הבדלים בין גרסאות בדף "שיחת תבנית:הידעת?/204"
| שורה 12: | שורה 12: | ||
[[קובץ:רלוי''צ.png|שמאל|ממוזער|250px|כיתוב תמונה]] | [[קובץ:רלוי''צ.png|שמאל|ממוזער|250px|כיתוב תמונה]] | ||
:בספר [http://chabadlibrary.org/books/pdf/mbhg-h.pdf מבית הגנזים עמודים רס"ד-רס"ה] כתב הרב [[בערל לוין]]:{{ציטוטון|'''ומרוב הוקרה''' {{מונחון|רשם על '''אחת''' מהן "הגאון הרגרצ'ובר|ללא תאריך}}... רשם עליה: אאז"ל? (כלומר, האומנם '''עד-כדי-כך נשתנה מראהו מכל מה שעבר עליו?''')... מרוב חביבות, הוא {{מונחון|רשם עליה את התאריך: ל"ג בעומר תשכ"ג|ללא שם...}}}} מן הדברים רואים כי לא בסדר תלויים הדברים - אלא בסיבות שונות (חביבות, הוקרה, זעזוע וכו') ודו"ק. ולהעיר שאם תשווה בין התמונה מתחילת המאסר - עליה התבטא הרבי כי אינו נראה בה בקו הבריאות - לתמונה מסופה, תראה אכן הבדל (בעיקר בתווי הפנים)--[[משתמש:קער אַ וועלט היינט!|קער אַ וועלט היינט!]] • [[שיחת משתמש:קער אַ וועלט היינט!|שיחה]] • [[ל' כסלו]] [[תשע"ח]] 19:02, 18 בדצמבר 2017 (UTC) | :בספר [http://chabadlibrary.org/books/pdf/mbhg-h.pdf מבית הגנזים עמודים רס"ד-רס"ה] כתב הרב [[בערל לוין]]:{{ציטוטון|'''ומרוב הוקרה''' {{מונחון|רשם על '''אחת''' מהן "הגאון הרגרצ'ובר|ללא תאריך}}... רשם עליה: אאז"ל? (כלומר, האומנם '''עד-כדי-כך נשתנה מראהו מכל מה שעבר עליו?''')... מרוב חביבות, הוא {{מונחון|רשם עליה את התאריך: ל"ג בעומר תשכ"ג|ללא שם...}}}} מן הדברים רואים כי לא בסדר תלויים הדברים - אלא בסיבות שונות (חביבות, הוקרה, זעזוע וכו') ודו"ק. ולהעיר שאם תשווה בין התמונה מתחילת המאסר - עליה התבטא הרבי כי אינו נראה בה בקו הבריאות - לתמונה מסופה, תראה אכן הבדל (בעיקר בתווי הפנים)--[[משתמש:קער אַ וועלט היינט!|קער אַ וועלט היינט!]] • [[שיחת משתמש:קער אַ וועלט היינט!|שיחה]] • [[ל' כסלו]] [[תשע"ח]] 19:02, 18 בדצמבר 2017 (UTC) | ||
| + | טענו חיטים והודו לזכר קדשו... מעולם לא טענתי שאני מתבלבל בין שני התמונות, אך לא השתנה מראהו עד כדי כך (ההסבר היחיד ההגיוני שמישהו אמר לי, שהרבי ראה את אביו לאחרונה יותר מעשור לפני שהתמונה הראשונה צולמה). וגם אם לא על כל תמונה רשם הרבי אין זה שולל דבריי. למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים [[לחיים]]. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על [[פראסטע]] ולא על [[ריינע]]... עכ"פ, לחיים!!! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 12:32, 20 בדצמבר 2017 (UTC) | ||
גרסה מ־15:32, 20 בדצמבר 2017
מקור - מאת הרב מרדכי מנשה לאופר .
האומנם???
אני שמעתי הסבר הרבה יותר הגיוני לסימן השאלה על התמונה, אשר כידוע רבינו הוא מסודר בטבעו ועל כל תמונה היה רושם תאריך, ועל תמונה זו במקום התאריך רשם סימן שאלה. למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!! שף ויתיב • קאנפרענץ רום 23:47, 5 בספטמבר 2017 (UTC)
- מי שהביא את התמונה לרבי הוא ר' משה וישצקי. נכדו ר' זלמן משווייץ מספר שהרבי שאל אותו גם בע"פ האם הוא בטוח שזהו אביו. --יוסי ג - שיחה 14:44, 6 בספטמבר 2017 (UTC)
- שף ויתיב ואני חשבתי לתומי שפעם אחת אמרת לחיים כראוי, ולכן כתבת את מה שכתבת. וכעת אני מבין שזה בבחינת "תענוג תמידי אינו תענוג", והוכיח סופו על תחילתו שהיה זה מתוך שנאת הדיבים (שלצערנו בכלל ולצערך בפרט לעת עתה הם עדיין רובא ככולא של הגולשים כאן...), ולא מתוך אהבת הלחיים
. להתראות - שיחה 11:30, 7 בספטמבר 2017 (UTC)
- יוסי ג, האם לדעתך השוני הוא כה גדול שאי אפשר לזהות? למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!! שף ויתיב • קאנפרענץ רום 23:14, 7 בספטמבר 2017 (UTC)
- גם לי היה קצת תמוה הענין, אבל ככה היהודי מספר, מה אני אעשה? --יוסי ג - שיחה 07:39, 8 בספטמבר 2017 (UTC)
- לפי דברי שף לא ברור מפני מה רשם הרבי "אאז"ל" והלוא בטח יודע שזה אביו וזה בוודאי מיותר וכמו כאן, ורק היה מסמן סימן שאלה ורושם שזה קאי על התאריך או כיו"ב. 63.143.200.35 01:35, 17 בדצמבר 2017 (UTC)
- גם לי היה קצת תמוה הענין, אבל ככה היהודי מספר, מה אני אעשה? --יוסי ג - שיחה 07:39, 8 בספטמבר 2017 (UTC)
- יוסי ג, האם לדעתך השוני הוא כה גדול שאי אפשר לזהות? למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!! שף ויתיב • קאנפרענץ רום 23:14, 7 בספטמבר 2017 (UTC)
- שף ויתיב ואני חשבתי לתומי שפעם אחת אמרת לחיים כראוי, ולכן כתבת את מה שכתבת. וכעת אני מבין שזה בבחינת "תענוג תמידי אינו תענוג", והוכיח סופו על תחילתו שהיה זה מתוך שנאת הדיבים (שלצערנו בכלל ולצערך בפרט לעת עתה הם עדיין רובא ככולא של הגולשים כאן...), ולא מתוך אהבת הלחיים
אד"ש רשם גם השם וגם התאריך. למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!! שף ויתיב • קאנפרענץ רום 21:08, 17 בדצמבר 2017 (UTC)
- בספר מבית הגנזים עמודים רס"ד-רס"ה כתב הרב בערל לוין:"ומרוב הוקרה רשם על אחת מהן "הגאון הרגרצ'ובר... רשם עליה: אאז"ל? (כלומר, האומנם עד-כדי-כך נשתנה מראהו מכל מה שעבר עליו?)... מרוב חביבות, הוא רשם עליה את התאריך: ל"ג בעומר תשכ"ג" מן הדברים רואים כי לא בסדר תלויים הדברים - אלא בסיבות שונות (חביבות, הוקרה, זעזוע וכו') ודו"ק. ולהעיר שאם תשווה בין התמונה מתחילת המאסר - עליה התבטא הרבי כי אינו נראה בה בקו הבריאות - לתמונה מסופה, תראה אכן הבדל (בעיקר בתווי הפנים)--קער אַ וועלט היינט! • שיחה • ל' כסלו תשע"ח 19:02, 18 בדצמבר 2017 (UTC)
טענו חיטים והודו לזכר קדשו... מעולם לא טענתי שאני מתבלבל בין שני התמונות, אך לא השתנה מראהו עד כדי כך (ההסבר היחיד ההגיוני שמישהו אמר לי, שהרבי ראה את אביו לאחרונה יותר מעשור לפני שהתמונה הראשונה צולמה). וגם אם לא על כל תמונה רשם הרבי אין זה שולל דבריי. למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!! שף ויתיב • קאנפרענץ רום 12:32, 20 בדצמבר 2017 (UTC)
