מרדכי היהודי – הבדלי גרסאות

ב. א. א. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
::{{פירוש נוסף|נוכחי=דמות מקראית ממגילת אסתר|אחר=תלמיד מתלמידיו הראשונים של [[הבעש"ט]]|ראו=[[מרדכי הצדיק]]}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=דמות מקראית ממגילת אסתר|אחר=תלמיד מתלמידיו הראשונים של [[הבעש"ט]]|ראו=[[מרדכי הצדיק]]}}
'''מרדכי היהודי''' היה מראשי ה[[סנהדרין]], מנהיג ישראל בתקופה שלפני בנין [[בית המקדש השני|בית שני]], שנחשב כ"[[משה רבינו]]" שבדורו.
'''מרדכי היהודי''' היה מראשי ה[[סנהדרין]], מנהיג ישראל בתקופה שלפני בנין [[בית המקדש השני|בית שני]], שנחשב כ"[[משה רבינו]]" שבדורו.


שורה 57: שורה 57:
תיקון מידת היסוד נעשה על ידי מרדכי שענינו מרדכי הוא גילוי [[יסוד אבא]], שענינו התקשרות אמיתית לאין סוף ברצון פשוט, ולכן מרדכי היה עניננו לכפור בע"ז בלי שום טעם ומענה כלל, כמאמר הגמ'{{הערה|מגילה יג, א.}} כל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי, דהיינו שהטעם שלא השתחווה ל[[המן האגגי|המן]] לא היה בגלל איזה טעם מושג, אלא רק בגלל שכן רצון השם יתברך, ואף על פי שהיה כמה מיני הוראות להיתר, וכמו שיעצו עבדי המן למרדכי שיעשה עצמו כאילו משתחווה{{דרוש מקור}}.
תיקון מידת היסוד נעשה על ידי מרדכי שענינו מרדכי הוא גילוי [[יסוד אבא]], שענינו התקשרות אמיתית לאין סוף ברצון פשוט, ולכן מרדכי היה עניננו לכפור בע"ז בלי שום טעם ומענה כלל, כמאמר הגמ'{{הערה|מגילה יג, א.}} כל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי, דהיינו שהטעם שלא השתחווה ל[[המן האגגי|המן]] לא היה בגלל איזה טעם מושג, אלא רק בגלל שכן רצון השם יתברך, ואף על פי שהיה כמה מיני הוראות להיתר, וכמו שיעצו עבדי המן למרדכי שיעשה עצמו כאילו משתחווה{{דרוש מקור}}.


{{פורים}}
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
{{פורים}}
[[קטגוריה:פורים]]
[[קטגוריה:פורים]]
[[קטגוריה:אישים במגילת אסתר]]
[[קטגוריה:אישים במגילת אסתר]]