←ספר התורה של נשי ובנות חב"ד
אין תקציר עריכה |
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
לקראת יובל ה-50 ל[[נישואי הרבי]] ב[[י"ד כסלו]] [[תשל"ט]], יזמו [[נשי ובנות חב"ד]] בירושלים כתיבת ספר תורה לזכות הרבי והרבנית, ולאחר אישורו של הרבי יצאו בפרסום נרחב. | לקראת יובל ה-50 ל[[נישואי הרבי]] ב[[י"ד כסלו]] [[תשל"ט]], יזמו [[נשי ובנות חב"ד]] בירושלים כתיבת ספר תורה לזכות הרבי והרבנית, ולאחר אישורו של הרבי יצאו בפרסום נרחב. | ||
ב[[יחידות]] שהתקיימה | ב[[יחידות]] שייחד הרבי במיוחד לכבוד ספר התורה, שהתקיימה ביום יג שבט תש"מ, העניק הרבי למי שיזמה את רעיון כתיבת הספר, הרבנית חסא יוכבד הלפרין, וחברתה לפעילות הגברת טובה גליצנשטיין, שורת הוראות, ובהן: תאריך יעד לסיום כתיבת הספר ב[[י"ט כסלו]] [[תשמ"א]], הוראה לרכוש 2 מעילים עבור ספר התורה, אחד לימות החול ואחד לימים הנוראים ו'יד' מכסף, הוא אף השתתף בסכום של 44$ כמניין פעמיים "כב" אותיות התורה עבורו ועבור הרבנית. הרבי אף בירך את המארגנות ואמר: ""יהי רצון אשר בספר תורה זה, ביחד עם עוד הרבה ספרי תורה, נלך לקבל פני משיח, אשר הוא ילמד תורה את כל עם ישראל ואותנו בכלל". | ||
בהוראת הרבי הוכנס | בהוראת הרבי הוכנס ספר התורה לבית הכנסת [[בית מנחם (כפר חב"ד)|בית מנחם]] ב[[כפר חב"ד]], כאשר יומיים קודם לכן ב[[י"ז כסלו]] ערך הרבי התוועדות מיוחדת שלא מן המנין לכבוד הכנסת ספר התורה, התייחס להזמנה שהעביר לו הרב [[זושא ריבקין]] עם חתימות התושבים להגיע להשתתף בעצמו בחגיגות הכנסת ספר התורה, ואמר שגם אלו שהוזמנו ולא ישתתפו בעצמם, "הרי זהו בדיוק כמו שהם שם, ובגשמיות, בדיוק, ללא כ"ף הדמיון. כתורת הבעש"ט, שבמקום שמחשבתו של אדם שם הוא נמצא", ולאחר מכן אמר מאמר חסידות מיוחדת והעניק כהשתתפות בחגיגה בקבוק משקה, וכתר לספר התורה, ולאחר מכן נערכה תפילת מנחה עם ניגונים המקובלים לשמחת תורה. | ||
בתום ההתוועדות הורה הרבי שכולם יכריזו "השם הוא האלוקים"{{הערה|למעשה המשתתפים לא הבינו את כוונת הרבי ולא הכריזו כבקשתו, וכאשר חזר הרבי לחדרו ופניו חיוורות כסיד, נטרקה הדלת בחוזקה והחסידים הרגישו שהחומצה הזדמנות היסטורית. | בתום ההתוועדות הורה הרבי שכולם יכריזו "השם הוא האלוקים"{{הערה|למעשה המשתתפים לא הבינו את כוונת הרבי ולא הכריזו כבקשתו, וכאשר חזר הרבי לחדרו ופניו חיוורות כסיד, נטרקה הדלת בחוזקה והחסידים הרגישו שהחומצה הזדמנות היסטורית. | ||