הבדלים בין גרסאות בדף "המעיינות (ספר)"
תגית: עריכה ממכשיר נייד |
תגית: עריכה ממכשיר נייד |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
===מבנה הביאור=== | ===מבנה הביאור=== | ||
| − | כידוע לכל לומדי דא״ח שנשיאי חב״ד לא למדו עם הציבור מאמרים וביארו אותם, רק חזרו על מאמרים של קודמיהם בתוספת ביאור ובסגנון של הדור הזה, אי לכך אם הלומד יתקשה בלימוד מאמר של ליקוטי תורה או תורה אור לאדמו״ר הזקן, וירצה להסתכל בביאור הנשיאים שאחריו יצטרך | + | כידוע לכל לומדי דא״ח שנשיאי חב״ד לא למדו עם הציבור מאמרים וביארו אותם, רק חזרו על מאמרים של קודמיהם בתוספת ביאור ובסגנון של הדור הזה וגם לפעמים שילבו כמה קטעים מכמה מאמרים למאמר אחד, אי לכך אם הלומד יתקשה בלימוד מאמר של ליקוטי תורה או תורה אור לאדמו״ר הזקן, וירצה להסתכל בביאור הנשיאים שאחריו יצטרך לצרף כל הענינים ואחר יקשה עליו העבודה ללמוד הרבה מאמרים, ובעיקר על זה בא ספר המעיינות לשלב ההוספות על המאמר מנשיאים שאחרי אדמו״ר הזקן בתוך המאמר עצמו שתוך כדי לימוד בדברי אדמו״ר הזקן יהיה ללומד הביאור וההוספה שנשיאים שאחרי זה, ובנוסף לזה יש קצת ביאורים משולבים בתוך המאמר על ידי הרבנים. |
[[קטגוריה:ביאורים בחסידות]] | [[קטגוריה:ביאורים בחסידות]] | ||
גרסה מ־00:45, 2 באפריל 2014
מעיינות - שערים נפתחים בתורת חסידות חב"ד הינה סדרת ספרי ביאורים על תורת החסידות של רבותינו נשיאינו.
הסדרה יוצאת לאור בסיועו ובמימונו של הרב משה שילת.
בחודש כסלו תשע"ד יצאו לאור שני הספרים הראשונים בסדרה המבארים מאמרים מתוך הספרים תורה אור ולקוטי תורה של אדמו"ר הזקן, בשפה פשוטה וקלה, המובנת גם לאנשים חסרי רקע בתורת החסידות.
פירוש זה נערך על ידי הרב לוי געלב מקראון הייטס והתפרסם בשנים תשע"ב-תשע"ג בחוברות לימוד שבועיות.
מבנה הביאור
כידוע לכל לומדי דא״ח שנשיאי חב״ד לא למדו עם הציבור מאמרים וביארו אותם, רק חזרו על מאמרים של קודמיהם בתוספת ביאור ובסגנון של הדור הזה וגם לפעמים שילבו כמה קטעים מכמה מאמרים למאמר אחד, אי לכך אם הלומד יתקשה בלימוד מאמר של ליקוטי תורה או תורה אור לאדמו״ר הזקן, וירצה להסתכל בביאור הנשיאים שאחריו יצטרך לצרף כל הענינים ואחר יקשה עליו העבודה ללמוד הרבה מאמרים, ובעיקר על זה בא ספר המעיינות לשלב ההוספות על המאמר מנשיאים שאחרי אדמו״ר הזקן בתוך המאמר עצמו שתוך כדי לימוד בדברי אדמו״ר הזקן יהיה ללומד הביאור וההוספה שנשיאים שאחרי זה, ובנוסף לזה יש קצת ביאורים משולבים בתוך המאמר על ידי הרבנים.
