שיחת משתמש:שיע.ק

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

תיבת ארכיון א - ב - ג - ד - ה - ו - ז - - ח - ט - י - י"א - י"ב - י"ג - י"ד - ט"ו - ט"ז - י"ז

↓ מעבר לתחתית הדף שלום וברוכים הבאים, לפניה בנושא חדש לחצו כאן ליצירת פסקה חדשה. במקרים דחופים ניתן לפנות אלי במסרון בטלפון +972548147703 וכמובן במייל shia.wik - gmail.com שלום וברוכים הבאים. אם ברצונכם לכתוב לי הודעה, נא כיתבו אותה מתחת למילים אלו

עריכת המבוא לפורטל קראון הייטס

בקשר עם עריכה זו, כדאי לשים לב שתוך כדי העיצוב הושמט הכיתוב של התמונה. אם זה בכוונה, כדאי למחוק אותו לחלוטין ולא רק להעלים אותו. להתראות - שיחה 21:11, 22 באוקטובר 2014 (UTC)

איני יודע מדוע נשמט הכיתוב, אבל כך היה גם בגרסה הקודמת, רק החלפתי תמונה. אני מקוה בהמשך לפתור את העניין. --שיע • שיחה כ"ט בתשרי ה'תשע"ה 04:20, 23 באוקטובר 2014 (UTC)

הערך האוכלוסיה החב"דית

הייתי שמח אם תוכל לעבור בזמנך הפנוי על הערך משתמש:להתראות/האוכלוסיה החב"דית ולראות מה אפשר לעשות איתו כדי שהוא יהיה ראוי להעלאה למרחב הערכים הראשי. לעניות דעתי זהו ערך חשוב מאוד שנותן לקורא המתעניין מידע ממשי על הקהילה החב"דית, ומאפשר לו 'לתפוס' בסקירה אחת את תולדות החסידות, לפחות מפן אחד של הדברים. כדאי גם לתת את הדעת על מה שמופיע בדף השיחה שם. תודה מראש. להתראות - שיחה 05:52, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

עברתי מעט מזעיר. כנראה שיהיה לי יותר זמן רק בעוד מספר שבועות. לדעתי הבעיה העיקרית שלא מאפשרת העלאת הערך למרחב הערכים היא העדר סימוכין למספרים בו. אמנם כמובן שאין 'מחקרים' אבל אפשר לבסס את המספרים באמצעות ספרי טלפוניים מקומיים של הקהילות וכדו'. --שיע • שיחה ב' בחשוון ה'תשע"ה 16:45, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

כידוע לך, אם יש הגזמה היא דווקא כלפי מטה כי בספרי טלפונים מכניסים גם את אלו שרק מקורבים וכו' ולא רק את החב"דניקים ממש. ומלבד זאת, אפשר להוסיף בתחילת הרשימה הערה שהיות ואין מקור מסודר, נכתבו המספרים בהערכה משוערת עם עיגול המספרים כלפי מטה. זו לא הערה ממצה שתמנע כל טענות ומענות? להתראות - שיחה 16:49, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

לדעתי זה לא עניין של טענות ומענות, לא שייך להכניס את זה כערך לחב"דפדיה, בזמן שאין לנתונים האלו שום גיבוי. חייב להיות איזשהו מקור לדברים. --שיע • שיחה ב' בחשוון ה'תשע"ה 16:54, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

חשבתי על זה כמה פעמים שזה מצחיק לחלוטין שאם כתב של ערוץ 7 שאין לו מושג אמיתי מה קורה בקהילות חב"ד ברחבי הארץ יעשה כתבה - נוכל לצטט את זה כמקור ולהשתמך על זה, ואם בחור שמעורה ויודע היטב מה המצב יכתוב את זה בחב,דפדיה - זה יחשב לא אמין. וככה בהמון נושאים. להתראות - שיחה 16:59, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

זה מה שקורה בויקיפדיה בנושא חב"ד. לא אצלנו. אנחנו אף פעם לא נכתוב דברים לא נכונים רק בגלל שכתב שלא מבין כלום כתב עלינו כך, ומאידך מרבית הערכים שלנו מבוססים על אנשים שכותבים מידיעתם וללא מקורות (לא שזה מומלץ, אבל זה המצב). אבל ערך כגון זה, חושבני שלא שייך לכתוב בלי מקורות כתובים. --שיע • שיחה ב' בחשוון ה'תשע"ה 17:09, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

צריך לזכור שאנחנו מוגדרים אנציקלופדיה. זה לא פורום, ואפילו לא עיתון. אם ברצוננו להוות מקור מידע אמין, אנחנו חייבים לכבד את עצמנו. אעביר את הדברים לאולם הדיונים ונשמע את דעת הקהילה. --שיע • שיחה ב' בחשוון ה'תשע"ה 17:19, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

אתערב קצת בדיון ביניכם.... (ייתכן שכשידידי ר' להתראות התכוון לבחור מעורה וכו' הוא התכוון אלי...). לאיזה סוג סימוכין אתה מצפה בכזה ערך? זה לא מתועד ולא יכול להיות מתועד (אין סקר קהילות בישראל) באף פורום שהוא. ובכלל הגדרתית קצת קשה לפסוק 'מיהו חבדי'... אבל בכ"א תכל'ס עם מעט ענווה אומר לך שרוב המידע שלי מגובה באסמכתאות כאלו ואחרות (דפי אנ"ש מקומיים וכו' שיושבים על מחשבי) אתה לא באמת מצפה שאני אעלה אותם לכאן. נכון? וחוץ מזה שלענ"ד זה עדיין יותר אמין מאשר בחור שכותב על סבו שהוא הי'ה מבחירי התמימים בישיבה....:-) בנוגע לפועל אני (קצת) נגד ערכים מסוג זה מסיבה אחרת. חלוקת משאבים וסדרי עדיפויות. במקום ערכים חסרי משמעות על אנש זניחים בדורינו ו/או מוסדות שאף אחד לא שמע עליהם. הי'ה ראוי שיושקע בערכים של היסטורי'ה (תולדות החסידות והחסידים) מושגים חסידים ועוד דברים כיד ה' הטובה עלינו. יש הסכמה? פרידבערג - שיחה 17:32, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

בשמחה, תכתוב רשימת ערכים מבוקשים. ומה טוב בדף המיועד לכך (חב"דפדיה:בקשת ערכים). בעבר הרבה ערכים שהופיעו שם הוכחלו. להתראות - שיחה 18:50, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

דפי אנ"ש זה מקור מצוין. אתה לא צריך להעלות את המקור. רק לציין את המקור במקום המתאים, חובה גם שיהיה שנה שלגביה הערכה רלוונטית, כדי שידעו כמה המספרים מעודכנים(לדוג' {הערה|על פי החוברת קשר אנ"ש, מוסקבה, תשס"ה}).--שיע • שיחה ג' בחשוון ה'תשע"ה 10:01, 27 באוקטובר 2014 (UTC)

לשיע בוט

לדעתי כותבים ווילשאנסקי ולא וילשנסקי--שלימער - כל היום היא שיחתי יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד 11:10, 17 ביולי 2014 (UTC)

תצוגת מכשירים ניידים

שייע שלום! מפעם שעברה כבר השתכללנו ואפשר כבר לערוך בתצוגת מכשירים ניידים. תודה!

יש לך מושג איך מגיעים לדף השיחה של הערך בתצוגה זו? תודה פרידבערג - שיחה 13:47, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

שלום וברכה. לא (איני משתמש בסלולרי חכם לשמחתי). --שיע • שיחה ב' בחשוון ה'תשע"ה 16:43, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

יש למטה הגדרה שאתה מבקש ממנו להציג בתצוגת דף רגילה, ואז אפשר לגשת לשיחה. לחילופין, בתיבת החיפוש אפשר לכתוב "שיחה:______" (במקום של הקו לכתוב את שם הערך המבוקש), וככה הוא מגיע אליו ישירות. לפחות ככה זכור לי מהפעם האחרונה שניסיתי להיכנס דרך מכשיר נייד לפני כמה חודשים. להתראות - שיחה 16:46, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

אגב, אם כבר מדברים, מה קורה עם ההרחבה של התוכנה שמאפשרת הצגה של תוכן ההערה באמצעות ריחוף עם סמן העכבר על מספר ההערה הרצויה? להתראות - שיחה 16:46, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

זכורני שהעניין נמצא ברשימה אז הוא יטופל בעז"ה. כל נושא הפיתוח נמצא בהשהיה לצערי. יקח חודש חודשיים עד שנעבוד שוב עם מתכנת לאתר. --שיע • שיחה ב' בחשוון ה'תשע"ה 16:50, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

להתראות תודה על הצעותיך. וזה מה שבאמת אני עושה ע"ע. רק לאחר כמ"פ חשבתי אולי יש דרך יותר נוחה. ולא זכיתי להבין למה אין איקון נוסף ע"י איקון עריכה.... בכ"א שיע תודה על התשובה. לדעתי (למרות ההסתייגות שנשמעת מדבריך...) אסור לפספס את קהל נושאי הסמארטפונים. בשבילי לדוג' זה האפשרות היחידה לערוך. (שאני לא אתאר היכן ומתי...). פרידבערג - שיחה 17:22, 26 באוקטובר 2014 (UTC)

לגבי הממשק של האתר לניידים, זה פיתוח של ויקיפדיה. נצטרך לחכות שהם יעדכנו את זה. לגבי הסתייגויות מסמארטפונים, ראשית אני בעד שכל מי שיש לו סמרטפון יגלוש אצלנו . שנית ההסתייגות היחידה שהבעתי היא מכך שלי יהיה סמארטפון, אני לא דן ולא שופט אף אחד שיש לו או אין לו... --שיע • שיחה ג' בחשוון ה'תשע"ה 10:02, 27 באוקטובר 2014 (UTC)

אבלסקי

שיע, חוסר מידע שלי או שלך לא מפריך דבר. אא"כ מדובר במשהו לגמרי לא הגיוני או שיש לנו מידע סותר. סתם לתשומת לבך... פרידבערג - שיחה 11:46, 6 בנובמבר 2014 (UTC)

ראשית ידוע לי על אחרים שהיו קשורים ביסוד המסודות שם, אך אצלנו בערך ניסו להגדיר אותו כהמייסד של הכל. שנית, כפי שציינתי בתקציר, לא יכול להיות מבחינה מעשית שהוא מילא תפקידים כה רבים בקהילה. לא רציתי להתבטאות שם בחריפות יותר, אבל ברור שהוצג בערכים הנ"ל תמונה מעוותת לחלוטין. --שיע • שיחה י"ג בחשוון ה'תשע"ה 14:11, 6 בנובמבר 2014 (UTC)

שיתוף

מה הבעיה בהערה שם שלא מסתדר הקישור?--הנחה - שיחה 17:55, 6 בנובמבר 2014 (UTC)

טופל הבעיה הייתה שהקישור הוסיף לההערה את הסימן = ולכן היה צורך להוסיף בתחילת ההערה את הסימן "1=". --שיע • שיחה י"ג בחשוון ה'תשע"ה 18:14, 6 בנובמבר 2014 (UTC)

ההוספה בערך בשורת הגאולה

נראה לך שיש צורך עכשיו בציטוטים? או שאחרי שהם כלולים למעלה אפשר למחקם?--הנחה - שיחה 13:53, 10 בדצמבר 2014 (UTC)

נראה לי למחוק. יש"כ על בניית הערך החיוני. עבודה מרשימה. --שיע • שיחה י"ח בכסלו ה'תשע"ה 18:19, 10 בדצמבר 2014 (UTC)

העלאת תמונה

התמונה שהועלת על ידי (פסק דין הראשון) אינה מאושרת לקחתי אותה מתוך חוברת (אם זה בעייתי אז תמחוק אותה) ואם ידוע לך על מאושר אז תחליף תודה. --הנחה - שיחה 11:24, 15 בדצמבר 2014 (UTC)

ראשית, עיקר הבעיה של זכויות יוצרים, היא בחומרים מקוריים (תמונה שאדם צילם, ספר שאדם כתב), כאן מדובר על סריקה. שנית, אלא אם כן אדע אחרת, אני מניח שמי שסרק את הפסק והעלה אותו לחוברת מעוניין שהוא יתפרסם ולכן אין סיבה למחוק אותו, שלישית, נא ונא לכתוב על כל תמונה שמעלים מה מקורה, יש בזה תועלת רבה, הן בנושא זכויות היוצרים, הן בנושא האמינות שלנו. יש"כ על הפעילות הברוכה. --שיע • שיחה כ"ג בכסלו ה'תשע"ה 18:21, 15 בדצמבר 2014 (UTC)

במקור, כותבים שם הספר/חוברת ומספר העמוד. רצוי גם לציין, מו"ל ושנת הדפסה. --שיע • שיחה כ"ד בכסלו ה'תשע"ה 11:36, 16 בדצמבר 2014 (UTC)

אתה יכול למחוק את התמונה (אני לא יודע אם לי יש אפשרות) מצאתי שיש כבר את התמונה הזאת ומוצלח יותר.--הנחה - שיחה 11:59, 16 בדצמבר 2014 (UTC)

דרך אגב מה הכללים מתי עושים קישור של ערך מורחב ומתי עושים קישור בתוך הטקסט?--הנחה - שיחה 11:59, 16 בדצמבר 2014 (UTC)

ראה העתקה מ'ויקי': מקרים בהם יש ערך שלם העוסק בדיוק בנושא של פסקה ספציפית בערך הנוכחי. המטרה היא להפנות את תשומת לב הקורא לכך שמה שהוא קורא זה תקציר ואם רצונו ביותר מידע הוא יכול לפנות לערך המורחב.

ראה העתקה מ'ויקי': שימוש לא נכון שנעשה בתבנית: שימוש בתבנית תוך כדי פסקה - הבעיה היא שהתבנית שוברת את רצף הקריאה. אפשרויות לתיקון: או להוסיף את ההפניה לערך המורחב לאחר הכותרת, או להוסיף קישור רגיל ולהדגיש אותו, או ליצור תת פרק לנושא המסוים אם בכל זאת רוצים הפניה לערך מורחב שתשבור את רצף הקריאה. --שיע • שיחה כ"ד בכסלו ה'תשע"ה 20:16, 16 בדצמבר 2014 (UTC)

סיסמא

שלום, מדבר משתמש 'די העכסטע צייט', אך לצארי הרב עכב כך שלאחרונה לא תרמתי לחב"דפדיה, קבלתי עונש ושכחתי את הסיסמא . בדך הכניסה לחצתי על האפשרות של איפוס סיסמא וכתבו לי ששלחחו לי סיסמא חדשה, תכל'ס לא הגיע לא שום הודעה במייל, מה זה יכול להיות? יישר כוח רב וגאולה נאו!!

שלום וברכה. האפשרות הראשונה שעולה בדעתי, היא שהמייל נשלח אוטומטית לתיקיית הספאם של המייל שלך. נסה לבדוק שם, או באשפה. אשמח לעדכון. חג שמח. --שיע • שיחה כ"ט בכסלו ה'תשע"ה 08:34, 21 בדצמבר 2014 (UTC)

יישר כוח על העזרה, בפועל נזכרתי בסיסמא הישנה וזה נפתח לי, כנראה שהוא פשוט לא איפס לי את הסיסמא, חנוכה שמח.--די העכסטע צייט - שיחה 11:10, 21 בדצמבר 2014 (UTC)

כדאי בהזדמנות זו לבדוק את המייל המוגדר במערכת, על כל צרה שלא תבוא. --שיע • שיחה ל' בכסלו ה'תשע"ה 17:36, 22 בדצמבר 2014 (UTC)

העלאת תמונות

הכנסתי תמונה חדשה של הפסק דין, אך שכחתי להקטין את התמונה, וכעת אינו נותן גישה לדף [קובץ:הפסק דין.JPG].--די העכסטע צייט - שיחה 17:24, 21 בדצמבר 2014 (UTC)

להשכלה, פתרון שמצאתי למקרה שכזה, הוא להוסיף בשורת הכתובת את הקוד &action=history מה שמוביל אותך להיסטוריה, ומאפשר למחוק לשחזר וכו'. כך לדוגמה שורת הכתובת של הקובץ האמור היא: http://chabadpedia.co.il/index.php?title=קובץ:הפסק_דין.JPG אז משנים אותה לhttp://chabadpedia.co.il/index.php?title=קובץ:הפסק_דין.JPG&action=history. בהצלחה