משתמש:Z770/טיוטה – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 135: | שורה 135: | ||
== שיטת התלמוד בבלי מול שיטת התלמוד ירושלמי == | == שיטת התלמוד בבלי מול שיטת התלמוד ירושלמי == | ||
הרבי הוכיח ששיטת הבבלי היא שמתחשבים עם מצב ההוה, ושיטת הירושלמי היא שמתחשבים גם עם המצב בעתיד, כמו כן מבואר כי ענינו של התלמוד בבלי הוא אור חוזר (לכן יש שם קושיות ופילפולים ) ואילו התלמוד ירושלמי ענינו הוא אור ישר (ולכן מגיעים למסקנא ללא פילפול) | הרבי הוכיח ששיטת הבבלי היא שמתחשבים עם מצב ההוה, ושיטת הירושלמי היא שמתחשבים גם עם המצב בעתיד<ref>[[התוועדויות]] [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 834.</ref>, כמו כן מבואר כי ענינו של התלמוד בבלי הוא אור חוזר (לכן יש שם קושיות ופילפולים ) ואילו התלמוד ירושלמי ענינו הוא אור ישר (ולכן מגיעים למסקנא ללא פילפול)<ref>ראו ספר המאמרים תש"ח עמוד 121 ואילך. התוועדויות תשמ"ב חלק ד עמוד 2080</ref> | ||
== עריכת התלמוד == | == עריכת התלמוד == | ||
| שורה 262: | שורה 262: | ||
| colspan="3" |<small>'''ב''' – מסכת שיש עליה תלמוד בבלי '''י''' – מסכת שיש עליה תלמוד ירושלמי</small> | | colspan="3" |<small>'''ב''' – מסכת שיש עליה תלמוד בבלי '''י''' – מסכת שיש עליה תלמוד ירושלמי</small> | ||
|} | |} | ||
== הערות שוליים == | |||
# [[התוועדויות]] [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 834. | |||
# ראו ספר המאמרים תש"ח עמוד 121 ואילך. התוועדויות תשמ"ב חלק ד עמוד 2080 | |||