אהרון וידר: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – " ," ב־",") |
מ (החלפת טקסט – "זי"ע" ב־"") |
||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
מלויו של רבי אהרן הודיעו לרבי באותה הזדמנות, כי הרב עומד להשתתף במעמד סיום לימוד [[הרמב"ם]] שנלמד על פי תקנות [[הרבי]]. הרבי בירכו: שיהיה סיום גדול, ביום גדול, ויביא לגדלות ועלייה ב[[לימוד התורה]]. | מלויו של רבי אהרן הודיעו לרבי באותה הזדמנות, כי הרב עומד להשתתף במעמד סיום לימוד [[הרמב"ם]] שנלמד על פי תקנות [[הרבי]]. הרבי בירכו: שיהיה סיום גדול, ביום גדול, ויביא לגדלות ועלייה ב[[לימוד התורה]]. | ||
רבי אהרן אמר לרבי שראה בספרו של [[האדמו"ר מספינקא]], שהיה כידוע תלמידו של הרה"ק רבי [[יצחק אייזיק מזידיטשוב]], ונהג בדרכו ב[[חסידות]] השונה מדרך [[חב"ד]], ואף על פי כן כותב הוא בשם הרה"ק רבי [[לוי יצחק מברדיטשוב]] | רבי אהרן אמר לרבי שראה בספרו של [[האדמו"ר מספינקא]], שהיה כידוע תלמידו של הרה"ק רבי [[יצחק אייזיק מזידיטשוב]], ונהג בדרכו ב[[חסידות]] השונה מדרך [[חב"ד]], ואף על פי כן כותב הוא בשם הרה"ק רבי [[לוי יצחק מברדיטשוב]] , כי האבות הקדושים [[אברהם]] [[יצחק]] ו[[יעקב]] עבדו את ה' בדרך [[חב"ד]]. הרבי נהנה מהדברים, והסביר את דברי הרה"ק מברדיטשוב, כי דרכם של האבות הקדושים, היה בשילוב של [[חכמה]] [[בינה]] ו[[דעת]]. | ||
נפטר ב[[שבת קודש]] ה' [[ניסן]] [[תש"ע]]. | נפטר ב[[שבת קודש]] ה' [[ניסן]] [[תש"ע]]. | ||
גרסה מ־18:31, 13 במרץ 2014
| חב"ד וגדולי ישראל |
|---|
| חב"ד ובנותיה |
| חסידות חב"ד ליובאוויטש חסידות סטרשלה ● התפצלות חסידות חב"ד (תרכ"ו) • חב"ד קאפוסט • חב"ד ליאדי • חב"ד ניעז'ין ● חסידות אוורוטש |
| חצרות רוסיה ליטא ואוקראינה |
| ברסלב • טולנא • סלונים • סקווירא • פינסק קרלין • צ'רנוביל • קרלין • צ'רקס • רחמסטריבקא • רוז'ין • צ'ורטקוב • סקוליא |
| חצרות גליציה |
| באבוב • צאנז • מחנובקה • פשברסק • בעלז • נדבורנא • ביטשינא • קרטשניף • זוטשקא |
| חצרות פולין ווואהלין |
| אמשינוב • גור • זוויהל • לעלוב • סטרופקוב • ראדזין • ביאלא • פשיסחא • אוז'רוב |
| חצרות הונגריה ורומניה |
| ויז'ניץ • סאטמאר • ספינקא • ערלוי • פאפא |
| חצרות ארץ ישראל ומרוקו |
| שומרי אמונים • אשלג • אבוחצירא |
רבי אהרן ווידער, נולד לאביו רבי אלטר ברוך, גאב"ד לינז.
רבי אהרן היה דומ"ץ וחבר הבד"ץ של חסידות צאנז בניו יורק, וכן מילא את כסא אביו, כגאב"ד בית המדרש נר ברוך לינז בבורו פארק.
בעבר שימש גם כרב בית המדרש צאנז קלויזנבורג בשכונת קראון הייטס.
רבי אהרן, הגיע לרבי בחלוקת הדולרים בליווי בנו, והביא לרבי מתנה, את ספרו על החג שמיני עצרת. אמר לו הרבי: מסתמא אתם יודעים, שבחב"ד ישבו בסוכה, גם בשמיני עצרת. הרבי גם הביא לו דולר כהשתתפות סמלית בספרו.
רבי אהרן הגיש פ"נ לפני הרבי, כמנהג חסידים.
מלויו של רבי אהרן הודיעו לרבי באותה הזדמנות, כי הרב עומד להשתתף במעמד סיום לימוד הרמב"ם שנלמד על פי תקנות הרבי. הרבי בירכו: שיהיה סיום גדול, ביום גדול, ויביא לגדלות ועלייה בלימוד התורה.
רבי אהרן אמר לרבי שראה בספרו של האדמו"ר מספינקא, שהיה כידוע תלמידו של הרה"ק רבי יצחק אייזיק מזידיטשוב, ונהג בדרכו בחסידות השונה מדרך חב"ד, ואף על פי כן כותב הוא בשם הרה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב , כי האבות הקדושים אברהם יצחק ויעקב עבדו את ה' בדרך חב"ד. הרבי נהנה מהדברים, והסביר את דברי הרה"ק מברדיטשוב, כי דרכם של האבות הקדושים, היה בשילוב של חכמה בינה ודעת.
משפחתו
- חתנו רבי שמואל דוד הלברשטאם, אדמו"ר מצאנז קלויזנבורג שליט"א, ניו יורק.
- בנו רבי יצחק אייזיק וידר, רב דקהל שארית אברהם, בנוה יעקב ירושלים.
ספריו
- הספר סוכת שלום, על חג הפסח ושמיני עצרת.
- הספר צבא אהרון, דרשות לשבת הגדול בדרך פלפול ואגדה, והלכות חשובות לחג הפסח.