האירוע הבריאותי (תשנ"ב - תשנ"ד): הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־15:37, 28 במאי 2021

הסטרוק הראשון הינו שבץ מוחי אותו קיבל הרבי לעיני בשר בכ"ז אדר א' תשנ"ב, לאחר אירוע זה בקושי ראו חסידי חב"ד את הרבי.

רקע

הלהט אודות משיח החל משנת תשל"ח אז חווה הרבי אירוע בריאותי בשמחת תורה תשל"ח, עם הכניסה לשנות הממי"ם זה גבר יותר, ועם שיחתו של הרבי בשנת תשמ"ח אודות הכרזת יחי המלך לחסידים לא היה שום צל וספק שהרבי הוא מלך המשיח והוא יוליך את החסידים לגאולה האמיתית והשלימה. לאחר השיחה הידועה בתנש"א התגבר הלהט עוד יותר.

כמו כן חסידי חב"ד לא האמינו שיכולה להיות מציאות כזאת שבה הרבי יעלם ולא יראה בעיני בשר ודם, כולם היו בטוחים שהרבי הולך להביא אותנו לגאולה^[1].

כ"ז אדר א' תשנ"ב

החל מאדר א' תשנ"ב החלו להיות כל מיני דברים אשר רימזו אודות האסון המתקרב, מאז תחילת החודש החל הרבי לומר כל ערב שיחה, הדבר גרם לשמחה אצל החסידים, שחשבו שמשהו טוב הולך לקרות, בב' אדר א' קרה אסון בקראון הייטס עם פטירתה של הגברת לאה לאפיין, בשבעה דיבר הרבי שיחה בה אמר:"אנו דורשים כי המשיח חייב לבוא. יום עובר ועוד יום; שבוע ועוד שבוע; מעל 1900 שנים משיח טרם הגיע!".

בשבת האחרונה לפני הסטרוק דיבר הרבי שיחה ארוכה, ובמהלכה דיבר הרבי אודות העניין שאדמו"רי חב"ד לא ביקרו בארץ ישראל, וגם אדמו"ר הריי"צ שביקר עשה זאת לעניין מיוחד.

ביום ראשון כ"ו אדר א' חילק הרבי דולרים, ולפתע שאל עוד כמה התור ארוך, שאלה שהרבי לא שאל אף פעם^[2]

בכ"ז אדר תשנ"ב יצא הרבי לאוהל הקדוש ושם הוא עבר אירוע מוחי לעיני בשר.

לאחר כ"ז אדר

בתקופה שלאחר האירוע הבריאותי שהתרחש בכ"ז אדר תשנ"ב, האמונה בנבואת הרבי בקרב החסידים לא נחלשה אלא הלכה והתגברה. זאת גם בזכות התגברותם של עידודי הרבי באותה תקופה לשירת 'יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד', כמעט בכל הזדמנות בה יצא אל הקהל. למרות הצער והכאב, ואמירת התהלים לרפואת הרבי, האמינו כולם שזהו מצב זמני שעתיד להיפסק בקרוב - והחלמת הרבי תתגשם בד בבד עם התגלותו המושלמת כמשיח צדקנו. היו שנתמכו גם בתיאורי המקורות אודות ייסורי מלך המשיח^[3].

כלל חסידי חב"ד סירבו אז לעסוק באפשרות לפיה ציפייה זו לא תתגשם. בהתאם לדברי הרבי - היו כולם מאוחדים באמונה שהרבי כמלך המשיח, שכבר החל להתגלות, יחיה חיים נצחיים - ואפשרות אחרת מופרכת בדיוק כמו הפסקת זריחתה של השמש^[4].

הפעם הראשונה שהחסידים ראו את הרבי לאחר הסטרוק היה בחג השבועות תשנ"ב.

המרפסת

ערך מורחב – המרפסת

בשנת תשנ"ג, בעקבות מצבו הבריאותי של הרבי, נעשו מספר שינויים ב-770. לפני ראש השנה בנו חדר תפילה מיוחד לרבי, מעל הפירמידות במערב 770, עם חיבור ישיר לחדרו של הרבי. לקראת שמחת תורה בנו גם מרפסת, שתאפשר את השתתפותו של הרבי בהקפות באופן שיוכלו לראותו היטב. לאחר חג הסוכות בנו גרם מדרגות מהמרפסת לבימה ב-770. היה זה בעקבות ירידתו הפתאומית של הרבי ל-770 ובכדי לאפשר את הדבר באם הרבי ירצה לרדת שוב. בתקופה בה הרבי הופיע במרפסת - הורדו חמשת הנברשות שנתלו בתקרת 770, בכדי לאפשר לקהל לראות את הרבי. בשנת תשנ"ד נעשה שינוי קטן במבנה המרפסת, באופן שיקל על הרבי להסתכל למטה ולראות את החסידים.

י' שבט תשנ"ג

ערך מורחב – סאטלייט

בי' שבט תשנ"ג נערכה ב-770 התוועדות י' שבט, ששודרה על ידי לוויין לרחבי העולם. השידור הראה את הרבי מעודד שירת יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד בידיו הקדושות.

לפני השידור הציאו רבני חב"ד פסק נגד השידור, אך לאחר שהרבי אישר את השידור, הודיעו ש"אין אחר דברי המלך כלום".

כל התקשורת דיווחו בהרחבה על השידור המיוחד, והעבירו אותו בשידור חי.

י"ד חשוון תשנ"ד

תפילת המנחה של י"ד חשוון תשנ"ד הייתה הפעם האחרונה שבה ראו החסידים את הרבי באופן ציבורי, היה זה זמן קצר לפני כניסת שבת בשעה 17:20, כשה'ביפרים' ציפצפו והודיעו: "מנחה נאו" (כלומר, עכשיו הרבי יוצא לתפילת מנחה)..

כינוס השלוחים

בשנת תשנ"ג התקיים ה'באנקעט' של כינוס השלוחים העולמי ב-770, ודובר על כך שהרבי יֵצֵא למרפסת.

בא' כסלו תשנ"ד, לאחר שהמזכירים והמשב"קים נאספו ב-770, החלה בזאל הגדול שירת ניגון ראש חודש כסלו, לאחר שמונה דקות הוכרז שהרבי יצא, כשהרבי יצא הוחלפה השירה לשירת 'יחי' הרבי עודד בראשו וסקר את הקהל, ובהמשך עודד בראשו בחזקה, זו הייתה הפעם האחרונה בה נראה הרבי לעת עתה בעיני בשר ודם.

בכ"ז אדר תשנ"ד עבר הרבי סטרוק שני.

תמונות הרבי בתקופת הסטרוק הראשון

הרבי בי' אלול ה'תשנ"ג
הרבי במרפסת. י' שבט תשנ"ג
הרבי מעודד את שירת ה'יחי' - תחילת תשנ"ד
הוילון נסגר בי"ד חשוון תשנ"ד
הרבי בתשנ"ג
הוילון נסגר בפעם האחרונה לעת עתה א' כסלו תשנ"ד

הוילון נסגר בפעם האחרונה לעת עתה א' כסלו תשנ"ד

קישורים חיצוניים

מאורעות שקרו טרם כ"ז אדר

הערות שוליים

↑ חסידי חב"ד עדיין מאמינים ברבי שהוא מלך המשיח, ראה: הרבי כמלך המשיח, נצחיות חייו של הרבי.
↑ מפי המזכיר הרב יהודה לייב גרונר.
↑ ראה ישעיה נג, ד. סנהדרין צח, א-ב.
↑ ראה בראיון של הרב יואל כהן לאמנון לוי, "האמונה שלי בביאת המשיח, יותר חזקה מהביטחון שלי בזריחת השמש מחר", 'חדשות השבוע', י"ד ניסן תשנ"ב; נדפס במוסף הבשורה.

[1] חסידי חב"ד עדיין מאמינים ברבי שהוא מלך המשיח, ראה: הרבי כמלך המשיח, נצחיות חייו של הרבי.

[2] מפי המזכיר הרב יהודה לייב גרונר.

[3] ראה ישעיה נג, ד. סנהדרין צח, א-ב.

[4] ראה בראיון של הרב יואל כהן לאמנון לוי, "האמונה שלי בביאת המשיח, יותר חזקה מהביטחון שלי בזריחת השמש מחר", 'חדשות השבוע', י"ד ניסן תשנ"ב; נדפס במוסף הבשורה.

[1]

[2]

[3]

[4]

@@ שורה 2: / שורה 2: @@
 ==רקע==
-הלהט אודות [[משיח]] החל משנת [[תשל"ח]] אז חווה [[הרבי]] אירוע בריאותי ב[[שמחת תורה תשל"ח]], עם הכניסה לשנות הממי"ם זה גבר יותר, ועם שיחתו של הרבי בשנת [[תשמ"ח]] אודות הכרזת [[יחי המלך]] לחסידים לא היה שום צל וספק שהרבי הוא [[מלך המשיח]] והוא יוליך את החסידים ל[[גאולה האמיתית והשלימה]]. לאחר [[השיחה הידועה]] ב[[תשנ"א]] התגבר הלהט עוד יותר.
+הלהט אודות [[משיח]] החל משנת [[תשל"ח]] אז חווה [[הרבי]] אירוע בריאותי ב[[שמחת תורה תשל"ח]], עם הכניסה לשנות הממי"ם זה גבר יותר, ועם שיחתו של הרבי בשנת [[תשמ"ח]] אודות הכרזת [[יחי המלך]] לחסידים לא היה שום צל וספק שהרבי הוא [[מלך המשיח]] והוא יוליך את החסידים ל[[גאולה האמיתית והשלימה]]. לאחר [[השיחה הידועה]] ב[[תנש"א]] התגבר הלהט עוד יותר.
 כמו כן [[חסידי חב"ד]] לא האמינו שיכולה להיות מציאות כזאת שבה [[הרבי]] יעלם ולא יראה בעיני בשר ודם, כולם היו בטוחים שהרבי הולך להביא אותנו ל[[גאולה]]{{הערה|חסידי חב"ד עדיין מאמינים ברבי שהוא מלך המשיח, ראה: [[הרבי כמלך המשיח]], [[נצחיות חייו של הרבי]].}}.
@@ שורה 8: / שורה 8: @@
 ==[[כ"ז אדר א' תשנ"ב]]==
 [[קובץ:כז אדר תשנב.jpg|left|ממוזער|250px|[[הרבי]] יוצא מ-[[770]] ל[[האוהל|אוהל]] (כ"ז באדר [[תשנ"ב]])]]
-החל מ[[אדר א']] [[תשנ"ב]] החלו להיות כל מיני דברים אשר רימזו אודות האסון המתקרב, מאז תחילת החודש החל [[הרבי]] לומר כל ערב [[שיחה]], הדבר גרם ל[[שמחה]] אצל ה[[חסידים]], שחשבו שמשהו טוב הולך לקרות, ב[[ב' אדר א']] קרה אסון ב[[קראון הייטס]] עם פטירתה של הגברת [[לאה לאפיין]], ב[[שבעה]] דיבר הרבי שיחה בה אמר:{{ציטוטון|אנו דורשים כי המשיח חייב לבוא. יום עובר ועוד יום; שבוע ועוד שבוע; מעל 1900 שנים משיח טרם הגיע!}}.
+החל מ[[אדר א']] [[תשנ"ב]] החלו להיות כל מיני דברים אשר רימזו אודות האסון המתקרב, מאז תחילת החודש החל [[הרבי]] לומר כל ערב [[שיחה]], הדבר גרם ל[[שמחה]] אצל ה[[חסידים]], שחשבו שמשהו טוב הולך לקרות, ב[[ב' אדר א']] קרה אסון ב[[קראון הייטס]] עם פטירתה של הגברת [[לאה לאפיין]], ב[[שבעת ימי אבלות|שבעה]] דיבר הרבי שיחה בה אמר:{{ציטוטון|אנו דורשים כי המשיח חייב לבוא. יום עובר ועוד יום; שבוע ועוד שבוע; מעל 1900 שנים משיח טרם הגיע!}}.
 בשבת האחרונה לפני הסטרוק דיבר הרבי שיחה ארוכה, ובמהלכה דיבר הרבי אודות העניין ש[[אדמו"רי חב"ד]] לא ביקרו ב[[ארץ ישראל]], וגם [[אדמו"ר הריי"צ]] שביקר עשה זאת לעניין מיוחד.
-ב[[יום ראשון]] [[כ"ו אדר א']] [[חלוקת דולרים|חילק הרבי דולרים]], ולפתע שאל עוד כמה התור ארוך, שאלה שהייתה נדירה.
+ב[[יום ראשון]] [[כ"ו אדר א']] [[חלוקת דולרים|חילק הרבי דולרים]], ולפתע שאל עוד כמה התור ארוך, שאלה שהרבי לא שאל אף פעם{{הערה|1= מפי המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]].}}
 ב[[כ"ז אדר תשנ"ב]] יצא הרבי ל[[אוהל]] הקדוש ושם הוא עבר אירוע מוחי לעיני בשר.
 ==לאחר כ"ז אדר==
-בתקופה שלאחר האירוע הבריאותי שהתרחש ב[[כ"ז אדר תשנ"ב]], האמונה בנבואת הרבי בקרב החסידים לא נחלשה אלא הלכה והתגברה. זאת גם בזכות התגברותם של עידודי הרבי באותה תקופה לשירת '[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]', כמעט בכל הזדמנות בה יצא אל הקהל. למרות הצער והכאב, ואמירת התהלים לרפואת הרבי, האמינו כולם שזהו מצב זמני שעתיד להפסק בקרוב - והחלמת הרבי תתגשם בד בבד עם התגלותו המושלמת כמשיח צדקנו. היו שנתמכו גם בתיאורי המקורות אודות ייסורי מלך המשיח{{הערה|ראה [[ישעיה]] נג, ד. [[מסכת סנהדרין|סנהדרין]] צח, א-ב.}}.
+בתקופה שלאחר האירוע הבריאותי שהתרחש ב[[כ"ז אדר תשנ"ב]], האמונה בנבואת הרבי בקרב החסידים לא נחלשה אלא הלכה והתגברה. זאת גם בזכות התגברותם של עידודי הרבי באותה תקופה לשירת '[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]', כמעט בכל הזדמנות בה יצא אל הקהל. למרות הצער והכאב, ואמירת התהלים לרפואת הרבי, האמינו כולם שזהו מצב זמני שעתיד להיפסק בקרוב - והחלמת הרבי תתגשם בד בבד עם התגלותו המושלמת כמשיח צדקנו. היו שנתמכו גם בתיאורי המקורות אודות ייסורי מלך המשיח{{הערה|ראה [[ישעיה]] נג, ד. [[מסכת סנהדרין|סנהדרין]] צח, א-ב.}}.
-כלל חסידי חב"ד סירבו אז לעסוק באפשרות לפיה ציפיה זו לא תתגשם. בהתאם לדברי הרבי - היו כולם מאוחדים באמונה ש[[הרבי כמלך המשיח]], שכבר החל להתגלות, יחיה [[חי וקיים|חיים נצחיים]] - ואפשרות אחרת מופרכת בדיוק כמו הפסקת זריחתה של השמש{{הערה|1=ראה בראיון של הרב [[יואל כהן]] לאמנון לוי, "'''האמונה שלי בביאת המשיח, יותר חזקה מהביטחון שלי בזריחת השמש מחר'''", 'חדשות השבוע', י"ד ניסן תשנ"ב; נדפס ב[https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwWVdmQnZicTkwMEE מוסף הבשורה].}}.
+כלל חסידי חב"ד סירבו אז לעסוק באפשרות לפיה ציפייה זו לא תתגשם. בהתאם לדברי הרבי - היו כולם מאוחדים באמונה ש[[הרבי כמלך המשיח]], שכבר החל להתגלות, יחיה [[חי וקיים|חיים נצחיים]] - ואפשרות אחרת מופרכת בדיוק כמו הפסקת זריחתה של השמש{{הערה|1=ראה בראיון של הרב [[יואל כהן]] לאמנון לוי, "'''האמונה שלי בביאת המשיח, יותר חזקה מהביטחון שלי בזריחת השמש מחר'''", 'חדשות השבוע', י"ד ניסן תשנ"ב; נדפס ב[https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwWVdmQnZicTkwMEE מוסף הבשורה].}}.
 הפעם הראשונה שהחסידים ראו את [[הרבי]] לאחר הסטרוק היה ב[[חג השבועות]] [[תשנ"ב]].
 ===המרפסת===
-[[קובץ:עידוד יחי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי יושב במרפסת]]{{ערך מורחב|המרפסת}}[[קובץ:המרפסת ב770 בבניה.jpg|ימין|ממוזער|200px|בניית חדר התפילה לרבי בצידו המערבי של ה"זאל הגדול" ([[תשנ"ג]])]]
+[[קובץ:יחי מעודד....png|שמאל|ממוזער|250px|הרבי מעודד יחי ב[[כינוס השלוחים]] [[תשנ"ג]]]]{{ערך מורחב|המרפסת}}[[קובץ:המרפסת ב770 בבניה.jpg|ימין|ממוזער|200px|בניית חדר התפילה לרבי בצידו המערבי של ה"זאל הגדול" ([[תשנ"ג]])]]
 בשנת [[תשנ"ג]], בעקבות מצבו הבריאותי של הרבי, נעשו מספר שינויים ב-[[770]]. לפני [[ראש השנה]] בנו חדר תפילה מיוחד לרבי, מעל הפירמידות במערב 770, עם חיבור ישיר ל[[חדרו של הרבי]]. לקראת [[שמחת תורה]] בנו גם [[מרפסת]], שתאפשר את השתתפותו של הרבי ב[[הקפות]] באופן שיוכלו לראותו היטב. לאחר [[חג הסוכות]] בנו גרם מדרגות מהמרפסת ל[[הבימה|בימה]] ב-770. היה זה בעקבות ירידתו הפתאומית של הרבי ל-770 ובכדי לאפשר את הדבר באם הרבי ירצה לרדת שוב. בתקופה בה הרבי הופיע במרפסת - הורדו חמשת הנברשות שנתלו בתקרת 770, בכדי לאפשר לקהל לראות את הרבי.