול להכין הרחבה פשוטה ולעשות את זה לבד... לפחות במשתמש שלך. אחרי שזה יעבוד אצלך תוכל לשכנע אותנו יותר בקלות לקבל את זה גם.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ"ו • 10:09, 22 בפברואר 2026 (IST)


בדף [[שיחה:יעקב שניאורסון]], מוזכר על עוד בן של הצמח-צדק בשם ירחמיאל שניאורסאהן, למי שיש פרטים, אשמח לדעת (בפיסקה הזאת). תודה. --[[משתמש:ידע חסידי|🏃‍♂️ - רץ הקב&#34;ע (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 13:49, א' בניסן, ה'תשפ"א 13:49, 14 במרץ 2021 (UTC)
אני לא מבין גדול בזה, ולא הייטקיסט מושבע, סה"כ הצעתי ולא כ"כ הבנתי את רעיונך. אם אין זה פרקטי אין על מה להתווכח יותר; א פריילעכן פורים!! [[משתמש:יוצר חב&#34;די|יוצר חב&#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&#34;די|שיחה]], 17:49, ה' באדר, ה'תשפ"ו 17:49, 22 בפברואר 2026 (IST)
:{{א|ידע חסידי}} הגבתי בדף השיחה שלי, עיי"ש. ~ [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 11:21, ג' בניסן, ה'תשפ"א


== ערכי תנאים ואמוראים ==
:זה דווקא נשמע לי הגיוני ומעניין אם תהיה הרחבה כזו (גאדג'ט לדוגמא), אבל זה עולם בלי סוף שלכן קשה למנהל לומר לך "כן, אני ידבר עם המתכנת שיכניס". לכן הצעתי שתכין את מה שאתה מתכוון (בעזרת AI) וכשזה יהיה מוכן זה יהיה יותר מבוסס ויהיה אפשר להכניס את זה לא כמשהו פרטי אלא בהרחבה של כל המשתמשים ואולי אפילו משהו שיעלה כחלק מהטעינה של האתר  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ"ו • 22:09, 22 בפברואר 2026 (IST)


לאחרונה הוצבו תבניות חשיבות על ערכי תנאים ואמוראים. מכיון שהתבניות הוצבו בסיטונאות (על לפחות 5 ערכים) קשה לערוך דיון מסודר על כל אחד מהם, במיוחד שדפי השיחה נחסמו ממש לאחרונה ב'נטפרי', כך שאין בידי לדעת מה נכתב בהם. אחווה רק את דעתי כי באופן כללי כשם שאין צורך להביע חשיבות על ערכי האבות, האמהות, או השבטים (גם על אלו שאין אודותיהם מאמרים מרבותינו נשיאינו), מכיון שהם חלק ממהותה של חב"דפדיה כאנציקלופדיה שמלבד היותה חבדי"ת, היא גם אנציקלופדיה יהודית, כך גם על ערכים אלו (זאת גם הסיבה ל54 ערכי הפרשיות, שאותם הוסיפו לחב"דפדיה למרות שלא היה בהם קשר ישיר לתורת חב"ד, עד להוספת הקטע החבדי לאחר 3 שנים שהם שהו במערכת), ובמיוחד שערכים אלו רובם ככולם אינם מועתקים משום מקור אחר, אלא נכתבו כעבודה ישירה ומעמיקה עבור חב"דפדיה, כך שיש להם חשיבות מיוחדת.
== קישורים שבורים לשטורעם ==


כל זה נאמר גם על הערכים שבהם לא נמצא קשר ישיר לחב"ד (כמו למשל [[יוחאי]], אביו של רשב"י, שמצער שצריך להסביר את חשיבותו באנציקלופדיה חבדי"ת). על אחת כמה וכמה כשמדובר בערכים שברובם יש גם מתורת רבותינו נשיאינו, (כמו למשל [[רבי ישמעאל כהן גדול]] ו[[יוחנן בן גודגדא]], ולכן הפלא מתחזק במיוחד על מציב תבניות החשיבות שלבטח כוונותיו טהורות לשם שמים. רק מכיון שאין בידי לערוך את דפי השיחה של הדפים האמורים, אבקש בזה לצאת ידי חובת הבהרת חשיבות על כל הערכים שבהם הוצבה התבנית. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 22:38, ג' בניסן, ה'תשפ"א 22:38, 16 במרץ 2021 (UTC)
[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%91%D7%97%D7%A8_%D7%AA%D7%A9%D7%98%22%D7%96&curid=25272&diff=827199&oldid=727162] הוחלט להסירם? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]   06:01, ה' באדר, ה'תשפ"ו 06:01, 22 בפברואר 2026 (IST)
:גם בערכי האבות והשבטים לדעתי ראוי שיהיו ערוכים כמתאים לחב"דפדיה. אילו הערך על אברהם אבינו היה בן שורות בודדות ובלי קשר חב"די הייתי מסכים עם התבנית חשיבות, בנוגע לערכים של התנאים כתבתי ב[[שיחה:רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול#חשיבות|שיחתם]] (ועכשיו גם כאן לטובת מי שלא יכול לקרוא שם) שיש חשיבות לערכי תנאים עם חסידות אפילו במשהו קצר (ובשונה מערכי האבות..) וכמובן שרק באם הערך ערוך טוב. לגבי מה שכתבת שהערכים נערכו עבור חב"דפדיה אחרי עבודה מעמיקה, אז אחרי חיפוש קצר מצאתי שרוב הערכים האלו נמצאים כבר באתר אהלי צדיקים או [[שיחה:יוחאי אבי רשב"י|מקומות]] [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=יוחנן_בן_גודגדא&action=history אחרים] וראה גם את [[שיחת משתמש:אבי כהן50|שיחת יוצר רוב הערכים האלו]]. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:26 • ח' בניסן ה'תשפ"א
::תודה לך על הבהרת דעתך שאם נסכם אותה ברורות - כל ערך שערוך בצורה יפה על תנאים ואמוראים יש לו חשיבות גם בלי קשר חבד"י, ועל אחת כמה וכמה כשיש בו מתורת חסידות חב"ד. ובזאת אמחה על הנחת תבניות החשיבות ולאחריהם המחיקה בצורה לא נאותה, תחת תקציר עריכה בשם "ויקיזיציה", [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%90_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%94%D7%91%D7%A0%D7%90%D7%99&action=history לדוגמא], מה שמונע מציבור העורכים העוקב אחר השינויים אחרונים להיחשף אליהם. איני יודע אם קיים כלל שכשמניחים תבנית חשיבות יש לכתוב זאת בתקציר העריכה, אך כשכותבים בפירוש תקציר '''מטעה לחלוטין''', הדבר גורם להטעות את ציבור העורכים (ובוודאי יש לדון לכף זכות בדרכים שונות את העורך החשוב). אבקש לחדול מכך בהקדם. ובזאת אבקש ממי שיש לו זמן להסיר את כל תבניות החשיבות והמחיקה שהונחו בתקציר עריכה זה, במיוחד אלו שחשיבותם הובהרה בשורות הקודמות [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 19:47, י' בניסן, ה'תשפ"א 19:47, 23 במרץ 2021 (UTC)
:::סיננתי את אלו שהובהרה בהם חשיבות. גם את אלו שלא, העברתי את התוכן לשיחה למקרה שירצו לכתוב את הערך מחדש ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • י"א בניסן ה'תשפ"א
::::רק עכשיו רואה. ראשית, אפשרי להבין את המשתמשים שחושבים שחב"דפדיה היא מיזם הכחלת ערכים, כמובן באם זה מגיע ממניע טהור לשם שמים. חבל לי שאני צריך להסביר למשתמשים וותיקים, שחב"דפדיה, אמורה להוות אנציקלופדיה חב"דית. ערך שגם לא ערוך בצורה נאותה כלל, וגם אין לה קשר לתורת חב"ד (אם כתוב משפט מסוים קצרצר ואז בהערה לכתוב שכך אמר הרבי, זה ממש לא נקרא קשר לתורת חב"ד), אין לה חשיבות באנציקלופדיה חב"דית. לא חסרים אתרים ב"ה למידע אודות תנאים ואמוראים, וחב"דפדיה אמורה להביא את החידוש של הערך בתורת חב"ד. האנשים שמגיעים לערכים על תנאים ואמוראים באתר (למעט מקרים מאוד חריגים שעדיין לא ידוע לי עליהם), הם מגיעים בשביל לדעת את החידוש של הערך בתורת חב"ד כאמור. מתעקשים עדיין להשאיר כאלו ערכים? בכבוד. אל תקראו לאתר חב"דפדיה. וכן, הערכים של הפרשיות בטרם נוספו ביאורים בתורת חב"ד (דבר שלא חסר כלל וכלל, ועם טיפה מאמץ היה אפשר לעשות את זה גם), לדעתי לא היה להם שום זכות קיום. לחב"דפדיה יש מטרה אחת, אם פתאום תמציאו משום מקום עוד ועוד מטרות שונות ומשונות, זה יהפוך לבלאגן גדול שיהיה מאוד קשה לסדרו. ובכלל, כדאי להתמקד בערכים שבאמת חשובים בחב"ד, שעליהם אפשר למצוא רק בספרים אם יש, ולסדר אותם בצורה איכותית וטובה. אם לא יהיו כאן ערכים על תנאים ואמוראים, האתר לא יקרוס, לא חסרים אתרי מידע עליהם. שיהיה לכם בהצלחה רבה. גוט יום טוב. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 09:36, י"א בניסן, ה'תשפ"א, 24 במרץ למניינם.
:::::אם יש מקורות חב"דיים והערך כתוב בצורה טובה אני לא רואה בעיה בערך כשמדובר בערך על תנאים (כי לא אמור להיות בערכים אלו פרטים חדשים שלא נכתבו במקומות אחרים). לגבי ערכי הפרשיות וכד' אני באמת חושב שהם (חלקם) לא מתאימים ואם היו נכתבים היום הרף שלהם היה הרבה יותר גבוה, אך מאחר ונכתבו בעבר אז כפי שכבר נכתב במספר מקומות נשתדל כמה שיותר להרחיב אותם ולא למחוק אותם ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:30 • ט"ז בניסן ה'תשפ"א


== נושא לדיון ==
:בעיקרון יש תבנית קישור שבור בדיוק בשביל זה. יש להוסיף בו תאריך כמובן. במקביל אפשר לפתוח דיון כמה זמן אחרי קישור שבור דינו להימחק.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ"ו • 10:12, 22 בפברואר 2026 (IST)
::היה דיון על זה [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 30#האתר שטורעם.נט]]. לא יודע אם הוכרע. בכל אופן מציע את הכללים הבאים. כמובן זו רק הצעה פתוחה לדיון. הכנסתי בינתיים ב[[תבנית:קישור שבור#טיפול בקישורים שבורים]]. בסוף הדיון פה, אפשר לעדכן שם.
::'''טיפול בקישורים שבורים'''
::* קישור שניתן למצוא לו תחליף, יש להחליף את הקישור בקישור אחר תקין.
::* קישור שאין לו תחליף, אך עותק ממנו קיים בארכיון האינטרנט, יש לקשר לשם.
::* קישור שאין לו תחליף, אך נראה שהמידע שהיה בו שולי ואינו בעל חשיבות משמעותית ניתן להסירו.
::* קישור שאין לו תחליף, אך מספק עדות למידע משמעותי, יש להשאירו עם התבנית קישור שבור, זאת למטרת תיעוד המקור גם אם אין אליו גישה.
::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ"ו 21:25, 22 בפברואר 2026 (IST)


האם פורטל החסידות שבאתרינו זה בעצם ספר הערכים2, (עשרות כותבים זה יותר מהיר מר' יואל שי') או אמצעי נגיש מובן וקליל ככל האפשר לכל יהודי הרוצה לרוות את צמאונו במי הדעת הטהור? (וכן לחפש נושאים) האם מתאים סיכום ארוך מפורט ומדוקדק עם אלפי מ"מ לכל ערך, או שעדיף להשקיע בהפשטה, בהסברה, ואפילו למרוח ערכים מעט בשביל הקלת ההבנה? אשמח להכוונה[[משתמש:חבדפד770|חבדפד770]] - [[שיחת משתמש:חבדפד770|שיחה]], 16:59, ה' בניסן, ה'תשפ"א 16:59, 18 במרץ 2021 (UTC)
== חב"דמונח ==
:צריך להשקיע בשניהם, שהתוכן יהיה מופשט ומוסבר אך לא ע"פ דעת הכותב אלא בצורה מבוססת עם מקורות ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:54 • ח' בניסן ה'תשפ"א
ובכלל זה לא מתקרב לספר הערכים [[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 18:31, י"ב באייר, ה'תשפ"א 18:31, 24 באפריל 2021 (UTC)


==העתק הדבק==
מה דעת הפעילים שליט"א לעשות מאגר מונחים חבדיים, ליצור כעין מילון למונחים, מושגים, קודים וביטויים חבדיים? [[משתמש:א. טראכט|א. טראכט]] - [[שיחת משתמש:א. טראכט|שיחה]], 07:01, ו' באדר, ה'תשפ"ו 07:01, 23 בפברואר 2026 (IST)
אני היחיד שכאשר פותח את דף העריכה ומנסה לעשות "העתק הדבק" לטקסט האתר כולו נתקע לו פתאום או שיש את זה לעוד כמה? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 2 במאי 2021 (UTC)
:כנראה שאתה היחיד ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:30 • כ"א באייר ה'תשפ"א
::גם לי יש את זה. --[[משתמש:ידע חסידי|🏃‍♂️ - רץ הקב&#34;ע (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 17:23, כ"ז באייר, ה'תשפ"א 17:23, 9 במאי 2021 (UTC)
 
== רשימות ==
 
האם יש אישור להוריד את הקישורים החיצוניים לרשימות וכן את הקטע השלם הגזול המופיע ברשימת שניים אוחזין [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90#.D7.9C.D7.90_.D7.9C.D7.94.D7.90.D7.9E.D7.99.D7.9F.21.21 ???] --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], כ"ט באייר ה'תשפ"א
:יש לקיים דיון בכלל על אופן הכנסת הרשימות לערכים ולא על מקומות ספציפיים ולפי התוצאה תדע איך לנהוג גם שם. לצורך הענין [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 21#רשימות|כבר היה]] דיון בזה בעבר והובאו שם כמה דעות ביחס לרשימות, חלקם טענו שיש להימנע מלהכניס וחלקם טענו שאפשר להכניס, כפי הבנתי הסיבה שכתבו שם להימנעות היא מאי רצון קריאה ברשימות וא"כ אפשר להציע שיהיה ניתן להכניס מקורות לחוברות הרשימות ללא ציטוטים מהם כך שמי שלא רוצה לקרוא תהיה לו אפשרות לזה ומי שרוצה יוכל לפתוח את המקור. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:33 • כ"ט באייר ה'תשפ"א
::א. יש אישור גם ממך להוריד מהערך [[רשימת שניים אוחזין]] את הקטע המצוטט... ב. נדמה לי שמי שרוצה לקרוא, ימצא את הדרך, אבל לא דרך האתר הזה, האם ב[[חיים נצחיים במלך המשיח]] כתבו את המקורות (רח"ל) למה כן שייך? אמנם מוזכר (לא בזה ספציפי, אבל במקומות אחרים כגון ב[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A0%D7%A6%D7%97%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99#.D7.A8.D7.A7.D7.A2 נצחיות חייו של הרבי שליט"א מה"מ]) שישנם שסוברים זאת, אבל ללא הסבר וכו' כב[[משתמש:שיע.ק/פולמוס|דף הזה]], ואם אני לא טועה זאת מדיניות האתר. א"כ, האם מתאים שיהי' קישורים לחוברות שהוציאו מחדרו של כ"ק אדמו"ר שליט"א מה"מ נגד הוראתו?? אם מדיניות האתר היא אכן שח"ו אז רח"ל "מלך שמת בטלו גזירותיו"...... שנזכה ל"יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם". יחי המלך המשיח! --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], א' בסיוון ה'תשפ"א
:::נא להגיב לגופו של ענין ובקצרה, ללא יותר מדי פולמוסים ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:40 • א' בסיוון ה'תשפ"א
::::נראה לי שמה שהוא מנסה לומר שאין לצטט או אפי' לשים מקורות בערכים לרשימות (לגבי הרשימות אני מסכים איתו). '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:32, א' בסיוון, ה'תשפ"א ''<font size="1">(12 במאי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:אכן. אגב, זה דווקא הי' לגופו של עניין, ואם אני לא טועה, הנקודה ממה שכתבתי די ברורה. בכל אופן, את הקטע ב[[רשימת שניים אוחזין]] אפשר להוריד? זה גזל בכל רגע שזה נשאר באתר. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], א' בסיוון ה'תשפ"א
::לדעתי יש להוריד כל קטע (או מקור לקטע) גזול! (רק מביע את דעתי למרות שנראה לי שאת מי שאתה שואל זה {{א|חלוקת קונטרסים}}) '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 16:52, א' בסיוון, ה'תשפ"א ''<font size="1">(12 במאי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::נראה לי שצריך להוציא את הקטעים הגזולים, וגם את הקישורים לרשימות. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' א' בסיוון ה'תשפ"א 17:26
::::בנוגע לערך רשימת שניים אוחזין, בכלל לא נהוג להביא ציטוט באופן כזה ולדעתי אפשר להוריד אותו בלי קשר לרשימות. לגבי שאר הקטעים בדיוק עליהם הדיון כאן, לאחר שבוע נראה מה יוחלט. לצורך המיקוד יש בדיון ארבעה פרטים: א. הכנסת ציטוט מהרשימות. ב. הכנסת תוכן מהרשימות. ג. הצבת קישור לרשימות. ד. ציון מקור לרשימות. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:46 • א' בסיוון ה'תשפ"א
::א. הורדתי את הקטע מרשימת שניים אוחזין - לאור הסכמת כולם. ב. אני נגד ארבעתם. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], ב' בסיוון ה'תשפ"א
:::א. [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח]], [http://chabadpedia.co.il/index.phptitle=%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%95%D7%97%D7%96%D7%99%D7%9F&curid=19903&diff=475739&oldid=475453 בעריכתך] הורדת את הקישור, אני בעד, אבל לא היתה הצבעה. (כך עובד היברבוקס, שיש אפשרות להעביר דפים, אין רק את דף השער, יש המשך). ב. באמת כדאי שיעשו הצבעה. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ג' בסיוון ה'תשפ"א
::::אההה לא מכיר את האתר יותר מדי, אני בעד להוריד את ארבעתם! '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 09:29, ג' בסיוון, ה'תשפ"א ''<font size="1">(14 במאי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
::להוריד? יש הצבעה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ז' בסיוון ה'תשפ"א 16:50, 18 במאי 2021 (UTC)
:::בעקבות כך שכבר היה דיון בו תמכו משתמשים בציון המקור אני פותח הצבעה דרכה יהיה ניתן לישב את המחלוקת. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:02 • ט' בסיוון ה'תשפ"א
::::לכאורה כ"ז שייך לוועדה הרוחנית. שהם מתווים את ה'קו' וכו'. לא משתמשים מזדמנים ואף לא קבועים. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:40, ט' בסיוון, ה'תשפ"א 13:40, 20 במאי 2021 (UTC)
 
===הצבעה===
ניתן להוסיף דעה ע"י הצבת תבנית בעד, נגד או נמנע וחתימה לאחריה.
;הכנסת ציטוטים מרשימות.
#{{נגד חזק|}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' ט' בסיוון ה'תשפ"א 13:22
#{{נגד חזק|}} --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ט' בסיוון ה'תשפ"א 17:40, 20 במאי 2021 (UTC)
 
;הכנסת תוכן מהרשימות.
#{{נגד חזק|}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' ט' בסיוון ה'תשפ"א 13:22
#{{נגד חזק|}} --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ט' בסיוון ה'תשפ"א 17:40, 20 במאי 2021 (UTC)
 
;הצבת קישור לרשימות.
#{{נגד חזק|}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' ט' בסיוון ה'תשפ"א 13:22
#{{נגד חזק|}} --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ט' בסיוון ה'תשפ"א 17:40, 20 במאי 2021 (UTC)
 
;ציון מקור לרשימות.
#{{נגד חזק|}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' ט' בסיוון ה'תשפ"א 13:22
#{{נגד חזק|}} --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ט' בסיוון ה'תשפ"א 17:40, 20 במאי 2021 (UTC)
 
== מפעילי מערכת ==
 
בזמן האחרון אין בקושי {{מפעילי מערכת}} זמינים באתר. {{א|שיע.ק}} אולי תעשה בחירות חדשות למפעילי מערכת? יש פה הרבה משתמשים שכל הזמן נמצאים באתר. {{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם?נכתב על ידי [[משתמש:ליקוטי דיבורים |ליקוטי דיבורים]] • [[שיחת משתמש: ליקוטי דיבורים|שיחה]] • ג' בסיוון ה'תשפ"א 09:31, 14 במאי 2021 (UTC)
:כפי שכבר נכתב בעבר, ב[[כ"ד סיוון]] הקרוב יערך בחירות למפעילי מערכת {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:12, 14 במאי 2021 (UTC)
::ולא לשכח שיש קרטריונים למפעיל, כדומת וותק של שנה לפחות, יותר מ-1000 עריכות, כמובן ידע וכדו' וזמינות. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 11:59, ג' בסיוון, ה'תשפ"א, 14 במאי למניינם.
:::{{א|פולע}} אתה מדבר על קריטריונים?! אותך מינו למנטר שלא לפי הקריטריונים!נכתב על ידי [[משתמש:ליקוטי דיבורים |ליקוטי דיבורים]] • [[שיחת משתמש: ליקוטי דיבורים|שיחה]] • ג' בסיוון ה'תשפ"א 14:22, 14 במאי 2021 (UTC)
::::מנטר זהו תפקיד שונה ממפעיל מערכת, ולהכרעה צריך בעיקר הסכמה והמלצה של מפעיל מערכת (ובנדו"ד ביורקרט). מפעיל מערכת זהו אינו תפקיד עם סמכות מיוחדת, אלא בעיקר ע"מ לבצע דברים טכניים ולהיות לעזר לקהילת העורכים, בשונה מהמנטר שעליו מוטלת אחריות כבדה לנטר ולבדוק את כל העריכות שנעשות באתר, מה שמשנה גם בקרטריונים (שאגב, "לא ע"פ הקרטריונים" - הקרטריונים בחב"דפדיה לא עודכנו כבר שנים, זאת לאור אי השימוש בהרשאה זו). בהצלחה. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:12, ד' בסיוון, ה'תשפ"א, 15 במאי למניינם.
:::::{{א|פולע}} כתוב שצריך הסכמה של מפעיל מערכת ו...ותק שנתיים באתר! אז אל תדבר על כללים!נכתב על ידי [[משתמש:ליקוטי דיבורים |ליקוטי דיבורים]] • [[שיחת משתמש: ליקוטי דיבורים|שיחה]] • ד' בסיוון ה'תשפ"א 18:15, 15 במאי 2021 (UTC)
::::::א. שיע הוא גם מפעיל מערכת (וק"ו וד"ל), וכפי שידוע לי היו לפחות עוד 2 שתמכו. ב. בנידו"ד היה כאן וותק של שנה אחת, ובעקבות המצב הבעייתי באתר היה דרוש עוד מנטר, מה שגרם להקלה בקריטריונים שכבר שנים לא עדוכנו (בויקיפדיה דרוש שלושה חודשים בתור וותק בלבד). אגב, אציין שאני כותב זאת רק בשביל הפרוטקול, שחלילה לא יראה שבחב"דפדיה נוהגים נגד הכללים. אגב, לשם מה דרוש מפעילי מערכת בדחיפות? לא ראיתי עומס בבקשות ממפעילים, או שהיה דרוש מפעיל ולא היה פעיל. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:19, ד' בסיוון, ה'תשפ"א, 15 במאי למניינם.
:::::::{{א|פולע}} אתה רוצה להגיע למצב שיהיה פה משחיתים ולא יהיה מי שיחסום אותם???אתה רוצה שיהיה מלחמות עריכה ולא יהיה מי שיכריע??? ברור שצריך מפעילים זמינים!!!{{שכח|ליקוטי דיבורים}}
::::::::להזכיר שתוקף המפעילים שמונו שנה שעברה הי' לשנה בלבד, ואחרי שנה יש להחליפם - היינו בין י"ט לכסיון... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 19:01, ד' בסיוון, ה'תשפ"א
:::::::::אכן חב"דניק. ליקוטי, בינתיים איני רואה פה משחיתים שאין מי לחסום אותם. אל דאגה, בעז"ה בקרוב יתקיימו בחירות למפעילים, ויוחלט ע"פ הכרעת המשתמשים (כמובן רק למי שיש זכות הצבעה) מי ישאר בתפקידו ומי ימונה. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:15, ד' בסיוון, ה'תשפ"א, 15 במאי למניינם.
 
== ערכי אישים ==
 
אף שמי אנוכי ומי אדבר, ולהיות אורח פעם בכמה שבועות שרק מטיף מוסר זה מגוחך, אך אשמח להעיר ולהאיר ע"כ שלאחרונה (בחצי שנה האחרונה לפחות ואף יותר) ב"ה התרבה אתרנו בעורכים חדשים, וכל אחד מהם מגיע עם ידע על עשרה אנשים חשובים בחב"ד, וכותב עליהם ערך, ויוצא (לא בדקתי זאת ממש אך אני מעריך זאת באופן כמעט ודאי) שמחצית מערכי האישים שנוספו לאתר בחודשים האחרונים לא זכאי לערך לפי הכללים המופיעים בדף [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים]]. הדבר הזה עצוב ביותר, וכדאי לבדוק את הענין! אקרא ל{{חב"דפדים פעילים|}} לחוות דעתם בנידון... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 13:53, ג' בסיוון, ה'תשפ"א
:אני {{בעד חזק}} להשאיר את כל מה שכבר נכתב ולקבוע כללים חדשים. אם ימחקו כל מה שלא לפי הכללים זה יהיה עשרות אם לא מאות ערכים.נכתב על ידי [[משתמש:ליקוטי דיבורים |ליקוטי דיבורים]] • [[שיחת משתמש: ליקוטי דיבורים|שיחה]] • ג' בסיוון ה'תשפ"א 14:25, 14 במאי 2021 (UTC)
::אכן נוצרו ערכים חדשים שלא עונים להגדרות של [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים]] ולדעתי יש להעבירם למרחב האישי. עם זאת יש לזכור שהעקרונות הנ"ל הם לא חוקים שיוצרים חיים אלא חוקים שנוצרו מהחיים ויש צורך דחוף לעדכן אותם. כרגע חלק מהערכים שנוצרים פה הם "לפי ההרגש" ולפי מידת ההערכה של הכותבים על נשואי הערך דבר שלא תיקני. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 15:13, ג' בסיוון, ה'תשפ"א 15:13, 14 במאי 2021 (UTC)
:::{{א|חב"דניק}}, המצב אכן דרוש שיפור, וכדאי שתפתח באיזה מיזם התקפת מחיקות באתר, למען הרמת הכבוד שעוד נותר ב"ה. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:21, ד' בסיוון, ה'תשפ"א, 15 במאי למניינם.
::::גם לענ"ד יש לעדכן קצת את הכללים, כי יש הרבה ערכים שכן יש להם מקום, אבל עדיין ישארו הרבה למחוק, וזה לא אפשרי לעשות דיון על כל אחד בנפרד, אלא יצטרכו לפתוח ע"כ דף מיוחד עם כל הדפים למחיקה. בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 18:47, ד' בסיוון, ה'תשפ"א
:::::נא להחליף קסטה. מחיקה - רק דברים שליליים. חומר לא ערוך מספיק או שלדעתכם אין לו מספיק חשיבות - ואין לי כח להיכנס למלחמה ולהסביר שוב את הטעות שבזה - דינו להעברה למרחב המשתמש של מי שיצר אותו ולא למחיקה ח"ו. אם כבר פותחים במיזם, זה המקום להציע שבמסגרת המיזם יתווסף לחב"דפדיה דף המרכז הפניות לכל דפי ערכי התוכן הנמצאים במרחב המשתמש, מסודרים לפי א"ב ב3-4 קטגוריות, כך שיהיה אפשר להגיע אליהם. בהצלחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 10:31, ז' בסיוון, ה'תשפ"א 10:31, 18 במאי 2021 (UTC)
::::::לא צריך לפתוח דף מיוחד בשביל מחיקה, אם זה ערך ללא תוכן אפשר לשים עליו תבנית למחיקה ואם זה ערך שהוא ספק חשוב אפשר לשים עליו תבנית חשיבות. אם דף יקל ניתן לפתוח במרחב האישי. (להתראות,) כפשוט שערך עם תוכן ללא חשיבות שהכותב שלו עדין פעיל מעבירים את הדף למרחב הכותב. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 05:02 • ח' בסיוון ה'תשפ"א
:::::::למען יוסר כל ספק, בתגובתי איני התכוונתי כמובן לפתוח דף מיזם כמדובר, אלא הי' זה במטרה להמחיש את המצב. אגב להתראות, בטוחני שידידי חב"דניק התכוון באומרו "מחיקה" - להעברה למרחב האישי, שכן אין לנו שום בעיה בערכים אלו כל עוד אין בהם דברי הבל, וכדברי רעי חלוקת קונטרסים. הפניות למרחב של משתמש - מיותר לגמרי ולדעתי לא מוסיף כבוד לחב"דפדיה אלא להפך. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:47, ח' בסיוון, ה'תשפ"א, 19 במאי למניינם.
 
== רבנים ליטאיים ==
 
למה יש באתר ערכים על רבנים ליטאיים?נכתב על ידי [[משתמש:ליקוטי דיבורים |ליקוטי דיבורים]] • [[שיחת משתמש: ליקוטי דיבורים|שיחה]] • ג' בסיוון ה'תשפ"א 15:42, 14 במאי 2021 (UTC)
:כי יש קשר לחב"ד, חיובי או שלילי. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' ג' בסיוון ה'תשפ"א 16:14
 
== בחורים משועממים ==
 
{{א|שיע.ק}} {{א|חלוקת קונטרסים}} לצערינו ביומיים האחרונים משוטטים באתר עשרות בחורים חסרי מעש אשר משחיתים ערכים, כותבים קללות, פותחים ערכים על כל חצי אדם שבערך כתוב 3 מילים. {{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם שה{{מפעילי מערכת}} יגבילו לשבוע-חודש שבאתר יוכלו לערוך רק משתמשים רשומים/ותיקים?בברכה, [[משתמש:ליקוטי דיבורים|ליקוטי דיבורים]] - [[שיחת משתמש:ליקוטי דיבורים|שיחה]], 13:17, ח' בסיוון, ה'תשפ"א
:כפי שדובר ע"כ במצבים יותר קשים מעכשיו, אין שום עילה לשינוי שכזה. לעיתים יש אנונימים שמזיקים, אך בעיקר מועילים. ובאלו שמשחיתים, ב"ה מטפלים בהם בצורה טובה. בנוגע להצבעה: לא פותחים הצבעה לפני שדנים בכלל על הנושא. הצבעה מגיעה רק כאשר אין הסכמה בין הצדדים במהלך הדיון, כך שההצבעה כאן חסרת תוקף. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:03, ח' בסיוון, ה'תשפ"א, 19 במאי למניינם.
==='''הצבעה'''===
נא להצביע {{בעד חזק}} {{בעד חלש}} {{בעד}} {{מתלבט}} {{נמנע}} {{נגד}} {{נגד חזק}} {{נגד חלש}} {{מתחבט}} במקום שאתם מצביעים וחתימה.
 
;רק משתמשים ותיקים יוכלו לערוך
{{בעד חזק}} בברכה, [[משתמש:ליקוטי דיבורים|ליקוטי דיבורים]] - [[שיחת משתמש:ליקוטי דיבורים|שיחה]], 13:22, ח' בסיוון, ה'תשפ"א
 
;רק משתמשים יוכלו לערוך
 
 
;נגד הגבלת עריכה לכולם
#{{נגד חזק}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' ח' בסיוון ה'תשפ"א 15:19
#{{נגד חזק}} היה רק 3 בערך אחד ובגלל זה לא עושים ככה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:55, ח' בסיוון, ה'תשפ"א 17:55, 19 במאי 2021 (UTC)
#{{נגד חזק}}, ולא נעים לומר אבל כל הפוסל וכו' וכל חוש תופס בחושו ואכהמ"ל ומסיימים בטוב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:03, ח' בסיוון, ה'תשפ"א 19:03, 19 במאי 2021 (UTC)
 
לא ברור מה פשרה של הצבעה זאת, והאם כל אחד יכול לפתוח הצבעה על כל נושא שבא לו. חשוב לעשות כללים בענין כדי למנוע הצבעות מיותרות וחסרות משמעות כגון דא. אם לא קיימים כבר כללים בנושא. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 22:06, ח' בסיוון, ה'תשפ"א 22:06, 19 במאי 2021 (UTC)
:מצטרף ל{{א|שלום עליכם}}, אי אפשר לפתוח פה כל אחד הצבעות על מה שבא לו, ופשיטא שלא שייך להגביל עריכות בחב"דפדיה מאנשים שרוצים להוסיף, למרות שיש גם משחיתים.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 13:22, 20 במאי 2021 (UTC)
:: כנ"ל במיוחד שאחרי שליקוטי דיבורים הזהיר אותם הם לא המשיכו כך שברוך ה' לא קרא כלום  [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 07:36, י' בסיוון, ה'תשפ"א 07:36, 21 במאי 2021 (UTC)
 
== בובת קש - זכות הצבעה ==
 
אנחנו לא אוהבים את השפה הזאת. אבל היות והתופעה חוזרת על עצמה, אני שב ומזכיר: יש למפעילי המערכת אפשרות לבדוק מי מפעיל "בובת קש", כלומר למי יש יותר מניק אחד בחב"דפדיה. אני מבקש מאותו משתמש שמפעיל כאן שני ניקים, להפסיק, ובטח שלא להצביע בהצבעה אחת פעמיים. זה מנוגד ליושר ולכל היגיון אחר. קשה לנו לחסום משתמשים וליצור את אי הנעימות הזאת, אנא אל תכריחו אותנו לעשות זאת. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 22:59, ח' בסיוון, ה'תשפ"א 22:59, 19 במאי 2021 (UTC)
 
=='''הערך ה-8000'''==
נראה שתוך שבוע שבועיים נגיע לערך ה-8000, בשעה טובה ומוצלחת. כדאי להרים מיזם לכבוד ולציון המאורע, לא עוד כותרת באינפו, אלא משהו מכובד שיעלה את רמת האתר ויגייס תורמים נוספים וכו'. אפשר לקשר עם ג' תמוז וכו'. אולי תחרות כתיבה נושאת פרסים, בשיתוף עם ארגון כלשהו.. כדאי לחשוב ברצינות. דעתכם ורעיונותיכם בבקשה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 04:21, ט' בסיוון, ה'תשפ"א 04:21, 20 במאי 2021 (UTC)
:נראה לי כדאי יותר מיזם שיפור הערכים הקיימים, אבל בהחלט גם תחרות נושאת פרסים יכולה להיות רעיון טוב. ראשית כל כדאי לפנות לחב"ד שופ, לראות אם ניתן לעשות שיתוף פעולה בנושא. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:37, ט' בסיוון, ה'תשפ"א, 20 במאי למניינם.
 
== איך אני יודע כמה ערכים יצרתי? ==
 
אשמח לדעת '''- '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#FF00FF;">חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח</span>]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(7 בפבר' למניינם)</font>''.
 
==עזרה==
 
לאחר שההצבעה על העברת ה[[מיזם:מעניין לציין]] חוייבה ברוב קולות, ניסיתי לטפל בעניין אך הסתבכתי ואיני מבין מה בדיוק עוללתי שם, משהו שם לא מסתדר לי אשמח שמשהו יגיע לעזור, תודה. --[[משתמש:ידע חסידי|🏃‍♂️ - רץ הקב&#34;ע (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 17:34, ט' בסיוון, ה'תשפ"א 17:34, 20 במאי 2021 (UTC)
:{{א|ידע חסידי}} {{טופל}} בברכה, [[משתמש:ליקוטי דיבורים|'''<span style="color: blue;;">ליקוטי דיבורים</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:ליקוטי דיבורים|'''<span style="color: blue;;">שיחה</span>''']] ~18:27, ט' בסיוון, ה'תשפ"א
 
==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים
 
העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.
 
{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים פסקה|}}

גרסה אחרונה מ־07:01, 23 בפברואר 2026

הגעתם לאולם הדיונים המרכזי של חב"דפדיה.

המקום מיועד לדיונים בין האורחים, העורכים והמפעילים.


אם יש לך בקשות מיוחדות המיועדות למפעילי המערכת, תוכלו לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם לבקש ערך החסר בחב"דפדיה, תוכלו לעשות זאת כאן. תוכלו גם לבקש תמונות כאן, וגרפיקה כאן.

אם ברצונך לכתוב איזו אימרה חסידית או סתם להתוועד.. תוכל לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם להתנדב להשלמת פרוייקטים לשיפור חב"דפדיה, או להציע אחד כזה תוכלו לעשות זאת כאן.

ארכיוני אולם הדיונים
1234567891011121314151617181920212223242526272829303132סמליל3334נוכחי
חב"דפדיה: פיתוח טכני

מעבר לתחתית הדף

לראש הדף
לתחתית הדף
סה"כ דיונים ללא תבנית מצב
20 20
100% 100%
פירוט

ניגונים בערכים[עריכת קוד מקור]

מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את תבנית:ק.שמע כמו כאן ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים שיעשיחה ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)תגובה

אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי תבנית:ק.שמע זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא בניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. להתראות - שיחה, 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
נ.ב. שיע.ק אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים דוד קורצוג - שיחה, 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. להתראות - שיחה, 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. דוד קורצוג הוספתי את הבעיה בחב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים. שיעשיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. להתראות - שיחה, 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)תגובה
מדוע לא להשתמש בנגן הקודם והמוכר? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו להורדה. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. שיעשיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)תגובה
השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף ). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. שיע.ק, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)תגובה

יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? שיעשיחה י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)תגובה

כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי בחב"דפדיה:פיתוח#הרחבות. בהצלחה! ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)תגובה
@שיע.ק מה נסגר בסוף לגבי הניגונים? מ. רובין (שיחה | תרומות) 14:45, 19 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה
רק עכשיו רואה את הדיון. @חלוקת קונטרסים אשמח שתכין. שיעשיחה כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו 14:39, 19 בנובמבר 2025 (IST)תגובה
רואה שיצרת את התבנית שמע בעבר, אפשר להשתמש בה. או שהתכוונת למשהו אחר? ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • כ"ז בכסלו ה'תשפ"ו • 09:34, 17 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע... שיעשיחה ח' בטבת ה'תשפ"ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
@חלוקת קונטרסים. זה צריך להיות שיהיה נגן בדומה לתבנית הנוכחית שיש בה את המאפיינים הבאים: כפתור המאפשר הפעלה ועצירה של הנגינה. כפתור שליטה על העוצמה. וכפתור המאפשר מעבר לחלק הרצוי בקובץ השמע (כלומר קדימה אחורה).
בנוסף צריך למצוא דרך שתענה על הבעיות שהוצגו לעיל? שזה יהיה אסטתי, ושיהיה ברור שם הקובץ, וכפתור הורדה (בקשת יוסף בן מלמד שתהיה אפשרות להורדה בלי לעבור דף, נראה לי לא אפשרית, גם כיום וגם בתבנית עתידית). שיעשיחה י"ט בטבת ה'תשפ"ו 02:43, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
לכל המשתתפים בדיון @דוד קורצוג@להתראות@מ.רובין@
אני חושב שהתבנית הבאה, נותנת פתרון די טוב. מה דעתכם: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94
שיעשיחה י"ט בטבת ה'תשפ"ו 02:49, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
חושבני שאפשרות להורדה היא דווקא כן פרקטית ותעזור המון, (בעבר היו 3 נקודות בצד הימני של הקובץ עם אפשרות ישירה להורדה). כמו כן, תבנית זו שהצעת נמצאת (קצת בשינוי) בדף משתמש:יוסף בן מלמד/כל ניגוני חב"ד להאזנה ישירה והיא מעולה . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:54, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו) 23:54, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
לא חושב שצריך קישור להורדה בערכים, אפשר בקלות להיכנס לקובץ עצמו ומשם להוריד. מ. רובין (שיחה | תרומות) 00:20, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק, אתה בעצם רוצה תבנית אותו דבר כמו התבנית הקיימת רק בצבע אחר שפחות תופס את העין? בדומה לגרסה הישנה? כי אי אפשר שזה יהיה בתור טקסט ויהיה אפשרות שליטה בעוצמה או מעבר לחלק אחר של השיר בלחיצה. נראה לי שאם התבנית השחורה תכנס זה יכביד על הערכים ויזואלית ויקשה על הקריאה. וגם בקישור שהבאת מוויקיפדיה זה לדעתי פחות יפה בתוך הערכים עצמם (אולי לכן הם לא שמו אותה בכל ערכי השירים). אולי בתור תמונה שיר אחד אם יש מקום פנוי וזה ממש קשור לערך המנגינה בביצוע הזה. כי אם יהיה עכשיו בכל ערך רשימת השמעות של מלא ביצועים לכל ניגון זה לדעתי כבר לא יפה. ודווקא התבנית {{שמע}} נראית לי ממש נחמדה להכנסה לגוף הערך בתוך טקסט ואפשר להכניס אותה לכל ביצוע בנפרד - זה לא נראה מכביד. כמובן שמי שרוצה שליטה בעוצמה או העברה יכול להכנס לקובץ הניגון. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • כ' בטבת ה'תשפ"ו • 10:54, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
בקיצור מבין שדעת הרוב כאן להשתמש בתבנית 'שמע'. מקבל. שיעשיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 15:08, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
עדיף {{רשימת מדיה}}, אבל זה קצת יותר מורכב להכניס בערכים. מ. רובין (שיחה | תרומות) 15:16, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
אם אני מנסה לסכם, יוסף וחלוקת בעד תבנית שמע, ונגד נגן מובנה בערכים. (הן באמצעות קישור לקובץ עצמו, והן באמצעות (תבנית רשימת מדיה). יוסף בעד יצירת כפתור מובנה להורדה (אני גם בעד אבל לא יודע אם זה אפשרי טכנית).
שיע ורובין בעד 'רשימת מדיה'. גם להתראות, היה בעד אם זה יראה כמו תמונה (במסגרת ומיושר לשמאל) שזה בעצם מה ש'רשימת מדיה' עושה. שיעשיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 16:57, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
שיניתי את תבנית שמע. כך שיהיה כתוב ברור 'לחצו להאזנה' כך: ‏לחצו להאזנה
מה אומרים? נסתפק בזה וזהו? שיעשיחה כ"ה בטבת ה'תשפ"ו 20:08, 14 בינואר 2026 (IST)תגובה
נראה מעולה . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (17:11, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו) 17:11, 15 בינואר 2026 (IST)תגובה
אחלה, אם זה משהו שולי כמו ביצוע מסויים לניגון אז אפשר להשאיר ככה וזה יפה להכנסה בקישורים חיצוניים וכד'. אם זה משהו משמעותי שקשור ישירות לערך הביצוע הזה באופן ספציפי אפשר להכניס ברשימת מדיה כתמונה. תודה שיע ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:12, 18 בינואר 2026 (IST)תגובה
לדעתי ביצוע לניגון זה ממש לא שולי, אלא מרכזי ועיקרי בכל ערכי הניגונים. ויתכן מאוד שזה הדבר העיקרי שמבוקש בערכים אלו, אבל התפשרתי על הנ"ל. שיעשיחה א' בשבט ה'תשפ"ו 16:13, 19 בינואר 2026 (IST)תגובה
כנראה שלא הבנת את כוונתי, אני יקצין את המקרה: דמיין שילד מקליט את עצמו בפלאפון שר ניגון ומכניס את זה בתור רשימת מדיה כתמונה... יש ביצועים נחשבים יותר ונחשבים פחות, את המרכזיים שבהם (אם בכלל) נכון להכניס כתמונה, את כל השאר, בקישורים חיצוניים או בהערות. הגיוני? ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 13:11, 27 בינואר 2026 (IST)תגובה
הבנתי. גם לדעתי לא כל ביצוע צריך להכנס. ואפילו במקרה של שפע ביצועים טובים, יש לצמצם את הגלריה לכמות מוגבלת (האם לקבוע כלל למקסימום?) שיעשיחה י' בשבט ה'תשפ"ו 20:39, 28 בינואר 2026 (IST)תגובה
אז יוצא שיש פה רוב גדול בעד רשימת מדיה (של קבצים נבחרים ולא של כולם) שיעשיחה י' בשבט ה'תשפ"ו 20:45, 28 בינואר 2026 (IST)תגובה
אז תכלס {{שמע}} או {{רשימת מדיה}}? מ. רובין (שיחה | תרומות) 10:48, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
הוספתי בעזרה:העלאת קובץ מדיה# את הפסקה הבאה:
בערכים העוסקים בניגונים, מקובל בחב"דפדיה לקשר לביצועים של הניגון שניתן להאזין להם. כאשר מדובר בביצועים שניתן להעלות אותם לחב"דפדיה כקובץ (שהם הופצו לציבור ללא הפרת זכויות יוצרים), מומלץ לעשות זאת.
בערך, ניתן להציג רשימה מצומצמת של ביצועים נבחרים. באמצעות התבנית {{רשימת מדיה}} שמציגה נגן מלא של הקבצים. בנוסף ניתן לקשר לרשימת ביצועים באמצעות {{שמע}} שמציגה סמליל קטן המאפשר נגינה של הקובץ. מומלץ להציג לא יותר מ-4 ניגונים נבחרים, ואם ישנם ביצועים נוספים להציג אותם באמצעות התבנית {{שמע}}. לתשומת לבכם: הקבצים ב'רשימת מדיה' מוצגים באופן בולט ולכן אין לבחור ביצועים איזוטריים, שוליים, או עיבודים שאינם נאמנים למקור. במקרה שאין ביצועים מתאימים, יש לוותר על התבנית.
עד כאן. כמובן ניתן לערוך שם, להעיר או לשפר לפי דעת שאר המשתמשים. שיעשיחה כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 22:52, 10 בפברואר 2026 (IST)תגובה


ערכי מלחמות[עריכת קוד מקור]

כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב"די - מה החשיבות? בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)תגובה

א. יש הקשר חב"די ב. אפשר להוסיף. מ. רובין - שיחה 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אין (ולא יהי') הקשר משמעותי. בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:"חרבות ברזל - חב"ד", וןכיצ"ב). ע"ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה"כ ויקיש לזמנינו...).
לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.
בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב"ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' איקס - שיחה, 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ"ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אפשר א"כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ"פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אין התנגדות? בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב"ד\שיטת הרבי\וכה"ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א"ז בכל פרט אפשרי..)שיחת משתמש:שפי"ץקייט ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)תגובה
וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב"די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב"ד. שיעשיחה כ"ג בסיוון ה'תשפ"ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)תגובה
ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב"ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב"ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב"ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על מלחמת חרבות ברזל. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. שלום עליכם - שיחה, 04:12, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)תגובה
@שלום עליכם מסכים איתך. תגובתי התייחסה רק לרעיון שהובא לעיל. ליצור ערך שההקשר החב"די שלו מתבסס על שיחות מהרבי משנים עברו וקישורם למאורעות עכשווים. שעל זה הגבתי שזה יכול להכנס רק בערך כללי בנושא שלמות הארץ וכו'. שיעשיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה

נכדים בקטגוריית משפחות[עריכת קוד מקור]

האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א"כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. גג - שיחה, 12:46, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)תגובה

בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. שלום עליכם - שיחה, 12:52, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)תגובה
בפועל לא נהוג כך. בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)תגובה
כמדומני שמשתמש:יוסף בן מלמד כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. ברכת הגאולה שיחה 23:44, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)תגובה
בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. שלום עליכם - שיחה, 03:26, כ"ט בסיוון, ה'תשפ"ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ"ה)
אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) חבדניק 111 - שיחה, 00:11, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
מסכים. שיעשיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 14:00, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה

מספר הצפיות בדפים[עריכת קוד מקור]

רק עכשיו אני רואה שניתן סו"ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? אליהו ב. - שיחה, 01:14, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ה

ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. מ. רובין - שיחה 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)תגובה
ב"ה. כי זה דיי נמוך.. אליהו ב. - שיחה, 19:03, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)תגובה
מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? אליהו ב. - שיחה, 21:08, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
אם הצפיות היו מאז הקמת האתר היה כמה מאות מליוני צפיות. מ. רובין - שיחה 23:20, 15 ביולי 2025 (IDT)תגובה
היכן ניתן לראות כמה צפו? המכריז - שיחה, 20:39, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:39, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
אם שאלתך על צפיות מהקמת האתר, זה אבד במרוצת מעברים ושידרוגים במהלך השנים... שיעשיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 19:37, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה

קטגוריות אישים שנולדו בשנת____[עריכת קוד מקור]

מה דעתכם להחליף את כל הקטגוריות בילידי____? כמובן שיבוצע ע"י בוט. מ. רובין (שיחה | תרומות) 22:52, 28 ביולי 2025 (IDT)תגובה

מה הבעי' בניסוח הנכחי? בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 22:58, 28 ביולי 2025 (IDT)תגובה
ארוך תמיד עדיף לקצר כמה שאפשר כך גם בוויקיפדיה. מ. רובין (שיחה | תרומות) 23:01, 28 ביולי 2025 (IDT)תגובה
מה דעת @שיע.ק? מ. רובין (שיחה | תרומות) 13:07, 17 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
אני בעד. כדאי לשמוע עוד דיעות. שיעשיחה כ"ד באב ה'תשפ"ה 02:58, 18 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
בתקווה שנוסח "ילידי" לא יחליט מאן-דהו לכתוב את שם הרך הנולד, אחיו וכו' קול השופר - שיחה, 18:02, כ"ו באב, ה'תשפ"ה 18:02, 20 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
חב"דפדים פעילים ‏ יש התנגדות? מ. רובין (שיחה | תרומות) 21:45, 4 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ"ב)...
נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג"ק שרואים שהרבי מברך "נחת מכל ילידיהם שיחיו", אבל זה כתוב בסגנון של לה"ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... המכריז - שיחה, 20:34, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
לא. בעד חזק יונה זאב סטמבלרשיחהט"ו באלול ה'תשפ"ה (8 בספט' למניינם)

──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── @שיע.ק אני חושב כבר אפשר לבצע את ההחלפות. מ. רובין (שיחה | תרומות) 21:07, 5 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה

הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ"ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • כ"ב בתשרי ה'תשפ"ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה
א. עדיין יש יתרון לקיצור. ב. לא הצלחתי להבין למה אי אפשר ילידי תשפ"ו - בלי שנת. ג. בעד. שיעשיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:49, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
ב. כי חשבתי שאם תכתוב ילידי תר"ח - הקורא החיצוני עלול לחשוב שמדובר בר"ת כלשהם ולא בשנה עברית. אם לדעתך זה לא עלול לבלבל אפשר להוריד גם את 'שנת' ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:37, 18 בינואר 2026 (IST)תגובה


מושגים בחסידות[עריכת קוד מקור]

לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו"כ שנים וא"א לא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)תגובה

ישר כח. אנא שימו לבכם לפני יצירת ערך. שיעשיחה ט' באב ה'תשפ"ה 17:00, 3 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
אשמח לדוגמאות קונקרטיות. להתראות - שיחה, 00:20, י' באב, ה'תשפ"ה 00:20, 4 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
העלאה והמשכה, אור ישר/אור חוזר, יחודא תתאה, דעת עליון, ועוד הרבה ערכים שכבר נמחקו. בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 00:26, 4 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
לא הבנתי. תן דוגמאות לערך המיותר והערך הקרוב אליו שהוא כפול ומיותר עם שם כמעט זהה. להתראות - שיחה, 15:19, י"ג באב, ה'תשפ"ה 15:19, 7 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
המשכה - העלאה והמשכה, אור ישר/אור חוזר - אור ישר ואור חוזר, יחודא תתאה - יחודא עילאה ויחודא תתאה, דעת עליון - דעת עליון ודעת תחתון. בברכה, מענדל סופרספר וסיפור 15:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
תבורך על הרעיון (ועל הביצוע?).
להעיר: ספציפית הערך יחודא תתאה לענ"ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ביחוד זו"ן. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו"ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו"ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף. -- קרייזי אבאוט משיחמביאים אותו ביחד - 15:03, ט"ז באב ה'תשפ"ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה

עריכות שעשיתי עם כתובת ה-IP שלי[עריכת קוד מקור]

אם ערכתי בלי להתחבר לחשבון שלי, האם ניתן "להעביר" את העריכות שלי מכתובת ה-IP שלי לחשבון שלי? אנו רוצים משיח - שיחה, 12:52, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה 12:52, 21 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה

אין כזו אפשרות . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:12, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה) 23:12, 21 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
"למה החשבון שלי מתנתק מעצמו כל עשר דקות?" אנו רוצים משיח - שיחה, 19:19, ז' בתשרי, ה'תשפ"ו 19:19, 29 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
אולי כי לא סימנת בוי את תיבת לזכור שנכנסתי . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (12:49, ח' בתשרי, ה'תשפ"ו) 12:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
זה באג ישן. @יוסף בן מלמד זכור לי שדיווחת עליו. מ. רובין (שיחה | תרומות) 20:59, 5 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה


הפניות[עריכת קוד מקור]

כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך ישראל שמעון קלמנסון. בברכה, ספרא רבאספרא וסייפא 23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)תגובה

שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר. שיעשיחה ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)תגובה

היכן ניתן לשלב[עריכת קוד מקור]

מידע אינצקלופדי רב שאין עליו ערך מוגדר?


(לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע"י הרבי יותר מפ"א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל"ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.למך - שיחה, 22:07, ט"ו בחשוון, ה'תשפ"ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)תגובה

שולב בשיחת המשתמש שלי.איכות או ציבור? משתמש: למך - שיחה, 21:23, י"ז בחשוון, ה'תשפ"ו 21:23, 8 בנובמבר 2025 (IST)תגובה
יש"כ. כל דבר לגופו. על הגהה יותר מפעם אחת לכאורה אפשר להכניס במוגה. שיעשיחה ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:24, 4 בינואר 2026 (IST)תגובה
מקום נוסף לאפיזודות ועובדות מעניינות שלא שייך לכתוב עליהן ערך, זה 'הידעת' שמופיע במקום מכובד בדף הראשי. שיעשיחה ח' בשבט ה'תשפ"ו 00:46, 26 בינואר 2026 (IST)תגובה

עשרה ניגונים, באופן שיגרתי או לא?[עריכת קוד מקור]

בעמוד של עשרה ניגונים כתוב כך:

יש הנוהגים לא לנגן ניגונים אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון ארבע בבות זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מרבותינו נשיאינו.


מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים?

והאם באמת כך המנהג?

תודה מראש

מכון שירו למלך - שיחה, 23:24, י"ג בכסלו, ה'תשפ"ו 23:24, 3 בדצמבר 2025 (IST)תגובה

אני מבין שמסתמא מדובר על עשרת הניגונים של אדמו"ר הזקן.
פעם ראשונה שאני שומע על מנהג כזה... גם לא לימדונו דבר כזה לא בחיידר ולא בישיבות תו"ת בהם למדתי...
מעניין גם לדעת מי הם ה'יש נוהגים'... המכריז - שיחה, 20:06, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:06, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה

למה חב"דטקסט לא נקראת "מאגר טקסטים חב"דיים"??[עריכת קוד מקור]

למה חב"דטקסט נקראת "מאגר טקסטים חופשיים" ולא "מאגר טקסטים חב"דיים" או משהו בסגנון... ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

א. "חופשיים" זה ס'פאסט נישט. ב. "חופשיים" זה גם לא נכון עובדתית... המכריז - שיחה, 19:58, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
מה הבעי'ה בזה? זה חופשי לעריכה אז קוראים לזה חופשי... 95.86.80.239 01:04, 19 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב"דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).
מילא על חב"דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב"דטקסט זה לא ככה.
דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה"י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב"דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. המכריז - שיחה, 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ"ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
דף שיחה (בנושא) זה, נערך בשנית על ידי המכריז. המכריז - שיחה, 21:10, י"א בטבת, ה'תשפ"ו 21:10, 31 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
@מ. רובין. מה דעתך בענין? המכריז - שיחה, 22:37, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:37, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
בכדי להבדיל מוויקיטקסט אז היא נקראת מאגר טקסטים חב"דיים. מ. רובין (שיחה | תרומות) 00:12, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
@מ.רובין ברור שלזה התכוונתי. שיהי' כתוב חב"דיים ולא כמו שכתבו חופשיים (בתבנית של מיזמי חב"דפדי') המכריז - שיחה, 22:06, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ו 22:06, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
אגב, אותו ענין צריך לתקן על חב"דציטוט. שיהי' כתוב "מאגר ציטוטים חב"די" וכיוצ"ב. המכריז - שיחה, 22:16, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ו 22:16, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
שיניתי. מ. רובין (שיחה | תרומות) 22:18, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה

מרחב טיוטה[עריכת קוד מקור]

חב"דפדים פעילים ‏ לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.

לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.

אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנושא. מ. רובין (שיחה | תרומות) 13:24, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה

בעד ~ א.י.ל. (שיחה | תרומות) 16:35, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
כנ"ל בברכה, יחי המלך המשיח! - נסיעה לרבי - שיחה. 16:50, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
@מ.רובין. אילו ערכים לדוגמא? המכריז - שיחה, 19:52, י"ז בטבת, ה'תשפ"ו 19:52, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
שיחה:הוד מנחם אהרון, שיחה:אברהם מאיר אייזנשטיין, שיחה:שמואל גינזבורג, שיחה:סאטעלייט י' שבט תשע"ה, שיחה:פנחס וולך, שיחה:מנחם מענדל חסקינד, שיחה:דוד אקסלרוד, שיחה:שלמה יעקב וילהלם, שיחה:חיים מאיר זלמנוב, שיחה:שלום דובער טל.
ועוד המון... מ. רובין (שיחה | תרומות) 21:46, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק מ. רובין (שיחה | תרומות) 11:46, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
בעד שולם ס. - שיחה, 20:59, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 20:59, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
אשמח להסבר קצת יותר מפורט על מהו מרחב טיוטה, ומה נרוויח אם נעשה אותו. תודה. המכריז - שיחה, 22:24, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:24, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
כנראה שמי שהציע מרחב טיוטה לא לגמרי הבין מה זה אומר.
מרחב טיוטה הוא המקום בו מכינים ערך חדש לפני שהוא מושלם וראוי למרחב הערכים. באם לאחר סיומו הוחלט שאין לו חשיבות הוא לא נשאר במרחב טיוטה אלא מועבר למרחב האישי. לאחר חצי שנה (בויקי) אם השתנו הנסיבות והערך נהיה יותר חשוב, ניתן לשחזר אותו למרחב טיוטה ולהוסיף בו פרטים ולאחר הסכמה שהוא ראוי לערך ניתן להוציא אותו למרחב הראשי.
וכאן לענייננו, אם הכוונה ליצור מרחב טיוטה שיכיל את כל הערכים שנקבע בהם חוסר חשיבות אז היתה חסרה בהבנה מהו מרחב טיוטה וראה לעיל. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • כ' בטבת ה'תשפ"ו • 11:13, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
חלוקת. מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן? (אגב, בלי קשר לזה שאנו יכולים לקבוע כללים שונים, אם נראה לנכון, לא הצלחתי למצוא בויקיפדיה את הכלל של חצי שנה). ומעניין לעניין האם גם לדעתך כדאי שיהיה מרחב טיוטה רק שימוש באופן שונה, או שלדעתך עדיף בלי? שיעשיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:38, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק. אני בעד. אם יהי' מרחב טיוטה כמו שתיארתם - מקום בו מקובצים כל הערכים שעדיין זקוקים לעריכה ולא יצאו לאוויר חב"דפדיא - אני חושב שזה יעשה סדר בעבודה: כל עורך שמחפש ערכים שדרושים שיפור, ימצא אותם בקלות. המכריז - שיחה, 18:23, כ"ה בטבת, ה'תשפ"ו 18:23, 14 בינואר 2026 (IST)תגובה
אם המטרה היא כמו בויקי שם עובדים על הערכים במרחב טיוטה ולאחר השלמתם יצאו למרחב הראשי - אז יש בה צורך, אבל כמו שאני מבין זה לא הרצון, הרצון הוא להכניס לשם "ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה" - הדפים שנמצאים בדפי שיחה לרוב הם כאלו שהיו במרחב הראשי ונקבע עבורם חוסר חשיבות. אם הם יעברו למרחב טיוטה על מנת להישאר שם כ"מקום של ערכים לא מושלמים" אז לדעתי המרחב מיותר. זה לא נכון לשמור באתר ערכים חסרי חשיבות על בסיס קבוע.
לכן, אם המדובר בערכים שעדין לא הוגדרו כחסרי חשיבות ויש מחשבה להתחיל ליצור אותם במרחב טיוטה על מנת להיעזר בשאר החברים אז זה רעיון מבורך (אם כי אני לא מאמין שזה יקרה - כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו). ואילו אם המדובר אודות הערכים ש"נמצאים בדפי שיחה" (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:54, 18 בינואר 2026 (IST)תגובה
ישנם ערכים רבים שנמצאים בשלבים שונים של עריכה, אבל מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע שולם ס. - שיחה, 16:06, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ו 16:06, 18 בינואר 2026 (IST)תגובה
אז שוב, אם המטרה היא לערוך יחד ערכים ראויים, זה רעיון טוב, אם המטרה להעביר את הערכים שנמחקו עקב חוסר חשיבות לדפי טיוטה אז יצא שכרנו בהפסדנו ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 12:47, 27 בינואר 2026 (IST)תגובה
חלוקת קונטרסים. אמרת ש"כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו". יכול להיות שזה קורה דווקא כי אין מרחב טיוטה... ר"ל: לא תמיד משתמש אחד יודע איך לסיים את העבודה. כמו שכתב כאן שולם ס. "(על הערכים בדפי שיחה): "מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע". (ובינינו, בעיקרון לפי המדיניות אסור לערוך דברים שנמצאים במרחב אישי של משתמש אחר...) אם תנתן האפשרות לכל אחד לסיים ערכים לא מושלמים, אז זה יכול מאוד לזרז את סיום עריכת הערכים.
דבר נוסף: כתבת (חלוקת) ש"אם המדובר אודות הערכים ש"נמצאים בדפי שיחה" (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק". אני מבין מדבריך שהסיבה לכך היא: כי אם ישנם ערכים שלא מעוניינים לפרסמם בכלל, אז אין ענין לשבץ אותם במקום המיועד לערכים שמכינים אותם לפרסום - כי לא מעוניינים לפרסם אותם...
(אגב, במאמר המוסגר: תוכל לתת דוגמאות לערכים כאלו שאינם חשובים ונמצאים בדפי שיחה?)
למרות זאת דעתי היא, שטוב להכניס, את כל הערכים הדורשים עריכה, כולל אותם הערכים שנמצאים בדפי השיחה - לדף הטיוטה. כי בין כך מה זה משנה אם הערך חשוב או לא? כל עוד הוא לא מפורסם לעיני כל בגלוי במרחב הראשי, אין שום בעי'. ע"ד כמו שכתב שיע: "מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן?" המכריז - שיחה, 18:58, א' בשבט, ה'תשפ"ו 18:58, 19 בינואר 2026 (IST)תגובה
הסיבה שהיה קשה למשתמשים רבים להתחיל במרחב האישי היתה חוסר הבנה בחשיבות של המרחב הראשי והרצון למלא את הדף האישי בעוד ערכים שהם כתבו...
לגבי מה שכתב שולם עניתי לו.
לגבי ההיזק הבנת נכון - יש ערכים ששמו עליהם תבנית חשיבות ולא ניתנה בדף שיחתם חשיבות, או שהוחלט על פי רוב למחוק את הערך. אך מאחר שבפועל היה תוכן בערך, הנוהג היה (ואולי עדין) להעביר אותו למרחב האישי של יוצר הערך או במקרה שמדובר במשתמש אנונימי לדף השיחה על מנת שיהיה אפשר למצוא אותו לאחר מכן.
בפועל, הקושי למצוא ערך במרחב אישי שווה לקושי למצוא אותו במרחב טיוטה, כך שהחיסרון הקיים לא גדול.
ושוב, אני לא חושב שיש בעיה במרחב טיוטה כאשר הוא מנוהל נכון והמשתמשים עורכים יחד במרחב וכל ערך שעולה עם חוסר מועבר לשם ומיד אחרי החלטה הוא יוצא למרחב הראשי או האישי..., אני כן חושב שאם הוא לא מנוהל נכון ויכניסו לשם ערכים חסרי חשיבות שיישארו שם לנצח עדיף שלא יהיה מלכתחילה. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 13:03, 27 בינואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק אולי אפשר לערוך הצבעה בעניין? שולם ס. - שיחה, 22:40, ט"ז בשבט, ה'תשפ"ו 22:40, 3 בפברואר 2026 (IST)תגובה
לא נראה לי שצריך הצבעה. חלוקת מעלה נקודות שאפשר לפתור על ידי כללים. למשל: במרחב הטיוטה הכללי ניתן להשאיר רק ערכים שנושאם ראוי לערך והסיבה שאינם מועברים למרחב הערכים היא רק בשל תוכנם/ניסוחם. שיעשיחה י"ז בשבט ה'תשפ"ו 00:14, 4 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אז אפשר להתקין את המרחב? מ. רובין (שיחה | תרומות) 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)תגובה
הוא הותקן. שיעשיחה ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:20, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה
מזל טוב! היכן הוא נמצא? המכריז - שיחה, 20:28, ל' בשבט, ה'תשפ"ו 20:28, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה וכיצד ניתן להעביר אליו דפים? שולם ס. - שיחה, 21:04, ל' בשבט, ה'תשפ"ו 21:04, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה
המרחב לא הותקן תקין. מ. רובין (שיחה | תרומות) 18:28, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה
שיע.ק, המרחב טיוטה הותקן ב"שיחת טיוטה", והמרחב עצמו לא הותקן. בנוסף יש לבקש שהמספר של המרחב יהיה 118 ו119 כפי שמוגדר באתר ולא 3009 כמו עכשיו. זה יפתור את השגיאות שם ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ה' באדר ה'תשפ"ו • 09:59, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אעביר שיעשיחה ה' באדר ה'תשפ"ו 20:42, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

חב"דציטוט - חסום?[עריכת קוד מקור]

לתשומת לב - אתר חב"ד ציטוט חסום ב'הגנה הרמטית' של אינטרנט רימון. כדאי לטפל בזה שולם ס. - שיחה, 20:57, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 20:57, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה

לי עובד, תנסה לבקש שיפתחו לך. מ. רובין (שיחה | תרומות) 21:38, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
לכאורה - אם זה חסום לי, זה חסום גם לאנשים אחרים שולם ס. - שיחה, 22:35, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:36, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
החסימה מותקנת כאפליקציה על המכשיר? . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:46, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו) 23:46, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
גם לי חסום. בברכה, ספרא רבאשיחה 09:50, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
לא. חסימה רגילה של רימון - על האינטרנט שולם ס. - שיחה, 20:31, כ"א בטבת, ה'תשפ"ו 20:31, 10 בינואר 2026 (IST)תגובה
כשהחסימה לא מותקנת על המכשיר אכן האתר לא יפתח . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:23, כ"א בטבת, ה'תשפ"ו) 22:23, 10 בינואר 2026 (IST)תגובה
כמה שיותר אנשים שיפנו, זה יעזור שיפתחו את זה. שיעשיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:37, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
האתר אינו חסום . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:36, ג' בשבט, ה'תשפ"ו) 23:36, 21 בינואר 2026 (IST)תגובה
יישר כח שולם ס. - שיחה, 18:33, ד' בשבט, ה'תשפ"ו 18:33, 22 בינואר 2026 (IST)תגובה
אצלי עדיין חסום. בברכה, ספרא רבאשיחה 18:44, 22 בינואר 2026 (IST)תגובה
מאחר והחסימה לא מותקנת במכשיר . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:54, ד' בשבט, ה'תשפ"ו) 18:54, 22 בינואר 2026 (IST)תגובה
אצלי החסימה לא מותקנת במכשיר. לפני כמה ימים היה חסום ועכשיו לא שולם ס. - שיחה, 19:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ו 19:57, 22 בינואר 2026 (IST)תגובה
מעניין . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (01:34, ה' בשבט, ה'תשפ"ו) 01:34, 23 בינואר 2026 (IST)תגובה
אצלי זה חסום נעם12💬•אינטרנט רימון הרמטית 19:28, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
למרות שמותקנת חסימה? . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (19:58, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 19:58, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
@יוסף בן מלמד אולי כדאי לטפל בזה? שולם ס. - שיחה, 20:01, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו 20:01, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
לא מותקנת, אבל שולם אמר שעובד גם אם לא מותקנת נעם12💬•אינטרנט רימון הרמטית 20:30, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אצלי מותקנת ועדיין חסום. בברכה, ספרא רבאשיחה 20:57, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
רימון או אתרוג? . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:15, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 23:15, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
רימון הרמטית. בברכה, ספרא רבאשיחה 23:35, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אפשר לפנות אליהם בקשר לסינון תכנים בוואצאפ במספר 052-5525720. לי יש טלפון פשוט, אז אני לא יכול נעם12💬•אינטרנט רימון הרמטית 23:50, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אוקי, שלחתי פניה גם לרימון וגם לאתרוג (כנראה באתרוג אין בעייה ממה שאני שאני מבין) . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:56, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 23:56, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה

אי כתיבת פרטים חשובים בערכים[עריכת קוד מקור]

נראה שהרוח בחבדפדיה היא לא לכתוב דברים לא טובים על אותו איש. . כלומר, יש כל מיני פרטים שהם בגדר נייעס וכו' שמכיון כבודו של האיש לא כותבים את זה בערך.. למרות שזה דברים חשובים על האדם.

אני יתן פירוט קצר..

1. יוסף בלוי (היה עוזר של אפי וולף במ"ט באירגון הגג) לא מוזכר במילה על מעלליו באירגון ואף בחוסר ידע ואחיזה בקרקע המשיחיסטית מפנים לסדרת כתבות שבניו כתבו עליו בכדי שיווצר מצב שאכן הוא חסיד גדול... 2. אברהם מאיור דרייזין לא מוזכר במילה על שהותו אצל הרבי שליטא מהמ למרות שהרבי שליטא לא רצה שיגיע ואף לא התייחסו אליו. 3. ח. גוראריה - לא הייתה מרוצה שהרבי שליטא מהמ נבחר להיות רבי למרות שהרש"ג גדול ממנו (זה נכתב בצורה גסה אבל זה האמת ומוזר שלא כתוב בערך..)

אשמח לתגובה.. זמן הגאולה - שיחה, 02:42, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 02:42, 15 בינואר 2026 (IST)תגובה

לחב"דפדיה יש מטרה והיא הפצת תורת החסידות וקירוב משיח צדקינו. לא כל התבוססות ברוע משרתת את המטרה. הזכרת הפרטים שאמרת לא מביאים כבוד לא להקב"ה, לא לרבי ולא לחב"ד, חלק מהם מתאימים לצהובונים. שלום עליכם - שיחה, 03:08, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 03:08, 15 בינואר 2026 (IST)תגובה
אבל לתת לו כבוד זה בסדר?
אם הרבי שליטא מהמ התנהג ככה האם יש הווא אמינא לחלול השם? זמן הגאולה - שיחה, 03:28, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 03:28, 15 בינואר 2026 (IST)תגובה
אף אחד לא הופך למכובד גדול יותר אם כותבים עליו ערך.
ובכלל ידוע ענין הזהירות ע"פ שו"ע מלה"ר וההיתר אם יש תועלת באמירתו אינו קיים בנדו"ד וד"ל. המכריז - שיחה, 21:30, י' בשבט, ה'תשפ"ו 21:30, 28 בינואר 2026 (IST)תגובה

1. בהמשך לדברי שלום עליכם. אם יש לך מקור, תוסיף בבקשה, או שתכתוב בדף השיחה של הערך את המקור כדי שאחרים יוכלו להכניס. 2. לא מכיר את הסיפור, אבל נראה לי שהוא עונה לכלל הוא שלא כותבים על עניינים אישים ופרטיים. 3. לא 'מתעסקים' עם בית הרב. מוזר שאתה לא יודע את זה. שיעשיחה כ"ח בטבת ה'תשפ"ו 23:24, 17 בינואר 2026 (IST)תגובה

על פי הנ"ל צריך למחוק את הביקורת בערך של הרב יודל קרינסקי ובארגון הפנסאים נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי ♦ - שיחה, 22:40, י' בשבט, ה'תשפ"ו 22:40, 28 בינואר 2026 (IST)תגובה

קישור ל'ביצועים' של ניגונים[עריכת קוד מקור]

שלום חברים, בהמשך לדיון הקודם. עלתה בי מחשבה, שיהיה נכון ליצור כותרת חדשה בערכי ניגונים, 'להאזנה' או משהו דומה, ובה תהיה רשימת הביצועים שניתן להאזין להם ולהוריד אותם מתוך חב"דפדיה (באמצעות {{שמע}}). ולאחרי כותרת זו, תופיע הכותרת קישורים חיצוניים, עם קישורים לביצועים שנמצאים באתרים אחרים (אינפו וכיו"ב). ולא כמו היום שכל הביצועים, מופיעים תחת הכותרת 'קישורים חיצוניים' למרות שחלקם קישורים פנימיים. מלבד העניין שזה נכון יותר, זה גם יהיה מסודר ופרקטי יותר שיש חלוקה בין ביצועים שאפשר להאזין להם מיידית בלי לצאת מחב"דפדיה. דעתכם? שיעשיחה ט"ו בשבט ה'תשפ"ו 00:40, 2 בפברואר 2026 (IST)תגובה

אני בעד. מ. רובין (שיחה | תרומות) 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אבל ע"מ לבצע א"ז נזדקק לביצועים שאין עליהם זכויות יוצרים...
או שיתרמו לחב"דפדיה ...איכות או ציבור? משתמש: למך - שיחה, 00:28, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו 00:28, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
רעיון מעולה. (באמת מעניין מה עושים עם זכויות היוצרים, בכ"מ יש גם ביצועים ללא זכויות יוצרים) . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (13:57, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 13:57, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
בעזרת השם לפי קצב ההתקדמות הנוכחית, בתוך זמן לא ארוך יהיה אפשר לבקש מגברת בינה תליט"א ליצור עבורנו קובץ מקורי של ביצוע הניגון עם סוגי כלים שנבחר ובאיזה סגנון שנבחר.... להתראות - שיחה, 15:54, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו 15:54, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
לפחות כרגע, Suno לא יודע לייצר ניגונים מדוייקים על פי כללי הנגינה - מה שחשוב מאוד בניגונים שהרצון הוא להוציאם בדיוק המירבי . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (15:59, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 15:59, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
יש ערוץ יוטיוב שכולו ניגוני חב״ד בביצוע AI, אך חלקים גדולים ממנו לא מדוייקים . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (16:02, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 16:02, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
כמו הרבה מכלי הAI אחרי שלמדו את העיקרון, תוך מספר שבועות / חודשים המודלים השתפרו והצליחו להוציא תחת ידיהם עבודות מדוייקות, ובחינם. הוא אשר דייקתי וכתבתי שבעזרת השם לפי הקצב הנוכחי בעתיד הלא רחוק יהיה אפשר לעשות זאת. להתראות - שיחה, 09:00, כ"ב בשבט, ה'תשפ"ו 09:00, 9 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אני מקווה שאכן כן יהיה בעז"ה . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (14:30, כ"ב בשבט, ה'תשפ"ו) 14:30, 9 בפברואר 2026 (IST)תגובה
יש ב"ה גם כיום שפע ביצועים שאפשר להעלות תוך ייחוס ליוצרים.
אבהיר רק, שאין להעלות ביצועים של יוצרים שמוכרים את שיריהם, כמו הרב עמר, או פרוייקט 'צמאה'. אלא אם כן משתמש פונה אליהם ומקבל את רשותם (לא מופרך לי שיאשרו, כמו שהם מעלים ליוטיוב וכיו"ב).
אבל יוצרים רבים מעלים את הניגונים שלהם לאינפו ואתרים אחרים כיו"ב, ואז אפשר להוריד ולהעלות כאן כקובץ שמע, עם ייחוס למקור בדף השיחה וכיו"ב. היות שמי שהעלה לשם, אין בכוונתו ובאפשרותו להרוויח מההשמעות אלא רק לפרסם את עצמו וכו'. (מלבד מי שמוכר כנ"ל, שאז גם אם פרסם, מטרתו שאנשים יכירו וירכשו הדיסק). שיעשיחה כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 22:26, 10 בפברואר 2026 (IST)תגובה
https://chabad.info/musicnews/1295622/ . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (00:40, ו' באדר, ה'תשפ"ו) 00:40, 23 בפברואר 2026 (IST)תגובה

2 מילים במקום 7[עריכת קוד מקור]

הערה חשובה לגבי נישואין, הכתיבה בערך אנציקלופדי צריכה להיות אינפורמטיבית וממוקדת ואין טעם בקישוטי לשון וניסוח ספרותי, לכן אין לכתוב: בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת אלא יש לכתוב התחתן עם. (2 מילים - במקום 7, שלא מוסיפות שום מידע). כל מי שרואה ניסוחים כאלו, מומלץ לתקן... שיעשיחה כ"ה בשבט ה'תשפ"ו 19:41, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה

לא צ"ל "נשא את"? כך זכור לי שהוחלט בעבר. בברכה, ספרא רבאשיחה 19:56, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
@ספרא רבא אם כך, אתקן בעזרת הבוט. בכל אופן תיקנתי בינתים רבים מהאזכורים של בהגיעו לגיל נישואין' באמצעות הבוט אבל לא ימלט שיש גרסאות וניסוחים שהבוט לא קלט. אז חשוב לשים לב. שיעשיחה כ"ה בשבט ה'תשפ"ו 20:29, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
הוחלט "נשא את" אבל אני חושב "שהתחתן עם" יותר מתאים. מ. רובין (שיחה | תרומות) 18:52, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אם הוחלט, למה לשנות? וזה גם 3 אותיות במקום 5... המכריז - שיחה, 19:04, ב' באדר, ה'תשפ"ו 19:04, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה
העניין כבר נדון באריכות, על כל הניסוחים למיניהם. בברכה, ספרא רבאשיחה 21:28, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה

בוטים חכמים בתורת רבותינו נשיאנו[עריכת קוד מקור]

הוספתי היום בערך ספר הליקוטים בוט מבוסס notebooklm שמכיל את ספרי הליקוטים.

מדובר בכלי עזר שמנגיש את כל הערכים שנמצאים בספר. ניתן לתשאל אותו בכל נושא בתורת החסידות ולקבל מיידית את המראי מקומות + ביאורים וסיכומים.

אני מציע להוסיף הפניה בדף הראשי לדף שבו קישורים לבוטים שכאלו, שיחילו בנפרד בוט עבור כל אדמו״ר מרבתינו נשיאנו. ניתן גם לייצר בוטים משניים כגון בוט רק עבור מאמרי הרבי , בוט עבור הליקוטי שיחות, וכו׳

כל מה שנדרש כדי לצור בוט שכזה הוא העלאת המקורות כpdf או כטקסט לתוך הבוט ומתן הרשאות.

מיד אחר כך הבוט ניהיה נגיש לכל. איש ימיני - שיחה, 19:10, כ"ד בשבט, ה'תשפ"ו 19:10, 11 בפברואר 2026 (IST)תגובה

לגבי עריכותיך בדף נר מצוה ותורה אור, ניכר שהשתמשת בבינה. הוחלט ([1]) שלא להשתמש ללא זהירות ומשנה בדיקות

ברכת הגאולה שיחה 16:44, כ"ו בשבט, ה'תשפ"ו 16:44, 13 בפברואר 2026 (IST)תגובה

@ברכת הגאולה ישר כח על תשומת הלב. העריכות הנ"ל שוחזרו, והסברתי את הסיבה לכך בשיחת משתמש:איש ימיני. שיעשיחה ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:19, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה
@איש ימיני. לדעתי זה לא יהיה נכון להתחיל לקשר מכל ערך (למשל לקו"ש או אגרות קודש) לבוט מסוג זה, גם מכיון שזה לא עניינה של חב"דפדיה. וגם מכיון שזה תחום מתפתח ומשתנה. מחודש לחודש ולפעמים גם מיום ליום. זה לא כמו לקשר לאתר יציב ומוכר = מקור מידע קביל. גם זה שמדובר בבוטים פרטיים ולא משהו ציבורי או מוסדי זה בעייתי. שיעשיחה ו' באדר ה'תשפ"ו 00:01, 23 בפברואר 2026 (IST)תגובה

AI[עריכת קוד מקור]

מה אתם אומרים להכניס דף של AI - כלומק דף שיוכ לעזור למשתמשים, למפעילים ולתיירים באתר. הוא יודע את כל האינטרנט בע"פ - יכול לעזור למשתמשים. אפשר לתת לו את קוד האתר לעריכה ושדרוג, או לחפש אחר בעיות באתר (מפעיל מערכת). ולתיירים - הוא מכיר את האתר, הוא יכול לחפש להם יותר טוב דברים או אפילו להיות צ'אטבוט אישי באתר! יוצר חב"די - שיחה, 19:53, כ"ז בשבט, ה'תשפ"ו 19:53, 14 בפברואר 2026 (IST)תגובה

יש פה כמה תחומים שונים, שלא נראה לי נכון לקשר ביניהם. ובכל מקרה לא מכיר אפשרות טכנית ליישום. שיעשיחה ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:08, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה

תתן לג'מיני את הקוד של האתר נראה כיצד הוא ישרג את האתר או שתבקש ממנו להוסיף כלים נוספים (כמובן שיהיה זה בטיוטה...), ועוד לא הבנתי מה הבעיה בכלי AI, הוא יכול לעזור בחיפוש, ביצירת תוכן למשתמשים, בהבאת מקורות - הוא יכול להשלים את החסר! יוצר חב"די - שיחה, 15:57, ב' באדר, ה'תשפ"ו 15:56, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה

@יוצר חב"די, תוכל לתת דוגמאות מפורטות איך הבינה מלאכותית יכולה לעזור לחב"דפדי'? המכריז - שיחה, 18:11, ב' באדר, ה'תשפ"ו 18:11, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה
הקוד של האתר מפותח על ידי 'מדיה ויקי' העולמית, ואנחנו עושים לו התאמות לפי הצורך על ידי מתכנת שעובד עבורנו. לכן אין לי אפשרות 'לתת את הקוד שלו'. כדי להקים צ'אטבוט אישי באתר (דבר שאיני בטוח שנצרך), נצטרך מישהו שיתכנת את זה ויטמיע באתר, ובנוסף לשלם לחברת AI שתהיה המנוע מאחוריו. בקיצור לא נראה לי נחוץ כרגע, אבל כמו כל הפיתוחים שהיו עד כה באתר, אם יהיו עוד תומכים ברעיון כזה או אחר, אנסה להביא אותו לפועל עם המתכנת. שיעשיחה ג' באדר ה'תשפ"ו 03:12, 20 בפברואר 2026 (IST)תגובה

א. אז תבקש ממנו את הקוד! ב. לא צריך בינה מלאכותית שעבודת על כסף - הכל בחינם! (סטודיו AI, ג'מיני ועוד) יוצר חב"די - שיחה, 13:34, ג' באדר, ה'תשפ"ו 13:34, 20 בפברואר 2026 (IST)תגובה

א. אני לא לא רואה אפשרות מעשית כזו. להרחבה תתקשר. ב. כנ"ל. שיעשיחה ד' באדר ה'תשפ"ו 20:58, 21 בפברואר 2026 (IST)תגובה
את הקוד אתה יכול לקחת לבד מהאתר של מדיה ויקי. אתה כנראה לא מודע לזה שזה לא קוד של כמה שורות שאפשר לשלוח לג'מיני וגם לא כמה עשרות אלפי שורות... מדובר בעץ תיקייות ענק. מצד שני אם אתה חושב שזה ממש נצרך אתה יכול להכין הרחבה פשוטה ולעשות את זה לבד... לפחות במשתמש שלך. אחרי שזה יעבוד אצלך תוכל לשכנע אותנו יותר בקלות לקבל את זה גם. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ה' באדר ה'תשפ"ו • 10:09, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

אני לא מבין גדול בזה, ולא הייטקיסט מושבע, סה"כ הצעתי ולא כ"כ הבנתי את רעיונך. אם אין זה פרקטי אין על מה להתווכח יותר; א פריילעכן פורים!! יוצר חב"די - שיחה, 17:49, ה' באדר, ה'תשפ"ו 17:49, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

זה דווקא נשמע לי הגיוני ומעניין אם תהיה הרחבה כזו (גאדג'ט לדוגמא), אבל זה עולם בלי סוף שלכן קשה למנהל לומר לך "כן, אני ידבר עם המתכנת שיכניס". לכן הצעתי שתכין את מה שאתה מתכוון (בעזרת AI) וכשזה יהיה מוכן זה יהיה יותר מבוסס ויהיה אפשר להכניס את זה לא כמשהו פרטי אלא בהרחבה של כל המשתמשים ואולי אפילו משהו שיעלה כחלק מהטעינה של האתר ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ה' באדר ה'תשפ"ו • 22:09, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

קישורים שבורים לשטורעם[עריכת קוד מקור]

[2] הוחלט להסירם? ברכת הגאולה שיחה 06:01, ה' באדר, ה'תשפ"ו 06:01, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

בעיקרון יש תבנית קישור שבור בדיוק בשביל זה. יש להוסיף בו תאריך כמובן. במקביל אפשר לפתוח דיון כמה זמן אחרי קישור שבור דינו להימחק. ● חלוקת קונטרסיםשיחהיחי המלך המשיח • ה' באדר ה'תשפ"ו • 10:12, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה
היה דיון על זה חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 30#האתר שטורעם.נט. לא יודע אם הוכרע. בכל אופן מציע את הכללים הבאים. כמובן זו רק הצעה פתוחה לדיון. הכנסתי בינתיים בתבנית:קישור שבור#טיפול בקישורים שבורים. בסוף הדיון פה, אפשר לעדכן שם.
טיפול בקישורים שבורים
  • קישור שניתן למצוא לו תחליף, יש להחליף את הקישור בקישור אחר תקין.
  • קישור שאין לו תחליף, אך עותק ממנו קיים בארכיון האינטרנט, יש לקשר לשם.
  • קישור שאין לו תחליף, אך נראה שהמידע שהיה בו שולי ואינו בעל חשיבות משמעותית ניתן להסירו.
  • קישור שאין לו תחליף, אך מספק עדות למידע משמעותי, יש להשאירו עם התבנית קישור שבור, זאת למטרת תיעוד המקור גם אם אין אליו גישה.
שיעשיחה ה' באדר ה'תשפ"ו 21:25, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

חב"דמונח[עריכת קוד מקור]

מה דעת הפעילים שליט"א לעשות מאגר מונחים חבדיים, ליצור כעין מילון למונחים, מושגים, קודים וביטויים חבדיים? א. טראכט - שיחה, 07:01, ו' באדר, ה'תשפ"ו 07:01, 23 בפברואר 2026 (IST)תגובה