הבדלים בין גרסאות בדף "כ"ב באייר"
מ |
|||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==אירועים ביהדות== | ==אירועים ביהדות== | ||
| − | *ב'תמ"ח | + | *ב'תמ"ח – [[עם ישראל]] נסע מאלוש וחנה ברפידים. |
| − | *ב'תמ"ח | + | *ב'תמ"ח – עם ישראל נותר במדבר ללא [[מים]] לשתות ו[[משה]] הוציא [[מים]] מן הסלע. |
| − | *ב'תמ"ט | + | *ב'תמ"ט – עם ישראל הגיע ל'קברות התאוה' שב'קדש ברנע'. |
==ימי חב"ד== | ==ימי חב"ד== | ||
| − | *[[תקע"ד]] | + | ===אירועים=== |
| + | *[[תקע"ד]] – התניא נדפס בפעם הראשונה בצירוף אגרות הקודש וקונטרס אחרון, בציון שם המחבר ובהסכמת בני המחבר | ||
| − | ===נפטרו=== | + | ===[[פטירה|נפטרו]]=== |
| − | *[[תרצ"ב]] | + | *[[תרצ"ב]] – הרב [[שניאור צבי הירש שניאורסון (צאצא אדמו"ר הזקן)|שניאור צבי הירש שניאורסון]], דור חמישי ל[[אדמו"ר הזקן]], ומחסידי [[אדמו"ר המהר"ש]]. |
| − | *[[תשנ"ה]] | + | *[[תשנ"ה]] – הרב [[מרדכי שוסטרמן]], [[בעל קורא]] ב-[[770]] במשך ארבעים שנה, ומנהל דפוס 'עזרא' להדפסת ספרי [[רבותינו נשיאינו]]. |
{{להיום יום|כ"ב|אייר}} | {{להיום יום|כ"ב|אייר}} | ||
[[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש אייר|ב כב]] | [[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש אייר|ב כב]] | ||
גרסה מ־22:12, 29 ביולי 2021
| א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י |
| יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ |
| כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | |
|
תשרי · חשוון · כסלו · טבת · שבט ·
אדר | |||||||||
כ"ב באייר הוא היום העשרים ושניים בחודש אייר.
תוכן עניינים
אירועים ביהדות
- ב'תמ"ח – עם ישראל נסע מאלוש וחנה ברפידים.
- ב'תמ"ח – עם ישראל נותר במדבר ללא מים לשתות ומשה הוציא מים מן הסלע.
- ב'תמ"ט – עם ישראל הגיע ל'קברות התאוה' שב'קדש ברנע'.
ימי חב"ד
אירועים
- תקע"ד – התניא נדפס בפעם הראשונה בצירוף אגרות הקודש וקונטרס אחרון, בציון שם המחבר ובהסכמת בני המחבר
נפטרו
- תרצ"ב – הרב שניאור צבי הירש שניאורסון, דור חמישי לאדמו"ר הזקן, ומחסידי אדמו"ר המהר"ש.
- תשנ"ה – הרב מרדכי שוסטרמן, בעל קורא ב-770 במשך ארבעים שנה, ומנהל דפוס 'עזרא' להדפסת ספרי רבותינו נשיאינו.
| הפתגם היומי - כ"ב באייר - מלוח היום יום |
|---|
| לז לעומר.
פעם אחת התוועדו חסידים הראשונים - בשנת תקמ"ד-תקמ"ז - ותוכן שיחתם היה: דער רבי - רבינו הזקן - האט אויפגעטאן וואס מען איז ניט עלענט. אמאל, איז דער רבי - דער ר"מ און גאון - געווען עלענט, און די תלמידים זיינען געווען עלענט. דער דרך החסידות וואס דער רבי האט מייסד געווען איז דער גרויסער ג-טליכער אויפטו, וואס דער רבי איז ניט עלענט און חסידים זיינען ניט עלענט. תרגום מאידיש: פעם אחת התוועדו חסידים הראשונים - בשנת תקמ"ד-תקמ"ז - ותוכן שיחתם היה: הרבי - רבינו הזקן - פעל שלא יהיו לבד. פעם, הרבי - הר"מ והגאון - היו לבד והתלמידים היו לבד. דרך החסידות אותו ייסד הרבי, הוא התועלת האלוקית הגדולה, שהרבי אינו בודד וחסידים אינם בודדים. |
