רבי אלעזר בן שמוע: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – "קורות חיים" ב־"תולדות חיים") |
מ (החלפת טקסט – "ז"ל" ב־"") |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==תולדות חיים== | ==תולדות חיים== | ||
על פי מסורת [[ | על פי מסורת [[ח]], 24 אלף מתלמידיו של התנא הגדול רבי עקיבא מתו ב[[מגפה]], ובעקבות כך היה העולם שמם, עד שבא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום, ושנאה להם, [[רבי מאיר]] ו[[רבי יהודה]] ו[[רבי יוסי]] ו[[רבי שמעון]] ו'''רבי אלעזר בן שמוע''', והם הם העמידו תורה אותה שעה{{הערת שוליים|תלמוד בבלי, [[מסכת יבמות]], דף ס"ב, ב'.}} רב כינה אותו "טובינא דחכמי", מאושר שבחכמים{{הערת שוליים|פ"ג ד[[מסכת כתובות]].}} | ||
== בתורת החסידות == | == בתורת החסידות == | ||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
מובא בזהר{{הערת שוליים|סוף חלק ג' דף ש"ה ע"א.}} שאמר ר' אלעזר "ואנא '''חמינא'''"{{הערת שוליים|לשון ראיה.}}, כי הוא היה יכול שיתגלה לו על ידי ה[[תורה]] בחינת אור הגנוז בו שאדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו ועל כן אמר אנא חמינא ממש{{הערת שוליים|[[אדמו"ר הזקן]] [[ליקוטי תורה]] [[פרשת במדבר]] יח ד.}} | מובא בזהר{{הערת שוליים|סוף חלק ג' דף ש"ה ע"א.}} שאמר ר' אלעזר "ואנא '''חמינא'''"{{הערת שוליים|לשון ראיה.}}, כי הוא היה יכול שיתגלה לו על ידי ה[[תורה]] בחינת אור הגנוז בו שאדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו ועל כן אמר אנא חמינא ממש{{הערת שוליים|[[אדמו"ר הזקן]] [[ליקוטי תורה]] [[פרשת במדבר]] יח ד.}} | ||
כשעלה משה למרום מצאו להקב"ה שאומר אלעזר בני אומר פרה וכו' קודם ביאת רבי אלעזר כמה מאות שנים., וכמאמר | כשעלה משה למרום מצאו להקב"ה שאומר אלעזר בני אומר פרה וכו' קודם ביאת רבי אלעזר כמה מאות שנים., וכמאמר ח כל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש כבר ניתן למשה מסיני, שהקב"ה אמר למשה כך וכך עתיד תלמיד פלוני לחדש בדורו, כי תורת הצדיק ומעשיו הוא השעשוע ותענוג לפניו ית'{{הערת שוליים|[[המגיד ממעזריטש]] [[אור תורה]] תולדות, לא.}}. | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
{{תנאים}} | {{תנאים}} | ||
[[קטגוריה:תנאים]] | [[קטגוריה:תנאים]] | ||
גרסה מ־21:02, 2 בפברואר 2016
רבי אלעזר בן שמוע (הוא מי שמכונה רבי אלעזר סתם[1], בדרך כלל, במשנה ובברייתות) היה תנא בדור הרביעי, כהן, והיה בעל השפעה מרובה על המשכיות מסירת התורה שבעל פה. היה האחרון שבחמשת תלמידיו הצעירים של רבי עקיבא ונחשב לתלמיד מובהק שלו,[2] נסמך להוראה על ידי רבי יהודה בן בבא, אך למד גם אצל רבי יהושע ורבי טרפון.[3] לפי מדרש "אלה אזכרה" נמנה עם עשרת הרוגי מלכות.[4]
תולדות חיים
על פי מסורת ח, 24 אלף מתלמידיו של התנא הגדול רבי עקיבא מתו במגפה, ובעקבות כך היה העולם שמם, עד שבא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום, ושנאה להם, רבי מאיר ורבי יהודה ורבי יוסי ורבי שמעון ורבי אלעזר בן שמוע, והם הם העמידו תורה אותה שעה[5] רב כינה אותו "טובינא דחכמי", מאושר שבחכמים[6]
בתורת החסידות
מובא בזהר[7] שאמר ר' אלעזר "ואנא חמינא"[8], כי הוא היה יכול שיתגלה לו על ידי התורה בחינת אור הגנוז בו שאדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו ועל כן אמר אנא חמינא ממש[9]
כשעלה משה למרום מצאו להקב"ה שאומר אלעזר בני אומר פרה וכו' קודם ביאת רבי אלעזר כמה מאות שנים., וכמאמר ח כל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש כבר ניתן למשה מסיני, שהקב"ה אמר למשה כך וכך עתיד תלמיד פלוני לחדש בדורו, כי תורת הצדיק ומעשיו הוא השעשוע ותענוג לפניו ית'[10].
הערות שוליים
- ↑ רש"י פ"ג דמסכת כתובות ועוד.
- ↑ תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף ס"ב, ב'; בראשית רבה, ס"א, ג'.
- ↑ מסכת נזיר, פרק ז', ד'; תוספתא, מסכת בבא קמא, א', ט'.
- ↑ מדרש אלה אזכרה"; לפי מניין ההרוגים שבמדרש תהילים (פ"ט), לא נמנה עליהם רבי אלעזר בן שמוע.
- ↑ תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף ס"ב, ב'.
- ↑ פ"ג דמסכת כתובות.
- ↑ סוף חלק ג' דף ש"ה ע"א.
- ↑ לשון ראיה.
- ↑ אדמו"ר הזקן ליקוטי תורה פרשת במדבר יח ד.
- ↑ המגיד ממעזריטש אור תורה תולדות, לא.