מרדכי היהודי – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| (3 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=דמות מקראית ממגילת אסתר|אחר=תלמיד מתלמידיו הראשונים של [[הבעש"ט]]|ראו=[[מרדכי הצדיק]]}} | |||
'''מרדכי היהודי''' היה מראשי ה[[סנהדרין]], מנהיג ישראל בתקופה שלפני בנין [[בית המקדש השני|בית שני]], שנחשב כ"[[משה רבינו]]" שבדורו. | '''מרדכי היהודי''' היה מראשי ה[[סנהדרין]], מנהיג ישראל בתקופה שלפני בנין [[בית המקדש השני|בית שני]], שנחשב כ"[[משה רבינו]]" שבדורו. | ||
מרדכי הוא מגיבורי סיפור [[מגילת אסתר]] שלזכרו נקבע [[חג הפורים]]. הוא המנהיג שעורר את היהודים ל[[תשובה]] ו[[מסירות נפש]] בזמן גזירת [[המן האגגי|המן]], וכן שלח את בת דודתו [[אסתר המלכה]] לחשוף את מוצאה היהודי לפני המלך [[אחשוורוש]] וכך לבטל את הגזירה. לאחר מפלת המן ועליית היהודים, נחל כבוד גדול בחצר המלך ומונה למשנה למלך. | מרדכי הוא מגיבורי סיפור [[מגילת אסתר]] שלזכרו נקבע [[חג הפורים]]. הוא המנהיג שעורר את היהודים ל[[תשובה]] ו[[מסירות נפש]] בזמן גזירת [[המן האגגי|המן]], וכן שלח את בת דודתו המלכה [[אסתר המלכה|אסתר הדסה]] לחשוף את מוצאה היהודי לפני המלך [[אחשוורוש]] וכך לבטל את הגזירה. לאחר מפלת המן ועליית היהודים, נחל כבוד גדול בחצר המלך ומונה למשנה למלך. | ||
==שמותיו== | ==שמותיו== | ||
| שורה 51: | שורה 51: | ||
===אריכות ימיו=== | ===אריכות ימיו=== | ||
הגמרא{{הערה|מנחות סד, ב; סה, א.}} מזהה את האדם שעליו אמרו "פתחיה זה מרדכי", עם מרדכי מזמן מלכי בית חשמונאי הורקנוס ואריסטובלוס, שבחכמתו הרבה הצליח לפענח רמזים חשאיים בנוגע לתבואה שהוחבאה עבור קרבן העומר. [[רש"י]] כותב שזהו אותו מרדכי "שהיה בימי אחשורוש". כיון שמאורע זה אירע בשנת ג'תרצ"ג, קרוב לשלוש מאות שנה לאחר נס פורים, על פי זה יוצא שמרדכי חי למעלה מארבע מאות שנה. אך התוספות כתבו שלא ייתכן שהאריך ימים כל כך, אלא שכל הממונים | הגמרא{{הערה|מנחות סד, ב; סה, א.}} מזהה את האדם שעליו אמרו "פתחיה זה מרדכי", עם מרדכי מזמן מלכי בית חשמונאי הורקנוס ואריסטובלוס, שבחכמתו הרבה הצליח לפענח רמזים חשאיים בנוגע לתבואה שהוחבאה עבור קרבן העומר. [[רש"י]] כותב שזהו אותו מרדכי "שהיה בימי אחשורוש". כיון שמאורע זה אירע בשנת ג'תרצ"ג, קרוב לשלוש מאות שנה לאחר נס פורים, על פי זה יוצא שמרדכי חי למעלה מארבע מאות שנה. אך התוספות כתבו שלא ייתכן שהאריך ימים כל כך, אלא שכל הממונים אחריו נקראו "מרדכי" על שם מרדכי היהודי שהיה הממונה הראשון. | ||
קברו של מרדכי לצד אסתר, מזוהה כיום בשני מקומות עיקריים: בהמדאן שב[[איראן]], וכן בכפר ברעם בארץ ישראל. בעל סדר הדורות מביא גירסא נוספת לפיה נקברו בשומרון. | קברו של מרדכי לצד אסתר, מזוהה כיום בשני מקומות עיקריים: בהמדאן שב[[איראן]], וכן בכפר ברעם בארץ ישראל. בעל סדר הדורות מביא גירסא נוספת לפיה נקברו בשומרון. | ||
| שורה 57: | שורה 57: | ||
תיקון מידת היסוד נעשה על ידי מרדכי שענינו מרדכי הוא גילוי [[יסוד אבא]], שענינו התקשרות אמיתית לאין סוף ברצון פשוט, ולכן מרדכי היה עניננו לכפור בע"ז בלי שום טעם ומענה כלל, כמאמר הגמ'{{הערה|מגילה יג, א.}} כל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי, דהיינו שהטעם שלא השתחווה ל[[המן האגגי|המן]] לא היה בגלל איזה טעם מושג, אלא רק בגלל שכן רצון השם יתברך, ואף על פי שהיה כמה מיני הוראות להיתר, וכמו שיעצו עבדי המן למרדכי שיעשה עצמו כאילו משתחווה{{דרוש מקור}}. | תיקון מידת היסוד נעשה על ידי מרדכי שענינו מרדכי הוא גילוי [[יסוד אבא]], שענינו התקשרות אמיתית לאין סוף ברצון פשוט, ולכן מרדכי היה עניננו לכפור בע"ז בלי שום טעם ומענה כלל, כמאמר הגמ'{{הערה|מגילה יג, א.}} כל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי, דהיינו שהטעם שלא השתחווה ל[[המן האגגי|המן]] לא היה בגלל איזה טעם מושג, אלא רק בגלל שכן רצון השם יתברך, ואף על פי שהיה כמה מיני הוראות להיתר, וכמו שיעצו עבדי המן למרדכי שיעשה עצמו כאילו משתחווה{{דרוש מקור}}. | ||
{{פורים}} | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:פורים]] | [[קטגוריה:פורים]] | ||
[[קטגוריה:אישים במגילת אסתר]] | [[קטגוריה:אישים במגילת אסתר]] | ||
| שורה 64: | שורה 64: | ||
[[קטגוריה:נשיאי דור]] | [[קטגוריה:נשיאי דור]] | ||
[[קטגוריה:נשמות מאצילות]] | [[קטגוריה:נשמות מאצילות]] | ||
[[קטגוריה:אנשי כנסת הגדולה]] | |||