מנשה קליין – הבדלי גרסאות

גרסה מ־20:11, 24 בפברואר 2011

שגיאות פרמטריות בתבנית:בעבודה
פרמטרי חובה [ תאריך ] חסרים

		הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה, אתם מתבקשים שלא לערוך את הערך בטרם תוסר ההודעה הזו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניח התבנית.
		אם הערך לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך לפני כן רצוי להזכיר את התבנית למשתמש שהניח אותה, באמצעות הודעה בדף שיחתו.	שיחה

קובץ:קלייןמנשה.JPG

רבי מנשה קליין גאב"ד אונגוואר

הגאון רבי מנשה קליין (מכונה מנשה הקטן), מחבר השו"ת "משנה הלכות". ניצול המחנות, ותלמידו המובהק של רבי יקותיאל צבי יהודה הלברשטאם מצאנז - קלויזנבורג.

ביוגרפיה

הרב מנשה קליין נולד ביום א' בניסן שנת תרפ"ג בגלילות אונגוואר בהרי קרפט לר' אליעזר זאב קליין שנרצח על ידי גוים. ביום ח' בניסן נערך הברית מילה שלו והמוהל היה ר' חיים אלעזר שפירא (ה"מנחת אלעזר") שאמר לאביו שיקרא לבן 'מנשה', על שם הנשיא של שבט מנשה שבאותו יום הקריב את קרבנו. בשנת תרצ"ב הלך ללמוד בישיבתו של אב"ד של אונגוואר, ר' יוסף אלימלך כהנא, שמינה אותו למסור שיעורים בישיבה.

בסוף שנת תרצ"ט, בתחילת מלחמת העולם השניה, חזר לביתו וחי עם משפחתו בגטו. בערב חג השבועות נלקח יחד עם כל משפחתו למחנה ההשמדה באושביץ, שם הופרד מהוריו שנשלחו למשרפות והוא נלקח לעבודה. במחנה העבודה נדר שאם הוא ינצל הוא יקדיש את חייו להפצת תורה ויהדות. אחרי המלחמה הקים בית ילדים בבוכנוואלד, שם התגורר עם גם הרב ישראל מאיר לאו.

בשנת תש"ו הגיע הרב קליין לניו יורק והקים קהילה בשם 'אונגוואר', ישיבה וכולל "בית שערים" בשכונת [[בורו פארק] בברוקלין. בשנת תשמ"ג החל לבנות קהילה גם בירושלים ובשנת תשמ"ה החל לבקר בה לפרקים. בשנת תשס"ט עבר לגור בקרית אונגוואר בירושלים ומידי שנה היה נוסע לביקור בניו יורק.

קשריו עם הרבי

קשריו עם הרבי היו מדהימים. הוא הגיע פעמים רבות ליחידויות ולהתוועדויות. בשו"ת שלו נמצאים כמה מכתבים לרבי, ובמקביל נדפסו בסדרת אגרות קודש אדמו"ר שליט"א עשרות מכתבים שכתב לרבי.

מהרבי ניכר יחס מיוחד של כבוד אליו. פעם התבטא הרבי בחלוקת דולרים: "הוא הקטן רק בעיניו".

הוא הכיר את הרבי בשנים שלפני הנשיאות. ככל הידוע, הפעם הראשונה שהם נפגשו היתה בשנת תש"ו. הגאב"ד אף נראה נוכח בכ"ד טבת תש"ז בעת שהרבי ערך סיום על מסכת נידה בגמרא.

לפני שנתיים עלה לציון הקדוש בניו-יורק, אחרי מספר שנים, שבהם נבצר ממנו להגיע - בשל סיבות בריאותיות. בזמנו, הרבי הורה למזכירו הרב חמ"א חודקוב ע"ה: כשהרב קליין מגיע, אין צורך לקבוע תור ל'יחידות' או לנקוש על הדלת ושתמיד ירשה לו להיכנס. הרב נח פאקס.

"הרב קליין עשה אין ספור שעות ב'יחידות' עם הרבי. הוא היה אחד היחידים שראו את הגדלות של הרבי בשנים הראשונות".

בכ"ז בשבט תשמ"ח הוא הגיע לנחם את הרבי, לאחר פטירת הרבנית הצדקנית מרת חיה-מושקא ע"ה.

בין היתר דובר בשיחה:

"הרבי: שמו הולך לפניו - "שונה הלכות"... רבי מנשה: אם באמת שמי הולך כו' - ברצוני שהרבי יפעל שמשיח יבוא! הרבי: אני הרי צועק ללא הרף אודות ביאת המשיח. הר"מ קליין: אבל רצוני שהרבי יפעל זאת!.. המצב דחוף ביותר... כעת צריכים רק שהרבי ינהיג את כולם לקראת משיח צדקנו. הרבי: תפסקו כך ב"שונה הלכות". רבי מנשה: נו, אפסוק כן גם להלכה... הרבי: וגם לפרסם בדפוס, הוראה לרבים."

חזקת משיח

רבי מנשה העניק הסכמה לספר יחי המלך בו מוכיח הרב שלום בער וולפא כי הרבי בחזקת משיח.

בחודש אב תשנ"ד נאם הרב קליין ב770 וקרא "למנות רבי חדש". לאחר נאומו ניגש הרב שמואל מנחם מענדל בוטמן לדוכן הנואמים ומחא על דבריו.

בשנת תשנ"ו כתב הרב מנשה מכתב נגד אמונת החסידים לאחר ג' תמוז תשנ"ד כי הרבי הוא מלך המשיח, ושלחו לרבנים חברי הבד"ץ של קראון הייטס.

מאמרו של הרב קליין המתפרסם ב"משנה הלכות" החדש, מתבסס על קונטרס שיצא-לאור באותה תקופה, והתגלגל לידיו של הרב קליין. הרב שלום דובער וולפא כתב לו מכתב ארוך, מנומק ומוסבר אודות אמונת החסידים, שלא פורסם. בשנת תשס"ט הודפס מכתבו של הרב קליין ופורסם באחד מספרי "משנה הלכות" שלו, וגרם לסערה בעולם התורני. הרב וולפא כתב לו מכתב תגובה נוסף שפורסם בעיתונות החב"דית^[1].

ספריו

משנה הלכות (עשרה כרכים) - שו"ת.
פירוש על ספר "הלכות גדולות"
פירוש על "ספר מצות המלך - סמ"ה".
מל ולא פרע - בעניני ברית מילה.
פתשגןהכתב - פירוש על אגרת התשובה לרבנו יונה.
מגיד משנה - פירוש על הגדה של פסח.
דרך ישרה - פירוש לספר ארחות חיים להרא"ש.
ספר הקנינים - פירוש על מ"ח דברים שהתורה נקנית בהם.

לקריאה נוספת

קישורים חיצונים

הערות שוליים

^ תגובת הרב וולפא לרב קליין - חב"ד אינפו

[1] תגובת הרב וולפא לרב קליין - חב"ד אינפו

[1]

@@ שורה 37: / שורה 37: @@
 מאמרו של הרב קליין המתפרסם ב"משנה הלכות" החדש, מתבסס על קונטרס שיצא-לאור באותה תקופה, והתגלגל לידיו של הרב קליין. הרב [[שלום דובער וולפא]] כתב לו מכתב ארוך, מנומק ומוסבר אודות אמונת החסידים, שלא פורסם. בשנת [[תשס"ט]] הודפס מכתבו של הרב קליין ופורסם באחד מספרי "משנה הלכות" שלו, וגרם לסערה בעולם התורני. הרב וולפא כתב לו מכתב תגובה נוסף שפורסם בעיתונות החב"דית<REF>[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=46509 תגובת הרב וולפא לרב קליין] - חב"ד אינפו</REF>.
+==ספריו==
+*'''משנה הלכות''' (עשרה כרכים) - שו"ת.
+*פירוש על ספר "הלכות גדולות"
+*פירוש על "ספר מצות המלך - סמ"ה".
+*'''מל ולא פרע''' - בעניני [[ברית מילה]].
+*'''פתשגןהכתב''' - פירוש על אגרת התשובה לרבנו יונה.
+*'''מגיד משנה''' - פירוש על [[הגדה של פסח]].
+*'''דרך ישרה''' - פירוש לספר ארחות חיים להרא"ש.
+*'''ספר הקנינים''' - פירוש על מ"ח דברים שהתורה נקנית בהם.
 == לקריאה נוספת ==