רבי יאשיה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
די העכסטע צייט (שיחה | תרומות) מ (עיצוב) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 2: | שורה 2: | ||
== שיטתו בכל הש"ס: כח הכלל == | == שיטתו בכל הש"ס: כח הכלל == | ||
{{ערך מורחב|ערך=[[כח הכלל]]}} | |||
'''כח הכלל''' הוא דין הלכתי הנוגע להלכות רבות, כגון קדושת [[בית הכנסת]], דין [[עיר הנדחת]], ונידון רבות בדברי רבותינו נשיאינו. בדין זה אנו מוצאים בעיקר את שני האמוראים שחיו בדורות הראשונים, רבי יאשיה ורבי יונתן. | |||
{{תבנית:תנאים}} | {{תבנית:תנאים}} | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:תנאים]] | [[קטגוריה:תנאים]] |
גרסה מ־03:48, 14 בספטמבר 2016
רבי יאשיה היה תנא מהדור הרביעי של התקופה. חברו ובר-הפלוגתא של רבי יונתן, ושניהם למדו אצל רבי ישמעאל.[1]
שיטתו בכל הש"ס: כח הכלל
![]() | ערך מורחב – כח הכלל |
כח הכלל הוא דין הלכתי הנוגע להלכות רבות, כגון קדושת בית הכנסת, דין עיר הנדחת, ונידון רבות בדברי רבותינו נשיאינו. בדין זה אנו מוצאים בעיקר את שני האמוראים שחיו בדורות הראשונים, רבי יאשיה ורבי יונתן.
הערות שוליים
- ↑ מסכת מנחות, דף נ"ז, ב'.