לדלג לתוכן

חב"דפדיה:אולם דיונים – הבדלי גרסאות

הוספת נושא
מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
תגובה אחרונה: אתמול בשעה 15:33 מאת מ.רובין בנושא מרחב טיוטה
עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
→ העריכה הקודמת
חזותיקוד ויקי
אין תקציר עריכה
מ. רובין (שיחה | תרומות)
מתכנתים, עורכי ממשק
19,842 עריכות
 
שורה 1: שורה 1:
{{אולם דיונים}}
{{/פתיח}}
{{ארכיון|מספר ארכיון= [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 1|1]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 2|2]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 3|3]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 4|4]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 5|5]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 6|6]]}}
{{דיווח מצב}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]


<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. -->
== ניגונים בערכים ==


מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]]  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של  הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ  באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע  הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה,  משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש,  נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)
::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] מה נסגר בסוף לגבי הניגונים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 14:45, 19 באוקטובר 2025 (IDT)
:::רק עכשיו רואה את הדיון. @[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] אשמח שתכין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו 14:39, 19 בנובמבר 2025 (IST)
::::רואה שיצרת את [[תבנית:שמע|התבנית שמע בעבר]], אפשר להשתמש בה. או ש{{א|שיע.ק|התכוונת}} למשהו אחר? ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ז בכסלו ה'תשפ"ו • 09:34, 17 בדצמבר 2025 (IST)
:::::שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע...  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בטבת ה'תשפ"ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)
::::::לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)
:::::::@[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. זה צריך להיות שיהיה נגן בדומה לתבנית הנוכחית שיש בה את המאפיינים הבאים: כפתור המאפשר הפעלה ועצירה של הנגינה. כפתור שליטה על העוצמה. וכפתור המאפשר מעבר לחלק הרצוי בקובץ השמע (כלומר קדימה אחורה).
:::::::בנוסף צריך למצוא דרך שתענה על הבעיות שהוצגו לעיל? שזה יהיה אסטתי, ושיהיה ברור שם הקובץ, וכפתור הורדה (בקשת יוסף בן מלמד שתהיה אפשרות להורדה בלי לעבור דף, נראה לי לא אפשרית, גם כיום וגם בתבנית עתידית). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בטבת ה'תשפ"ו 02:43, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::::לכל המשתתפים בדיון @[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]]@[[משתמש:להתראות|להתראות]]@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]@
::::::::אני חושב שהתבנית הבאה, נותנת פתרון די טוב. מה דעתכם: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94
::::::::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בטבת ה'תשפ"ו 02:49, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::::::חושבני שאפשרות להורדה היא דווקא כן פרקטית ותעזור המון, (בעבר היו 3 נקודות בצד הימני של הקובץ עם אפשרות ישירה להורדה). כמו כן, תבנית זו שהצעת נמצאת (קצת בשינוי) בדף [[משתמש:יוסף בן מלמד/כל ניגוני חב"ד להאזנה ישירה]] והיא מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:54, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו) 23:54, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::::::לא חושב שצריך קישור להורדה בערכים, אפשר בקלות להיכנס לקובץ עצמו ומשם להוריד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 00:20, 9 בינואר 2026 (IST)
::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]], אתה בעצם רוצה תבנית אותו דבר כמו התבנית הקיימת רק בצבע אחר שפחות תופס את העין? בדומה לגרסה הישנה? כי אי אפשר שזה יהיה בתור טקסט ויהיה אפשרות שליטה בעוצמה או מעבר לחלק אחר של השיר בלחיצה. נראה לי שאם התבנית השחורה תכנס זה יכביד על הערכים ויזואלית ויקשה על הקריאה. וגם בקישור שהבאת מוויקיפדיה זה לדעתי פחות יפה בתוך הערכים עצמם (אולי לכן הם לא שמו אותה בכל ערכי השירים). אולי בתור תמונה שיר אחד אם יש מקום פנוי וזה ממש קשור לערך המנגינה בביצוע הזה. כי אם יהיה עכשיו בכל ערך רשימת השמעות של מלא ביצועים לכל ניגון זה לדעתי כבר לא יפה. ודווקא התבנית {{תב|שמע}} נראית לי ממש נחמדה להכנסה לגוף הערך בתוך טקסט ואפשר להכניס אותה לכל ביצוע בנפרד - זה לא נראה מכביד. כמובן שמי שרוצה שליטה בעוצמה או העברה יכול להכנס לקובץ הניגון.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ"ו • 10:54, 9 בינואר 2026 (IST)
:::::::::בקיצור מבין שדעת הרוב כאן להשתמש בתבנית 'שמע'. מקבל.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 15:08, 11 בינואר 2026 (IST)
::::::::::עדיף {{תב|רשימת מדיה}}, אבל זה קצת יותר מורכב להכניס בערכים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:16, 11 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::אם אני מנסה לסכם, יוסף וחלוקת בעד תבנית שמע, ונגד נגן מובנה בערכים. (הן באמצעות קישור לקובץ עצמו, והן באמצעות  (תבנית רשימת מדיה).  יוסף בעד יצירת כפתור מובנה להורדה (אני גם בעד אבל לא יודע אם זה אפשרי טכנית).
:::::::::::שיע ורובין בעד 'רשימת מדיה'. גם להתראות, היה בעד אם זה יראה כמו תמונה (במסגרת ומיושר לשמאל) שזה בעצם מה ש'רשימת מדיה' עושה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 16:57, 11 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::שיניתי את תבנית שמע. כך שיהיה כתוב ברור 'לחצו להאזנה' כך:  {{שמע|קובץ=ניגון הורודישטשר.mp3}}
::::::::::::מה אומרים? נסתפק בזה וזהו?  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בטבת ה'תשפ"ו 20:08, 14 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::נראה מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (17:11, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו) 17:11, 15 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::אחלה, אם זה משהו שולי כמו ביצוע מסויים לניגון אז אפשר להשאיר ככה וזה יפה להכנסה בקישורים חיצוניים וכד'. אם זה משהו משמעותי שקשור ישירות לערך הביצוע הזה באופן ספציפי אפשר להכניס ברשימת מדיה כתמונה. תודה שיע  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:12, 18 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::::לדעתי ביצוע לניגון זה ממש לא שולי, אלא מרכזי ועיקרי '''בכל''' ערכי הניגונים. ויתכן מאוד שזה הדבר העיקרי שמבוקש בערכים אלו, אבל התפשרתי על הנ"ל.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בשבט ה'תשפ"ו 16:13, 19 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::::כנראה שלא הבנת את כוונתי, אני יקצין את המקרה: דמיין שילד מקליט את עצמו בפלאפון שר ניגון ומכניס את זה בתור רשימת מדיה כתמונה... יש ביצועים נחשבים יותר ונחשבים פחות, את המרכזיים שבהם (אם בכלל) נכון להכניס כתמונה, את כל השאר, בקישורים חיצוניים או בהערות. הגיוני?  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 13:11, 27 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::::::הבנתי. גם לדעתי לא כל ביצוע צריך להכנס. ואפילו במקרה של שפע ביצועים טובים, יש לצמצם את הגלריה לכמות מוגבלת (האם לקבוע כלל למקסימום?) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ו 20:39, 28 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::אז יוצא שיש פה רוב גדול בעד רשימת מדיה (של קבצים נבחרים ולא של כולם) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ו 20:45, 28 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::::::::אז תכלס {{תב|שמע}} או {{תב|רשימת מדיה}}? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 10:48, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::::הוספתי ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה#ערכים העוסקים בניגונים|עזרה:העלאת קובץ מדיה#]] את הפסקה הבאה:
:::::::::::::::::::בערכים העוסקים בניגונים, מקובל בחב"דפדיה לקשר לביצועים של הניגון שניתן להאזין להם. כאשר מדובר בביצועים שניתן להעלות אותם לחב"דפדיה כקובץ (שהם הופצו לציבור ללא הפרת זכויות יוצרים), מומלץ לעשות זאת.
:::::::::::::::::::בערך, ניתן להציג רשימה מצומצמת של ביצועים נבחרים. באמצעות התבנית {{תב|רשימת מדיה}} שמציגה נגן מלא של הקבצים. בנוסף ניתן לקשר לרשימת ביצועים באמצעות {{תב|תבנית:שמע}} שמציגה סמליל קטן המאפשר נגינה של הקובץ. מומלץ להציג לא יותר מ-4 ניגונים נבחרים, ואם ישנם ביצועים נוספים להציג אותם באמצעות התבנית {{תב|שמע}}. לתשומת לבכם: הקבצים ב'רשימת מדיה' מוצגים באופן בולט ולכן אין לבחור ביצועים איזוטריים, שוליים, או עיבודים שאינם נאמנים למקור. במקרה שאין ביצועים מתאימים, יש לוותר על התבנית.
:::::::::::::::::::עד כאן. כמובן ניתן לערוך שם, להעיר או לשפר לפי דעת שאר המשתמשים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 22:52, 10 בפברואר 2026 (IST)


== מדיניות בנוגע לערכי יהדות שאין להם קשר ישיר לחב"ד ==


שאלה למשתמשים. מה דעתכם על ערכי יהדות שאין בהם מידע הקשור לחב"ד כגון [[רבי דוסא בן הרכינס]]. האם יש להם מקום בחב"דפדיה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 14:03, 29 ביולי 2012 (IDT)
== ערכי מלחמות ==
:לעניות דעתי אין לזה מקום בחב"דפדיה משום שהיא לא אנציקלופדיה ליהדות אלא אנציקלופדיה לחב"ד. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 17:48, 29 ביולי 2012 (IDT)
כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב"די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)
::למה להשאיר לדעתי ערכים מסוג זה. כי הם יכולים למשוך לפה מבקרים (באמצעות חיפוש גוגל). הם מאפשרים לנו להסיף בקישורים פנימים ולתת לקורא מידע מבלי לאלץ אותו לפנות לאתרים אחרים (או לא נאותים מבחינה רוחנית) כך לדוגמה ערכים על מסכתות התלמוד שהם דווקא כן עוסקים בזווית החב"דית, יכולים להיות מקושרים לערך כגון זה של רבי דוסא, ועוד חזון למועד. אין גם סיבה למחוק כי: הערך אינו 'מכביד' על חב"דפדיה. לא מפריע ופוגע בערכים אחרים. לסיכום: נראה לי שערך שכתוב היטב, ושעוסק בנושא ביהדות מוטב לנו שישאר בחב"דפדיה (אך כמובן שיש להשקיע ולעסוק דווקא בערכים החב"דים שכן זו מטרתנו ויחודנו). --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 12:18, 1 באוגוסט 2012 (IDT)
:א. יש הקשר חב"די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)
:::לעניות דעתי חב"דפדיה, כשמה כן היא, אנציקלופדיה חב"דית, וככזו: כל ערך שאינו קשור לחב"ד אין כאן מקומו. בכלל לעניות דעתי לא צריך לעשות ערך על כל אחד המוזכר בשיחה של הרבי או על כל חב"דניק מזדמן. צריך לקבוע קריטריונים מדויקים מה בדיוק זכאי לערך ומה לא. בנוגע לאלו שניתן למצוא קשר לחב"ד כדאי לפתוח קטגוריה לערכים שדרוש קשר לחב"ד. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 12:29, 1 באוגוסט 2012 (IDT)
::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)
::::נכון ש"חב"דפדיה, כשמה כן היא, אנציקלופדיה חב"דית" ולכן "כל ערך שאינו קשור לחב"ד אין כאן מקומו" כשיטת הרבנים: רובן ושיע, אבל יש לציין לנקודה חשובה, והיינו שחב"דפדיה צריך ערכים מושלמים! זאת אומרת, לדוגמא: "[[גרמניה#תחת השלטון הנאצי|תחת השלטון הנאצי]]" שבערך [[גרמניה]], נכון ש"לכל הפרק אין אף קשר לחב"ד" בכל זאת הפרק משלים את הערך על היסטוריית גרמניה, זה נותן לקורא תמונה מושלמת יותר על החומר שהוא קורא. אם נכניס לערכים רק את הקשר לחב"ד, קודם כל, הערך לא יהיה מושלם, ושנית, הקורא יצטרך לחפש את יתר המידע ממקומות אחרות (ויקיפדיה...). ויש להאריך בכל זה, אבל זה שיטתי בכללות --[[משתמש:Shmuel Munkes|שמואל מונקס]] - [[שיחת משתמש:Shmuel Munkes|שיחה]] 03:23, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
:::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:"חרבות ברזל - חב"ד", וןכיצ"ב). ע"ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה"כ ויקיש לזמנינו...).
:::::גם כאשר זה משלים זה צריך להשלים משהו, בערך גרמניה הפסקה הנ"ל לא משלימה לקורא דבר, הרי לא נכתוב בערך [[השואה]] על כל מהלכי ההשמדה וכו'. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 12:25, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
:::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.
::::::שמואל, אני דווקא מסכים איתך. והעליתי גם את הנימוק שציינת, שככל שביכולתנו מומלץ שנספק מידע מושלם. לרובן, לדעתי אין שום בעיה שיהיה ערך מפורט על השואה עם כל מהלכיה. כמובן שאני סבור שיהיה זה בזבוז לעבוד ואמליץ בחום לכל מתעניין להשקיע יותר בערכים החב"דיים. אך למחוק ערך קיים זה משהו שאיני רואה בו תועלת אלא להפך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 13:29, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב"ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס  ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ"ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)
:::::::אני לא רואה כל סיבה להכניס את כל מהלכי השואה לערך אלא רק קווים כלליים שיקלו על הבנת העניינים הקשורים לחב"ד. ערך ללא כל קשר לחב"ד אין בו כל תועלת לחב"דפדיה ואין מקומו כאן, משום מה אני לא מצליח לקלוט מה לא ברור בדברי??? [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 15:20, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
::::::אפשר א"כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ"פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)
לענ"ד, כן ראוי שיהיו ערכים שונים ומשלימים בחב"דפדיה. ומכמה סיבות, הראשונה כפי שהיטיב לציין ידידינו ר' שמואל מונקס, בשביל שלימות החומר. לדוגמא: כשאתה קורא על "תנועת ההתנגדות" ומוזכר שם "תנועת המוסר", כנראה תרצה להבין על מה מדובר. כמובן, שהחומר בד"כ יהי' בתמציתיות מפני ש: א) כותבים רק מה שנוגע '''לנו'''. ב) לאף אחד מאיתנו, אין כח וזמן לעבוד על ערכים אלו...
:::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)
סיבה נוספת וחשובה לא פחות היא, שרבים מקוראי חב"דפדיה הם אורחים מחוץ לחב"ד (לדוגמא גולשי האתר חב"ד בישראל), ומבחינתם הם נכנסים לאנציקלופדיה מושלמת, ולא עושים חשבון מה קשור לחב"ד ישירות ומה לא. למיטב זכרוני, בבתי חב"ד מציעים גם תפילה במנין קריאה בתורה ועוד למרות שלא מדובר במבצע מיוחד של הרבי. לסיכום מבחינת האורח (ובמידה מסויימת מבחינתנו) חבדפדיה היא אנציקלופדיה של חב"ד ולאו דווקא על חב"ד.  
::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב"ד\שיטת הרבי\וכה"ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א"ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי"ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)
ועוד והוא עיקר, הייתי רוצה לראות, יותר דיונים על איזה ערכים חסרים ולא איזה ערכים מיותרים.  [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 16:56, 3 באוגוסט 2012 (IDT)
:::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)
:אל תהיה לחוץ כל כך. לעניות דעתי אין רבים שחושבים שחב"דפדיה היא אנציקלופדיה מושלמת [לא בכלל שיש רבים שנכנסים לכאן]. מידע רב ומפורט שקשור לחב"ד ותורם להבנת הערכים אכן צריך להיות ועל כך אין כל ויכוח. ערכים או פסקאות שאין בהם כל תועלת וקשר לשאר הערך כהדוגמה ב[[גרמניה]] דלעיל צריכים להמחק.
::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב"די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב"ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בסיוון ה'תשפ"ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)
:אגב אם היו כאן יותר משלושה-ארבעה עורכים באמת היית רואה כאן דיונים על ערכים שצריכים להיות וכאן המקום באמת לשאול האם ישנה דרך כלשהי לקרוא לציבור החב"די לבוא ולהשקיע כאן? [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 17:36, 3 באוגוסט 2012 (IDT)
::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב"ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב"ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב"ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)
::רובן, דווקא כן נכנסים לכאן רבים, ראה [[סטטיסטיקות]], תעקוב מספר הדפים הנצפים ותראה שהוא מתעדכן במספר נכבד מידי יום. אכן הדבר המשמעותי ביותר שיכול לתרום לחב"דפדיה הוא עורכים פעילים נוספים. לעניות דעתי הדרך הטובה ביותר לצרף כאלו, היא מפה לאוזן, לפנות לאנשים מתאימים = הן מבחינת יכולת לשונית וכתיבה, והן מבחינת גישה ויכולת שימוש במחשב ובאינטרנט. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 10:49, 5 באוגוסט 2012 (IDT)
:::::::::::::::@[[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] מסכים איתך. תגובתי התייחסה רק לרעיון שהובא לעיל. ליצור ערך שההקשר החב"די שלו מתבסס על שיחות מהרבי משנים עברו וקישורם למאורעות עכשווים. שעל זה הגבתי שזה יכול להכנס רק בערך כללי בנושא שלמות הארץ וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)
:::אכן ישנו צורך בעורכים וערכים, לדעתי כדאי לפרסם קריאה לרבים באינפו או משהו כזה, אבל שוב, ערכים לא קשורים אין מקומם כאן למרות הרבים שנכנסים לכאן ועלינו לקבוע מדניות בדבר. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 13:19, 5 באוגוסט 2012 (IDT)
::::לדעתי, מוטב מספר רב ביותר של ערכים, למרות שלא מושלמים ועדיין לא נמצא הקשר בינם לבין חב"ד. א. הסיבה כמוזכר לעיל מושך יותר אנשים. ב. כל עוד שלא מדובר מהקליפה זה דבר חיובי. --[[משתמש:יוספי21|יוסי]] ([[שיחת משתמש:יוספי21|מכל מלמדי השכלתי]]).
:::::אין עניין להרבות בערכים. והרי אנו לא עומדים להכניס ערכים על כל חכמינו זכרונם לברכה משום שמוטב מספר רב של ערכים... מה שלא קשור לחב"ד יאן מקומו כאן... [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 13:23, 9 באוגוסט 2012 (IDT)
::::::נראה לי שהדיון כאן מתארך ללא תועלת, והטיעונים חוזרים על עצמם ללא שאחד מן הצדדים ישתכנע. מותר וצריך שיהיו דעות שונות, אך מדיניות צריכה להיות אחת.
::::::ניתן לסכם שעד כה. 4 משתמשים התנגדו למחיקת ערכים שאינם קשורים לחב"ד (שיע, שמואל, פרידבערג, יוסי), ואחד תמך (רובן). --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 15:03, 12 באוגוסט 2012 (IDT)


== אנטי ספאם ==
== נכדים בקטגוריית משפחות ==
האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א"כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)
:בוודאי שכן, הוא  הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)
:: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)
::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]  23:44, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)
:::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ"ט בסיוון, ה'תשפ"ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)
:::::אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ"ה)
::::::אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) [[משתמש:חבדניק 111|חבדניק 111]] - [[שיחת משתמש:חבדניק 111|שיחה]], 00:11, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::מסכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 14:00, 11 בינואר 2026 (IST)


מאמצים רבים ושתדלנות ראויה לשבח של גורמים רבים במיזם ובראשם מפעיל מערכת אכפתי, במכתב מרגש למנהלי חב"דפדיה - הוביל להוספת שלושה תוספים משמעותיים שככל הנראה יביאו לסופה של פרשיית ספאם שנמשכה על פני כל השנה האחרונה. המשך הצלחה לכולם! --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], י"א באב ה'תשע"ב 02:26, 30 ביולי 2012 (IDT)
== מספר הצפיות בדפים ==
:תודה רבה!!!!--[[משתמש:Shmuel Munkes|שמואל מונקס]] - [[שיחת משתמש:Shmuel Munkes|שיחה]] 06:06, 30 ביולי 2012 (IDT)
רק עכשיו אני רואה שניתן סו"ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ה
::טוב לשמוע. יש"כ. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 12:24, 1 באוגוסט 2012 (IDT)
:ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)
:::::תודה רבה! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ג באב ה'תשע"ב, למניינם 17:45, 1 באוגוסט 2012 (IDT)
::ב"ה. כי זה דיי נמוך.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:03, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
:::מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)
::::מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:08, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
:::::אם הצפיות היו מאז הקמת האתר היה כמה מאות מליוני צפיות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:20, 15 ביולי 2025 (IDT)
:::::היכן ניתן לראות כמה צפו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:39, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:39, 15 בדצמבר 2025 (IST)
::::::אם שאלתך על צפיות מהקמת האתר, זה אבד במרוצת מעברים ושידרוגים במהלך השנים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 19:37, 11 בינואר 2026 (IST)


===אופן הפעולות===
== קטגוריות אישים שנולדו בשנת____ ==
השדרוג שנוסף למערכת, לאחר מכתב ששלחתי לביורוקרט, הוא עצירת ספאם על ידי רשימות, רשימה שחורה ורשימה לבנה. הרשימה השחורה היא [[מדיה ויקי:Spam-blacklist|כאן]], והרשימה הלבנה, דהיינו כתובות שלא ייחסמו בכל מקרה אפילו אם יכללו ברשימה השחורה בעקיפין, היא [[מדיה ויקי:Spam-whitelist|כאן]].


כעת קיימות בידינו שני אפשרויות: 1. לחסום כליל הוספת קישורים חיצונים לחב"דפדיה, על ידי קוד מסוים אותו ניתן להכניס לרשימה השחורה, והתרת רק כאלו שנמצאים ברשימה הלבנה (כעת נמצאים שם כל האתרים החבדיי"ם המרכזיים והאתרים שאנו מקשרים אליהם באופן קבוע, ועוד כמה). בכך יש חסרון, שלא יוכלו לקשר לאתרים חבדיים אחרים, כגון של כתובות של בתי חב"ד שעדיין לא נרשמו אצלינו במיזמים השונים (אך כמובן שהמסנן אינו מוחק או מפריע לערכים שיש בהם כבר כתובות שאותן הוא לא מרשה להוסיף). אמנם על ידי שליחת דוא"ל למפעיל מערכת שיוסיף את הכתובת לרשימה הלבנה, יהיה ניתן להוסיף את הכתובת. 2. לחסום רק כתובות לא ראויות וכאלו שהספאם רגיל לקשר אליהם. זו עבודת נמלים כמעט בלתי אפשרית, אך לפעמים יתכן שעל ידי שיבוש פעולות הבוט של הספאם, יהיה ניתן למנוע את פעולתו. לפעמים זה עובד.  
מה דעתכם להחליף את כל הקטגוריות בילידי____? כמובן שיבוצע ע"י בוט. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:52, 28 ביולי 2025 (IDT)
:מה הבעי' בניסוח הנכחי? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 22:58, 28 ביולי 2025 (IDT)
::ארוך תמיד עדיף לקצר כמה שאפשר כך גם בוויקיפדיה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 23:01, 28 ביולי 2025 (IDT)
:::מה דעת @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 13:07, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
::::אני בעד. כדאי לשמוע עוד דיעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד באב ה'תשפ"ה 02:58, 18 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::בתקווה שנוסח "ילידי" לא יחליט מאן-דהו לכתוב את שם הרך הנולד, אחיו וכו' [[משתמש:קול השופר|קול השופר]] - [[שיחת משתמש:קול השופר|שיחה]], 18:02, כ"ו באב, ה'תשפ"ה 18:02, 20 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::{{חב"דפדים פעילים}} יש התנגדות? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:45, 4 בספטמבר 2025 (IDT)
:לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ"ב)...
:נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג"ק שרואים שהרבי מברך "נחת מכל ילידיהם שיחיו", אבל זה כתוב בסגנון של לה"ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:34, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::לא. {{בעד חזק}} ● <font face="Narkisim" size="3"> [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ●  [[שיחת  משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ט"ו באלול]] [[ה'תשפ"ה]] ''<font size="1">(8 בספט' למניינם)</font>''</font>
{{שבירה}} @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אני חושב כבר אפשר לבצע את ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:07, 5 באוקטובר 2025 (IDT)


בתחילה ננסה את הדרך השנייה, ורק אם נראה שזה לא עובד, נחזור לדרך הראשונה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ד באב ה'תשע"ב, למניינם 20:25, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
:הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ"ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ב בתשרי ה'תשפ"ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)
:שלום היקר, השדרוג שנוסף למערכת, בעקבות מכתבך הנוגע ללב, דרבן את האיש הטכני להוסיף הגנה אוטומטית משולשת (ששלחתי לו כבר לפני שנה) מפני הרשמות ספאם וכפי שמוכח, הספאם נחסם בצורה מוחלטת (ראה [[מיוחד:גרסת התוכנה|כאן]]). הרשימות השחורות והלבנות נועדו לחסום משחיתים ידניים, שב"ה איננו סובלים מהם כרגע. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], י"ד באב ה'תשע"ב 22:27, 2 באוגוסט 2012 (IDT)
::א. עדיין יש יתרון לקיצור. ב. לא הצלחתי להבין למה אי אפשר ילידי תשפ"ו - בלי שנת. ג. בעד.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:49, 11 בינואר 2026 (IST)
::אכן הספאם נחסם בצורה מוחלטת, אך הסיבה לכך היא, שכלל אין אפשרות כעת להירשם. כתנאי להרשמה מופיעה האזהרה "כהגנה מפני יצירת חשבונות פיקטיביים ע"י אוטומטים אנא הקלידו את שתי המילים שלהלן:" וולמעשה לא  מופיעות כלל שתי מילים שאותן יש להעתיק, וממילא לא ניתן להירשם.  '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באב ה'תשע"ב, למניינם 08:48, 6 באוגוסט 2012 (IDT)
:::ב. כי חשבתי שאם תכתוב ילידי תר"ח - הקורא החיצוני עלול לחשוב שמדובר בר"ת כלשהם ולא בשנה עברית. אם לדעתך זה לא עלול לבלבל אפשר להוריד גם את 'שנת'  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:37, 18 בינואר 2026 (IST)
:::אצלי הן דווקא כן מופיעות. מדובר בשתי מילים בשפה האנגלית שמופיעות בצורה מטושטשת ומעוותת. אולי יש לך חסימה לתמונות? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 12:56, 7 באוגוסט 2012 (IDT)
::::אכן מתברר שניתן להירשם ואף להשחית. וכנראה שהדבר תלוי מאיזה דפדפנים, מהדפדפן שלי (גולש דרך גוגל כרום) לא ניתן לעשות זאת ואף לא לערוך בצורה אנונימית. ועכשיו אני רואה שהדבר מצויין בפירוש ב[[מדיה ויקי:Captchahelp-text]]. בכל אופן בנוגע לספאם, עברתי לדרך הראשונה. למה כונתך חסימה לתמונות? הרי משתמשים שלא קיבלו אישור מיוחד אינן יכולים להעלות תמונות.  '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' באב ה'תשע"ב, למניינם 18:07, 8 באוגוסט 2012 (IDT)
:::::מוזר, גם אני גולש בכרום, וכן קיבלתי האפשרות כאנונימי וגם ראיתי את התמונה. חשבתי שאולי אתה לא רואה את התמונה כי יש לך חסימה/סינון כלשהו לתמונות. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 22:32, 8 באוגוסט 2012 (IDT)
::::::יתכן. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באב ה'תשע"ב, למניינם 02:28, 9 באוגוסט 2012 (IDT)


== מה יהיה? ==


כבר הרבה זמן שאי אפשר לעלות תמונות וזה מתחיל להציק, הממונים על כך - נא לטפל בזה בהקדם. תודה. עניין שני: אם אפשר לפתוח את האתר של בית משיח כדי שיהיה אפשר להביאו בקישורים חיצוניים. תודה. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 10:54, 27 בספטמבר 2012 (IST)
== מושגים בחסידות ==
:לגבי העניין השני, האם אתה מדבר על האתר של בית משיח הישן שנמחק? כי זה לא קשור לחב"דפדיה, ובהשגחה יצא לי לפני תקופה לדבר על זה עם מישהו מבית משיח, והשתמע ממנו שהאתר לא עומד לחזור --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 15:00, 27 בספטמבר 2012 (IST)
::אני מדבר על האתר החדש של בית משיח ואני רוצה בערך [[רגע של שתיקה]] להביא קישור חיצוני שמפנה לשם, הבעיה היא שיש רשימה של אתרים חסומים שלא ניתן להכניסם לערכים, לכן אני מבקש לטפל בכך. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 15:59, 28 בספטמבר 2012 (IST)
:::כמו שמצויין בחלון העזרה הנפתח באופן אוטומטי, ניתן לשלוח לי בכתובת דוא"ל את הקישור שאותו רוצים להכניס לחב"דפדיה ואסדר את הבעיה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתשרי ה'תשע"ג, למניינם 16:22, 28 בספטמבר 2012 (IST)
:::בנוגע לבעיה עם התמונות, יש לשלוח תלונה ל[http://www.chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&curid=4564&diff=119578&oldid=119524 טכנאי]. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתשרי ה'תשע"ג, למניינם 16:26, 28 בספטמבר 2012 (IST)
== בערכים על שנים ==


מה דעתכם להכניס בערכים על שנים פסקאות על חסידים שנולדו ונפטרו בשנה זו. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 13:25, 27 בספטמבר 2012 (IST)
לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו"כ שנים וא"א לא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)
:לדעתי רעיון טוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 14:56, 27 בספטמבר 2012 (IST)


== הצעה למדניות חב"דפדיה לנהלי הצבעה ==
:ישר כח. אנא שימו לבכם לפני יצירת ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באב ה'תשפ"ה 17:00, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::אשמח לדוגמאות קונקרטיות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 00:20, י' באב, ה'תשפ"ה 00:20, 4 באוגוסט 2025 (IDT)
:::[[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]], [[יחודא תתאה]], [[דעת עליון]], ועוד הרבה ערכים שכבר נמחקו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 00:26, 4 באוגוסט 2025 (IDT)
::::לא הבנתי. תן דוגמאות לערך המיותר והערך הקרוב אליו שהוא כפול ומיותר עם שם כמעט זהה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:19, י"ג באב, ה'תשפ"ה 15:19, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::[[המשכה]] - [[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]] - [[אור ישר]] ו[[אור חוזר]], [[יחודא תתאה]] - [[יחודא עילאה ויחודא תתאה]], [[דעת עליון]] - [[דעת עליון ודעת תחתון]]. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::תבורך על הרעיון (ועל הביצוע?).
::::::להעיר: ספציפית הערך [[יחודא תתאה]] לענ"ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ב[[יחוד זו"ן]]. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו"ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו"ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף.  -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:03, ט"ז באב ה'תשפ"ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)


* 1. יש לאפשר זכות הצבעה לכל משתמש שערך 100 עריכות לכה"פ ב20 ערכים {{גודל|1|לא כולל דפי שיחה, כמובן}}, מלבד העריכות של הערך הנתון במחלוקת שאינן נחשבות (לעיתים משתמש עורך / משחית שוב ושוב את הערך הקרוב ללבו באופן מגמתי, לא יתכן להחשיב עריכות אלו בחשבון בשעת ההצבעה).
== עריכות שעשיתי עם כתובת ה-IP שלי ==
*2. כמו כן חובה להודיע לפני ההצבעה באולם הדיונים על קיום ההצבעה, ואין לערוך אותה בזמני חגים.
*3. על כל הצבעה ידרש אישור מלפחות אחד ממפעלי המערכת, על-מנת לוודא שאכן יש מקום להצבעה זו.
*4. זמן ההצבעה יהיה למשך שבוע.
*5. הכרעה תתבצע בכל מקרה גם אם ישתתף בו משתמש אחד.
*6. הצבעה חוזרת תתאפשר מינימום חודשיים אחרי סיום ההצבעה הראשונה.


מה נראה לכם? מקובל? --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 06:25, 14 באוקטובר 2012 (IST)
אם ערכתי בלי להתחבר לחשבון שלי, האם ניתן "להעביר" את העריכות שלי מכתובת ה-IP שלי לחשבון שלי? [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:52, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה 12:52, 21 בספטמבר 2025 (IDT)


:כמו שכבר כתבתי במקו"א אני מתנגד לסעיף 5 ודורש מינימום של 3 משתתפים, וכן הכרעה ברוב של לכה"פ 2. אשמח לשמוע דיעות נוספות.'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח בתשרי ה'תשע"ג, למניינם 06:34, 14 באוקטובר 2012 (IST)
:אין כזו אפשרות . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:12, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה) 23:12, 21 בספטמבר 2025 (IDT)
::למרות שבכ"מ ההצעה טובה, בהתחשב בעובדה שאין בחב"דפדיה יותר מחמישה משתמשים אני לא רואה כל צורך בפרוצדורה הארוכה, עדיף להשאיר את המצב כפי שהיה עד היום. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 14:08, 14 באוקטובר 2012 (IST)
::"למה החשבון שלי מתנתק מעצמו כל עשר דקות?" [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 19:19, ז' בתשרי, ה'תשפ"ו 19:19, 29 בספטמבר 2025 (IDT)
:::מסכים לחלוטין עם רובן, חבל לדעתי להקדיש מזמננו לתקן חוקים למצב שלא רלוונטי אלינו. הצבעה רשמית שייכת יותר לקהילה רחבה, ולא לקהילה קטנה כשלנו, בה ניתן לפתור את הדברים בצורה קצת פחות שרירותית. במיוחד שהקווים האדומים שלנו מוגדרים ממילא, מעצם היותנו שומתו"צ וחסידים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 20:42, 15 באוקטובר 2012 (IST)
:::אולי כי לא סימנת בוי את תיבת לזכור שנכנסתי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:49, ח' בתשרי, ה'תשפ"ו) 12:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)
::::זה באג ישן. @[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] זכור לי שדיווחת עליו. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 20:59, 5 באוקטובר 2025 (IDT)


== הבעיה הטכנית תוקנה - ניתן להעלות תמונות ==


אודות לטכנאי המסור שלנו, שנענה לפנייתי. תודה רבה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בחשוון ה'תשע"ג, למניינם 17:10, 21 באוקטובר 2012 (IST)
== הפניות ==


{{תודה רבה}}
כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך [[ישראל שמעון קלמנסון]]. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|ספרא וסייפא]] 23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)
:תודה לטכנאי ותודה לך שלום. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 20:57, 21 באוקטובר 2012 (IST)


== מקורות ==
:שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)


לכל המשתמשים שלום. ישנה חשיבות רבה לצורה בה אנו כותבים את המקורות לדברים. ככל שהכתיבה תהיה דומה יותר לכתיבה אקדמאית, חב"דפדיה כולה תתקבל כמקור מידע אמין ומכובד יותר. אנא הקדישו מזמנכם כדי לקרוא את הכללים ולפעול בהתאם להם. כמובן שכמו כל דבר בחב"דפדיה, אתם מוזמנים לשפר או להציע שיפורים לכללים הכתובים להלן [[חב"דפדיה:מקורות#כללי כתיבת מקורות ביבליוגרפיים בחב"דפדיה]].
== היכן ניתן לשלב ==
:בנוסף ברצוני להעלות לדיון כאן, את השאלה האם מן הראוי שנקשר לאתר ויקיטקסט, אתר שמעצם היותו חופשי, יש בו מן הסתם גם טקסטים המנוגדים לתורה. השאלה היא האם כדאי שתהיינה תבניות כגון [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D תבנית רמב"ם], ו[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98 עוד]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 19:42, 28 באוקטובר 2012 (IST)


== תמונה (לא) שבועית ==
מידע אינצקלופדי רב שאין עליו ערך מוגדר?


הייתי מציע להחליף את התמונה ה(לא) שבועית (שנתית) ברשימת הערכים החדשים האחרונים שנוספו לאתר. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בכסלו ה'תשע"ג, למניינם 07:50, 20 בנובמבר 2012 (IST)
:{{בעד}}. אבל לא במקום תמונת הרבי, יש מקום מתחת לפתגם היום, משמאל ל'הידעת'. ואולי צריך גם לבטל את הכותרת 'תמונה שבועית'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 17:47, 22 בנובמבר 2012 (IST)
::מה תועלת בהחלפה כאשר גם זו תתעדכן רק פעם בשנה?...--[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], ח' בכסלו ה'תשע"ג 18:46, 22 בנובמבר 2012 (IST)


== תורתו של משיח ==
(לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע"י הרבי יותר מפ"א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל"ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.[[משתמש:למך|למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 22:07, ט"ו בחשוון, ה'תשפ"ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)


נדמה לי שהיה כדאי לפתוח פורטל נפרד על "תורתו של משיח". יש כל כך הרבה מה לכתוב על תורת הרבי מלך המשיח, הספרים הרבים, הוועדים השונים העוסקים בהו"ל שלהם, סדר התפתחות החזרות וההנחות ועוד ועוד. אולי אם יהיה פורטל מיוחד לזה זה יעודד אנשים להוסיף על נושא חשוב ומרכזי זה.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 13:45, 30 בנובמבר 2012 (IST)יוסי ג
:שולב בשיחת המשתמש שלי.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 21:23, י"ז בחשוון, ה'תשפ"ו 21:23, 8 בנובמבר 2025 (IST)
::יש"כ. כל דבר לגופו. על הגהה יותר מפעם אחת לכאורה אפשר להכניס ב[[מוגה]].  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:24, 4 בינואר 2026 (IST)
:::מקום נוסף לאפיזודות ועובדות מעניינות שלא שייך לכתוב עליהן ערך, זה 'הידעת' שמופיע במקום מכובד בדף הראשי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בשבט ה'תשפ"ו 00:46, 26 בינואר 2026 (IST)


== מודעות גוגל ==
== עשרה ניגונים, באופן שיגרתי או לא? ==


משתמשים יקרים, שלום וברכה.
בעמוד של עשרה ניגונים כתוב כך:


כפי שתוכלו לראות הוספנו באופן ניסיוני תיבה ובה 'מודעות גוגל'. התיבה נמצאת מצד ימין מתחת לתיבות הקיימות 'ניווט' 'פורטלים' 'תיבת כלים' ו'קישורים'.  
יש הנוהגים לא לנגן [[ניגונים]] אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון [[ד' בבות (ניגון)|ארבע בבות]] זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מ[[פורטל:נשיאי חב"ד|רבותינו נשיאינו]].


מטרת המודעות לבדוק אפשרות למימון '''חלקי''' של תחזוקת האתר, אם נראה שהמודעות אינן אפקטיביות הן יוסרו.


חשוב מאוד, גוגל מזהה באופן אוטומטי ניסיונות לקליקים כוזבים, באמצעות שיטות שונות. אין ללחוץ בשום אופן על אותם קליקים שוב ושוב. יש ללחוץ על מודעות פרסומת, רק אם הם אכן מעניינים אתכם ולא יותר מפעם אחת.
מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים?


ולסיום רציתי לשאול אתכם: איזה כיתוב כדאי לדעתכם שיהיה מעל המודעות כרגע מופיע 'מודעות גוגל', ניתן להחליף לכיתובים כגון 'מודעות ממומנות' 'קישורים ממומנים' 'פרסומות גוגל' וכדו'. מה עדיף?  
והאם באמת כך המנהג?


בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 07:54, 4 בפברואר 2013 (IST)
תודה מראש
:מיותר לציין, שהקשה סתמית על מודעה, מבזבזת את כספו של המפרסם, או במילים אחרות זו גניבה. ומסיימים בטוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 15:45, 5 בפברואר 2013 (IST)


== תאריכים לועזיים ==
[[משתמש:מכון שירו למלך|מכון שירו למלך]] - [[שיחת משתמש:מכון שירו למלך|שיחה]], 23:24, י"ג בכסלו, ה'תשפ"ו 23:24, 3 בדצמבר 2025 (IST)


האם יש מקום בויקיפדיה החב"דית לציון אירועים בתאריך לועזי (בנוסף לתאריך העברי, כמובן).
:אני מבין שמסתמא מדובר על עשרת הניגונים של אדמו"ר הזקן.
:פעם ראשונה שאני שומע על מנהג כזה... גם לא לימדונו דבר כזה לא בחיידר ולא בישיבות תו"ת בהם למדתי...
:מעניין גם לדעת מי הם ה'יש נוהגים'... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:06, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:06, 15 בדצמבר 2025 (IST)


דעתי היא, {{בעד}}, היות ורבים מהמבקרים באנציקלופדיה הם אנשים מבחוץ, שהחוסר בתאריך לועזי יקשה עליהם את הקריאה, ואולי גם יגרום להם למקום לא נעים לשהייה ועבודה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  07:56, 3 במרץ 2013 (IST)
== למה חב"דטקסט לא נקראת "מאגר טקסטים חב"דיים"?? ==
:דעתי היא {{נגד}} לחלוטין, היות ולא ראיתי אף פרסום חב"די שעבר את הגהת [[הרבי שליט"א]] שנכתב בו תאריך לועזי, ואף שהוא מיועד לאנשים מבחוץ. אנציקלופדיה חב"דית היא חב"דית במלוא מובן המילה. ולמרות כל הטענות ההגיונית והשכליות, הרי שאנחנו אנשי '''אמונה'''. זו רק דעתי, ונראה לי שכבר דנו בזה ארוכות בעבר, ויבואו ויעידו המשתמשים הוותיקים יותר. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 08:10, 3 במרץ 2013 (IST)
::זוננשיין, איך נעלמו ממך מכתבי רבו"נ ובכללם הרבי שליט"א, הנושאים תאריך לועזי חלקי או מלא?! --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"א באדר ה'תשע"ג 13:02, 3 במרץ 2013 (IST)
:::זוננשין, איני בקי בכך (פרסומים שעברו אישור), אך בריא לי שכמו שכיום כך גם בעבר בתי חב"ד שפרסומיהם פונים חוצה כוללים תאריך לועזי במקביל לעברי. כך בלוחות שנה, כך בלוחות הדלקת הנרות, וכך גם בהזמנות לאירועים. אנחנו לא שונים מכל בית חב"ד, בכך שמטרתנו הפצה חוצה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 16:15, 3 במרץ 2013 (IST)
::::ייתכן שאתם צודקים, אך זו היא דעתי. (ולטענתו של חיים נהר, לא נעלמו ממני מכתבים אלו כלל, אך לא הרי מכתב פרטי לאיש פרטי, כהרי פרסום רשמי, המצטייר כעמדה חב"דית רשמית. כך נראה לי, ויבוא מי שיוכיח אחרת - בשמחה). ואם הטענה היא 'הפצת המעיינות', הרי כל ערך מלא בעשרות מילים מלקסיקון הזר לו לחלוטין, ולא נראה לי שהסופת התאריך הלועזי תשנה הרבה. מי שנכנס לחב"פדיה מגיע על מנת ללמוד, ואם הוא ירצה לעיין ולהסתכל בשנים - הוא יכול ללחוץ על הקישור של השנה, ושם, לדעתי, זה המקום היחיד בו צריך להופיע התאריך הלועזי. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:50, 3 במרץ 2013 (IST)
:::::באמת רצוי לשנות את הלקסיקון הנפוץ פה, לשפה יותר מוכרת לקהל הרחב. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  02:47, 4 במרץ 2013 (IST)
יש החלטה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  23:59, 5 במרץ 2013 (IST)
:לזוננשיין, סבורני שאתה טועה בהבנת מהותה של חב"דפדיה, כל עניינה הוא הפיכת המידע לזמין לכל דורש. לכן מוסיפים כאן תאריכים לועזיים, ולכן יש לשנות או להבהיר כל ביטוי שאינו מובן לצופה שאינו חב"די. ושוב אחזור על הדוגמה הנ"ל, האם בפרסום של בית חב"ד לקהל שאינו שומת"צ לע"ע, לא תכתוב תאריך לועזי?
:חשוב לזכור, שאנחנו המקור הנפוץ והרחב ביותר ברשת על חב"ד. יחד עם הזכות, מוטלת עלינו גם אחריות, להסביר פנים (ומילים), כך שנהיה מובנים לכל אחד.
:לפועל, אפשר להמשיך עם תאריכים לועזיים, זו הייתה המדיניות עד כה, וכדי לשנות אותה יש צורך ברוב או בהחלטה של הועדה הרוחנית. מכיון שכרגע רוב של שלושה מתוך ארבעה בדיון בעד המשך מדיניות זו. זה ימשך כך. כמובן שאם זוננשיין ישכנע מישהו נוסף, (וזו מטרת הדיון, החלפות דעות) המדיניות יכולה להשתנות. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 19:24, 6 במרץ 2013 (IST)
::שאלו את דעתי, וזו לא השתנתה. אני לא חושב שאני אחראי על חסידות חב"ד, וממילא אין לי שום ענין לשכנע אף אחד. פשוט לי באופן אישי קשה '''מאוד''' לכתוב תאריכים לועזיים, אם כי ייתכן שהצדק עמכם. ואף על פי כן, אני לא הייתי מעיז (גם לא בתור מנהל בית חב"ד) להגיש לרבי פרוספקט עם תאריכים לועזיים. מעולם לא מחקתי (במכוון עכ"פ) תאריכים לועזיים בערכים אחרים, וגם אם מישהו 'ידחוף' תאריכים בערכים שאני כתבתי, אני לא אתנגד. אבל דעתי האישית כעת - וככל הנראה גם בעתיד - היא {{נגד}}. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:35, 6 במרץ 2013 (IST)
:::זוננשיין, ואם יתברר שאכן הוגשו לרבי פרסומים עם תאריך לועזי, וקיבלו אישורו, האם תשנה דעתך? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 22:13, 6 במרץ 2013 (IST)
::::שכלית - ודאי שכן. רגשית - קשה לי לשער. זה פשוט מופרך אצלי לחלוטין, ככה שאני לא יכול אפילו לדמיין כזה דבר. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 23:06, 6 במרץ 2013 (IST)
:::::נידון כבר כאן באולם (בשנת תשע"א) וכמדומה הוסכם שכן להכניס, מייוסד על מכתבי אד"ש. עיי"ש. (כנראה ארכיון 4 או 5). ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
::::::אני מכיר את הדיון ההוא, וכעת הסתכלתי שוב, אבל היות שהעלו את הנושא שוב לדיון, הבעתי את דעתי. למרות ששם חיים נהר ציין למכתבי כ"ק אד"ש בהם מופיעים תאריכים לועזיים (ועל סמך זה הוכרע הדיון), לענ"ד אינו מהווה ראיה כלל, היות שכאן הדיון אינו האם '''מותר''' לכתוב תאריכים לועזיים, אלא האם '''מתאים''' ונכון לעשות זאת. היות שעד לרגע זה אף אחד לא הביא עלון '''פרסום פומבי''' חב"די שעבר את '''הגהת כ"ק אד"ש''' ובו מופיע תאריך לועזי - הדיון (העקרוני) לא הוכרע לשום צד. (גם לא לשלילה, היות ו"לא ראיתי - אינה ראיה). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 17:22, 8 במרץ 2013 (IST)
מצטרף לקריאה שנראית לי נכונה מאוד, להוסיף תאריכים לועזיים (וכבר אמרו פה שנשיאי חב"ד לא נזהרו בזה)--[[משתמש:חיים חן|חיים חן]] - [[שיחת משתמש:חיים חן|שיחה]] 02:16, 13 במרץ 2013 (IST)
:{{בעד}}. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 11:51, 13 במרץ 2013 (IST)


== הפרת זכויות יוצרים ==
למה חב"דטקסט נקראת "'''מאגר טקסטים חופשיים'''" ולא "'''מאגר טקסטים חב"דיים'''" או משהו בסגנון... {{אנונימי}}


לכל המשתמשים שלום, מחקתי את התמונות שהעליתי, שזכויות היוצרים שלה אסרו את פרסומם בחב"דפדיה. המשך הצלחה! --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"א באדר ה'תשע"ג 14:06, 3 במרץ 2013 (IST)
:א. "חופשיים" זה ס'פאסט נישט. ב. "חופשיים" זה גם לא נכון עובדתית... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:58, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)
:של מי היו זכויות היוצרים בתמונות שנמחקו? למיטב זכרוני חלק מהתמונות שנמחקו (כגון קובץ התמונה של המשפיע הרב [[דוד קרץ]] בצעירותו) היו עם הסמל של חב"ד אינפו, ולמיטב זכרוני השימוש בקבצים של חב"ד אינפו מותר. הלא כן?! [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:52, 3 במרץ 2013 (IST)
::הוא מחק בטעות גם תמונות שאין בהם כל בעיה (חלק מהן תמונות אישיות שאני העליתי בעצמי). מי שרואה קובץ כזה נא לציין כאן. מצד שני, יש לדעת כי לפעמים ניתנה רשות לחב"ד אינפו להשתמש בתמונה מסויימת, אך לא נתנו להם את הזכות להעלות אותה לחב"דפדיה שלפי הרשיון שלה, כל החומר שבה חופשי להעתקה עם קרדיט. כנראה שלכן מחק חיים נהר חלק מהתמונות מאינפו. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באדר ה'תשע"ג, למניינם 19:08, 3 במרץ 2013 (IST)
:::מכיון והתמונות עצמם נמחקו, אין אפשרות לדעת איזה תמונות היו ובאיזה מהם היתה בעיה ובאלו תמונות לא. בנוגע לרשיון התמונות של חב"ד-אינפו/חב"דפדיה, כיצד אפשר לדעת האם יש הגבלה או לא? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:15, 3 במרץ 2013 (IST)


::::אני רוצה להבהיר: את המחיקה ביצעתי בעקבות פניה של אלמוני לגבי זהות של תמונה. הפניה עוררה את תשומת ליבי ובדקתי לעומק את סוגיית זכויות היוצרים של תמונות ברשת. גילתי שלא נעשה מספיק אצלנו בהגנה על זכויות היוצרים ונקטתי פעולה שתחסוך הרבה כאב ראש, עגמת נפש וממון, אם ח"ו תהיה תביעה בנידון. התמונות שהיו עם לוגו של חב"ד אינפו לא מחקתי, כמובן (מזמן פניתי לעורכי האתר שיחתימו כל תמונה שידעתי שאין איתה בעיה. הבקשה לא נענתה וכעת זה סיבך את המצב).
:מה הבעי'ה בזה? זה חופשי לעריכה אז קוראים לזה חופשי... [[מיוחד:תרומות/95.86.80.239|95.86.80.239]] 01:04, 19 בדצמבר 2025 (IST)
::אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב"דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).
::מילא על חב"דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב"דטקסט זה לא ככה.
::דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה"י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב"דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ"ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)
:::דף שיחה (בנושא) זה, נערך בשנית על ידי {{א|המכריז}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:10, י"א בטבת, ה'תשפ"ו 21:10, 31 בדצמבר 2025 (IST)
::::@[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]]. מה דעתך בענין? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:37, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:37, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::בכדי להבדיל מוויקיטקסט אז היא נקראת מאגר טקסטים חב"דיים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 00:12, 9 בינואר 2026 (IST)
::::::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]] ברור שלזה התכוונתי. שיהי' כתוב חב"דיים ולא כמו שכתבו חופשיים (בתבנית של מיזמי חב"דפדי') [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:06, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ו 22:06, 11 בינואר 2026 (IST)
:::::::אגב, אותו ענין צריך לתקן על חב"דציטוט. שיהי' כתוב "מאגר ציטוטים חב"די" וכיוצ"ב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:16, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ו 22:16, 11 בינואר 2026 (IST)
:::::::שיניתי. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:18, 11 בינואר 2026 (IST)


::::שלום, תמונות שיצרת בעצמך, נא עדכן בתקציר העריכה בהעלאת התמונות, שאתה הוא היוצר ומשחרר את התמונה לשימוש בחב"דפדיה (כפי שעשיתי [[:קובץ:חבקוק.JPG|פה]]). דבר נוסף, הרישיון החופשי של אתרי מדיה-ויקי, הוא רק לטקסט. קבצי המדיה שלה נידונים כל קובץ לגופו, כך שכל התמונות של אתרי חב"ד אינפו מותרים בכל מקרה לשימוש באתרינו, ע"פ אישור מפורש מבעלי אתר חב"ד אינפו. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"א באדר ה'תשע"ג 19:22, 3 במרץ 2013 (IST)
== מרחב טיוטה ==


:::::רובן, לגבי הזכויות, ראה מה כתבתי לשלום. כמו כן, מפעילי מערכת יכולים לראות את התמונות שנמחקו. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], כ"א באדר ה'תשע"ג 19:22, 3 במרץ 2013 (IST)
{{חב"דפדים פעילים}} לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.
==תמונות מויקיפדיה==
אם כבר עלה הנושא, מותר לנו לקחת תמונות מויקיפדיה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  23:24, 3 במרץ 2013 (IST)
:שנוזעל, כן. כל תמונה מויקיפדיה ניתן להעלות כאן. אלא שהרישיון שלהם משתנה, ובהתאם לכך גם הייחוס שחובה לציין אליהם. לדוג' יש תמונות לשימוש חופשי לגמרי, שלא צריך לציין מהיכן הם. יש תמונות שנדרש ייחוס, כלומר חובה לציין מי היוצר. יש תמונות שהרישיון שלהם הכי מחמיר, והן רק ב'שימוש הוגן'. למשל את הלוגו של צא"ח מותר לנו להעלות בערך על צא"ח וזה נקרא שימוש הוגן. כי אנחנו רוצים לספר עליהם וסביר שהם יסכימו שנציג מידע עליהם כולל הלוגו שלהם. כך גם בכריכת ספר וכו'.
:לסיכום, כל תמונה חובה לבדוק את מקורה ולציין זאת, כולל לינק למקור. גם תמונה מחב"ד אינפו כדאי לשים לינק למקורה, כך נוכל לבדוק בהמשך, אם תתעורר שאלה על זכויות היוצרים. בעז"ה בכוונתי לפתוח דף עזרה בנושא, ובו נגבש (בעזרת כל המשתמשים כמובן), כללים מנחים להעלאת תמונות, שיתאימו לחוק בישראל ולמיזם שלנו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 20:01, 4 במרץ 2013 (IST)
::הבנתי שאני יכול להעלות תמונות מויקיפדיה, אך לציין את היוצר. כיצד אוכל לבדוק מי היוצר (המידע הזה נגיש רק למערכת, ולא לכלל הגולשים.)? והיכן עלי לציין זאת, מתחת לתמונה? לא ראיתי שככה עושים בויקי.? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  06:27, 7 במרץ 2013 (IST)
:::אתה לוחץ על התמונה באתר ההוא (פעם הייתי נכנס אליו וסותם את האף, היום הוא כבר חסום לי ב"ה) ואז נפתח לך דף עם כל פרטי זכויות היוצרים של תמונה. לאחר שהעתקת משם את שם היוצר, אתה מעתיק אותו לכאן, ובתקציר העריכה של ההעלאה אתה מציין את שם היוצר והאתר משם נלקחה התמונה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו באדר ה'תשע"ג, למניינם 02:50, 8 במרץ 2013 (IST)


== ה' אלפים או לא? ==
לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.


אגב תאריך לועזי, שאלה נוספת באותו עניין. איך רצוי לכתוב שנה עברית, עם ה' אלפים או בלי? מה שכרגע קורה בחב"דפדיה, שבכל ערך כתוב אחרת. כדאי להחליט על סגנון אחיד. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  02:49, 4 במרץ 2013 (IST)
אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנושא. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 13:24, 6 בינואר 2026 (IST)
:הסגנון המקובל בויקיפדיה, אגב, הוא עם ה' אלפים. וכן נראה לי. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  02:50, 4 במרץ 2013 (IST)
::איך נכתב במכתבי הרבי? בספרי קה"ת וכדו'? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 19:20, 4 במרץ 2013 (IST)
:::באגרות קודש נכתב בלי ה' אלפים, ובמאמרים מלוקט (שם בדקתי) נכתב עם. (ואינה ראיה כ"כ, כי בדקתי בספר של זי"עות הידוע בשינויים שונים - אך ע"פ הזכור לי כך זה גם במקור). [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  06:23, 7 במרץ 2013 (IST)
::::ברוח דבריכם דלעיל בנוגע לכתיבת תאריך לועזי, הרי שהדיון האמיתי שלכאורה צריך להיות כאן הוא מה יהיה יותר קריא ומובן לאנשים מבחוץ. ובאם כן, מומלץ לשנות את כיוון הדיון... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:33, 7 במרץ 2013 (IST)
:::::אם כן אני מבין שלגבי התאריך הלועזי הגענו להסכמה.. עכשיו נותר לברר מה יותר מובן לציבור, עם ה' או בלי. אני חושב שאין הבדל מהבחינה הזאת. ואולי אין הבדל כלל. אבל צריך סגנון אחיד, כיאה למקום מחוב"ד שכזה [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  06:39, 7 במרץ 2013 (IST)
::::::זלמוצ'קה, לא הבנת כלום! תטרח ותקרא שוב את מה שכתבתי ותראה שהדגשתי שזה '''ברוח דבריכם''', ולא על פי, כי אכן שם אינני מסכים עם זה. וכפי שתווכח לראות בעיניך הגשמיות. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:43, 7 במרץ 2013 (IST)
:::::::מכיון שבפשטות אין הבדל לציבור הרחב, בין תאריך עברי עם ה' אלפים לבין תאריך עברי בלעדיה (מי שמכיר תאריך עברי לא יתקשה עם ה', וכן להפך), אין כאן לכאורה מקום לחילוק דין 'רוח דבריכם לדברי'.
:::::::מה שבטוח, הוא שעלינו אכן לגבש מדיניות, שתהפוך לכתיב תקין ואחיד בחב"דפדיה.
:::::::לגופו של עניין, מעיון נוסף ב'אגרות', נראה שבשנים הראשונות נכתב בלא ה', ובשנים המאוחרות יותר נכתב עם ה', עברתי על כמה כרכים ונראה שזה עקבי, לי נראה שעלינו להדיף 'משנה אחרונה', מה דעתכם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:09, 9 במרץ 2013 (IST)
::::::::{{בעד}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד] •  07:49, 10 במרץ 2013 (IST)


== ערכים מומלצים ==
:{{בעד}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] <small>({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]<nowiki>|</nowiki>[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] <nowiki>|</nowiki> [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})</small> 16:35, 6 בינואר 2026 (IST)
::כנ"ל בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]]. 16:50, 6 בינואר 2026 (IST)
::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]. אילו ערכים לדוגמא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:52, י"ז בטבת, ה'תשפ"ו 19:52, 6 בינואר 2026 (IST)
:::[[שיחה:הוד מנחם אהרון]], [[שיחה:אברהם מאיר אייזנשטיין]], [[שיחה:שמואל גינזבורג]], [[שיחה:סאטעלייט י' שבט תשע"ה]], [[שיחה:פנחס וולך]], [[שיחה:מנחם מענדל חסקינד]], [[שיחה:דוד אקסלרוד]], [[שיחה:שלמה יעקב וילהלם]], [[שיחה:חיים מאיר זלמנוב]], [[שיחה:שלום דובער טל]].
:::ועוד המון... [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:46, 6 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 11:46, 8 בינואר 2026 (IST)
:בעד [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:59, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 20:59, 8 בינואר 2026 (IST)
:אשמח להסבר קצת יותר מפורט על מהו מרחב טיוטה, ומה נרוויח אם נעשה אותו. תודה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:24, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:24, 8 בינואר 2026 (IST)
::כנראה שמי שהציע מרחב טיוטה לא לגמרי הבין מה זה אומר.
::מרחב טיוטה הוא המקום בו מכינים ערך חדש לפני שהוא מושלם וראוי למרחב הערכים. באם לאחר סיומו הוחלט שאין לו חשיבות הוא לא נשאר במרחב טיוטה אלא מועבר למרחב האישי. לאחר חצי שנה (בויקי) אם השתנו הנסיבות והערך נהיה יותר חשוב, ניתן לשחזר אותו למרחב טיוטה ולהוסיף בו פרטים ולאחר הסכמה שהוא ראוי לערך ניתן להוציא אותו למרחב הראשי.
::וכאן לענייננו, אם הכוונה ליצור מרחב טיוטה שיכיל את כל הערכים שנקבע בהם חוסר חשיבות אז היתה חסרה בהבנה מהו מרחב טיוטה וראה לעיל.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ"ו • 11:13, 9 בינואר 2026 (IST)
:::חלוקת. מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן? (אגב, בלי קשר לזה שאנו יכולים לקבוע כללים שונים, אם נראה לנכון, לא הצלחתי למצוא בויקיפדיה את הכלל של חצי שנה). ומעניין לעניין האם גם לדעתך כדאי שיהיה מרחב טיוטה רק שימוש באופן שונה, או שלדעתך עדיף בלי?  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:38, 11 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]. אני {{בעד}}. אם יהי' מרחב טיוטה כמו שתיארתם - מקום בו מקובצים כל הערכים שעדיין זקוקים לעריכה ולא יצאו לאוויר חב"דפדיא - אני חושב שזה יעשה סדר בעבודה: כל עורך שמחפש ערכים שדרושים שיפור, ימצא אותם בקלות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:23, כ"ה בטבת, ה'תשפ"ו 18:23, 14 בינואר 2026 (IST)
::::אם המטרה היא כמו בויקי שם עובדים על הערכים במרחב טיוטה ולאחר השלמתם יצאו למרחב הראשי - אז יש בה צורך, אבל כמו שאני מבין זה לא הרצון, הרצון הוא להכניס לשם "ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה" - הדפים שנמצאים בדפי שיחה לרוב הם כאלו שהיו במרחב הראשי ונקבע עבורם חוסר חשיבות. אם הם יעברו למרחב טיוטה על מנת להישאר שם כ"מקום של ערכים לא מושלמים" אז לדעתי המרחב מיותר. זה לא נכון לשמור באתר ערכים חסרי חשיבות על בסיס קבוע.
::::לכן, אם המדובר בערכים שעדין לא הוגדרו כחסרי חשיבות ויש מחשבה להתחיל ליצור אותם במרחב טיוטה על מנת להיעזר בשאר החברים אז זה רעיון מבורך (אם כי אני לא מאמין שזה יקרה - כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו). ואילו אם המדובר אודות הערכים ש"נמצאים בדפי שיחה" (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:54, 18 בינואר 2026 (IST)
:::::ישנם ערכים רבים שנמצאים בשלבים שונים של עריכה, אבל מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 16:06, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ו 16:06, 18 בינואר 2026 (IST)
::::::אז שוב, אם המטרה היא לערוך יחד ערכים ראויים, זה רעיון טוב, אם המטרה להעביר את הערכים שנמחקו עקב חוסר חשיבות לדפי טיוטה אז יצא שכרנו בהפסדנו  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 12:47, 27 בינואר 2026 (IST)
:::::[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. אמרת ש"כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו". יכול להיות שזה קורה '''דווקא''' כי אין מרחב טיוטה... ר"ל: לא תמיד משתמש אחד יודע איך לסיים את העבודה. כמו שכתב כאן [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] "(על הערכים בדפי שיחה): "מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע". (ובינינו, בעיקרון לפי המדיניות אסור לערוך דברים שנמצאים במרחב אישי של משתמש אחר...) אם תנתן האפשרות לכל אחד לסיים ערכים לא מושלמים, אז זה יכול מאוד לזרז את סיום עריכת הערכים.
:::::דבר נוסף: כתבת ([[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת]]) ש"אם המדובר אודות הערכים ש"נמצאים בדפי שיחה" (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק". אני מבין מדבריך שהסיבה לכך היא: כי אם ישנם ערכים שלא מעוניינים לפרסמם בכלל, אז אין ענין לשבץ אותם במקום המיועד לערכים שמכינים אותם לפרסום - כי לא מעוניינים לפרסם אותם...
:::::(אגב, במאמר המוסגר: תוכל לתת דוגמאות לערכים כאלו שאינם חשובים ונמצאים בדפי שיחה?)
:::::למרות זאת דעתי היא, <u>שטוב להכניס, את כל הערכים הדורשים עריכה, כולל אותם הערכים שנמצאים בדפי השיחה - לדף הטיוטה.</u> כי בין כך מה זה משנה אם הערך חשוב או לא? כל עוד הוא לא מפורסם לעיני כל בגלוי במרחב הראשי, אין שום בעי'. ע"ד כמו שכתב [[משתמש:שיע.ק|שיע]]: "מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן?" [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:58, א' בשבט, ה'תשפ"ו 18:58, 19 בינואר 2026 (IST)
::::::הסיבה שהיה קשה למשתמשים רבים להתחיל במרחב האישי היתה חוסר הבנה בחשיבות של המרחב הראשי והרצון למלא את הדף האישי בעוד ערכים שהם כתבו...
::::::לגבי מה שכתב שולם עניתי לו.
::::::לגבי ההיזק הבנת נכון - יש ערכים ששמו עליהם תבנית חשיבות ולא ניתנה בדף שיחתם חשיבות, או שהוחלט על פי רוב למחוק את הערך. אך מאחר שבפועל היה תוכן בערך, הנוהג היה (ואולי עדין) להעביר אותו למרחב האישי של יוצר הערך או במקרה שמדובר במשתמש אנונימי לדף השיחה על מנת שיהיה אפשר למצוא אותו לאחר מכן.
::::::בפועל, הקושי למצוא ערך במרחב אישי שווה לקושי למצוא אותו במרחב טיוטה, כך שהחיסרון הקיים לא גדול.
::::::ושוב, אני לא חושב שיש בעיה במרחב טיוטה כאשר הוא מנוהל נכון והמשתמשים עורכים יחד במרחב וכל ערך שעולה עם חוסר מועבר לשם ומיד אחרי החלטה הוא יוצא למרחב הראשי או האישי..., אני כן חושב שאם הוא לא מנוהל נכון ויכניסו לשם ערכים חסרי חשיבות שיישארו שם לנצח עדיף שלא יהיה מלכתחילה.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 13:03, 27 בינואר 2026 (IST)
:::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אולי אפשר לערוך הצבעה בעניין? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:40, ט"ז בשבט, ה'תשפ"ו 22:40, 3 בפברואר 2026 (IST)
::::::::לא נראה לי שצריך הצבעה. חלוקת מעלה נקודות שאפשר לפתור על ידי כללים. למשל: במרחב הטיוטה הכללי ניתן להשאיר רק ערכים שנושאם ראוי לערך והסיבה שאינם מועברים למרחב הערכים היא רק בשל תוכנם/ניסוחם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בשבט ה'תשפ"ו 00:14, 4 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::אז אפשר להתקין את המרחב? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::הוא הותקן. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:20, 17 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::מזל טוב! היכן הוא נמצא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:28, ל' בשבט, ה'תשפ"ו 20:28, 17 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה וכיצד ניתן להעביר אליו דפים? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 21:04, ל' בשבט, ה'תשפ"ו 21:04, 17 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::המרחב לא הותקן תקין. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 18:28, 19 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::{{א|שיע.ק}}, המרחב טיוטה הותקן ב"שיחת טיוטה", והמרחב עצמו לא הותקן. בנוסף יש לבקש שהמספר של המרחב יהיה 118 ו119 כפי שמוגדר באתר ולא 3009 כמו עכשיו. זה יפתור את השגיאות שם  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ"ו • 09:59, 22 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::אעביר [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ"ו 20:42, 22 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::::אם אפשר לשחזר את [[טיוטה:הוד מנחם אהרון]], [[טיוטה:דיי קעמפ חיילי משיח קריות]], [[טיוטה:טבילת עזרא]] ו[[טיוטה:התוספות יום טוב]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:33, 1 במרץ 2026 (IST)


ברוך השם, המקום שוקק חיים, וזה הזמן לנצל זאת עד תום. עושים הרבה עריכות, אבל הרוב הם עריכות שוליות, המוסיפות מעט (סליחה, המון! אבל עדיין זה מעט).
== חב"דציטוט - חסום? ==
נראה לי כדאי לעורר את העניין של 'ערכים מומלצים', דבר שיתרום רבות ל[[חב"דפדיה]], ויגרום לנו, התורמים, להשקיע יותר.


'ערך מומלץ' זה דבר שידרבן את כולנו להשקיע בו. זה יוסיף בתמונות, קישורים חיצוניים, ומקורות. יהיה אפשר לפרסם את זה ב'[[חב"ד אינפו|אינפו]]' (כידיעה, בנוסף לתבנית 'ערך מומלץ' למטה משמאל) ולעשות 'שטייגען' רציני לכל העניין הזה שקוראים לו '[[חב"דפדיה]]'. יש לי עוד הרבה רעיונות, אבל לאט לאט...
לתשומת לב - אתר חב"ד ציטוט חסום ב'הגנה הרמטית' של אינטרנט רימון. כדאי לטפל בזה [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:57, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 20:57, 8 בינואר 2026 (IST)
מחכה להסכמה של כולכם, אז נקרא יחד בעיון את '[http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%99%D7%96%D7%9E%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94/%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%9D מיזם ערכים מומלצים]', ו[[חב"דפדיה]] יהיה יותר מסתם אנציקלופדיה.. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] •  08:14, 7 במרץ 2013 (IST)
:בעד, אני אישית בשנה וחצי האחרונות די עסוק ולמעט עריכות קטנות פה ושם לא יצא לי לעסוק בזה כמו בעבר, אחרי פסח אני יהיה יותר פנוי ויש בי רצון לחזור לזה, ובעז"ה נתרום יותר --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 18:06, 7 במרץ 2013 (IST)
::שנוזעל, כל מילה בסלע. מסכים עם דבריך במאוד. יש ערכים שאלפי אנשים נכנסים אליהם בחודש, או כאלה שנוגעים בנושאים מהותיים במיוחד ובהם צריכה להיות עיקר השקעתנו, שיהפכו למומלצים. הנני להפנות תשומת ליבך לדיונים קודמים בארכיון [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 6|אולם דיונים זה]] פסקאות 4 ו-15, שבעקבותיהם נפתח [[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים|מיזם מומלצים]]. אם נאחד כוחות כל פעם בערך אחד, בעז"ה ניצור מקבץ ערכים מרכזים ומהותיים - ראויים ומכובדים. שיצטרפו ל[[קטגוריה:ערכים מומלצים]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:22, 9 במרץ 2013 (IST)
:::אני מצטרף. מי עוד? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 04:24, 10 במרץ 2013 (IST)
:::::בלי נדר. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באדר ה'תשע"ג, למניינם 11:37, 10 במרץ 2013 (IST)


== מתנדב לתבנית 'היום יום' ==
:לי עובד, תנסה לבקש שיפתחו לך. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 21:38, 8 בינואר 2026 (IST)
::לכאורה - אם זה חסום לי, זה חסום גם לאנשים אחרים [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:35, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:36, 8 בינואר 2026 (IST)
:::החסימה מותקנת כאפליקציה על המכשיר? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:46, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו) 23:46, 8 בינואר 2026 (IST)
::::גם לי חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 09:50, 9 בינואר 2026 (IST)
::::לא. חסימה רגילה של רימון - על האינטרנט [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:31, כ"א בטבת, ה'תשפ"ו 20:31, 10 בינואר 2026 (IST)
:::::כשהחסימה לא מותקנת על המכשיר אכן האתר לא יפתח . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:23, כ"א בטבת, ה'תשפ"ו) 22:23, 10 בינואר 2026 (IST)
::::::כמה שיותר אנשים שיפנו, זה יעזור שיפתחו את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:37, 11 בינואר 2026 (IST)
:::::::האתר '''אינו''' חסום . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:36, ג' בשבט, ה'תשפ"ו) 23:36, 21 בינואר 2026 (IST)
::::::::יישר כח [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 18:33, ד' בשבט, ה'תשפ"ו 18:33, 22 בינואר 2026 (IST)
:::::::::אצלי עדיין חסום.  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 18:44, 22 בינואר 2026 (IST)
::::::::::מאחר והחסימה לא מותקנת במכשיר . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:54, ד' בשבט, ה'תשפ"ו) 18:54, 22 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::אצלי החסימה לא מותקנת במכשיר. לפני כמה ימים היה חסום ועכשיו לא [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 19:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ו 19:57, 22 בינואר 2026 (IST)
::::::::::::מעניין . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:34, ה' בשבט, ה'תשפ"ו) 01:34, 23 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::אצלי זה חסום <small>•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•</small> 19:28, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::למרות שמותקנת חסימה? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:58, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 19:58, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::@[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] אולי כדאי לטפל בזה? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:01, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו 20:01, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::לא מותקנת, אבל שולם אמר שעובד גם אם לא מותקנת <small>•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•</small> 20:30, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::::אצלי מותקנת ועדיין חסום.  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 20:57, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::רימון או אתרוג? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:15, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 23:15, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::::::רימון הרמטית.  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 23:35, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::::אפשר לפנות אליהם בקשר לסינון תכנים בוואצאפ במספר 052-5525720. לי יש טלפון פשוט, אז אני לא יכול <small>•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•</small> 23:50, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::::::::::אוקי, שלחתי פניה גם לרימון וגם לאתרוג (כנראה באתרוג אין בעייה ממה שאני שאני מבין) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:56, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 23:56, 12 בפברואר 2026 (IST)


שלום לכולם, דרוש מתנדב להשלמת [[חב"דפדיה:היום יום/אדר|תבנית היום יום חודש אדר]]. כרגע יש ערכים לכל ימות השנה מלבד אלו.
== אי כתיבת פרטים חשובים בערכים ==


===הוראות===
נראה שהרוח בחבדפדיה היא לא לכתוב דברים לא טובים על אותו איש. .
דרך הביצוע פשוטה למדי: יש להכנס לדף [[חב"דפדיה:היום יום/אדר]], להקיש על הימים שעדיין לא נוצרו (מופיעים בצבע אדום) לדוגמא [[תבנית:היום יום/ו' אדר]], יש להעתיק אליה את הפתגם המתאים מ[[חב"דפדיה:היום יום/אדר א'|אדר א']] ומ[[חב"דפדיה:היום יום/אדר ב'|אדר ב']]. ההעתקה צריכה להתבצע של קוד המקור, על ידי לחיצה על לשונית עריכה בערכים של אדר א' וב', והעתקת הטקסט כולל סימוני ה[] היוצרים קישורים.  
כלומר, יש כל מיני פרטים שהם בגדר נייעס וכו' שמכיון כבודו של האיש לא כותבים את זה בערך.. למרות שזה דברים חשובים על האדם.


בתחתית כל ערך של היום יום מופיע קוד כעין זה <nowiki><noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ה' אדר א'|ה' אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/ז' אדר א'|ז' אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום|ד]]</noinclude></nowiki>. יש '''להעתיק''' כפי שהיא את השורה הזו פעם '''אחת''' בלבד (או מהערך על אדר א', או מזה של אדר ב'). ו'''לשנות''' בה כדלהלן. בכל מקום שמוזכר אדר א' או אדר ב', להחליף ל'אדר' בלבד בלי התוספת א' או ב'. וכן בקטגוריה להחליף את האות 'ד' או 'ה' שמופיעות בה, לאות 'נ'.  
אני יתן פירוט קצר..  


רצוי שיהיה מתנדב אחד כדי למנוע התנגשויות. מי הזוכה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:55, 10 במרץ 2013 (IST)
1. יוסף בלוי (היה עוזר של אפי וולף במ"ט באירגון הגג) לא מוזכר במילה על מעלליו באירגון ואף בחוסר ידע ואחיזה בקרקע המשיחיסטית מפנים לסדרת כתבות שבניו כתבו עליו בכדי שיווצר מצב שאכן הוא חסיד גדול...
:מי שזה לא יהיה, שלפחות יעשה את זה על הימים האחרונים שנותרו מהחודש... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 04:31, 10 במרץ 2013 (IST)
2. אברהם מאיור דרייזין לא מוזכר במילה על שהותו אצל הרבי שליטא מהמ למרות שהרבי שליטא לא רצה שיגיע ואף לא התייחסו אליו.
3. ח. גוראריה - לא הייתה מרוצה שהרבי שליטא מהמ נבחר להיות רבי למרות שהרש"ג גדול ממנו (זה נכתב בצורה גסה אבל זה האמת ומוזר שלא כתוב בערך..)


==משתמשים לא פעילים==
אשמח לתגובה.. [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 02:42, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 02:42, 15 בינואר 2026 (IST)
במהלך השנים שחב"דפדיה קיימת, נרשמו אליה למעלה מאלף אנשים שונים ומשונים, וספאמרים למיניהם, כך שנוצר מצב מצחיק שכיום רשומים בחב"דפדיה 1,392 משתמשים. העובדה הזו מציקה לי בכל פעם מחדש, מכמה סיבות: א) זה לא הגיוני שהיחס בין המשתמשים לערכים הכתובים הוא אחד לארבע, היינו שבממוצע כל משתמש כתב ארבע ערכים בלבד, דבר המשדר (בתת מודע עכ"פ) חוסר רצינות. ב) המשתמשים הנ"ל מעמיסים על רשימת המשתמשים מבלי שיהיה ניתן למצוא שם ידיים ורגליים. ג) זה לא נכון עובדתית, וזה יוצר רושם כאילו אנחנו מנסים להתגאות במה שאין לנו.
:לחב"דפדיה יש מטרה והיא הפצת תורת החסידות וקירוב משיח צדקינו. לא כל התבוססות ברוע משרתת את המטרה. הזכרת הפרטים שאמרת לא מביאים כבוד לא להקב"ה, לא לרבי ולא לחב"ד, חלק מהם מתאימים לצהובונים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:08, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 03:08, 15 בינואר 2026 (IST)
אז ראשית כל רציתי לדעת האם אני היחיד שמרגיש כך, ובנוסף, הייתי שמח לדעת האם אפשרי בכלל למחוק משתמשים באופן כליל. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 20:23, 10 במרץ 2013 (IST)
::אבל לתת לו כבוד זה בסדר?
::1. ארבע ערכים לעורך לא בהכרח משדר חוסר רצינות (לענ"ד, שהרי יתכן וכל אחד עורך ומתקן הרבה מאוד). 2. אין שום אפשרות למחוק חשבון משתמש. 3. אם זה מפריע למישהו ניתן פשוט למחוק את רשימת המשתמשים מהעמוד הראשי. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 04:00, 11 במרץ 2013 (IST)
::אם הרבי שליטא מהמ התנהג ככה האם יש הווא אמינא לחלול השם? [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 03:28, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 03:28, 15 בינואר 2026 (IST)
:::סליחה על השאלה, אבל אם נדמיין שיהיה מישהו שיכתוב חשבון משתמש עם קללות וכדו', גם אז לא יהיה ניתן למחוק? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 05:36, 11 במרץ 2013 (IST)
:::אף אחד לא הופך למכובד גדול יותר אם כותבים עליו ערך.
:::::לצערינו לא. לא בגלל שאין צורך, רק בגלל שגם כשלפעמים חשוב מאוד (והיו דברים מעולם) אין אפשרות לעשות זאת. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 05:47, 11 במרץ 2013 (IST)
:::ובכלל ידוע ענין הזהירות ע"פ שו"ע מלה"ר וההיתר אם יש תועלת באמירתו אינו קיים בנדו"ד וד"ל. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:30, י' בשבט, ה'תשפ"ו 21:30, 28 בינואר 2026 (IST)
::::::נראה לי שכפי שמוחקים ערך צריכה להיות אפשרות למחוק את דפי המשתמש והשיחה שלהם, שנית בהחלת כדאי להסיר את מספר המשתמשים מהעמוד הראשי. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 12:47, 13 במרץ 2013 (IST)
1. בהמשך לדברי שלום עליכם. אם יש לך מקור, תוסיף בבקשה, או שתכתוב בדף השיחה של הערך את המקור כדי שאחרים יוכלו להכניס. 2. לא מכיר את הסיפור, אבל נראה לי שהוא עונה לכלל הוא שלא כותבים על עניינים אישים ופרטיים. 3. לא 'מתעסקים' עם בית הרב. מוזר שאתה לא יודע את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בטבת ה'תשפ"ו 23:24, 17 בינואר 2026 (IST)
:::::::גם אני {{בעד}} להסיר את מספר המשתמשים בעמוד הראשי. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:17, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::::אני בעד שכל אחד יחשוב פעם נוספת על המחיקה. כל אחד שנכנס לאתר רוצה לדעת כמה משתמשים פעילים יש, וזה גם עושה רושם. אם לא יהיה כתוב כלום, יתכן ונשיג פעולה הפוכה לחלוטין, גרועה פי כמה... אז נכון שמספר הערכים קטן יחסית למספר המשתמשים, אבל זה מראה על אתר פעיל שהרבה נרשמים אליו, גם אם לא תורמים לו במיוחד. לסיכום: יתכן ונפסיד יותר במחיקה, מאשר אם זה ישאר. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  21:13, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::::::נא לשים לב שבעמוד הראשי לא כתוב על משתמשים פעילים אלא על רשומים, כל אחד שיפתח את דף השינויים האחרונים יגלה שיש כאן בערך חמישה קבועים וזהו. אני בכל זאת בעד מחיקה, שימו לב שבויקיפדיה, להבדיל, לא רשום מספר משתמשים. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 00:09, 14 במרץ 2013 (IST)


==מספר צפיות בדף==
:על פי הנ"ל צריך למחוק את הביקורת בערך של הרב יודל קרינסקי ובארגון הפנסאים [[משתמש:תלמוד בבלי|נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי ♦]] - [[שיחת משתמש:תלמוד בבלי|שיחה]], 22:40, י' בשבט, ה'תשפ"ו 22:40, 28 בינואר 2026 (IST)
איפה אני יכול לראות את מספר הצפיות בדף מסויים? (או שהדרך היחידה היא: דפים מיוחדים>הדפים הנצפים ביותר>לדפדף עד שמגיעים לדף הרצוי). תודה מראש על התשובה. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:02, 11 במרץ 2013 (IST)
:מתחת לכל דף. לדוגמא מתחת לדף זה כתוב:


שונה לאחרונה ב־15:02, 11 במרץ 2013.
== קישור ל'ביצועים' של ניגונים ==
דף זה נצפה 607,555 פעמים.
התוכן מוגש בכפוף ל־GNU Free Documentation License 1.2
--'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 19:05, 11 במרץ 2013 (IST)
::תודה רבה! (איך לא ראיתי את זה עד היום?!...{{קריצה}}). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:40, 11 במרץ 2013 (IST)


== קבצים מבוקשים ==
שלום חברים, בהמשך לדיון הקודם. עלתה בי מחשבה, שיהיה נכון ליצור כותרת חדשה בערכי ניגונים, 'להאזנה' או משהו דומה, ובה תהיה רשימת הביצועים שניתן להאזין להם ולהוריד אותם מתוך חב"דפדיה (באמצעות {{תב|תבנית:שמע}}). ולאחרי כותרת זו, תופיע הכותרת קישורים חיצוניים, עם קישורים לביצועים שנמצאים באתרים אחרים (אינפו וכיו"ב). ולא כמו היום שכל הביצועים, מופיעים תחת הכותרת 'קישורים חיצוניים' למרות שחלקם קישורים פנימיים. מלבד העניין שזה נכון יותר, זה גם יהיה מסודר ופרקטי יותר שיש חלוקה בין ביצועים שאפשר להאזין להם מיידית בלי לצאת מחב"דפדיה. דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו בשבט ה'תשפ"ו 00:40, 2 בפברואר 2026 (IST)


[http://www.chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%A7%D7%91%D7%A6%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%A7%D7%A9%D7%99%D7%9D מה יהי'?] ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
:אני בעד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)
::אבל ע"מ לבצע א"ז נזדקק לביצועים שאין עליהם זכויות יוצרים...
::או שיתרמו לחב"דפדיה {{קריצה}}...[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 00:28, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו 00:28, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::רעיון מעולה. (באמת מעניין מה עושים עם זכויות היוצרים, בכ"מ יש גם ביצועים ללא זכויות יוצרים) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:57, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 13:57, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::בעזרת השם לפי קצב ההתקדמות הנוכחית, בתוך זמן לא ארוך יהיה אפשר לבקש מגברת בינה תליט"א ליצור עבורנו קובץ מקורי של ביצוע הניגון עם סוגי כלים שנבחר ובאיזה סגנון שנבחר.... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:54, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו 15:54, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::לפחות כרגע, Suno לא יודע לייצר ניגונים מדוייקים על פי כללי הנגינה - מה שחשוב מאוד בניגונים שהרצון הוא להוציאם בדיוק המירבי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:59, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 15:59, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::יש ערוץ יוטיוב שכולו ניגוני חב״ד בביצוע AI, אך חלקים גדולים ממנו לא מדוייקים . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:02, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 16:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::כמו הרבה מכלי הAI אחרי שלמדו את העיקרון, תוך מספר שבועות / חודשים המודלים השתפרו והצליחו להוציא תחת ידיהם עבודות מדוייקות, ובחינם. הוא אשר דייקתי וכתבתי שבעזרת השם לפי הקצב הנוכחי '''בעתיד''' הלא רחוק '''יהיה''' אפשר לעשות זאת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:00, כ"ב בשבט, ה'תשפ"ו 09:00, 9 בפברואר 2026 (IST)
::::::::אני מקווה שאכן כן יהיה בעז"ה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (14:30, כ"ב בשבט, ה'תשפ"ו) 14:30, 9 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::יש ב"ה גם כיום שפע ביצועים שאפשר להעלות תוך ייחוס ליוצרים.
:::::::::אבהיר רק, שאין להעלות ביצועים של יוצרים שמוכרים את שיריהם, כמו הרב עמר, או פרוייקט 'צמאה'. אלא אם כן משתמש פונה אליהם ומקבל את רשותם (לא מופרך לי שיאשרו, כמו שהם מעלים ליוטיוב וכיו"ב).
:::::::::אבל יוצרים רבים מעלים את הניגונים שלהם לאינפו ואתרים אחרים כיו"ב, ואז אפשר להוריד ולהעלות כאן כקובץ שמע, עם ייחוס למקור בדף השיחה וכיו"ב. היות שמי שהעלה לשם, אין בכוונתו ובאפשרותו להרוויח מההשמעות אלא רק לפרסם את עצמו וכו'. (מלבד מי שמוכר כנ"ל, שאז גם אם פרסם, מטרתו שאנשים יכירו וירכשו הדיסק). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 22:26, 10 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::https://chabad.info/musicnews/1295622/ . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:40, ו' באדר, ה'תשפ"ו) 00:40, 23 בפברואר 2026 (IST)


:נו, תפתח את האימייל ותראה....--[[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי&#39; - ממכתב כ&#34;ק אד&#34;ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 00:53, 13 במרץ 2013 (IST)
== 2 מילים במקום 7 ==
::למה הקבצים הללו נמחקו? [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 01:20, 13 במרץ 2013 (IST)
:::רובן, ראה בעמוד זה לעיל, תחת הכותרת [[#הפרת זכויות יוצרים]]. לפועל, צריך מתנדבים, שיעלו מחדש תמונות ללא בעיות של הז"י. תמונות כאלו צריכות להיות או תמונות מחב"ד אינפו, או תמונות חופשיות ברשת שאין עליהם זכויות יוצרים, או תמונות בשימוש הוגן כגון צילום כריכת ספר, עטיפת תקליטור וכיו"ב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:14, 13 במרץ 2013 (IST)


== קטגוריית חלוקות מידו הק' ==
הערה חשובה לגבי נישואין, הכתיבה בערך אנציקלופדי צריכה להיות אינפורמטיבית וממוקדת ואין טעם בקישוטי לשון וניסוח ספרותי, לכן אין לכתוב: '''בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת''' אלא יש לכתוב '''התחתן עם'''. (2 מילים - במקום 7, שלא מוסיפות שום מידע). כל מי שרואה ניסוחים כאלו, מומלץ לתקן... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בשבט ה'תשפ"ו 19:41, 12 בפברואר 2026 (IST)
;{{כתב קטן|(הועבר מדף השיחה של הקטגוריה)}}
מן הראוי להחליף את שם הקטגוריה ל'חלוקות מיד אדמו"ר שליט"א' והדומה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד]] •  12:11, 13 במרץ 2013 (IST)
:לעניות דתי, ראוי לתת לנושא הזה ערך בפני עצמו, בו יערך סקירה על החלוקות ושם יופיע רשימת הספרים והקונטרסים שחולקו, זכור לי שבעבר יצא קובץ כזה ע"י אחד הארגונים, אני יחפש ויתן קישור. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 14:43, 13 במרץ 2013 (IST)
::ואולי בכלל עדיף ערך כולל מאשר קטגוריה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  15:04, 13 במרץ 2013 (IST)
:::לקובץ קוראים '''מזכרת נצח''' והוא יצא לאור על ידי [[ועד תלמידי התמימים העולמי]]. לענ"ד הצעתו של שנוזל אינה לענין, מכיון שכאשר עושים ערך כולל, לא ניתן לסקור את הדברים המיוחדים שהיו בחלוקת כל קובץ. אפשר לעשות ערך כולל, שיפנה לכל הקונטרסים הפרטיים. [[שיחת משתמש:זוננשיין#ראה / ראו|ראו]] לדוגמא הערך שכתבתי [[ניגונים שנוגנו לפני הרבי]]. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:53, 13 במרץ 2013 (IST)
::::לניגונים דווקא מספיק קטגוריה. את שם הקטגוריה כאן בהחלט עדי להחליף. ועדיין איני רואה צורך בסקירת חלוקת כל קובץ בפני עצמו, עדיף ערך כולל שיכלול רשימת קבצים שחולקו וציון האירועים המיוחדים. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 16:04, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::עיין בערך שכתבתי, ותבין מה אני מתכוון. גם אני בעד החלפת שם הקטגוריה. בשביל זה צריך מפעיל מערכת, אבל לפני זה צריך להחליט מה השם הכי מתאים. (ואגב, זה ממש תרתי דסתרי - אם אתה מתנגד לקטגוריה, אז מדוע אתה בכלל מביע דעה בנוגע לשם שלה... {{קריצה}}). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 18:36, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::1. החלפת שם הקטגוריה זה הדבר הכי פשוט והכי טבעי שצריך לקרות דבר ראשון ועל זה אין חולק (?!). במקרה ו'מפעיל מערכת' מתעכב אפשר פשוט לפתוח קטגוריה חדשה ולעשות הפניה, ובעתיד הקרוב תמחק הקטגוריה השגויה לחלוטין.
::::::2. לגבי ערך או ערכים, חשבתי על הבעיה שאתה כותב (זוננשיין) רגע אחרי שכתבתי את ה'עדיף ערך כולל'. אפשר לשלב בין השניים, ולעשות משהו איכותי. לעשות ערך כולל על החלוקות המיוחדות עם סקירה קצרה על כל חלוקה, עם הפניה ל'ערך מורחב' שעל כל חלוקה.
::::::3. ר'ובן, אמת שחב"דפדיה אינה יומן אירועים, אבל אל תשכח שזו אנציקלופדיה, וכל אירוע חשוב ומיוחד ראוי לערך. ודוגמאות יש למכביר. באמת לא צריך לעשות ערך על כל מאמר, (ואולי גם לא על כל פרק תניא), אבל חלוקת קונטרסים זה עניין אחר. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  21:07, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::::בכל מקרה אם אין מתנגדים לשינוי שם הקטגוריה, אז נשנה את זה כבר מחר (ע"י הפניה), אלא אם כן יקדים אותנו מפעיל מערכת. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  21:08, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::::א'- החלפת שם הקטגוריה זה "אם כבר משאירים אותה". ב'- הערכים [[ושבתי בשלום תשל"ח]], [[מאמר 'ושאבתם מים בששון']] (בכלל צריך לכתוב את שנת אמירתו) הם יומני החלוקה פשוטו כמשמעו, בכלל בכל קובץ שהרבי חילק אין מה לכתוב מלבד שאד"ש עמד במשך שעות רבות וחילק את הקונטרס ועודד את השירה, האפיזודות מהחלוקה ג"כ אין מקומם באנציקלופדיה, לכן אני סובר שיש לכתוב ערך אחד שיבאר את סדרי החלוקה ומהם הקבצים שחולקו (זה לא דוגמה טובה אבל משל למה הדבר דומה, שנכתוב ערך על כל חלוקת דולרים). {{שכח לחתום|ר'ובן}}
א. העברתי את הדיון לאולם הדיונים. בואו ונראה מה דעת שאר החב"דפדים לגבי המחיקה. ב. שוב עורבבו כאן שתי טענות. הערכים שר'ובן ציין אכן זקוקים לעריכה יסודית והוספת פרטים רבים, אבל הטענה שאין מה לכתוב אינה נכונה כלל ועיקר. אולי קונטרסים מעטים בלבד אין מה לכתוב עליהם. כמעט על כל קונטרס אפשר לכתוב (מלבד התוכן שלו), את הסיבה (בדעת תחתון) לחלוקת הקונטרס, המאמר עליו הוא מיוסד, ועוד ועוד. ובנימה אישית: ר'ובן, כמו שכתבת בדף המשתמש שלך, גם אם ברמת העיקרון אתה נגד, הרי שמכיון ורוב המשתמשים בעד - אתה מוזמן להצטרף לעזור למיזם {{קריצה}}. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 01:37, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::::רוב החלוקות היו דומות זו לזו ואכן אין מה שכתוב עליהן משום ש: א'- הפסקה אפיזודות אינה אמורה להיות באנציקלופדיה. ב'- הסיבה בדעת תחתון לחלוקת הקונטרס אינה סיבה לערך. ב'- בשני הערכים שציינתי כתוב שהרבי חילק והקהל היה עצום. מה עוד? ג'- אני לא עורך מהסיבה שאין לי מה לכתוב ואני רואה שגם מה שאחרים כותבים כמעט חוזר על עצמו. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 14:28, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::אני נוטה להצטרף לדעתו של ר'ובן. אלא אם כן זוננשיין יצליח לשכנע אותי חזרה.. (זה יכול להיות גם יוצר הקטגוריה 'הוגה בתורה', או שאולי הוא באמצע ללמוד...) [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  14:44, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::ובהזדמנות זו נקרא קודש (מלשון קריאה קדושה) לשאר החב"דפדים, הישנים והרדומים להצטרף לדיון הסוער ולהכריע את הכף לטובת.. חב"דפדיה! [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  14:44, 14 במרץ 2013 (IST)
עקרונית, אני מסכים עם ר'ובן שהפסקה 'אפיזודות ממהלך החלוקה' אינה מתאימה בגוף הערך, אבל אין זה אומר כלל וכלל שיש לוותר על הערך. ייתכן אמנם שקונטרסים מסויימים לא יזכו לערך, אבל מלבד הערך על חלוקות הדולרים, ברי לי למעלה מכל ספק שיש להוסיף ערך על חלוקת לעקאח (למה הרבי מחלק? באיזה הזדמנויות, מקפידים לא למכור לגוי, ועוד. כמובן בהשמטת כל סיפורי הניסים והנפלאות שהיו במהלך החלוקות), וכן על קונטרסים '''מיוחדים''' (לדוגמא, הקונטרס 'ואתה תצוה' ודאי זכאי לערך, וזאת מכיון שהוא היה הקונטרס האחרון לעת עתה). בא נסכם את דעתי באופן כזה: אין ענין לפתוח ערך על כל שנה בהיסטוריה היהודית, אלא אם כן התרחש בה משהו מיוחד. נכון? - גם אין ענין לכתוב על כל חלוקה, אלא אם כן היא היתה חלוקה '''מיוחדת'''. ואכן, היו הרבה חלוקות מיוחדות, כמו הפעם הראשונה והאחרונה, ועוד כמה פעמים באמצע. מי שינסה לחקור כל חלוקה, יגלה ויווכח שאכן יש הרבה מה לכתוב עליו. אבל כל עוד שלא - אז אכן הערך ראוי להיגנז בארגז החול עד שהוא יהיה ערך ולא גיבוב של מספר פיסקאות. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
:אוקיי, אז אני מקציב 12 שעות להתנגדות. אם אין התנגדות אני מוחק את עניין האפיזודות מהערכים המדוברים. אם מישהו רוצה לשלב את הדברים בתוך הטקסט עצמו בצורה שתתקבל - יבורך. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  22:42, 14 במרץ 2013 (IST)
::לסיכום הדיון ה'ארוך ארוך' הזה: מלבד ר'ובן כולם (3) בעד להשאיר את הערכים '''המיוחדים''' האלו. אם כן - משאירים. הצעה יפה שעלתה במהלך הדיון, לעשות ערך נוסף שיכלול את כל החלוקות - ושם להכניס 'ערכים מורחבים'. זה אגב, יכול לצאת ערך מאוד מאוד יפה.
::אם מישהו חושב שטעיתי באחד הדברים האחרונים הוא מוזמן להביע את דעתו ולפתוח שוב את הדיון(..). [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  22:42, 14 במרץ 2013 (IST)


:לא צ"ל "נשא את"? כך זכור לי שהוחלט בעבר.  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 19:56, 12 בפברואר 2026 (IST)
::@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] אם כך, אתקן בעזרת הבוט. בכל אופן תיקנתי בינתים רבים מהאזכורים של בהגיעו לגיל נישואין' באמצעות הבוט אבל לא ימלט שיש גרסאות וניסוחים שהבוט לא קלט. אז חשוב לשים לב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בשבט ה'תשפ"ו 20:29, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::הוחלט "נשא את" אבל אני חושב "שהתחתן עם" יותר מתאים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 18:52, 19 בפברואר 2026 (IST)
::::אם הוחלט, למה לשנות? וזה גם 3 אותיות במקום 5... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:04, ב' באדר, ה'תשפ"ו 19:04, 19 בפברואר 2026 (IST)
:::::העניין כבר נדון באריכות, על כל הניסוחים למיניהם.  בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 21:28, 19 בפברואר 2026 (IST)


===אפיזודות ממהלך החלוקות===
== בוטים חכמים בתורת רבותינו נשיאנו  ==
בערכים [[ושבתי בשלום תשל"ח]] ו [[מאמר 'ושאבתם מים בששון']] יש פסקה 'אפיזודות'. הפסקה נולדה כשעשיתי עריכה ל[[ושבתי בשלום תשל"ח|ערך הראשון]], אז לא ידעתי איפה להכניס את התוכן הכתוב שם. אח"כ ראיתי שעשו את זה גם ב[[מאמר 'ושאבתם מים בששון'|ערך השני]].
הדבר (נראה לי) פשוט ששם הפסקה לא מתאימה ואולי אפילו מצחיקה '''(או שלא?)'''. יש לכם רעיון אחר, באיזו פסקה להכניס את זה, או אולי בכלל למחוק את כל התוכן הכתוב שם? ({{כתב קטן|בכתב קטן נוסיף שזה אפילו ממש כמו יומן, ויש מקום קטן לדעתו של ר'ובן (ובהסתייגות, שאולי במקומות מסוג זה כן יש מקום לאיזשהו יומן), במיתותא ר'ובן)}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  09:08, 14 במרץ 2013 (IST)
:כפי שכתבתי בפסקה הקודמת, לענ"ד הפסקה מיותרת בחב"דפדיה. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 14:28, 14 במרץ 2013 (IST)
::עושה רושם שעצבניים קצת עלי, ובכן, ראשית עלי להתנצל בפני כל אלו הכועסים על עמדותיי כאן, אך מה לעשות, זה אני. שנית, בהתאם לבקשה שקיבלתי בדף השיחה שלי הנני מודיע בזאת שאין לי כל מושג איך לקרוא לקטגוריה במקרה ויוחלט להשאירה וברגע יהיה לי אודיע על כך. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 14:34, 14 במרץ 2013 (IST)
:::חלילה. מלבד עצם זכות תגובתך, סוף סוף יש פה קצת ויכוחים (סליחה, דיונים) תוססים שמשאירים אותנו עירניים... לפני דקות למשל חיללתי כמה דקות לקריאת דיון בויקיפדיה (על הערך חסידות חב"ד) ומאוד נהנתי (מהקריאה, לא מסופו המר). יש שיאמרו שאדרבא, ברוך השם שכאן זה לא כמו שם. אז אני אענה, נכון, ברוך השם. {{קריצה}}. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  14:50, 14 במרץ 2013 (IST)
::::דיברתי אישית עם כל אחד ואחד מהמתדיינים פנים בפנים (חוץ ממך ר'ובן, אני פשוט לא יודע מי אתה...), וכולם אמרו לי שאין להם שום טרוניא עליך כלל וכלל. תנוח דעתך. אדרבה, מוכרחים שיהיו דעות לשתי הצדדים, כדי שהדברים שנעשים יהיו מאוזנים, כך שהתוצאה הסופית תהיה מתאימה באופן כללי לכולם. (וכפי שהשמועה מספרת שהרבי התבטא לגבי ה'נטורי קרתא' ש"אם הם לא היו עושים את זה - אנחנו היינו צריכים לעשות זאת", אז אם אתה לא היית נוקט את העמדה הזו, זה היה צריך להיות מישהו אחר... - וההשוואה כאן היא אך ורק למעליותא, כפשוט!). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:50, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::אתה רוצה לומר שכל המתדיינים פה גרים במקום אחד ומתפללים בבית כנסת אחד? לא מה שידוע לי. בכל מקרה, איתי בעצמי עדיין לא דיברת למרות, שלכאורה, אני הכי קרוב פיזית... [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  15:56, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::אני רוצה להגיד שאתה מחפש לבלבל את המוח לחבר'ה כאן, ואתה עושה את זה בצורה לא מוצלחת. אז אנא ממך... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::שאני לא יצטרך להתערב.... [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי&#39; - ממכתב כ&#34;ק אד&#34;ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:30, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::"'''י'''צטרך" - בודאי שלא. אולי "'''א'''צטרך". [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 17:35, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::::אולי נתגייס כולנו לערוך את הערכים '''הדורשים''' שיפוץ בקטגוריה זו, שלא יראו כיומן ותו לא, ישנם חלוקות מיוחדות שמוכרחות ערך. בנוגע לשאר הערכים שערכם דל בקטגוריה זו, נשאיר להמשך. ישנם ערכים שמוכרחים להיות. [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי&#39; - ממכתב כ&#34;ק אד&#34;ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:39, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::לסיכום בעניין ה'אפיזודות' כתבתי בסוף הפסקה הקודמת. ראו שם. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  22:42, 14 במרץ 2013 (IST)


הוספתי היום בערך ספר הליקוטים בוט מבוסס notebooklm שמכיל את ספרי הליקוטים.


===שם הקטגוריה===
מדובר בכלי עזר שמנגיש את כל הערכים שנמצאים בספר. ניתן לתשאל אותו בכל נושא בתורת החסידות ולקבל מיידית את המראי מקומות + ביאורים וסיכומים.
מכיון שהדיון סטה מהשאלה המקורית שלו, אני יוצר 'שבירה' נוספת: מה דעתכם על שם הקטגוריה. שנוזל הציע בתחילת הדיון לקרוא לו 'חלוקות מידי אדמו"ר שליט"א'. אני {{בעד}}. יש למישהו רעיון אחר יותר טוב? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
:{{נמנע}}. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 16:04, 14 במרץ 2013 (IST)
::אני {{בעד}}. [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי&#39; - ממכתב כ&#34;ק אד&#34;ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:28, 14 במרץ 2013 (IST)
:::{{בעד}} - אבל נראה לי שאפשר למצוא משהו יותר יפה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] •  22:42, 14 במרץ 2013 (IST)


==התייחסות אחידה לרבי==
אני מציע להוסיף הפניה בדף הראשי לדף שבו קישורים לבוטים שכאלו, שיחילו בנפרד בוט עבור כל אדמו״ר מרבתינו נשיאנו. ניתן גם לייצר בוטים משניים כגון בוט רק עבור מאמרי הרבי , בוט עבור הליקוטי שיחות, וכו׳
אולי הגיע הזמן לקבוע באופן אחיד וסופי איך מציינים את שמו של כ"ק [[אדמו"ר שליט"א]] [[מלך המשיח]]? זה כמובן אחד הביטויים הכי נפוצים כאן, וכל אחד כותב אותו איך שעולה על דעתו. לדעתי יש לכתוב פשוט "[[אדמו"ר שליט"א]]" בשם הערך בנושא, אלא שאולי יש להוסיף גם "[[מלך המשיח]]".
 
כל מה שנדרש כדי לצור בוט שכזה הוא העלאת המקורות כpdf או כטקסט לתוך הבוט ומתן הרשאות.
 
מיד אחר כך הבוט ניהיה נגיש לכל. [[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]] - [[שיחת משתמש:איש ימיני|שיחה]], 19:10, כ"ד בשבט, ה'תשפ"ו 19:10, 11 בפברואר 2026 (IST)
: לגבי [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A8_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94_%D7%95%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%90%D7%95%D7%A8&curid=8137&diff=825521&oldid=810951 עריכותיך בדף נר מצוה ותורה אור], ניכר שהשתמשת בבינה. הוחלט ([https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_34#%D7%AA%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%95_%D7%91%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%90%D7%9B%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%AA!]) שלא להשתמש ללא זהירות ומשנה בדיקות
[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]  16:44, כ"ו בשבט, ה'תשפ"ו 16:44, 13 בפברואר 2026 (IST)
 
:@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] ישר כח על תשומת הלב. העריכות הנ"ל שוחזרו, והסברתי את הסיבה לכך ב[[שיחת משתמש:איש ימיני]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:19, 17 בפברואר 2026 (IST)
::@[[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]]. לדעתי זה לא יהיה נכון להתחיל לקשר מכל ערך (למשל לקו"ש או אגרות קודש) לבוט מסוג זה, גם מכיון שזה לא עניינה של חב"דפדיה. וגם מכיון שזה תחום מתפתח ומשתנה. מחודש לחודש ולפעמים גם מיום ליום. זה לא כמו לקשר לאתר יציב ומוכר = מקור מידע קביל. גם זה שמדובר בבוטים פרטיים ולא משהו ציבורי או מוסדי זה בעייתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באדר ה'תשפ"ו 00:01, 23 בפברואר 2026 (IST)
 
==AI==
מה אתם אומרים להכניס דף של AI - כלומק דף שיוכ לעזור למשתמשים, למפעילים ולתיירים באתר. הוא יודע את כל האינטרנט בע"פ - יכול לעזור למשתמשים. אפשר לתת לו את קוד האתר לעריכה ושדרוג, או לחפש אחר בעיות באתר (מפעיל מערכת). ולתיירים - הוא מכיר את האתר, הוא יכול לחפש להם יותר טוב דברים או אפילו להיות צ'אטבוט אישי באתר! [[משתמש:יוצר חב&#34;די|יוצר חב&#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&#34;די|שיחה]], 19:53, כ"ז בשבט, ה'תשפ"ו 19:53, 14 בפברואר 2026 (IST)
 
:יש פה כמה תחומים שונים, שלא נראה לי נכון לקשר ביניהם. ובכל מקרה לא מכיר אפשרות טכנית ליישום. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:08, 17 בפברואר 2026 (IST)
 
תתן לג'מיני את הקוד של האתר נראה כיצד הוא ישרג את האתר או שתבקש ממנו להוסיף כלים נוספים (כמובן שיהיה זה בטיוטה...), ועוד לא הבנתי מה הבעיה בכלי AI, הוא יכול לעזור בחיפוש, ביצירת תוכן למשתמשים, בהבאת מקורות - הוא יכול להשלים את החסר! [[משתמש:יוצר חב&#34;די|יוצר חב&#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&#34;די|שיחה]], 15:57, ב' באדר, ה'תשפ"ו 15:56, 19 בפברואר 2026 (IST)
 
:@[[משתמש:יוצר חב"די|יוצר חב"די]], תוכל לתת דוגמאות מפורטות איך הבינה מלאכותית יכולה לעזור לחב"דפדי'? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:11, ב' באדר, ה'תשפ"ו 18:11, 19 בפברואר 2026 (IST)
::הקוד של האתר מפותח על ידי 'מדיה ויקי' העולמית, ואנחנו עושים לו התאמות לפי הצורך על ידי מתכנת שעובד עבורנו. לכן אין לי אפשרות 'לתת את הקוד שלו'. כדי להקים צ'אטבוט אישי באתר (דבר שאיני בטוח שנצרך), נצטרך מישהו שיתכנת את זה ויטמיע באתר, ובנוסף לשלם לחברת AI שתהיה המנוע מאחוריו. בקיצור לא נראה לי נחוץ כרגע, אבל כמו כל הפיתוחים שהיו עד כה באתר, אם יהיו עוד תומכים ברעיון כזה או אחר, אנסה להביא אותו לפועל עם המתכנת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באדר ה'תשפ"ו 03:12, 20 בפברואר 2026 (IST)
 
א. אז תבקש ממנו את הקוד! ב. לא צריך בינה מלאכותית שעבודת על כסף - הכל בחינם! (סטודיו AI, ג'מיני ועוד) [[משתמש:יוצר חב&#34;די|יוצר חב&#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&#34;די|שיחה]], 13:34, ג' באדר, ה'תשפ"ו 13:34, 20 בפברואר 2026 (IST)
:::א. אני לא לא רואה אפשרות מעשית כזו. להרחבה תתקשר. ב. כנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' באדר ה'תשפ"ו 20:58, 21 בפברואר 2026 (IST)
:את הקוד אתה יכול לקחת לבד מהאתר של מדיה ויקי. אתה כנראה לא מודע לזה שזה לא קוד של כמה שורות שאפשר לשלוח לג'מיני וגם לא כמה עשרות אלפי שורות... מדובר בעץ תיקייות ענק. מצד שני אם אתה חושב שזה ממש נצרך אתה יכול להכין הרחבה פשוטה ולעשות את זה לבד... לפחות במשתמש שלך. אחרי שזה יעבוד אצלך תוכל לשכנע אותנו יותר בקלות לקבל את זה גם.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ"ו • 10:09, 22 בפברואר 2026 (IST)
 
אני לא מבין גדול בזה, ולא הייטקיסט מושבע, סה"כ הצעתי ולא כ"כ הבנתי את רעיונך. אם אין זה פרקטי אין על מה להתווכח יותר; א פריילעכן פורים!! [[משתמש:יוצר חב&#34;די|יוצר חב&#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&#34;די|שיחה]], 17:49, ה' באדר, ה'תשפ"ו 17:49, 22 בפברואר 2026 (IST)
 
:זה דווקא נשמע לי הגיוני ומעניין אם תהיה הרחבה כזו (גאדג'ט לדוגמא), אבל זה עולם בלי סוף שלכן קשה למנהל לומר לך "כן, אני ידבר עם המתכנת שיכניס". לכן הצעתי שתכין את מה שאתה מתכוון (בעזרת AI) וכשזה יהיה מוכן זה יהיה יותר מבוסס ויהיה אפשר להכניס את זה לא כמשהו פרטי אלא בהרחבה של כל המשתמשים ואולי אפילו משהו שיעלה כחלק מהטעינה של האתר  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ"ו • 22:09, 22 בפברואר 2026 (IST)
 
== קישורים שבורים לשטורעם ==
 
[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%91%D7%97%D7%A8_%D7%AA%D7%A9%D7%98%22%D7%96&curid=25272&diff=827199&oldid=727162] הוחלט להסירם? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]]  06:01, ה' באדר, ה'תשפ"ו 06:01, 22 בפברואר 2026 (IST)
 
:בעיקרון יש תבנית קישור שבור בדיוק בשביל זה. יש להוסיף בו תאריך כמובן. במקביל אפשר לפתוח דיון כמה זמן אחרי קישור שבור דינו להימחק.  ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ"ו • 10:12, 22 בפברואר 2026 (IST)
::היה דיון על זה [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 30#האתר שטורעם.נט]]. לא יודע אם הוכרע. בכל אופן מציע את הכללים הבאים. כמובן זו רק הצעה פתוחה לדיון. הכנסתי בינתיים ב[[תבנית:קישור שבור#טיפול בקישורים שבורים]]. בסוף הדיון פה, אפשר לעדכן שם.
::'''טיפול בקישורים שבורים'''
::* קישור שניתן למצוא לו תחליף, יש להחליף את הקישור בקישור אחר תקין.
::* קישור שאין לו תחליף, אך עותק ממנו קיים בארכיון האינטרנט, יש לקשר לשם.
::* קישור שאין לו תחליף, אך נראה שהמידע שהיה בו שולי ואינו בעל חשיבות משמעותית ניתן להסירו.
::* קישור שאין לו תחליף, אך מספק עדות למידע משמעותי, יש להשאירו עם התבנית קישור שבור, זאת למטרת תיעוד המקור גם אם אין אליו גישה.
::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ"ו 21:25, 22 בפברואר 2026 (IST)
:::יש אפשרות כניסה ל(חלק מ)שטורעם, כאן. <nowiki>https://web.archive.org/web/20220616041901/http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=99630</nowiki>.
:::אינני יודע עד כמה יהיה ניתן לשוטט בו בקישורים פנימיים וכו.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 23:26, י"א באדר, ה'תשפ"ו 23:26, 28 בפברואר 2026 (IST)
 
== חב"דמונח ==
 
מה דעת הפעילים שליט"א לעשות מאגר מונחים חבדיים, ליצור כעין מילון למונחים, מושגים, קודים וביטויים חבדיים? [[משתמש:א. טראכט|א. טראכט]] - [[שיחת משתמש:א. טראכט|שיחה]], 07:01, ו' באדר, ה'תשפ"ו 07:01, 23 בפברואר 2026 (IST)
 
:לדוגמא?[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 23:22, י"א באדר, ה'תשפ"ו 23:22, 28 בפברואר 2026 (IST)

גרסה אחרונה מ־15:35, 1 במרץ 2026

הגעתם לאולם הדיונים המרכזי של חב"דפדיה.

המקום מיועד לדיונים בין האורחים, העורכים והמפעילים.

אם יש לך בקשות מיוחדות המיועדות למפעילי המערכת, תוכלו לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם לבקש ערך החסר בחב"דפדיה, תוכלו לעשות זאת כאן. תוכלו גם לבקש תמונות כאן, וגרפיקה כאן.

אם ברצונך לכתוב איזו אימרה חסידית או סתם להתוועד.. תוכל לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם להתנדב להשלמת פרוייקטים לשיפור חב"דפדיה, או להציע אחד כזה תוכלו לעשות זאת כאן.

ארכיוני אולם הדיונים
1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • סמליל • 33 • 34 • נוכחי
חב"דפדיה: פיתוח טכני

↓ מעבר לתחתית הדף

לראש הדף
לתחתית הדף
סה"כ דיונים ללא תבנית מצב
20 20
100% 100%
פירוט

ניגונים בערכים[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 10 פברואר32 תגובות6 אנשים בשיחה

מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את תבנית:ק.שמע כמו כאן ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים שיע • שיחה ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)תגובה

אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי תבנית:ק.שמע זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא בניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. להתראות - שיחה, 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
נ.ב. שיע.ק אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים דוד קורצוג - שיחה, 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. להתראות - שיחה, 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. דוד קורצוג הוספתי את הבעיה בחב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים. שיע • שיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)תגובה
אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. להתראות - שיחה, 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)תגובה
מדוע לא להשתמש בנגן הקודם והמוכר? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו להורדה. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. שיע • שיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)תגובה
השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף ). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. שיע.ק, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)תגובה

יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? שיע • שיחה י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)תגובה

כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי בחב"דפדיה:פיתוח#הרחבות. בהצלחה! ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)תגובה
@שיע.ק מה נסגר בסוף לגבי הניגונים? מ. רובין (שיחה | תרומות) 14:45, 19 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה
רק עכשיו רואה את הדיון. @חלוקת קונטרסים אשמח שתכין. שיע • שיחה כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו 14:39, 19 בנובמבר 2025 (IST)תגובה
רואה שיצרת את התבנית שמע בעבר, אפשר להשתמש בה. או שהתכוונת למשהו אחר? ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ז בכסלו ה'תשפ"ו • 09:34, 17 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע... שיע • שיחה ח' בטבת ה'תשפ"ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
@חלוקת קונטרסים. זה צריך להיות שיהיה נגן בדומה לתבנית הנוכחית שיש בה את המאפיינים הבאים: כפתור המאפשר הפעלה ועצירה של הנגינה. כפתור שליטה על העוצמה. וכפתור המאפשר מעבר לחלק הרצוי בקובץ השמע (כלומר קדימה אחורה).
בנוסף צריך למצוא דרך שתענה על הבעיות שהוצגו לעיל? שזה יהיה אסטתי, ושיהיה ברור שם הקובץ, וכפתור הורדה (בקשת יוסף בן מלמד שתהיה אפשרות להורדה בלי לעבור דף, נראה לי לא אפשרית, גם כיום וגם בתבנית עתידית). שיע • שיחה י"ט בטבת ה'תשפ"ו 02:43, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
לכל המשתתפים בדיון @דוד קורצוג@להתראות@מ.רובין@
אני חושב שהתבנית הבאה, נותנת פתרון די טוב. מה דעתכם: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94
שיע • שיחה י"ט בטבת ה'תשפ"ו 02:49, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
חושבני שאפשרות להורדה היא דווקא כן פרקטית ותעזור המון, (בעבר היו 3 נקודות בצד הימני של הקובץ עם אפשרות ישירה להורדה). כמו כן, תבנית זו שהצעת נמצאת (קצת בשינוי) בדף משתמש:יוסף בן מלמד/כל ניגוני חב"ד להאזנה ישירה והיא מעולה . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:54, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו) 23:54, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
לא חושב שצריך קישור להורדה בערכים, אפשר בקלות להיכנס לקובץ עצמו ומשם להוריד. מ. רובין (שיחה | תרומות) 00:20, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק, אתה בעצם רוצה תבנית אותו דבר כמו התבנית הקיימת רק בצבע אחר שפחות תופס את העין? בדומה לגרסה הישנה? כי אי אפשר שזה יהיה בתור טקסט ויהיה אפשרות שליטה בעוצמה או מעבר לחלק אחר של השיר בלחיצה. נראה לי שאם התבנית השחורה תכנס זה יכביד על הערכים ויזואלית ויקשה על הקריאה. וגם בקישור שהבאת מוויקיפדיה זה לדעתי פחות יפה בתוך הערכים עצמם (אולי לכן הם לא שמו אותה בכל ערכי השירים). אולי בתור תמונה שיר אחד אם יש מקום פנוי וזה ממש קשור לערך המנגינה בביצוע הזה. כי אם יהיה עכשיו בכל ערך רשימת השמעות של מלא ביצועים לכל ניגון זה לדעתי כבר לא יפה. ודווקא התבנית {{שמע}} נראית לי ממש נחמדה להכנסה לגוף הערך בתוך טקסט ואפשר להכניס אותה לכל ביצוע בנפרד - זה לא נראה מכביד. כמובן שמי שרוצה שליטה בעוצמה או העברה יכול להכנס לקובץ הניגון. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ' בטבת ה'תשפ"ו • 10:54, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
בקיצור מבין שדעת הרוב כאן להשתמש בתבנית 'שמע'. מקבל. שיע • שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 15:08, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
עדיף {{רשימת מדיה}}, אבל זה קצת יותר מורכב להכניס בערכים. מ. רובין (שיחה | תרומות) 15:16, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
אם אני מנסה לסכם, יוסף וחלוקת בעד תבנית שמע, ונגד נגן מובנה בערכים. (הן באמצעות קישור לקובץ עצמו, והן באמצעות (תבנית רשימת מדיה). יוסף בעד יצירת כפתור מובנה להורדה (אני גם בעד אבל לא יודע אם זה אפשרי טכנית).
שיע ורובין בעד 'רשימת מדיה'. גם להתראות, היה בעד אם זה יראה כמו תמונה (במסגרת ומיושר לשמאל) שזה בעצם מה ש'רשימת מדיה' עושה. שיע • שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 16:57, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
שיניתי את תבנית שמע. כך שיהיה כתוב ברור 'לחצו להאזנה' כך: ‏לחצו להאזנהⓘ‏Ⓘ‏
מה אומרים? נסתפק בזה וזהו? שיע • שיחה כ"ה בטבת ה'תשפ"ו 20:08, 14 בינואר 2026 (IST)תגובה
נראה מעולה . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (17:11, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו) 17:11, 15 בינואר 2026 (IST)תגובה
אחלה, אם זה משהו שולי כמו ביצוע מסויים לניגון אז אפשר להשאיר ככה וזה יפה להכנסה בקישורים חיצוניים וכד'. אם זה משהו משמעותי שקשור ישירות לערך הביצוע הזה באופן ספציפי אפשר להכניס ברשימת מדיה כתמונה. תודה שיע ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:12, 18 בינואר 2026 (IST)תגובה
לדעתי ביצוע לניגון זה ממש לא שולי, אלא מרכזי ועיקרי בכל ערכי הניגונים. ויתכן מאוד שזה הדבר העיקרי שמבוקש בערכים אלו, אבל התפשרתי על הנ"ל. שיע • שיחה א' בשבט ה'תשפ"ו 16:13, 19 בינואר 2026 (IST)תגובה
כנראה שלא הבנת את כוונתי, אני יקצין את המקרה: דמיין שילד מקליט את עצמו בפלאפון שר ניגון ומכניס את זה בתור רשימת מדיה כתמונה... יש ביצועים נחשבים יותר ונחשבים פחות, את המרכזיים שבהם (אם בכלל) נכון להכניס כתמונה, את כל השאר, בקישורים חיצוניים או בהערות. הגיוני? ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 13:11, 27 בינואר 2026 (IST)תגובה
הבנתי. גם לדעתי לא כל ביצוע צריך להכנס. ואפילו במקרה של שפע ביצועים טובים, יש לצמצם את הגלריה לכמות מוגבלת (האם לקבוע כלל למקסימום?) שיע • שיחה י' בשבט ה'תשפ"ו 20:39, 28 בינואר 2026 (IST)תגובה
אז יוצא שיש פה רוב גדול בעד רשימת מדיה (של קבצים נבחרים ולא של כולם) שיע • שיחה י' בשבט ה'תשפ"ו 20:45, 28 בינואר 2026 (IST)תגובה
אז תכלס {{שמע}} או {{רשימת מדיה}}? מ. רובין (שיחה | תרומות) 10:48, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
הוספתי בעזרה:העלאת קובץ מדיה# את הפסקה הבאה:
בערכים העוסקים בניגונים, מקובל בחב"דפדיה לקשר לביצועים של הניגון שניתן להאזין להם. כאשר מדובר בביצועים שניתן להעלות אותם לחב"דפדיה כקובץ (שהם הופצו לציבור ללא הפרת זכויות יוצרים), מומלץ לעשות זאת.
בערך, ניתן להציג רשימה מצומצמת של ביצועים נבחרים. באמצעות התבנית {{רשימת מדיה}} שמציגה נגן מלא של הקבצים. בנוסף ניתן לקשר לרשימת ביצועים באמצעות {{שמע}} שמציגה סמליל קטן המאפשר נגינה של הקובץ. מומלץ להציג לא יותר מ-4 ניגונים נבחרים, ואם ישנם ביצועים נוספים להציג אותם באמצעות התבנית {{שמע}}. לתשומת לבכם: הקבצים ב'רשימת מדיה' מוצגים באופן בולט ולכן אין לבחור ביצועים איזוטריים, שוליים, או עיבודים שאינם נאמנים למקור. במקרה שאין ביצועים מתאימים, יש לוותר על התבנית.
עד כאן. כמובן ניתן לערוך שם, להעיר או לשפר לפי דעת שאר המשתמשים. שיע • שיחה כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 22:52, 10 בפברואר 2026 (IST)תגובה


ערכי מלחמות[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 11 ינואר11 תגובות6 אנשים בשיחה

כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב"די - מה החשיבות? בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)תגובה

א. יש הקשר חב"די ב. אפשר להוסיף. מ. רובין - שיחה 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אין (ולא יהי') הקשר משמעותי. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:"חרבות ברזל - חב"ד", וןכיצ"ב). ע"ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה"כ ויקיש לזמנינו...).
לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.
בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב"ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' איקס - שיחה, 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ"ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אפשר א"כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ"פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אין התנגדות? בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב"ד\שיטת הרבי\וכה"ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א"ז בכל פרט אפשרי..)שיחת משתמש:שפי"ץקייט ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)תגובה
וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב"די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב"ד. שיע • שיחה כ"ג בסיוון ה'תשפ"ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)תגובה
ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב"ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב"ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב"ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על מלחמת חרבות ברזל. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. שלום עליכם - שיחה, 04:12, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)תגובה
@שלום עליכם מסכים איתך. תגובתי התייחסה רק לרעיון שהובא לעיל. ליצור ערך שההקשר החב"די שלו מתבסס על שיחות מהרבי משנים עברו וקישורם למאורעות עכשווים. שעל זה הגבתי שזה יכול להכנס רק בערך כללי בנושא שלמות הארץ וכו'. שיע • שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה

נכדים בקטגוריית משפחות[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 11 ינואר7 תגובות6 אנשים בשיחה

האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א"כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. גג - שיחה, 12:46, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)תגובה

בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. שלום עליכם - שיחה, 12:52, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)תגובה
בפועל לא נהוג כך. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)תגובה
כמדומני שמשתמש:יוסף בן מלמד כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. ברכת הגאולה שיחה 23:44, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)תגובה
בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. שלום עליכם - שיחה, 03:26, כ"ט בסיוון, ה'תשפ"ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)תגובה
אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ"ה)
אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) חבדניק 111 - שיחה, 00:11, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
מסכים. שיע • שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 14:00, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה

מספר הצפיות בדפים[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 11 ינואר5 תגובות4 אנשים בשיחה

רק עכשיו אני רואה שניתן סו"ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? אליהו ב. - שיחה, 01:14, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ה

ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. מ. רובין - שיחה 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)תגובה
ב"ה. כי זה דיי נמוך.. אליהו ב. - שיחה, 19:03, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)תגובה
מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? אליהו ב. - שיחה, 21:08, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ה
אם הצפיות היו מאז הקמת האתר היה כמה מאות מליוני צפיות. מ. רובין - שיחה 23:20, 15 ביולי 2025 (IDT)תגובה
היכן ניתן לראות כמה צפו? המכריז - שיחה, 20:39, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:39, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
אם שאלתך על צפיות מהקמת האתר, זה אבד במרוצת מעברים ושידרוגים במהלך השנים... שיע • שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 19:37, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה

קטגוריות אישים שנולדו בשנת____[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 18 ינואר12 תגובות6 אנשים בשיחה

מה דעתכם להחליף את כל הקטגוריות בילידי____? כמובן שיבוצע ע"י בוט. מ. רובין (שיחה | תרומות) 22:52, 28 ביולי 2025 (IDT)תגובה

מה הבעי' בניסוח הנכחי? בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 22:58, 28 ביולי 2025 (IDT)תגובה
ארוך תמיד עדיף לקצר כמה שאפשר כך גם בוויקיפדיה. מ. רובין (שיחה | תרומות) 23:01, 28 ביולי 2025 (IDT)תגובה
מה דעת @שיע.ק? מ. רובין (שיחה | תרומות) 13:07, 17 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
אני בעד. כדאי לשמוע עוד דיעות. שיע • שיחה כ"ד באב ה'תשפ"ה 02:58, 18 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
בתקווה שנוסח "ילידי" לא יחליט מאן-דהו לכתוב את שם הרך הנולד, אחיו וכו' קול השופר - שיחה, 18:02, כ"ו באב, ה'תשפ"ה 18:02, 20 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
חב"דפדים פעילים ‏ יש התנגדות? מ. רובין (שיחה | תרומות) 21:45, 4 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ"ב)...
נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג"ק שרואים שהרבי מברך "נחת מכל ילידיהם שיחיו", אבל זה כתוב בסגנון של לה"ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... המכריז - שיחה, 20:34, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
לא. בעד חזק ● יונה זאב סטמבלר ● שיחה ● ט"ו באלול ה'תשפ"ה (8 בספט' למניינם)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└ @שיע.ק אני חושב כבר אפשר לבצע את ההחלפות. מ. רובין (שיחה | תרומות) 21:07, 5 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה

הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ"ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ב בתשרי ה'תשפ"ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה
א. עדיין יש יתרון לקיצור. ב. לא הצלחתי להבין למה אי אפשר ילידי תשפ"ו - בלי שנת. ג. בעד. שיע • שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:49, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
ב. כי חשבתי שאם תכתוב ילידי תר"ח - הקורא החיצוני עלול לחשוב שמדובר בר"ת כלשהם ולא בשנה עברית. אם לדעתך זה לא עלול לבלבל אפשר להוריד גם את 'שנת' ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:37, 18 בינואר 2026 (IST)תגובה


מושגים בחסידות[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 10 באוגוסט 20257 תגובות4 אנשים בשיחה

לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו"כ שנים וא"א לא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)תגובה

ישר כח. אנא שימו לבכם לפני יצירת ערך. שיע • שיחה ט' באב ה'תשפ"ה 17:00, 3 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
אשמח לדוגמאות קונקרטיות. להתראות - שיחה, 00:20, י' באב, ה'תשפ"ה 00:20, 4 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
העלאה והמשכה, אור ישר/אור חוזר, יחודא תתאה, דעת עליון, ועוד הרבה ערכים שכבר נמחקו. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 00:26, 4 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
לא הבנתי. תן דוגמאות לערך המיותר והערך הקרוב אליו שהוא כפול ומיותר עם שם כמעט זהה. להתראות - שיחה, 15:19, י"ג באב, ה'תשפ"ה 15:19, 7 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
המשכה - העלאה והמשכה, אור ישר/אור חוזר - אור ישר ואור חוזר, יחודא תתאה - יחודא עילאה ויחודא תתאה, דעת עליון - דעת עליון ודעת תחתון. בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 15:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה
תבורך על הרעיון (ועל הביצוע?).
להעיר: ספציפית הערך יחודא תתאה לענ"ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ביחוד זו"ן. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו"ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו"ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 15:03, ט"ז באב ה'תשפ"ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)תגובה

עריכות שעשיתי עם כתובת ה-IP שלי[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 5 באוקטובר 20255 תגובות3 אנשים בשיחה

אם ערכתי בלי להתחבר לחשבון שלי, האם ניתן "להעביר" את העריכות שלי מכתובת ה-IP שלי לחשבון שלי? אנו רוצים משיח - שיחה, 12:52, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה 12:52, 21 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה

אין כזו אפשרות . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:12, כ"ח באלול, ה'תשפ"ה) 23:12, 21 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
"למה החשבון שלי מתנתק מעצמו כל עשר דקות?" אנו רוצים משיח - שיחה, 19:19, ז' בתשרי, ה'תשפ"ו 19:19, 29 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
אולי כי לא סימנת בוי את תיבת לזכור שנכנסתי . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (12:49, ח' בתשרי, ה'תשפ"ו) 12:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)תגובה
זה באג ישן. @יוסף בן מלמד זכור לי שדיווחת עליו. מ. רובין (שיחה | תרומות) 20:59, 5 באוקטובר 2025 (IDT)תגובה


הפניות[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 4 ינואר2 תגובות2 אנשים בשיחה

כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך ישראל שמעון קלמנסון. בברכה, ספרא רבא • ספרא וסייפא 23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)תגובה

שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר. שיע • שיחה ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)תגובה

היכן ניתן לשלב[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 26 ינואר4 תגובות2 אנשים בשיחה

מידע אינצקלופדי רב שאין עליו ערך מוגדר?


(לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע"י הרבי יותר מפ"א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל"ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.למך - שיחה, 22:07, ט"ו בחשוון, ה'תשפ"ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)תגובה

שולב בשיחת המשתמש שלי.איכות או ציבור? משתמש: למך - שיחה, 21:23, י"ז בחשוון, ה'תשפ"ו 21:23, 8 בנובמבר 2025 (IST)תגובה
יש"כ. כל דבר לגופו. על הגהה יותר מפעם אחת לכאורה אפשר להכניס במוגה. שיע • שיחה ט"ו בטבת ה'תשפ"ו 21:24, 4 בינואר 2026 (IST)תגובה
מקום נוסף לאפיזודות ועובדות מעניינות שלא שייך לכתוב עליהן ערך, זה 'הידעת' שמופיע במקום מכובד בדף הראשי. שיע • שיחה ח' בשבט ה'תשפ"ו 00:46, 26 בינואר 2026 (IST)תגובה

עשרה ניגונים, באופן שיגרתי או לא?[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 15 בדצמבר 20252 תגובות2 אנשים בשיחה

בעמוד של עשרה ניגונים כתוב כך:

יש הנוהגים לא לנגן ניגונים אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון ארבע בבות זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מרבותינו נשיאינו.


מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים?

והאם באמת כך המנהג?

תודה מראש

מכון שירו למלך - שיחה, 23:24, י"ג בכסלו, ה'תשפ"ו 23:24, 3 בדצמבר 2025 (IST)תגובה

אני מבין שמסתמא מדובר על עשרת הניגונים של אדמו"ר הזקן.
פעם ראשונה שאני שומע על מנהג כזה... גם לא לימדונו דבר כזה לא בחיידר ולא בישיבות תו"ת בהם למדתי...
מעניין גם לדעת מי הם ה'יש נוהגים'... המכריז - שיחה, 20:06, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 20:06, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה

למה חב"דטקסט לא נקראת "מאגר טקסטים חב"דיים"??[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 11 ינואר9 תגובות3 אנשים בשיחה

למה חב"דטקסט נקראת "מאגר טקסטים חופשיים" ולא "מאגר טקסטים חב"דיים" או משהו בסגנון... ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

א. "חופשיים" זה ס'פאסט נישט. ב. "חופשיים" זה גם לא נכון עובדתית... המכריז - שיחה, 19:58, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
מה הבעי'ה בזה? זה חופשי לעריכה אז קוראים לזה חופשי... 95.86.80.239 01:04, 19 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב"דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).
מילא על חב"דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב"דטקסט זה לא ככה.
דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה"י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב"דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. המכריז - שיחה, 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ"ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
דף שיחה (בנושא) זה, נערך בשנית על ידי המכריז. המכריז - שיחה, 21:10, י"א בטבת, ה'תשפ"ו 21:10, 31 בדצמבר 2025 (IST)תגובה
@מ. רובין. מה דעתך בענין? המכריז - שיחה, 22:37, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:37, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
בכדי להבדיל מוויקיטקסט אז היא נקראת מאגר טקסטים חב"דיים. מ. רובין (שיחה | תרומות) 00:12, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
@מ.רובין ברור שלזה התכוונתי. שיהי' כתוב חב"דיים ולא כמו שכתבו חופשיים (בתבנית של מיזמי חב"דפדי') המכריז - שיחה, 22:06, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ו 22:06, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
אגב, אותו ענין צריך לתקן על חב"דציטוט. שיהי' כתוב "מאגר ציטוטים חב"די" וכיוצ"ב. המכריז - שיחה, 22:16, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ו 22:16, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
שיניתי. מ. רובין (שיחה | תרומות) 22:18, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה

מרחב טיוטה[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: אתמול בשעה 15:3326 תגובות7 אנשים בשיחה

חב"דפדים פעילים ‏ לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.

לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.

אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנושא. מ. רובין (שיחה | תרומות) 13:24, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה

בעד ~ א.י.ל. (שיחה | תרומות) 16:35, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
כנ"ל בברכה, יחי המלך המשיח! - נסיעה לרבי - שיחה. 16:50, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
@מ.רובין. אילו ערכים לדוגמא? המכריז - שיחה, 19:52, י"ז בטבת, ה'תשפ"ו 19:52, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
שיחה:הוד מנחם אהרון, שיחה:אברהם מאיר אייזנשטיין, שיחה:שמואל גינזבורג, שיחה:סאטעלייט י' שבט תשע"ה, שיחה:פנחס וולך, שיחה:מנחם מענדל חסקינד, שיחה:דוד אקסלרוד, שיחה:שלמה יעקב וילהלם, שיחה:חיים מאיר זלמנוב, שיחה:שלום דובער טל.
ועוד המון... מ. רובין (שיחה | תרומות) 21:46, 6 בינואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק מ. רובין (שיחה | תרומות) 11:46, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
בעד שולם ס. - שיחה, 20:59, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 20:59, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
אשמח להסבר קצת יותר מפורט על מהו מרחב טיוטה, ומה נרוויח אם נעשה אותו. תודה. המכריז - שיחה, 22:24, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:24, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
כנראה שמי שהציע מרחב טיוטה לא לגמרי הבין מה זה אומר.
מרחב טיוטה הוא המקום בו מכינים ערך חדש לפני שהוא מושלם וראוי למרחב הערכים. באם לאחר סיומו הוחלט שאין לו חשיבות הוא לא נשאר במרחב טיוטה אלא מועבר למרחב האישי. לאחר חצי שנה (בויקי) אם השתנו הנסיבות והערך נהיה יותר חשוב, ניתן לשחזר אותו למרחב טיוטה ולהוסיף בו פרטים ולאחר הסכמה שהוא ראוי לערך ניתן להוציא אותו למרחב הראשי.
וכאן לענייננו, אם הכוונה ליצור מרחב טיוטה שיכיל את כל הערכים שנקבע בהם חוסר חשיבות אז היתה חסרה בהבנה מהו מרחב טיוטה וראה לעיל. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ' בטבת ה'תשפ"ו • 11:13, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
חלוקת. מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן? (אגב, בלי קשר לזה שאנו יכולים לקבוע כללים שונים, אם נראה לנכון, לא הצלחתי למצוא בויקיפדיה את הכלל של חצי שנה). ומעניין לעניין האם גם לדעתך כדאי שיהיה מרחב טיוטה רק שימוש באופן שונה, או שלדעתך עדיף בלי? שיע • שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:38, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק. אני בעד. אם יהי' מרחב טיוטה כמו שתיארתם - מקום בו מקובצים כל הערכים שעדיין זקוקים לעריכה ולא יצאו לאוויר חב"דפדיא - אני חושב שזה יעשה סדר בעבודה: כל עורך שמחפש ערכים שדרושים שיפור, ימצא אותם בקלות. המכריז - שיחה, 18:23, כ"ה בטבת, ה'תשפ"ו 18:23, 14 בינואר 2026 (IST)תגובה
אם המטרה היא כמו בויקי שם עובדים על הערכים במרחב טיוטה ולאחר השלמתם יצאו למרחב הראשי - אז יש בה צורך, אבל כמו שאני מבין זה לא הרצון, הרצון הוא להכניס לשם "ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה" - הדפים שנמצאים בדפי שיחה לרוב הם כאלו שהיו במרחב הראשי ונקבע עבורם חוסר חשיבות. אם הם יעברו למרחב טיוטה על מנת להישאר שם כ"מקום של ערכים לא מושלמים" אז לדעתי המרחב מיותר. זה לא נכון לשמור באתר ערכים חסרי חשיבות על בסיס קבוע.
לכן, אם המדובר בערכים שעדין לא הוגדרו כחסרי חשיבות ויש מחשבה להתחיל ליצור אותם במרחב טיוטה על מנת להיעזר בשאר החברים אז זה רעיון מבורך (אם כי אני לא מאמין שזה יקרה - כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו). ואילו אם המדובר אודות הערכים ש"נמצאים בדפי שיחה" (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 14:54, 18 בינואר 2026 (IST)תגובה
ישנם ערכים רבים שנמצאים בשלבים שונים של עריכה, אבל מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע שולם ס. - שיחה, 16:06, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ו 16:06, 18 בינואר 2026 (IST)תגובה
אז שוב, אם המטרה היא לערוך יחד ערכים ראויים, זה רעיון טוב, אם המטרה להעביר את הערכים שנמחקו עקב חוסר חשיבות לדפי טיוטה אז יצא שכרנו בהפסדנו ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 12:47, 27 בינואר 2026 (IST)תגובה
חלוקת קונטרסים. אמרת ש"כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו". יכול להיות שזה קורה דווקא כי אין מרחב טיוטה... ר"ל: לא תמיד משתמש אחד יודע איך לסיים את העבודה. כמו שכתב כאן שולם ס. "(על הערכים בדפי שיחה): "מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע". (ובינינו, בעיקרון לפי המדיניות אסור לערוך דברים שנמצאים במרחב אישי של משתמש אחר...) אם תנתן האפשרות לכל אחד לסיים ערכים לא מושלמים, אז זה יכול מאוד לזרז את סיום עריכת הערכים.
דבר נוסף: כתבת (חלוקת) ש"אם המדובר אודות הערכים ש"נמצאים בדפי שיחה" (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק". אני מבין מדבריך שהסיבה לכך היא: כי אם ישנם ערכים שלא מעוניינים לפרסמם בכלל, אז אין ענין לשבץ אותם במקום המיועד לערכים שמכינים אותם לפרסום - כי לא מעוניינים לפרסם אותם...
(אגב, במאמר המוסגר: תוכל לתת דוגמאות לערכים כאלו שאינם חשובים ונמצאים בדפי שיחה?)
למרות זאת דעתי היא, שטוב להכניס, את כל הערכים הדורשים עריכה, כולל אותם הערכים שנמצאים בדפי השיחה - לדף הטיוטה. כי בין כך מה זה משנה אם הערך חשוב או לא? כל עוד הוא לא מפורסם לעיני כל בגלוי במרחב הראשי, אין שום בעי'. ע"ד כמו שכתב שיע: "מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן?" המכריז - שיחה, 18:58, א' בשבט, ה'תשפ"ו 18:58, 19 בינואר 2026 (IST)תגובה
הסיבה שהיה קשה למשתמשים רבים להתחיל במרחב האישי היתה חוסר הבנה בחשיבות של המרחב הראשי והרצון למלא את הדף האישי בעוד ערכים שהם כתבו...
לגבי מה שכתב שולם עניתי לו.
לגבי ההיזק הבנת נכון - יש ערכים ששמו עליהם תבנית חשיבות ולא ניתנה בדף שיחתם חשיבות, או שהוחלט על פי רוב למחוק את הערך. אך מאחר שבפועל היה תוכן בערך, הנוהג היה (ואולי עדין) להעביר אותו למרחב האישי של יוצר הערך או במקרה שמדובר במשתמש אנונימי לדף השיחה על מנת שיהיה אפשר למצוא אותו לאחר מכן.
בפועל, הקושי למצוא ערך במרחב אישי שווה לקושי למצוא אותו במרחב טיוטה, כך שהחיסרון הקיים לא גדול.
ושוב, אני לא חושב שיש בעיה במרחב טיוטה כאשר הוא מנוהל נכון והמשתמשים עורכים יחד במרחב וכל ערך שעולה עם חוסר מועבר לשם ומיד אחרי החלטה הוא יוצא למרחב הראשי או האישי..., אני כן חושב שאם הוא לא מנוהל נכון ויכניסו לשם ערכים חסרי חשיבות שיישארו שם לנצח עדיף שלא יהיה מלכתחילה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ו • 13:03, 27 בינואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק אולי אפשר לערוך הצבעה בעניין? שולם ס. - שיחה, 22:40, ט"ז בשבט, ה'תשפ"ו 22:40, 3 בפברואר 2026 (IST)תגובה
לא נראה לי שצריך הצבעה. חלוקת מעלה נקודות שאפשר לפתור על ידי כללים. למשל: במרחב הטיוטה הכללי ניתן להשאיר רק ערכים שנושאם ראוי לערך והסיבה שאינם מועברים למרחב הערכים היא רק בשל תוכנם/ניסוחם. שיע • שיחה י"ז בשבט ה'תשפ"ו 00:14, 4 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אז אפשר להתקין את המרחב? מ. רובין (שיחה | תרומות) 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)תגובה
הוא הותקן. שיע • שיחה ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:20, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה
מזל טוב! היכן הוא נמצא? המכריז - שיחה, 20:28, ל' בשבט, ה'תשפ"ו 20:28, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה
@שיע.ק איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה וכיצד ניתן להעביר אליו דפים? שולם ס. - שיחה, 21:04, ל' בשבט, ה'תשפ"ו 21:04, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה
המרחב לא הותקן תקין. מ. רובין (שיחה | תרומות) 18:28, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה
שיע.ק, המרחב טיוטה הותקן ב"שיחת טיוטה", והמרחב עצמו לא הותקן. בנוסף יש לבקש שהמספר של המרחב יהיה 118 ו119 כפי שמוגדר באתר ולא 3009 כמו עכשיו. זה יפתור את השגיאות שם ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ה' באדר ה'תשפ"ו • 09:59, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אעביר שיע • שיחה ה' באדר ה'תשפ"ו 20:42, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אם אפשר לשחזר את טיוטה:הוד מנחם אהרון, טיוטה:דיי קעמפ חיילי משיח קריות, טיוטה:טבילת עזרא וטיוטה:התוספות יום טוב. מ. רובין (שיחה | תרומות) 15:33, 1 במרץ 2026 (IST)תגובה

חב"דציטוט - חסום?[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 12 פברואר23 תגובות6 אנשים בשיחה

לתשומת לב - אתר חב"ד ציטוט חסום ב'הגנה הרמטית' של אינטרנט רימון. כדאי לטפל בזה שולם ס. - שיחה, 20:57, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 20:57, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה

לי עובד, תנסה לבקש שיפתחו לך. מ. רובין (שיחה | תרומות) 21:38, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
לכאורה - אם זה חסום לי, זה חסום גם לאנשים אחרים שולם ס. - שיחה, 22:35, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו 22:36, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
החסימה מותקנת כאפליקציה על המכשיר? . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:46, י"ט בטבת, ה'תשפ"ו) 23:46, 8 בינואר 2026 (IST)תגובה
גם לי חסום. בברכה, ספרא רבא • שיחה 09:50, 9 בינואר 2026 (IST)תגובה
לא. חסימה רגילה של רימון - על האינטרנט שולם ס. - שיחה, 20:31, כ"א בטבת, ה'תשפ"ו 20:31, 10 בינואר 2026 (IST)תגובה
כשהחסימה לא מותקנת על המכשיר אכן האתר לא יפתח . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:23, כ"א בטבת, ה'תשפ"ו) 22:23, 10 בינואר 2026 (IST)תגובה
כמה שיותר אנשים שיפנו, זה יעזור שיפתחו את זה. שיע • שיחה כ"ב בטבת ה'תשפ"ו 13:37, 11 בינואר 2026 (IST)תגובה
האתר אינו חסום . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:36, ג' בשבט, ה'תשפ"ו) 23:36, 21 בינואר 2026 (IST)תגובה
יישר כח שולם ס. - שיחה, 18:33, ד' בשבט, ה'תשפ"ו 18:33, 22 בינואר 2026 (IST)תגובה
אצלי עדיין חסום. בברכה, ספרא רבא • שיחה 18:44, 22 בינואר 2026 (IST)תגובה
מאחר והחסימה לא מותקנת במכשיר . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:54, ד' בשבט, ה'תשפ"ו) 18:54, 22 בינואר 2026 (IST)תגובה
אצלי החסימה לא מותקנת במכשיר. לפני כמה ימים היה חסום ועכשיו לא שולם ס. - שיחה, 19:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ו 19:57, 22 בינואר 2026 (IST)תגובה
מעניין . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (01:34, ה' בשבט, ה'תשפ"ו) 01:34, 23 בינואר 2026 (IST)תגובה
אצלי זה חסום •נעם12•💬•אינטרנט רימון הרמטית• 19:28, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
למרות שמותקנת חסימה? . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (19:58, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 19:58, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
@יוסף בן מלמד אולי כדאי לטפל בזה? שולם ס. - שיחה, 20:01, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו 20:01, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
לא מותקנת, אבל שולם אמר שעובד גם אם לא מותקנת •נעם12•💬•אינטרנט רימון הרמטית• 20:30, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אצלי מותקנת ועדיין חסום. בברכה, ספרא רבא • שיחה 20:57, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
רימון או אתרוג? . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:15, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 23:15, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
רימון הרמטית. בברכה, ספרא רבא • שיחה 23:35, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אפשר לפנות אליהם בקשר לסינון תכנים בוואצאפ במספר 052-5525720. לי יש טלפון פשוט, אז אני לא יכול •נעם12•💬•אינטרנט רימון הרמטית• 23:50, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אוקי, שלחתי פניה גם לרימון וגם לאתרוג (כנראה באתרוג אין בעייה ממה שאני שאני מבין) . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:56, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ו) 23:56, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה

אי כתיבת פרטים חשובים בערכים[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 28 ינואר6 תגובות5 אנשים בשיחה

נראה שהרוח בחבדפדיה היא לא לכתוב דברים לא טובים על אותו איש. . כלומר, יש כל מיני פרטים שהם בגדר נייעס וכו' שמכיון כבודו של האיש לא כותבים את זה בערך.. למרות שזה דברים חשובים על האדם.

אני יתן פירוט קצר..

1. יוסף בלוי (היה עוזר של אפי וולף במ"ט באירגון הגג) לא מוזכר במילה על מעלליו באירגון ואף בחוסר ידע ואחיזה בקרקע המשיחיסטית מפנים לסדרת כתבות שבניו כתבו עליו בכדי שיווצר מצב שאכן הוא חסיד גדול... 2. אברהם מאיור דרייזין לא מוזכר במילה על שהותו אצל הרבי שליטא מהמ למרות שהרבי שליטא לא רצה שיגיע ואף לא התייחסו אליו. 3. ח. גוראריה - לא הייתה מרוצה שהרבי שליטא מהמ נבחר להיות רבי למרות שהרש"ג גדול ממנו (זה נכתב בצורה גסה אבל זה האמת ומוזר שלא כתוב בערך..)

אשמח לתגובה.. זמן הגאולה - שיחה, 02:42, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 02:42, 15 בינואר 2026 (IST)תגובה

לחב"דפדיה יש מטרה והיא הפצת תורת החסידות וקירוב משיח צדקינו. לא כל התבוססות ברוע משרתת את המטרה. הזכרת הפרטים שאמרת לא מביאים כבוד לא להקב"ה, לא לרבי ולא לחב"ד, חלק מהם מתאימים לצהובונים. שלום עליכם - שיחה, 03:08, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 03:08, 15 בינואר 2026 (IST)תגובה
אבל לתת לו כבוד זה בסדר?
אם הרבי שליטא מהמ התנהג ככה האם יש הווא אמינא לחלול השם? זמן הגאולה - שיחה, 03:28, כ"ו בטבת, ה'תשפ"ו 03:28, 15 בינואר 2026 (IST)תגובה
אף אחד לא הופך למכובד גדול יותר אם כותבים עליו ערך.
ובכלל ידוע ענין הזהירות ע"פ שו"ע מלה"ר וההיתר אם יש תועלת באמירתו אינו קיים בנדו"ד וד"ל. המכריז - שיחה, 21:30, י' בשבט, ה'תשפ"ו 21:30, 28 בינואר 2026 (IST)תגובה

1. בהמשך לדברי שלום עליכם. אם יש לך מקור, תוסיף בבקשה, או שתכתוב בדף השיחה של הערך את המקור כדי שאחרים יוכלו להכניס. 2. לא מכיר את הסיפור, אבל נראה לי שהוא עונה לכלל הוא שלא כותבים על עניינים אישים ופרטיים. 3. לא 'מתעסקים' עם בית הרב. מוזר שאתה לא יודע את זה. שיע • שיחה כ"ח בטבת ה'תשפ"ו 23:24, 17 בינואר 2026 (IST)תגובה

על פי הנ"ל צריך למחוק את הביקורת בערך של הרב יודל קרינסקי ובארגון הפנסאים נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי ♦ - שיחה, 22:40, י' בשבט, ה'תשפ"ו 22:40, 28 בינואר 2026 (IST)תגובה

קישור ל'ביצועים' של ניגונים[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 23 פברואר11 תגובות5 אנשים בשיחה

שלום חברים, בהמשך לדיון הקודם. עלתה בי מחשבה, שיהיה נכון ליצור כותרת חדשה בערכי ניגונים, 'להאזנה' או משהו דומה, ובה תהיה רשימת הביצועים שניתן להאזין להם ולהוריד אותם מתוך חב"דפדיה (באמצעות {{שמע}}). ולאחרי כותרת זו, תופיע הכותרת קישורים חיצוניים, עם קישורים לביצועים שנמצאים באתרים אחרים (אינפו וכיו"ב). ולא כמו היום שכל הביצועים, מופיעים תחת הכותרת 'קישורים חיצוניים' למרות שחלקם קישורים פנימיים. מלבד העניין שזה נכון יותר, זה גם יהיה מסודר ופרקטי יותר שיש חלוקה בין ביצועים שאפשר להאזין להם מיידית בלי לצאת מחב"דפדיה. דעתכם? שיע • שיחה ט"ו בשבט ה'תשפ"ו 00:40, 2 בפברואר 2026 (IST)תגובה

אני בעד. מ. רובין (שיחה | תרומות) 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אבל ע"מ לבצע א"ז נזדקק לביצועים שאין עליהם זכויות יוצרים...
או שיתרמו לחב"דפדיה ...איכות או ציבור? משתמש: למך - שיחה, 00:28, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו 00:28, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
רעיון מעולה. (באמת מעניין מה עושים עם זכויות היוצרים, בכ"מ יש גם ביצועים ללא זכויות יוצרים) . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (13:57, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 13:57, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
בעזרת השם לפי קצב ההתקדמות הנוכחית, בתוך זמן לא ארוך יהיה אפשר לבקש מגברת בינה תליט"א ליצור עבורנו קובץ מקורי של ביצוע הניגון עם סוגי כלים שנבחר ובאיזה סגנון שנבחר.... להתראות - שיחה, 15:54, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו 15:54, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
לפחות כרגע, Suno לא יודע לייצר ניגונים מדוייקים על פי כללי הנגינה - מה שחשוב מאוד בניגונים שהרצון הוא להוציאם בדיוק המירבי . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (15:59, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 15:59, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
יש ערוץ יוטיוב שכולו ניגוני חב״ד בביצוע AI, אך חלקים גדולים ממנו לא מדוייקים . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (16:02, כ"א בשבט, ה'תשפ"ו) 16:02, 8 בפברואר 2026 (IST)תגובה
כמו הרבה מכלי הAI אחרי שלמדו את העיקרון, תוך מספר שבועות / חודשים המודלים השתפרו והצליחו להוציא תחת ידיהם עבודות מדוייקות, ובחינם. הוא אשר דייקתי וכתבתי שבעזרת השם לפי הקצב הנוכחי בעתיד הלא רחוק יהיה אפשר לעשות זאת. להתראות - שיחה, 09:00, כ"ב בשבט, ה'תשפ"ו 09:00, 9 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אני מקווה שאכן כן יהיה בעז"ה . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (14:30, כ"ב בשבט, ה'תשפ"ו) 14:30, 9 בפברואר 2026 (IST)תגובה
יש ב"ה גם כיום שפע ביצועים שאפשר להעלות תוך ייחוס ליוצרים.
אבהיר רק, שאין להעלות ביצועים של יוצרים שמוכרים את שיריהם, כמו הרב עמר, או פרוייקט 'צמאה'. אלא אם כן משתמש פונה אליהם ומקבל את רשותם (לא מופרך לי שיאשרו, כמו שהם מעלים ליוטיוב וכיו"ב).
אבל יוצרים רבים מעלים את הניגונים שלהם לאינפו ואתרים אחרים כיו"ב, ואז אפשר להוריד ולהעלות כאן כקובץ שמע, עם ייחוס למקור בדף השיחה וכיו"ב. היות שמי שהעלה לשם, אין בכוונתו ובאפשרותו להרוויח מההשמעות אלא רק לפרסם את עצמו וכו'. (מלבד מי שמוכר כנ"ל, שאז גם אם פרסם, מטרתו שאנשים יכירו וירכשו הדיסק). שיע • שיחה כ"ג בשבט ה'תשפ"ו 22:26, 10 בפברואר 2026 (IST)תגובה
https://chabad.info/musicnews/1295622/ . בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (00:40, ו' באדר, ה'תשפ"ו) 00:40, 23 בפברואר 2026 (IST)תגובה

2 מילים במקום 7[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 19 פברואר6 תגובות4 אנשים בשיחה

הערה חשובה לגבי נישואין, הכתיבה בערך אנציקלופדי צריכה להיות אינפורמטיבית וממוקדת ואין טעם בקישוטי לשון וניסוח ספרותי, לכן אין לכתוב: בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת אלא יש לכתוב התחתן עם. (2 מילים - במקום 7, שלא מוסיפות שום מידע). כל מי שרואה ניסוחים כאלו, מומלץ לתקן... שיע • שיחה כ"ה בשבט ה'תשפ"ו 19:41, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה

לא צ"ל "נשא את"? כך זכור לי שהוחלט בעבר. בברכה, ספרא רבא • שיחה 19:56, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
@ספרא רבא אם כך, אתקן בעזרת הבוט. בכל אופן תיקנתי בינתים רבים מהאזכורים של בהגיעו לגיל נישואין' באמצעות הבוט אבל לא ימלט שיש גרסאות וניסוחים שהבוט לא קלט. אז חשוב לשים לב. שיע • שיחה כ"ה בשבט ה'תשפ"ו 20:29, 12 בפברואר 2026 (IST)תגובה
הוחלט "נשא את" אבל אני חושב "שהתחתן עם" יותר מתאים. מ. רובין (שיחה | תרומות) 18:52, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אם הוחלט, למה לשנות? וזה גם 3 אותיות במקום 5... המכריז - שיחה, 19:04, ב' באדר, ה'תשפ"ו 19:04, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה
העניין כבר נדון באריכות, על כל הניסוחים למיניהם. בברכה, ספרא רבא • שיחה 21:28, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה

בוטים חכמים בתורת רבותינו נשיאנו[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 23 פברואר4 תגובות3 אנשים בשיחה

הוספתי היום בערך ספר הליקוטים בוט מבוסס notebooklm שמכיל את ספרי הליקוטים.

מדובר בכלי עזר שמנגיש את כל הערכים שנמצאים בספר. ניתן לתשאל אותו בכל נושא בתורת החסידות ולקבל מיידית את המראי מקומות + ביאורים וסיכומים.

אני מציע להוסיף הפניה בדף הראשי לדף שבו קישורים לבוטים שכאלו, שיחילו בנפרד בוט עבור כל אדמו״ר מרבתינו נשיאנו. ניתן גם לייצר בוטים משניים כגון בוט רק עבור מאמרי הרבי , בוט עבור הליקוטי שיחות, וכו׳

כל מה שנדרש כדי לצור בוט שכזה הוא העלאת המקורות כpdf או כטקסט לתוך הבוט ומתן הרשאות.

מיד אחר כך הבוט ניהיה נגיש לכל. איש ימיני - שיחה, 19:10, כ"ד בשבט, ה'תשפ"ו 19:10, 11 בפברואר 2026 (IST)תגובה

לגבי עריכותיך בדף נר מצוה ותורה אור, ניכר שהשתמשת בבינה. הוחלט ([1]) שלא להשתמש ללא זהירות ומשנה בדיקות

ברכת הגאולה שיחה 16:44, כ"ו בשבט, ה'תשפ"ו 16:44, 13 בפברואר 2026 (IST)תגובה

@ברכת הגאולה ישר כח על תשומת הלב. העריכות הנ"ל שוחזרו, והסברתי את הסיבה לכך בשיחת משתמש:איש ימיני. שיע • שיחה ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:19, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה
@איש ימיני. לדעתי זה לא יהיה נכון להתחיל לקשר מכל ערך (למשל לקו"ש או אגרות קודש) לבוט מסוג זה, גם מכיון שזה לא עניינה של חב"דפדיה. וגם מכיון שזה תחום מתפתח ומשתנה. מחודש לחודש ולפעמים גם מיום ליום. זה לא כמו לקשר לאתר יציב ומוכר = מקור מידע קביל. גם זה שמדובר בבוטים פרטיים ולא משהו ציבורי או מוסדי זה בעייתי. שיע • שיחה ו' באדר ה'תשפ"ו 00:01, 23 בפברואר 2026 (IST)תגובה

AI[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: 22 פברואר10 תגובות4 אנשים בשיחה

מה אתם אומרים להכניס דף של AI - כלומק דף שיוכ לעזור למשתמשים, למפעילים ולתיירים באתר. הוא יודע את כל האינטרנט בע"פ - יכול לעזור למשתמשים. אפשר לתת לו את קוד האתר לעריכה ושדרוג, או לחפש אחר בעיות באתר (מפעיל מערכת). ולתיירים - הוא מכיר את האתר, הוא יכול לחפש להם יותר טוב דברים או אפילו להיות צ'אטבוט אישי באתר! יוצר חב"די - שיחה, 19:53, כ"ז בשבט, ה'תשפ"ו 19:53, 14 בפברואר 2026 (IST)תגובה

יש פה כמה תחומים שונים, שלא נראה לי נכון לקשר ביניהם. ובכל מקרה לא מכיר אפשרות טכנית ליישום. שיע • שיחה ל' בשבט ה'תשפ"ו 20:08, 17 בפברואר 2026 (IST)תגובה

תתן לג'מיני את הקוד של האתר נראה כיצד הוא ישרג את האתר או שתבקש ממנו להוסיף כלים נוספים (כמובן שיהיה זה בטיוטה...), ועוד לא הבנתי מה הבעיה בכלי AI, הוא יכול לעזור בחיפוש, ביצירת תוכן למשתמשים, בהבאת מקורות - הוא יכול להשלים את החסר! יוצר חב"די - שיחה, 15:57, ב' באדר, ה'תשפ"ו 15:56, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה

@יוצר חב"די, תוכל לתת דוגמאות מפורטות איך הבינה מלאכותית יכולה לעזור לחב"דפדי'? המכריז - שיחה, 18:11, ב' באדר, ה'תשפ"ו 18:11, 19 בפברואר 2026 (IST)תגובה
הקוד של האתר מפותח על ידי 'מדיה ויקי' העולמית, ואנחנו עושים לו התאמות לפי הצורך על ידי מתכנת שעובד עבורנו. לכן אין לי אפשרות 'לתת את הקוד שלו'. כדי להקים צ'אטבוט אישי באתר (דבר שאיני בטוח שנצרך), נצטרך מישהו שיתכנת את זה ויטמיע באתר, ובנוסף לשלם לחברת AI שתהיה המנוע מאחוריו. בקיצור לא נראה לי נחוץ כרגע, אבל כמו כל הפיתוחים שהיו עד כה באתר, אם יהיו עוד תומכים ברעיון כזה או אחר, אנסה להביא אותו לפועל עם המתכנת. שיע • שיחה ג' באדר ה'תשפ"ו 03:12, 20 בפברואר 2026 (IST)תגובה

א. אז תבקש ממנו את הקוד! ב. לא צריך בינה מלאכותית שעבודת על כסף - הכל בחינם! (סטודיו AI, ג'מיני ועוד) יוצר חב"די - שיחה, 13:34, ג' באדר, ה'תשפ"ו 13:34, 20 בפברואר 2026 (IST)תגובה

א. אני לא לא רואה אפשרות מעשית כזו. להרחבה תתקשר. ב. כנ"ל. שיע • שיחה ד' באדר ה'תשפ"ו 20:58, 21 בפברואר 2026 (IST)תגובה
את הקוד אתה יכול לקחת לבד מהאתר של מדיה ויקי. אתה כנראה לא מודע לזה שזה לא קוד של כמה שורות שאפשר לשלוח לג'מיני וגם לא כמה עשרות אלפי שורות... מדובר בעץ תיקייות ענק. מצד שני אם אתה חושב שזה ממש נצרך אתה יכול להכין הרחבה פשוטה ולעשות את זה לבד... לפחות במשתמש שלך. אחרי שזה יעבוד אצלך תוכל לשכנע אותנו יותר בקלות לקבל את זה גם. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ה' באדר ה'תשפ"ו • 10:09, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

אני לא מבין גדול בזה, ולא הייטקיסט מושבע, סה"כ הצעתי ולא כ"כ הבנתי את רעיונך. אם אין זה פרקטי אין על מה להתווכח יותר; א פריילעכן פורים!! יוצר חב"די - שיחה, 17:49, ה' באדר, ה'תשפ"ו 17:49, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

זה דווקא נשמע לי הגיוני ומעניין אם תהיה הרחבה כזו (גאדג'ט לדוגמא), אבל זה עולם בלי סוף שלכן קשה למנהל לומר לך "כן, אני ידבר עם המתכנת שיכניס". לכן הצעתי שתכין את מה שאתה מתכוון (בעזרת AI) וכשזה יהיה מוכן זה יהיה יותר מבוסס ויהיה אפשר להכניס את זה לא כמשהו פרטי אלא בהרחבה של כל המשתמשים ואולי אפילו משהו שיעלה כחלק מהטעינה של האתר ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ה' באדר ה'תשפ"ו • 22:09, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

קישורים שבורים לשטורעם[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: אתמול בשעה 23:264 תגובות4 אנשים בשיחה

[2] הוחלט להסירם? ברכת הגאולה שיחה 06:01, ה' באדר, ה'תשפ"ו 06:01, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה

בעיקרון יש תבנית קישור שבור בדיוק בשביל זה. יש להוסיף בו תאריך כמובן. במקביל אפשר לפתוח דיון כמה זמן אחרי קישור שבור דינו להימחק. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ה' באדר ה'תשפ"ו • 10:12, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה
היה דיון על זה חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 30#האתר שטורעם.נט. לא יודע אם הוכרע. בכל אופן מציע את הכללים הבאים. כמובן זו רק הצעה פתוחה לדיון. הכנסתי בינתיים בתבנית:קישור שבור#טיפול בקישורים שבורים. בסוף הדיון פה, אפשר לעדכן שם.
טיפול בקישורים שבורים
  • קישור שניתן למצוא לו תחליף, יש להחליף את הקישור בקישור אחר תקין.
  • קישור שאין לו תחליף, אך עותק ממנו קיים בארכיון האינטרנט, יש לקשר לשם.
  • קישור שאין לו תחליף, אך נראה שהמידע שהיה בו שולי ואינו בעל חשיבות משמעותית ניתן להסירו.
  • קישור שאין לו תחליף, אך מספק עדות למידע משמעותי, יש להשאירו עם התבנית קישור שבור, זאת למטרת תיעוד המקור גם אם אין אליו גישה.
שיע • שיחה ה' באדר ה'תשפ"ו 21:25, 22 בפברואר 2026 (IST)תגובה
יש אפשרות כניסה ל(חלק מ)שטורעם, כאן. https://web.archive.org/web/20220616041901/http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=99630.
אינני יודע עד כמה יהיה ניתן לשוטט בו בקישורים פנימיים וכו.איכות או ציבור? משתמש: למך - שיחה, 23:26, י"א באדר, ה'תשפ"ו 23:26, 28 בפברואר 2026 (IST)תגובה

חב"דמונח[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: אתמול בשעה 23:222 תגובות2 אנשים בשיחה

מה דעת הפעילים שליט"א לעשות מאגר מונחים חבדיים, ליצור כעין מילון למונחים, מושגים, קודים וביטויים חבדיים? א. טראכט - שיחה, 07:01, ו' באדר, ה'תשפ"ו 07:01, 23 בפברואר 2026 (IST)תגובה

לדוגמא?איכות או ציבור? משתמש: למך - שיחה, 23:22, י"א באדר, ה'תשפ"ו 23:22, 28 בפברואר 2026 (IST)תגובה
אוחזר מתוך "https://chabadpedia.co.il/index.php?title=חב%22דפדיה:אולם_דיונים&oldid=828732"