ברוכים הבאים לדף המשתמש של ליקוטי דיבורים!


בדף זה אכתוב דברים על עצמי. כגון: תיבות משתמש, ציוני דרך בחב"דפדיה, ערכים שיצרתי/ערכתי וכד'


למשתמש זה אין דעה בענין הפולמוס בחב”ד.


משתמש זה הינו בעל דעה ימנית קיצונית!!! ראו הוזהרתם!
=תבנית:בדף זה מקפידים על הרגש חסידי


תיבות משתמש
משתמש זה הינו בעל דעה ימנית קיצונית!
משתמש זה הוא יוצר תיבות משתמש וישמח לעזור בתחום
משתמש זה שואף לאחדות


משתמש זה מתנגד לתכנית המאה
משתמש זה מתנגד לרעיון הציוני על כל מונחיו, זרמיו ושיטותיו, ולכל השלכותיו המעשיות והרעיוניות.
למשתמש זה חשובות ביותר שלושת השלמויות עליהם עורר הרבי רבות: שלימות התורה, שלימות העם ושלימות הארץ
משתמש זה מאמין ובטוח שביום י"ד באדר ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח שליט"א מתגלה!
משתמש זה מייחל לבניין בית המקדש וגאולת עם ישראל
משתמש זה נולד ביומא דפגרא חסידי.
דף הבית שלי הוא האנציקלופדיה החב"דית - חב"דפדיה
משתמש זה מאמין שהעורכים הוותיקים בחב"דפדיה צריכים להתנהג באהבת ישראל למשתמשים החדשים
משתמש זה ידידותי לסביבה ונוהג לקבל את פניהם של חדשים
משתמש זה יצר 4 ערכים למען חב"דפדיה
משתמש זה ערך מאות עריכות למען חב"דפדיה
משתמש זה הוא חסיד חב"ד ומשתדל לקיים את הוראות הרבי מליובאוויטש ולהביא לימות המשיח.


זה הבית שלי ולא אחר!
משתמש זה אוהב ללמוד "חסידות" במיוחד את מאמרי הרבי
משתמש זה אוהב להתוועד, ובמיוחד בשבת בצהריים ("ממנהגי" הרה"ח שלמה חיים קסלמן, תות"ל לוד).
משתמש זה יוצא מדי שבוע למבצע תפילין ובכך מכין את העולם לגאולה
משתמש זה מקפיד על לימוד השיעורים היומיים כפי תקנת הרבי
משתמש זה הוא קארליק גאה!
משתמש זה מקפיד על עבודת התפילה ונוהג להתפלל כעבד לפני רבו


משתמש זה מקפיד לטעום מזונות לפני תפילת שחרית


משתמש זה גר בארץ הקודש
משתמש זה מחבב תיבות משתמש

ב"ה

שלום וברוכים הבאים לדף משתמש של ליקוטי דיבורים.

ציוני דרך

  • ביום שלישי כ"ט באייר תשפ"א- נוצרתי.
  • בא’ סיוון תשפ”א מלאו לי 100 עריכות.

ערכים שיצרתי

אצור הרבה ערכים בהמשך. כרגע מתמקד בעריכות.

תבניות שיצרתי

ערכים שערכתי/שיפרתי

ועוד עשרות רבות שאין מקום בדף זה לכתוב את כל זה


ימי חב”ד

{{{שם}}}



היום יום

היום יום, ט"ו באדר ה'תשפ"ו - שושן פורים, יום שלישי:

 

י"ד אדר א'

פורים קטן. אין אומרים תחנון.

אבי אדוני זקני מורי ורבי סיפר לאבי אדמו"ר: "די מאמרים וואס זיינען געדרוגט אין לקוטי תורה, האט דער טאטע (הצמח צדק) אויסגעקליבען פון צוויי טויזענט מאמרים".


תרגום מאידיש: אבי אדוני זקני מורי ורבי סיפר לאבי אדמו"ר: "המאמרים שנדפסו בלקוטי תורה, ליקט האבא (הצמח צדק) מתוך אלפיים מאמרים".

י"ד אדר ב'

פורים. בקריאת המגילה קוראים: (ח. יא) "להרג ולאבד ולהרג ולאבד". (ט. ב) "ואיש לא עמד בפניהם ואיש לא עמד לפניהם". באמירת "האגרת הזאת", "אגרת הפרים הזאת השנית", מנענעים את המגילה. נוסח "שושנת יעקב": "ברוכים כל הצדיקים". שהחינו - גם ביום.

במגלה שכתב אבי אדוני זקני מורי ורבי לא נכתבו בני המן בעמוד בפני עצמן. וכן לא כל העמודים מתחילים בתיבת "המלך".

בתורה אור ביאור ד"ה "יביאו לבוש" סעיף המתחיל "והנה בחינת לבוש", צריך להיות "והיא בחינת פני וזו היא המסתתרת .. שהיא בחינת עתיק בחינת סתימא דכל סתימין". ויש נוסח אחר: "והנה בחינת ביום ההוא הוא בחינת בינה אימא עילאה המקננת בבריאה בכורסיא אכן מלכות דאצילות נעשה עתיק לבריאה שנעתק וגבוה מבריאה ואינה באה בהתגלות בעולם הבריאה שאפילו מבחינת ביום ההוא הוא בבחינת העלם והסתר. ומה שנאמר אסתיר פני שכן נקרא מלכות וממלכות שבחכמה נעשה חכמה שבמלכות כו'".




קישורים בשבילי

משתמש:ליקוטי דיבורים/בשבילי

 
תחזוקת ערכים
 

נכון🔄 ליום שלישי י"ד באדר ה'תשפ"ו03 במרץ 2026 בשעה 20:53 יש בחב"דפדיה ערכים שדורשים:

  עריכה   שכתוב   עדכון   פישוט   השלמה   הרחבה   איחוד   פיצול   שם   עיצוב   הבהרה   מקורות   בדיקה   העברה   חשיבות   הצבעה
244 140 71 15 730 141 3 1 4 0 353 629 0 0 0 0

תבנית:סטטיסטיקה 1