מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
א.י.ל. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
מספר שלם, המגיע לאחר המספר [[שש|6]]. משמעותו היא שלימות הבריאה, כפי שהיא בתוך גדרי ה[[עולם]] או שלימות המידות.
מספר שלם, המגיע לאחר המספר [[שש|6]]. משמעותו היא שלימות הבריאה, כפי שהיא בתוך גדרי ה[[עולם הגשמי|עולם]] או שלימות המידות.
{{מספר
{{מספר
|תמונה=[[קובץ:מספר 7.jpg|150px|ללא מסגרת|מרכז]]
|תמונה=[[קובץ:מספר 7.jpg|150px|ללא מסגרת|מרכז]]
שורה 6: שורה 6:
===ז' תחתונות===
===ז' תחתונות===
מתוך הספירות העליונות, ישנן שש ספירות הנכללות בתואר "מידות". ביחס אליהן, נקראת הספירה האחרונה ([[ספירת המלכות]]) - שבע.
מתוך הספירות העליונות, ישנן שש ספירות הנכללות בתואר "מידות". ביחס אליהן, נקראת הספירה האחרונה ([[ספירת המלכות]]) - שבע.
כאשר כוללים את ה[[מלכות]] עם ה[[מידות]], הן נקראות "[[ז' תחתונות]]".  
כאשר כוללים את ה[[מלכות]] עם ה[[מידות (ספירות)|מידות]], הן נקראות "[[ז' תחתונות]]".  
בשל כך, המספר 7 מורה על שלימות המידות.
בשל כך, המספר 7 מורה על שלימות המידות.


מצב זה, בו ישנו חיבור בין ה[[מידות]] ובין ה[[מלכות]], הוא [[יחוד זו"נ]]. חיבור זה גורם לעליית המידות לשורשן ב[[כתר]], ואף לעלייתן לשורש המלכות ב[[פנימיות הכתר]]{{מקור}}.
מצב זה, בו ישנו חיבור בין ה[[מידות (ספירות)|מידות]] ובין ה[[מלכות]], הוא [[יחוד זו"נ]]. חיבור זה גורם לעליית המידות לשורשן ב[[כתר]], ואף לעלייתן לשורש המלכות ב[[פנימיות הכתר]]{{מקור}}.
זאת כיוון שכאשר ה[[מלכות]] מקבלת את ה[[השפעה]] מכל 6 המידות, היא מתעלית לשורשה ומשפיעה על המידות{{הערה|וזהו עניין "כתר מלכות" המבואר בכ"מ.}}{{מקור}}.
זאת כיוון שכאשר ה[[מלכות]] מקבלת את ה[[השפעה]] מכל 6 המידות, היא מתעלית לשורשה ומשפיעה על המידות{{הערה|וזהו עניין "כתר מלכות" המבואר בכ"מ.}}{{מקור}}.