הבדלים בין גרסאות בדף "ניגון ונסלח"
זלמן הענדל (שיחה | תרומות) |
חב"ד איז אקטיב (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| + | את ה'''ניגון "וְנִסְלַח"''' היה שר החסיד ר' [[יחיאל הלפרין]] - החזן ב[[ליובאוויטש]] בתקופתו של הרבי הרש"ב, על הפסוק "ונסלח" המופיע בתפילת ליל [[יום כיפור]]. | ||
| − | + | בתחילת היום הקדוש, מיד לאחר תפילת "כל נדרי", אומרים החזן והקהל ג' פעמים את הפסוק: | |
| + | :::{{ציטוט|תוכן=וְנִסְלַח לְכָל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם כִּי לְכָל הָעָם בִּשְׁגָגָה|מרכאות=כן|מקור=[[חומש במדבר]], פרק ט"ו, פסוק כ"ו}} | ||
| − | |||
| − | פסוק זה | + | פסוק זה בתור, מתאר איך ש[[הקדוש ברוך הוא]] מקבל את [[תשובה|תשובת]] [[בני ישראל]]. ואף כאשר בני ישראל שגגו וחטאו בעוון החמור של [[עבודה זרה]], השקולה כנגד כל המצוות, ומהווה פריקת [[עול מלכות שמים]] והפרת הברית שבין בני ישראל לה' – בכל זאת ה' מוחל וסולח להם, ומקבל את קרבנם באהבה וברצון. |
| − | הראב"ן | + | הראב"ן{{הערה|מסכת עירובין, [[דיבור המתחיל]] "ותיקון"}} כותב שמשמעות אמירת כל הקהל בקול רם "וְנִסְלַח לְכָל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" היא מעין הצהרה: אנו עשינו את שלנו ושבנו אליך ה', ואתה תעשה כמו שהבטחתנו - לסלוח על עונותינו ביום הזה. |
| − | + | בניגון ישנם שלוש תנועות, המכוונות כנגד 3 הפעמים בהם חוזרים החזן והקהל על הפסוק. | |
| − | הניגון נרשם מפי החסיד ר' [[שניאור זלמן ברונשטיין]] | + | הניגון נרשם מפי החסיד ר' [[שניאור זלמן ברונשטיין]], והוא ניגון רמ"ב ב[[ספר הניגונים]], ומופיע בתקליטור ה-6 של חברת [[ניחו"ח]]. |
[[קטגוריה:ניגוני תפלה לימים נוראים]] | [[קטגוריה:ניגוני תפלה לימים נוראים]] | ||
גרסה מ־19:54, 5 ביוני 2018
את הניגון "וְנִסְלַח" היה שר החסיד ר' יחיאל הלפרין - החזן בליובאוויטש בתקופתו של הרבי הרש"ב, על הפסוק "ונסלח" המופיע בתפילת ליל יום כיפור.
בתחילת היום הקדוש, מיד לאחר תפילת "כל נדרי", אומרים החזן והקהל ג' פעמים את הפסוק:
וְנִסְלַח לְכָל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם כִּי לְכָל הָעָם בִּשְׁגָגָה
פסוק זה בתור, מתאר איך שהקדוש ברוך הוא מקבל את תשובת בני ישראל. ואף כאשר בני ישראל שגגו וחטאו בעוון החמור של עבודה זרה, השקולה כנגד כל המצוות, ומהווה פריקת עול מלכות שמים והפרת הברית שבין בני ישראל לה' – בכל זאת ה' מוחל וסולח להם, ומקבל את קרבנם באהבה וברצון.
הראב"ן[1] כותב שמשמעות אמירת כל הקהל בקול רם "וְנִסְלַח לְכָל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" היא מעין הצהרה: אנו עשינו את שלנו ושבנו אליך ה', ואתה תעשה כמו שהבטחתנו - לסלוח על עונותינו ביום הזה.
בניגון ישנם שלוש תנועות, המכוונות כנגד 3 הפעמים בהם חוזרים החזן והקהל על הפסוק.
הניגון נרשם מפי החסיד ר' שניאור זלמן ברונשטיין, והוא ניגון רמ"ב בספר הניגונים, ומופיע בתקליטור ה-6 של חברת ניחו"ח.
- ↑ מסכת עירובין, דיבור המתחיל "ותיקון"
