חב"דפדיה:אולם דיונים

הגעתם לאולם הדיונים המרכזי של חב"דפדיה. המקום מיועד לדיונים בין האורחים, העורכים והמפעילים. אם יש לך בקשות מיוחדות המיועדות למפעילי המערכת, תוכלו לעשות זאת כאן. אם ברצונכם לבקש ערך החסר בחב"דפדיה, תוכלו לעשות זאת כאן. תוכלו גם לבקש תמונות כאן, וגרפיקה כאן. אם ברצונך לכתוב איזו אימרה חסידית או סתם להתוועד.. תוכל לעשות זאת כאן. אם ברצונכם להתנדב להשלמת פרוייקטים לשיפור חב"דפדיה, או להציע אחד כזה תוכלו לעשות זאת כאן.

כדי להגיע לתחתית הדף, לחצו כאן.

תמונות נשים

מישהו חושב שזה לענין שיהיו תמונות של נשים באתר חב"די??? כוונתי לערכים דבורה אשכנזי ו-נחמה גרייזמן, אבקש לפתוח ע"כ דיון... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 13:27, כ"ח באלול, ה'תש"ף

חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 19#תמונות נשים. כמובן שלא היתה הכרעה ברורה, כמנהגנו בקודש... -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 13:41, כ"ח באלול ה'תש"ף

עדיין לא דנו בנזק התדמיתי בקרב חוגים אחרים בציבור החרדי שהפצת המעיינות מכוונת גם אליהם. נרקיס - שיחה, 14:37, כ"ח באלול, ה'תש"ף 14:37, 17 בספטמבר 2020 (UTC)

שערתי שהיה ע"כ דיון, ואם שם לא הגיעו לידי החלטה ברורה, אז אנו צריכים כן לעשות זאת... ובכן, אפשר לפתוח ע"כ דיון??? ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 15:30, כ"ח באלול, ה'תש"ף

בזמנו הצעתי לפנות לועדה הרוחנית, והצעתי זו עומדת בעינה. אינני יודע מי הועדה ואיך פונים אליה (כן, אפילו שאני מפעיל...) -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 16:06, כ"ח באלול ה'תש"ף

הבעיה שעכשיו אין ועדה רוחנית... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 16:11, כ"ח באלול, ה'תש"ף

למה בכלל יש ערכים על נשים? ותמונות ברור שאסור להכניס. אפילו בעיתוני הנשים החב"דים: נשי ועטרת חיה אין תמונות על נשים. מקושר לרבי - שיחה, 18:39, ב' בתשרי, ה'תשפ"א 18:39, 20 בספטמבר 2020 (UTC)

כידוע שהרבי התיר תמונות נשים שנפטרו | נכתב בשעה 19:05 ע"י חבר (שיחה) - היום, ב' בתשרי תשפ"א מגיע משיח. כוח"ט לשנטו"מ.

הסרתי את תמונות הנשים, עד שתוקם הוועדה הרוחנית ותדון בזה. שום נזק להפצת המעיינות לא יהיה אם התמונות הנ"ל לא יוצגו בינתיים. שיע • שיחה ב' בתשרי ה'תשפ"א 23:49, 20 בספטמבר 2020 (UTC)

כבקרת רועה עדרו

לקראת ראש השנה ניסיתי לעשות מעט סדר בבלגן העצום ששרר כאן, וכל המשתמשים מוזמנים לקחת חלק בעריכת ערכי יום זה שמצבם לא פשוט כלל. אמנם, גם מי שאין עיתו בידו, אבקש לפחות לחוות דעה בקשר למחיקת הערכים המיותרים שתוכנם אוחד עם ראש השנה או תפילות ראש השנה, כבקשתי בשיחה:ראש השנה. רציתי למחוק בעצמי, אך אני מעדיף להמתין קצת ולא להיות דן יחידי. בברכת כוח"ט ושנת גאולה בפועל, פלאות אראנו -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:33, כ"ח באלול ה'תש"ף

תמונות מרבי דרייב

זכורני שהעלו בעבר את הנושא, אך נראה לי שלא הושגה הכרעה ברורה. האם מותר להעלות תמונות מרבי דרייב, ואין בזה בעיית זכויות יוצרים? אני רואה שהרבה משתמשים מעלים בלי היסוס, אבל אם יתברר שהם לא מסכימים לזה, תהיה בעיה קשה - מי ימחק את הכל? אשמח לתגובתו של שיע.ק אם ידוע משהו על זה. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 16:05, כ"ח באלול ה'תש"ף

אם כבר הוזכר נושא זה, אשאל גם על תמונות שצולמו ב-יוטיוב (שהמחשב מציע, לי אין יוטיוב, אבל המחשב מציע תמונות ממנו...) ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 16:10, כ"ח באלול, ה'תש"ף

אין תמונות ביוטיוב, או שהתכוונת לתמונות בגוגל או לסרטונים ביוטיוב ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 19:59 • כ"ט באלול תש"פ

הוא כנראה מתכוון לתמונת הפיתח של הסרטון, שבגוגל זה נראה בתור תמונה..  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 18:16, 20 בספטמבר 2020 (UTC)

תמונות מרבי דרייב מותר, רק צריך לציין את מקורם (וברוב המקרים כבר יש גם סמליל שלהם כך שהמקור מצוין בתמונה עצמה). הסיבה היא היות שרבי דרייב זה אתר שכל מטרתו היא הפצה.. שאנשים ישתמשו בתמונות ובסרטים. תמונות מיוטיוב אסור, אלא במסגרת 'שימוש הוגן' למשל כשכותבים ערך על זמר, אפשר לשים תמונה מהקליפ שלו, אבל כשכותבים ערך על תפילין אי אפשר לשים תמונה מקליפ על תפילין, כלומר מותר להתשתמש בזה רק בערך על הזמר או על היצירה שלו. שיע • שיחה ב' בתשרי ה'תשפ"א 23:52, 20 בספטמבר 2020 (UTC)

שיע.ק - במקרים של נואם לדוג', אפשר לשים תמונה מנאום שלו? ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 13:38, ג' בתשרי, ה'תשפ"א

זה שמטרתו של רבי דרייב הפצה וכו' - זה מדיניות רשמית שלהם שאפשר לסמוך עליה לגבי זכויות יוצרים? (אני מאוד מקוה שכן, ואכן בעיני רבי דרייב הוא תיקון לחברות אחרות, ששמו למטרה מניעת הפצת המעיינות בכל ערוץ שאינו עובר דרכם). -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 17:52, ג' בתשרי ה'תשפ"א

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└במקום להתווכח על זה כל כך הרבה - שמישהו פשוט ישאל אותם את זה!!!  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 18:22, 21 בספטמבר 2020 (UTC)

כן, זה רק שמישהו יצא מהעצלות שלו וישלח להם מייל. אני בטוח שלא תהיה להם בעיה, במיוחד שלהעלות תמונה בודדת לערך מסויים זה לא משיג את גבולם שהוא מאגר תמונות--יוסי מ. • וקרא זה אל זה • ג' בתשרי ה'תשפ"א • 20:27, 21 בספטמבר 2020 (UTC)

התכתבתי פעם עם המייל של ההערות שלהם, אז לא איכפת לי לשלוח אליו, רק שאני חושב שכדאי לשלוח לשני... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 10:11, ד' בתשרי, ה'תשפ"א

העתקת חומרים

לאחרונה שם לב אנוכי על התנהגות מוזרה באתר זה

יש כאן חומרים שמועתקים העתק הדבק במדוייק מאתרים אחרים כגון ויקיפדיה או המכלול וכו' וכו' ואיני חושב שאתר מכובד כמו חבדפדיה אתר ששיך לכק אדמור ומעתיקים חומרים ממקורות מפוקפקים ומאתרים לא הכי כשרים בלשון המעטה [וכפי הידוע לי מכון הוראה ומשפט לא נתנו אישור להיות באתרים כמו אלו] לכן נראה לי שכדאי שיהו כמה שיתחילו לבדוק ולפשפש מה מעותק ומה אפשר לשפר כידוע המשפט עדיף האיכות על הכמות וכו' ושכל זה יהיה לתועלת רב ולהפצת המעינות בברכה יור מטה לחי חיילים אלמונים (שיחה | תרומות) לא חתמ/ה.

מותר להעתיק מאתרים שציינת אך בתנאי שיעברו עריכות בלתי מתפשרות. אם אתה רואה ערכים כאלו נא ציין אותם כאן.

אגב, האתר הנ"ל לא שייך לכ"ק אדמו"ר, וזה שטות ובושה להגיד שישנו אתר אינטרנט ששייך , או 'בנשיאות' הרבי. האתר נועד להפצת המעיינות כהוראת הרבי. לא ידוע ע"פ שאסור להיות באתר המכלול.-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 14:43, 22 בספטמבר 2020 (UTC)

הקבוצה - רשימת תלמידים

הדיון חוזר על עצמו כל תקופה, הועבר לדף השיחה של הערך. שיע • שיחה כ"ט בתשרי ה'תשפ"א 21:58, 17 באוקטובר 2020 (UTC)

בשורה לאנ"ש חסידי חב"ד(פדיה)!!

בהמשך לדיון בנושא הזכויות יוצרים שבהעלאת התמונות מרבי דרייב שאלתי אותם במיל אם אפשרי שנעלה תמונות שלהם לחב"דפדיה, והם נתנו לכך הסכמה! אז מעטה ואילך נוכל להעלות לערכים הנצרכים תמונות מרבי דרייב ללא כל חשש! בברכה,  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 15:01, 22 בספטמבר 2020 (UTC)

דידן נוצח! ועכשיו נקווה שגם ג'יים יאשרו וישנו את דעתם במהרבה...

פחחחחח-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 15:14, 22 בספטמבר 2020 (UTC)

למה ככה? סוכס כל יהודי חוזר בתשובה

השאלה מי צריך לחזור בתשובה...-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 15:29, 22 בספטמבר 2020 (UTC)

אם כבר עוסקים בזה, אולי כדאי שישלח מייל מטעם חב"דפדיה לכל מיני אתרים שמשתמשים בנו כגון בחדרי חרדים וכו עם בקשת רשות להשתמש בתמונות? לא כזה מופרך אצלי שהם יסכימו עם נתנית קרדיט בהתאםיחי המלך המשיח ד.ר - שיחה, 16:13, ו' בתשרי, ה'תשפ"א

צבי הירש הלפרין

ישנם ערכים באתר שבתוך הערכים הללו כתוב 'מיני' ערך (בד"כ של אשתו של נשוא הערך או ההפך). אם יש למיני הערך הזה חשיבות - אז שיהיה בתור ערך.

אם אין - אז לא. את הפרטים של המיני ערך הנ"ל יש לציין בפסקא המתאימה. (למשל, אם זה מדובר על אשתו של נשוא הערך, אז יש לציין את הפרטים שלה איפה שכתוב: בשנת__ התחתן עם___ שהיא וכו' וכו' וכו'). -- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 13:11, 23 בספטמבר 2020 (UTC)

לא זכיתי לירד לעומק דעתו, נשמח לדוגמא ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 13:43, ה' בתשרי, ה'תשפ"א

צבי הירש הלפרין למשל. כתוב שם בפסקא על אשתו.-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 13:54, 23 בספטמבר 2020 (UTC)

צריך לדבר עם מי שכתב את הערך, ולמחוק את הקטע הזה.... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 14:05, ה' בתשרי, ה'תשפ"א

אכן דובר עמו אך הוא טוען שלא מורידים סתם לפני דיון.. אז הנה, מה דעת המשתמשים?-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 14:07, 23 בספטמבר 2020 (UTC)

להוריד!!! ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 14:18, ה' בתשרי, ה'תשפ"א

נענה שם ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 06:02 • ו' בתשרי ה'תשפ"א

קטגוריות משפחות

יש בעיה בקטגוריות של המשפחות, שיש משפחה שנושאת את אותו השם, אך בפועל הם ממש לא קשורים אחד לשני.. כדגומת קטגוריה:משפחת גרינברג שרוב האנשים שם לא קשורים בכלל אחד לשני.. ואני בטוח שיש את הבעיה הזאת בעוד עשרות קטגוריות של משפחות..  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 00:11, 24 בספטמבר 2020 (UTC)

אני מציע לעשות קו בין המשפחות. כזה:

---

אליהו ב. - שיחה, 00:56, ו' בתשרי, ה'תשפ"א 00:56, 24 בספטמבר 2020 (UTC)

אין אפשרות בקטגוריה ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 06:03 • ו' בתשרי ה'תשפ"א

יש א"ז בהרבה משפחות... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 09:48, ו' בתשרי, ה'תשפ"א

נכון, וצריך (חובה!) למצוא לזה פתרון.  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 13:21, 24 בספטמבר 2020 (UTC)

או לפתוח שני קטגוריות או לאחד את כולם בקטגוריה אחת (אני לא רואה את זה כבעיה גדולה) - אין יותר מדי אפשרויות ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 15:43 • ו' בתשרי ה'תשפ"א

איך אפשר לפתוח שתי קטגוריות?  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 16:12, 24 בספטמבר 2020 (UTC)

משפחת ? 1 - משפחת ? 2 ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 22:39 • ז' בתשרי ה'תשפ"א

משנתו והשקפתו

בויקיפדיה יש על כל גדול הדור פסקה של "משנתו והשקפתו", האם רלוונטי לעשות גם על גדולי החסידים כזאת פסקה?חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏ ● שיחה 19:38, 24 בספטמבר 2020 (UTC)

זאת שאלה מטופשת, אם יש אז למה לא? ואם אין, אז מה השאלה? היינו ברור שאם יש אז כן... זה חלק מהביוגרפיה עליו! ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 19:42, ו' בתשרי, ה'תשפ"א

חוששתני שיוכנסו שם הרבה סיפורים וכו' וזה יהיה בלתי אנציקלופדי בעליל, וסוש"ד חב"דפדיה תהפוך לעוד אתר של אוסף אנקדוטות | נכתב בשעה 19:45 ע"י חבר (שיחה) - היום, ו' בתשרי תשפ"א מגיע משיח. גמח"ט.

אני מתכוון שלא בקטע של סיפורים, אלא פשוט להכניס ש"החילוק בין ר' גרונם לר' מיכאל בעלינער שר' גרונם היה מכניס סיפורים בהתוועדויות ור' מיכאל היה מדבר רק עניני חסידות" לא לפרט סיפורים שרש"ג אמר ואת הסיפורים הנדירים שר"מ כן אמרף אלא לומר בפשטות שיטה, לומר שר' ניסן היה עומד בתפלה ללא תזוזה, ור' יוסף גולדברג היה כל הזמן מתנועע בחזקה... וד"ל ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 19:49, ו' בתשרי, ה'תשפ"א

נגד, נשמע מאוד מטופש..  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 19:56, 24 בספטמבר 2020 (UTC)

כוונתי כמו שחב"דניק אמר, לפרט על דעתו בנסיעה לרבי, שהוא סבר שרק אחרי הכנה כזאת, ווכו' וכו', אפשר לנסות לעות כזאת פסקה על אחד מגדולי החסידים ואז נדון? ● שיחה 05:37, 25 בספטמבר 2020 (UTC)

אני מנסה לעשות פסקה כזאת על ר' שלמה חיים, ותגידו מה אתם אומרים ● שיחה 09:43, 25 בספטמבר 2020 (UTC)

נא לכתוב כותרות קשורות לתוכן. אם באמת יש מה לכתוב אז אפשר לעשות אבל אם זה יהיה מרוח אז כדאי להוריד ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 22:39 • ז' בתשרי ה'תשפ"א

תמונות בניגונים

מה דעתכם אודות שילוב תמונות אילוסטרציה בערכי הניגונים? כמו בערך אתה הבדלת (ניגון) למשל. אליהו ב. - שיחה, 01:46, ז' בתשרי, ה'תשפ"א 01:46, 25 בספטמבר 2020 (UTC)

אני חושש שזה ייתן מראה של כתבה, אך נשמע דעת שאר החב"דפדים | נכתב בשעה 01:52 ע"י חבר (שיחה) - היום, ז' בתשרי תשפ"א מגיע משיח. גמח"ט.

אני הייתי שם רק באם קשור למלות הניגון או לתוכנו. (אייל ליד נהר לכאייל תערוג, לניגון והכהנים תמונה של השתחוואות בבית המקדש)--יוסי מ. • וקרא זה אל זה • ז' בתשרי ה'תשפ"א • 02:12, 25 בספטמבר 2020 (UTC)

מצטרף ליוסי... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 09:20, ז' בתשרי, ה'תשפ"א

כנ"ל.  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 13:27, 25 בספטמבר 2020 (UTC)

בעד הכנסת תמונות גם אם הקשר יותר קלוש, כלומר לא לשים סתם איור שאין קשר, אבל הדוגמה של ניגון אתה הבדלת עם תמונת תפילה ביהו"כ מצוינת לתמונה עם קשר חלש אבל ראוי. תמונה הופכת את הערך למזמין יותר, זה העולם שלנו היום. ופוק חזי מי יעיז להוציא היום עלון בלי תמונות ואיורים. שיע • שיחה כ"ט בתשרי ה'תשפ"א 22:32, 17 באוקטובר 2020 (UTC)

שיפוץ ערכים

חשבתי הרבה והגעתי למסקנה שצריך שפץ ערכים. מסיבה זאת אני כעת מחזיר חלק מהערכים שאני יצרתי למרחב האישי, ואעבוד עליהם בעז"ה בל"נ כפי הצורך.

מציע לכולכם לעשות כך במה שצריך.-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 10:46, 25 בספטמבר 2020 (UTC)

ישר כח, גם לדעתי זו אכן העבודה הכי נחוצה והכי חסרה כאן, הבעיה שהיא גם סיזיפית, פחות נוצצת ומרשימה מלפתוח ערך חדש למשל, אז בהחלט ישר כך ומקווה שממך יראו ויעשו. שיע • שיחה י"א בתשרי ה'תשפ"א 10:27, 29 בספטמבר 2020 (UTC)

הודעה

בשנה האחרונה שבתי לפעילות בחב"דפדיה, חב"דפדיה, כאתר שיתופי עם הרבה עורכים, היא מקום שבו אפשר גם להיכנס למחלוקות ודברים לא נחמדים, על כן, כל מי שפגעתי בו במהלך עבודתי באתר, אם זה בהתנהגות ברוטאלית, אם זה במלחמת עריכה, אם בקטנוניות, אם ברמיסת משתמשים חדשים. יש הרבה משתמשים כאלה, לצערי. בכולהו אתחרטנא בהון! אנא, מחלו לי! כל מי שפגעתי בו, או שמרגיש שפגעתי בו. סליחה! הנני מבקש את סליחתכם! אנא, מחלו לי! | נכתב בשעה 10:44 ע"י חבר (שיחה) - היום, ט' בתשרי תשפ"א מגיע משיח. גמח"ט.

אבקש ג"א סליחה ומחילה מכולם, עם כל פרטי הדברים, ובלי להאריך.... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 11:26, ט' בתשרי, ה'תשפ"א

כנ"ל-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 12:05, 27 בספטמבר 2020 (UTC)

מאחר ולרובם כבר נכנס החג אומר רק 'מחול מחול לכם, מחול לכם'. אולי צריך שיהיה כמה פעמים בשנה יום כיפור לבקשות סליחה (יום כיפור חב"דפדי בי' טבת..) ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 17:45 • ט' בתשרי ה'תשפ"א

כנ"ל ● שיחה 06:25, 29 בספטמבר 2020 (UTC)

ערכים מומלצים ומובחרים

בימים אלו מתרחש הצבעות על ערכים מובחרים ומולצים, חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏ הצביעו! הקול שלכם חשוב! ● שיחה 06:26, 29 בספטמבר 2020 (UTC)

לוח מודעות - חבל שאין כזו תבנית... ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 07:36 • י"א בתשרי ה'תשפ"א

לאור בקשתך יצרתי את התבנית הזו. --א' מהתמימים - שיחה, 17:50, ח' בחשוון, ה'תשפ"א 17:50, 26 באוקטובר 2020 (UTC)

זה לא היה בקשה, זה היה בצחוק ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 01:34 • ט' בחשוון ה'תשפ"א

בנוגע לדיונים שהיו בעבר

היו מס' דיונים (ובמיוחד במאמר על ה"פיל בחנות חרסינה" וכיו"ב) על כך שמוחקים למשתמשים חדשים את עריכותיהם ולותיקים משאירים למרות שהם במצב עלוב למדי. משתמש אחד (כמדומני יוסי מ.) כתב שזה לא הגיוני ואין אפשרות להחזיר א"ז למשתמשים שכבר אינם פעילים. וע"כ, לי הקטן יש רעיון. ייקחו את הערכים הללו, וכל משתמש (שפעיל כמובן) יחזיר אותם למרחב האישי שלו למרות שלא הוא כתב את הערך וישפץ אותו. לאח"כ, יחזירו את זה למרחב הכללי. מה דעת חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏? --ערנסקייט - שיחה, 18:02, י"א בתשרי, ה'תשפ"א 18:02, 29 בספטמבר 2020 (UTC)

זה תמיד היה אפשרי, רק צריך מתנדב שיעשה את זה ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:43 • י"א בתשרי ה'תשפ"א

צריך שמישהו יעשה רשימה של הערכים שהיו אמורים להיות במרחב האישי, כל משתמש ייקח משהו למרחב שלו. לפי חוקי חבדפדיה, מותר? --ערנסקייט - שיחה, 22:04, י"א בתשרי, ה'תשפ"א 22:04, 29 בספטמבר 2020 (UTC)

לבוש חסידי

בעקבות דיונים שנערכו בעבר כאן וכאן ואולי בעוד מקומות, נחליט כעת על הערכים 'קנייטש', 'קסקט' ו'שטריימל' אם הם שייכים כשלושה ערכים או שיכללו בערך אחד בשם 'כובע' (או רעיון אחר).

לדעתי אין טעם בשלושה ערכים על אותו נושא (ובפרט שבכל אחד מהם יש הקדמה על שלושתם..) ויש לאחד אותם לערך אחד ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 22:22 • י"א בתשרי ה'תשפ"א

בעד להשאיר מפוצל. אנשים לא יחפשו את הערך קנייטש בערך כובע. מה-שכן, צריך לעשות דף פירושונים --ערנסקייט - שיחה, 22:41, י"א בתשרי, ה'תשפ"א 22:41, 29 בספטמבר 2020 (UTC)

כנ"ל.  •  פארבריינגען חסידי <span style="white-space:nowrap; font-weight:b

זו לא סיבה לפצל, אפשר לשים הפניה ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 07:03 • י"ב בתשרי ה'תשפ"א

אם כבר צריך לעשות דף פירושונים לכובע, לא הפניות לשאר הדברים. --ערנסקייט - שיחה, 07:05, י"ב בתשרי, ה'תשפ"א 07:05, 30 בספטמבר 2020 (UTC)

ודאי שהנני מצטרף לחלוקת, ובאמת תמהתי כבר מדוע לא איחדו, הרי לא נ"ל שהיה רוב נגד... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 09:20, י"ב בתשרי, ה'תשפ"א

אני לא קראתי את הדיונים, ולא הייתי בזמן הדיונים. אני מדבר על הדיון הזה. נראה לי שצריך לעשות דף פירושונים (שכבר בוצע) ולא לאחד. --ערנסקייט ~ שיחה 09:22, 30 בספטמבר 2020 (UTC)

אין קשר בין דף פירושונים לזה, דף פירושונים עושים כשיש כמה ערכים בעלי אותו שם וכדי שלא יתבלבלו החיפוש מפנה לדף פירושונים בו ניתן לבחור את הפירוש הנכון. כאן מדובר על שלושה ערכים בעלי שם שונה כך שאין מה לעשות לזה דף פירושונים ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:27 • י"ב בתשרי ה'תשפ"א

הדף (הזה לפחות) נועד ע"מ שמי שמחפש משהו מסוים ימצא אותו. כנ"ל לגבי הכובע. --ערנסקייט ~ שיחה 10:29, 30 בספטמבר 2020 (UTC)

עכ"פ אפתח ע"כ הצבעה... אבקש מחב"דפדים פעילים ‎‏ ‏ להצביע בנדון... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 10:32, י"ב בתשרי, ה'תשפ"א

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└ ואם ח"ו רח"ל יהיה רוב בעד איחוד אז מבקש אני ממכם, במטטוא מנייכו שתנו לי לאחד את הנ"ל ושלא יעשה את זה מישהו אחר..  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 11:36, 30 בספטמבר 2020 (UTC)

מה זה משנה מי? --ערנסקייט ~ שומרים על הערנסקייט 11:37, 30 בספטמבר 2020 (UTC)

בע"ה ניתן לך לאחד, בתור בעל הערכים... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 11:47, י"ב בתשרי, ה'תשפ"א

אף שהבעתי דעתי להלן, אני חושב שטוב היה לדיון אם היה נעשה רק אחרי עריכת הערכים בצורה אנציקלופדית, דבר שהיה מצמצם אותם בהרבה, שרק אז צריך לדון עם עדיין יש טעם בפיצול. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 11:28, י"ג בתשרי ה'תשפ"א

בעד איחוד שלושת הערכים

1. ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 10:32, י"ב בתשרי, ה'תשפ"א
2. ~ -- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 10:35, 30 בספטמבר 2020 (UTC)
3. ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 10:48 • י"ב בתשרי ה'תשפ"א
4. כרגע - ארוכים מכדי לאחד; אך מאחר שיש למחוק כפילויות, אי דיוקים וחלקים שאינם שייכים בכל הערכים (דבר הנצרך בלאו הכי - לולא האיחוד), אחרי העריכה יתאים איחוד. וכמובן שמידע אנציקלופדי קל יותר למצוא כשהוא בערך אחד מלא, ולא מפוזר בריבוי ערכים. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 11:26, י"ג בתשרי ה'תשפ"א

נגד איחוד

1.  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 11:35, 30 בספטמבר 2020 (UTC)
2. לא כל חב"דפדיה צריכה להיות תחת ערך אחד... --יוסי מ. • וקרא זה אל זה • י"ב בתשרי ה'תשפ"א • 13:46, 30 בספטמבר 2020 (UTC)
3. ● שיחה 14:04, 30 בספטמבר 2020 (UTC)
4. לא השתכנעתי בכדאיות האיחוד | חבר (שיחה) נכתב בשעה 14:29 - היום, י"ב בתשרי תשפ"א מגיע משיח.

שמות "רבי" לאחרונים

בעקבות דברי קרייזי אבאוט משיח בשיחתו ובקשתו לפתוח דיון בנושא:

מה הקריטריונים למי זכאי לקבל את התואר "רבי"?

חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏: הציעו הצעות בנושא, והצביעו בעד ההצעה אותה אתם מעדיפים... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 13:45, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א

אין טעם לרוץ להצבעה, קודם כל יש להסביר את ההצעות ולדון בכובד ראש. איני מצליח למצוא שום טעם בהצעות דלהלן (יהיה לנו רבי משה פיינשטיין - כי נולד בתרנ"ה, אך שלמה זלמן אוירבך ללא רבי - כי נולד בעת"ר. מישהו יכול להסביר מה ההגיון? כנ"ל לגבי התבנית, למה רבי יצחק אייזיק מוויטבסק ורבי שניאור זלמן מלובלין לא ראויים לתואר רבי כי לא נכללו בה? ועוד לא דיברנו על תלמידי הבעש"ט והמגיד... בכלל גם התבנית זקוקה לשיפוץ גדול, ואין הזמ"ג). חבר'ה אנא מכם, לא כל חב"דפדיה זה הצבעות בעד ונגד, יש גם הפעלת ראש בין לבין. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:18, י"ג בתשרי ה'תשפ"א

להעיר שבכותרת מוזכרים אחרונים, אך מעולם לא היתה הכרעה ברורה באתרנו גם על ראשונים, ולכן הדיון הוא גם עליהם. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:20, י"ג בתשרי ה'תשפ"א

על ראשונים אני לא חושב שבכלל יש מקום לדיון, זה פשוט מאד! תלמידי הבעש"ט והמגיד וזקני החסידים גם אמורים לזכות... ואכן, אתה מוזמן לשפץ את התבנית (שהועתקה ממקור אחר...) ולהוסיף את הנ"ל ועוד... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 14:23, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א

מבקש הסבר, 1. האם מדובר על התואר בשם הדף, או בפתיח הערך, או בכל אזכור לאורך הערך. 2. קרייזי, על איזו תבנית אתה כותב? -- נכתב ע"י שיע.ק ששכח לחתום את שמו.

כתבתי לפני התנגשות עריכה - ודאי שיש מקום לדיון על ראשונים, כי אם למשל יוכרע שרק אלו שבתבנית אחרונים זכאים לערך - יצא שהרמ"א והמהרש"ל זכאים ל"רבי", רבי שכנא מלובלין ורבי יעקב פולק לא זכאים, ומהרא"י ומהרי"ק כן זכאים. מה בדיוק ההגיון כאן? וזקני החסידים - כאן המדרון חלקלק ברמה שלא תיאמן! האם שילם קוראטין לא זכאי ל"רבי" כי נפטר בצעירותו, ור' דוד הורודוקער כן? ומה עם זקני החסידים החיים עימנו היום לאויש"ט, זכאים? -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:40, י"ג בתשרי ה'תשפ"א

הוספתי לאחר התנגשות עריכה - שיע.ק, 1. בשם הדף. 2. תבנית:אחרונים הנזכרת להלן בדיון. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:41, י"ג בתשרי ה'תשפ"א

מתנצל שלא הבהרתי כוונתי: זקני החסידים אני לא מתכוון למי שהיה לו זקן לבן ארוך, אלא חשובי החסידים, "זקן זה שקנה חכמה"... בקשר למה שכתבת על כל מי שמופיע בתבנית: פשוט נוסיף לתבנית עוד אחרונים, אפשר כמובן אפשרויות אחרות... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 16:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א

אני מתנגד לכתיבת רבי בשם הערך, לטעמי זו שגיאה בהבנת מהותה של אנציקלופדיה, שם הערך לא נועד לתארי כבוד ואחרים, אלא כאינדקס לאיתור ערכים. תארי רבי וכיו"ב מן הראוי להכניס בשם כל ערך בפתיח, או גם לאורך כל הערך. שיע • שיחה י"ג בתשרי ה'תשפ"א 19:51, 1 באוקטובר 2020 (UTC)

אם כך גם לרבו"נ תוריד? ח"ו! גם באתר המכלול הם קוראים "רבי", ולא יפסק הירדן כאשר במקום להקשיב לחוק אנצי' נתנו כבוד לכל גדולי ישראל!!! ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 20:36, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א

מאחר וקשה לחלק בין אלו שמגיע להם התואר לאלו שלא, לדעתי כדאי שלא להכניס כעצת שיע (מטעם אנציקלופדי) ומסיבה זו (קושי בחלוקה). לגבי הראשונים כדאי לדון שכן בהם יש רק את הבעיה של אנציקלופדיוּת. ('המכלול' לא דוגמה כי יש שם כל הזמן דיונים שלא נגמרים וחריגות מהכללים וחבל להעבירם גם לכאן וכפי שקרייזי התחיל 'אם זה כן אז למה זה לא..') ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:57 • י"ג בתשרי ה'תשפ"א

יש לי פתרון לשני הבעיות, אפשר לקרוא לערכים כשמם המוכר (כפי שהובא באתרים האחרים) למשל הרמ"א, פני יהושע וכו' לפחות לאחרונים הראשונים (אח"כ זה פחות נחוץ), מה דעת שאר המשתמשים? ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 23:18 • י"ג בתשרי ה'תשפ"א

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└ נגד חזק כל רעיון אחר שיפגום בנושא, לענ"ד אם אנו אנציקלופדיה חב"דית, שמטרתה הפצת תורה וחסידות (וגאומ"ש) אין סיבה שנפגום בנושא, וזה לא רק המכלול אלא גם ויקישיבה, ואין סיבה שלא נהיה כמוהם בנושא זה! בקשר לבעיה שהציג חלוקת - זה בדיוק מה שאנחנו רוצים: לקבוע כללים פשוטים, ולא יהיו ע"כ דיונים כל פעם... חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏ מה דעתכם? ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 11:26, י"ד בתשרי, ה'תשפ"א

בדיוק על זה כתבתי, שהכללים לא פשוטים כי זה יגרום לדיונים רבים (כמו בהמכלול שיש שם 'כללים פשוטים') ולכן הצעתי את ההצעה השניה ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 18:20 • י"ד בתשרי ה'תשפ"א

אני מצטרף לדעתו של חב"דניק, אך בעד לעשות כללים ברורים למי יקראו "רבי", ו נגד חזק בנוגע להצעה הראשונה, של מי שנולד עד שנת תר"ס. מה הקשר? בעד להורדת ההצעה הראשונה --ערנסקייט ~ תחב"דו את הערכים! ~ שומרים על הערנסקייט 12:23, 4 באוקטובר 2020 (UTC)

חלוקת - אני מתנגד לזה, מכיוון שאני חושב שאנחנו כן יכולים לקבוע כללים שלא יהיו ניתנים לביצוע! ערנסקייט - לא מורידים הצעה, זה שאתה נגד זה משהו אחר. ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 12:29, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"א

איזו הצעה הורדתי? או שאתה מתכוון באופן כללי להורדת הצעות... --ערנסקייט ~ תחב"דו את הערכים! ~ שומרים על הערנסקייט 12:40, 4 באוקטובר 2020 (UTC)

אמרת שאתה בעד להוריד הצעות, לא הורדת, זה נכון, ואני מדבר בצורה כללית. ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 12:51, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"א

בהמכלול וויקישיבה כל ר"מ בישיבה נקרא הרב או רבי, וזה כמובן לא שייך אצלנו, ולכן עד שלא יהיו קריטריונים - שב ואל תעשה עדיף. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 19:09, ט"ז בתשרי ה'תשפ"א

ברור שאני לא מתכוון לזה, אלא קצת כבוד לראשונים ואחרונים. אם לא נקבע קריטריונים לא יהיו, הבעיה שאף אחד לא זורם עם הנושא! אני פשוט אפסיק לעורר על הנושא, את שלי עשיתי, ומכאן והלאה הזלזול הזה יהיה של חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏! ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 08:32, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א

כמובן שהכי קל להאשים את כל המשתמשים שלא הציעו קריטריונים, שזה בגלל שהם מזלזלים בגדולי ישראל וכו'. קשה יותר למצוא בעצמך את הקריטריונים. אדרבה, במקום לחלק האשמות - תציע משהו. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 13:37, י"ז בתשרי ה'תשפ"א

כפי שכתב קרייזי בהמכלול כל אישיות תורנית מקבלת תואר בשם הערך דבר שגורם להמון סיבוכים לדיונים מיותרים (ובחב"דפדיה יותר מהמכלול..), לכן כדאי לדעתי שהקריטריון יהיה 'ראשונים כן אחרונים לא' וניתן שאת ראשוני האחרונים לכנות בר"ת כפי שהצעתי וכפי שמופיע באתרים האחרים. ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 17:33 • י"ז בתשרי ה'תשפ"א

הצעות בינתיים:

1. כל מי שנולד עד שנת תר"ס.
2. כל מי שמופיע בתבנית:אחרונים.
3. תלמידי הבעש"ט והמגיד וזקני החסידים (בנוסף להצעות דלעיל).

הצעה.

מה דעתכם. שיהיה בערכים כחולים אפשרות על ידי שמעבירים מעל את העכבר לראות תקציר מהערך (עם תמונה) כמו בויקיפדיה. ולא שיצטרכו ללחוץ ולעבור ערכים כדי להבין על מה מדובר. --קונטרס החלצו. - שיחה, 10:49, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 10:49, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

(שוב אתה שם נקודה בסוף... --אברימי כ. - שיחה, 10:51, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 10:51, 5 באוקטובר 2020 (UTC))

אצלי זה קיים מאז השדרוג האחרון | חבר (שיחה) נכתב בשעה 10:56 - היום, י"ז בתשרי תשפ"א מגיע משיח.

לא יודע איך זה קיים אצל חבר, אצלי לא, מה שבטוח זה שאני בעד חזק שאחד מ ‏מפעילי מערכת האתר יעשה זאת, יעזור מאד!!! ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 11:13, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א

לא הבנתי, מה ההצעה בעצם? --אברימי כ. - שיחה, 11:17, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 11:17, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

אצלי לא קיים. גם אני בעד חזק שמתכנת וכד' יטפל בזה. נגד חזק שיתייגו את המפעילים בכל ענין הקשור לתיכנות (רובם לא מבינים בזה יותר מהשאר). -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 11:21, י"ז בתשרי ה'תשפ"א

אם תפעילו בהעדפות שלכם בגאדג'טים את מצב פופאפ, זה יגרום שעל ידי שמעבירים מעל את העכבר קישור רואים תקציר מהערך לפעמים אם תמונה (גם דפי משתמש ודפי שיחה)!--מר"ש - שיחה, 08:37, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א 08:37, 15 באוקטובר 2020 (UTC)

יישר כח גדול מר"ש, אכן עזרה גדולה, אמנם זה עדיין לא כבקליפה, אך עדיף מכלום... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 12:33, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א

אכן כעת מצליח. ייישר כוח.--טאפרו דא פלאחו - שיחה, 12:42, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 12:42, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└לא מצליח לי, זה לא שינה לי כלום. --קונטרס החלצו. - שיחה, 13:45, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 13:45, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

לי עובד ב"ה. 👍שכויח! --אברימי כ. - שיחה, 15:45, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 15:45, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

זה עובד נפלא, ומיקל מאוד על הניטור בשינויים אחרונים. (רק חיסרון שזה לא יפה כל כך כמו בויקיפדיה והמכלול)--יוסי • מ. • י"ז בתשרי ה'תשפ"א 15:48, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

ולמה לי זה לא עובד? --קונטרס החלצו. - שיחה, 16:28, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 16:28, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

סימנת בג'אג'אטים את האפשרות "פופאפ"? אולי זה כי אתה במכשיר נייד?--יוסי • מ. • י"ז בתשרי ה'תשפ"א 16:29, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

סימנתי ואני לא במכשיר נייד. --קונטרס החלצו. - שיחה, 16:32, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 16:32, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

תבדוק אם שמרת את השינוי בהגדרות, ואצלי לפחות הייתי צריך לרענן את הדף שאני נמצא בו כדי שזה יעשה את ההגדרה הזאת דוד קורצוג (לא מצליח לחתום)

אכן הג'אדג'ט כבר קיים והמתכנת כבר התבקש בעבר להסביר איך מעצבים את זה שיראה יותר טוב. בהצלחה! ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 17:26 • י"ז בתשרי ה'תשפ"א

יש מצב שזה קשור לחסימה של האינטרנט. --קונטרס החלצו. - שיחה, 17:47, י"ז בתשרי, ה'תשפ"א 17:47, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└אם כבר עסקינן בזה, כדאי שהמתכנת ישמור את זה כברירת מחדל, שיהיה כך לכל גולש.--יוסי • מ. • י"ז בתשרי ה'תשפ"א 19:16, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

איזה סינון יש לך קונטרס החלצו.? --אברימי כ. - שיחה, 11:45, י"ח בתשרי, ה'תשפ"א 11:45, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

נעלם!!!!!

מישהו יודע לאן נעל הערך שלי משתמש:חסיד של הרבי/מוסדות אור ליובאוויטש כפר חב"ד?! פתאום אין שם כלום!!!!!!!!!!!  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 13:08, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

לצערי זה כנראה שאריות של זאבי הידוע... תסתכל שמה בגירסאות קודמות. דוד קורצוג (לא מצליח לחתום)

ה נמצא במשתמש:חסיד של הרבי/מוסדות חינוך אור ליובאוויטש כפר חב"ד ● שיחה 13:17, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

חממה

ניסיתי לשאול שאלה בפרויקט החממה ולא הצלחתי, מה לעשות? פארבריינגען - שיחה, 13:23, י"ח בתשרי, ה'תשפ"א 13:23, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

תוכל לשאול אותה פה ● שיחה 13:26, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

בקשה מהעורכי ערכים

שלום אין לי מושג אם כבר כתבו על זה פה או במקום אחר, אבל יש דבר שמציק לי שיש אנשים שעובדים על ערך וכל חצי שורה שערכו הם עושים שמירה, שזה לדעתי טעות לדעתי עדיף לעבוד על ערך שלם במלואו ולבדוק כל פעם בתצוגה מקדימה ורק לקראת הסוף לעשות שמירה. אשמח לשמוע את דעתכם בנושא דוד קורצוג (לצערי לא מצליח לחתום בדף הזה)

צודק במאת האחוזים. ובדיוק לכן עשו שיהיה מציאות של תצוגה מקדימה. מה שנשאר זה לא ליהיות פזיז ולהשתמש במקש ההוא לפני הפרסום. --קונטרס החלצו. - שיחה, 15:29, י"ח בתשרי, ה'תשפ"א 15:29, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

כך אני עושה, אגב, עד שיוסיפו כאן כפתור חתימה אני מציע שתחתום באמצעות הקלדה של ארבע כאלה: ~ | חבר (שיחה) נכתב בשעה 15:51 - היום, י"ח בתשרי תשפ"א מגיע משיח.

מצטרף בכל פה למדובר... (ולהעיר שכשחותמים עם התבנית - זה משאיר שני קוים [--] כאלה...) ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 17:34, י"ח בתשרי, ה'תשפ"א

הנקודה שהועלתה נכונה באופן כללי. רק כדאי לקחת בחשבון שיש עורכים שעובדים על ערך לא ברצף. או שתוך כדי עבודה הם פותחים/סוגרים חלונות רבים ואחרי ששפכו לערך טקסט משמעותי הם מעדיפים לשמור כדי שלא ילך לאיבוד. כדאי שאופן הצגת רשימת השינויים האחרונים של מי שהדבר מאוד מפריע לו, יהיה בצורה שכל השינויים שבאותו ערך יוצגו בשורה אחת. אליהו ב. - שיחה, 18:48, י"ח בתשרי, ה'תשפ"א 18:48, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

במחילה מרבינו, לי במחשב יש המון בעיות שהרבה פעמים המחשב נכבה לי לפעמים, ולכן לרוב אני עושה עריכות קצרות ● שיחה 18:52, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

תודה לכל המגיבים ובעיקר תודה לשמואל ואליהו שכתבו את הצד השני שבנושא.. בשביל זה פתחתי את הדיון בשביל לבדוק אם זה מתאים לכולם מה שאני מציע. דוד קורצוג - שיחה, 19:05, י"ח בתשרי, ה'תשפ"א 19:05, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└אצלי זה קצת בעיה לעשות את זה כי החשמל אצי בבית הוא בבחינת "סובארו אברכים" ונסגר לעיתים תכופות, כך שאם אני יעבוד על ערך שלם אני יכול לאבד את הכל. לכן אני אישית שומר אחרי כל חצי שורה כלשונך.  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 19:14, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

יצא הפסדך בשכרך - "6000 עריכות" אליהו ב. - שיחה, 21:06, י"ח בתשרי, ה'תשפ"א 21:06, 6 באוקטובר 2020 (UTC)

לעניין החשש מאיבוד הטקסט, יש לזה עיצה פשוטה לכתב את הדברים בקובץ וורד וללחוץ מידי פעם על Ctrl+S לשמירה, הגנה והצלה לעניין מספר העריכות אין לי עצה מלבד ביצוע עריכות קטנות ורבות שיע • שיחה כ"ט בתשרי ה'תשפ"א 22:43, 17 באוקטובר 2020 (UTC)

העצה של הוורד עוזרת גם במצב של "סובארו אברכים" כלשונו של חסיד של הרבי?... דוד קורצוג - שיחה, 23:11, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"א 23:11, 17 באוקטובר 2020 (UTC)

כן, אם אכן עושים שמירה מידי פעם ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 12:26 • ל' בתשרי ה'תשפ"א

שלום וברכה

ראשית אני רוצה להגיד ייש"כ גדול על העבודה המופלאה שעושים כאן המשתמשים, הפצת המעיינות כפשוטו.

שנית, מכיוון שלא ברור לי ע"כ, ארצה לפתוח דיון על פתיחת ערכים של מתנגדים וכדו'. לכאורה אין להם מקום כאן, אך (להבדיל) כמו שיש ערכים על אותו האיש, וזה מכיוון שרוצים להביא את העניין ההלכתי סביבו, לענ"ד יש להביא לכאן את אותו האיש מבני ברק, ואת העניין (ההלכתי, החסידי וכדו') סביבו, ובכלל לכל המתנגדים. ישנם יחסים שלמים עם הרבי שליט"א לאותם מתנגדים, וחבל שלא יוציון באתר כאן. אשמח לחוו"ד. מועדים לשמחהאתהפכא - שיחה, 07:48, י"ט בתשרי, ה'תשפ"א 07:48, 7 באוקטובר 2020 (UTC)

את אותו האיש הנוצרי הרבי מזכיר במכתבים וכדומה בשמו. משא"כ אותו זקן שהרבי מדבר עליו בדרך אגב באופן מקיפי. אני לא מאמין שיהיה לרבי נחת רוח גדול מלעסוק בו. וכמו שראיתי בספר "זכרונות פון גולאג" לר' מוטל ליפשיץ עמוד קצ (דער שוחט) שאמר לרבי בשעת חלוקת הד' מינים שבפסוק עשה עימי אות לטובה ויראו שונאי ויבושו מכוונים על אחד מגדולי המתנגדים (שם הם כותבים שלוש נקודות...) והרבי ענה לו (תרגום מיידיש:) "מדוע צריך לדבר על החברים הלא טובים. אפשר לדבר על החברים הטובים". זו דעתי בתוך דברי כ"ק אדמו"ר. --קונטרס החלצו. - שיחה, 10:04, י"ט בתשרי, ה'תשפ"א 10:04, 7 באוקטובר 2020 (UTC)

על אביגדור המלשין יש ערך.| אתהפכא | שיחה 10:14, 7 באוקטובר 2020 (UTC)

אי אפשר להשוות ביניהם. ושוב, על אביגדור הרבי דיבר (לא זוכר כעת בדיוק איפה) ועליו לא. אולי תוכל לתרץ שהוא היה עדיין בחיים. יכול ליהיות. בכל מקרה הרבי אומר לא להתעסק ב"חברים הלא טובים" אז על מה הוויכוח. מה גם שמצד ההרגש החסידי אני לא יכול להכנס לאתר שיש ערך על כזה אדם. זה כמו לעשות ערך על היטלר ימח שמו. חוץ מזה שאין כאן ערך על ש"ץ שר"י אע"פ שבראי החסידות יש הרבה השקפה עליו ועל מעשיו. ושכל ענינו של הבעש"ט היה דווקא אחרי החורבן שהוא עשה וכו וכו אבל הוא לא ראוי לערך. זה מסוג הדברים שצריך לדחוק ולשכוח מהם. אנשים שעשו כל כך עגמת נפש לרבי ולא חזרו בהם (לאפוקי מאלו שכן חזרו כמו שלמה קרליבך והגר"ע יוסף). אינם ראויים לערך. יש את הערך על נאום השפנים וזה מספיק. -- נכתב ע"י קונטרס החלצו. ששכח לחתום את שמו.

ייתכן ואתה צודק בנוגע לערך על אותו האיש מב"ב, אך בנוגע לשאר המתנגדים זה משהו אחר. אגב, ייתכן ואתה לומד\למדת במגדל? מה שבטוח שיש לך קשר לשם. ייתכן ?| אתהפכא | שיחה 10:28, 7 באוקטובר 2020 (UTC)

בנוגע לאותו מב"ב יש כאן כל חודשיים דיון ואומרים שלא. נקודה. אני מצטרף להחלצו, וזו הערה קטנה... ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 13:35, י"ט בתשרי, ה'תשפ"א

כדברי חב"דניק היו דיונים בעבר על הערך אודות אותו האיש. לגבי ערכי מתנגדים אחרים כמובן שאפשר לכתוב אם הם עוברים את רף המדיניות ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 17:33 • י"ט בתשרי ה'תשפ"א

אם מתאמצים בכח אפשר למצוא שהיו דברים מעולם... http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9&profile=all&search=%D7%A9%D7%9A&fulltext=1 לא ידעתי איך לקצר את הקישור דוד קורצוג - שיחה, 17:40, י"ט בתשרי, ה'תשפ"א 17:40, 7 באוקטובר 2020 (UTC)

שאלה והצעה

יש איפה שהוא אינדקס של כל הערכים שיש בחב"דפדיה?. ואם אין אז נראה לי שצריך ליהיות. שלכם --קונטרס החלצו. - שיחה, 16:37, י"ט בתשרי, ה'תשפ"א 16:37, 7 באוקטובר 2020 (UTC)

נראה לי שיש משהו מעין זה מיוחד:כל_הדפים דוד קורצוג - שיחה, 16:42, י"ט בתשרי, ה'תשפ"א 16:42, 7 באוקטובר 2020 (UTC)

נחמד. היה יכול ליהיות יותר נח. אבל זה גם טוב. --קונטרס החלצו. - שיחה, 17:19, י"ט בתשרי, ה'תשפ"א 17:19, 7 באוקטובר 2020 (UTC)

נדמה לי ששאלת את אותה שאלה כאן וקיבלת עליה תשובה ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 17:27 • י"ט בתשרי ה'תשפ"א

צודק. אבל כנראה שאת התשובה קיבלתי בתקופה שלא היה לי מחשב. וממילא לא שמתי לב לזה... ישר כח. --קונטרס החלצו. - שיחה, 12:02, כ' בתשרי, ה'תשפ"א 12:02, 8 באוקטובר 2020 (UTC)

קטגוריה: קבצים

קטגוריה:קבצים. האם יש צורך בקטגוריה זו או שאפשר למחוק את כולה? ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:46 • כ' בתשרי ה'תשפ"א

תמחק. אף אחד לא מכניס קבצים לקטגוריה הזאת.--יוסי • מ. • כ' בתשרי ה'תשפ"א 22:51, 8 באוקטובר 2020 (UTC)

חלוקות מהרבי

אני עובר כעת על קטגוריה חלוקת מיד הרבי, ומתפלא כייצד זה שהערכים הגדולים שם כגון : חלוקת התניא, חלוקת מטבעות, ועוד כמה ערכים, מועתקים מקבצי ועד תלמידי התמימים.

אני חושב שזה בושה לאתר גם להעתיק ללא רשות, וגם להעתיק מקבצים של ועד אותה האתר מגנה בכל תוקף, אומר עליה ביקורות וכו'. בלתי אפשרי ללכלך על הועד ולקחת מהם חומרים לאתר , בטח לא ברשות. נא למחוק את הערכים הללו, כמה שיותר מהר.| חסיד ליובאוויטש | שיחה 08:28, 9 באוקטובר 2020 (UTC)

מחליף ל{{לשכתב}} | חבר (שיחה) נכתב בשעה 09:58 - היום, כ"א בתשרי תשפ"א מגיע משיח.

תגיד מה עובר עליך? אתה לא מגנה את ויקיפדיה, ובכל זאת מעתיק משם? ברור שזה לא נכון מה שעשו, אך לאחר מעשה לא גרעה מכל המועתקים מויקיפדיה! וכפי שד. ר. כתב בשיחה שם, תשתדל להוסיף ולתקן במקום לכעוס ולבקר. יוסי • מ. • כ"א בתשרי ה'תשפ"א 16:21, 9 באוקטובר 2020 (UTC)

האתר לא כ"כ מגנה אותם, האתר מביא סה"כ את הביקורת על הארגון, כמו בערכים על ג'ם, פנסאים ועוד רבות.. וכל המידע הוא לא שלהם גם הם העתיקו אותו.. פארבריינגען - שיחה, 17:05, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"א

17:05, 11 באוקטובר 2020 (UTC)

אם זה אכן מועתק משם, יש לציין זאת בהערות שוליים, הניסוח במקרים כאלו צריך להיות 'חלק מהמידע בדף זה מבוסס על...' הסיבה לניסוח זה היא כי בערכים כל הזמן משנים משפרים ומוסיפים ולכן אין לכתוב 'המידע מועתק מ' אל 'חלק מהמידע מבוסס' שיע • שיחה כ"ט בתשרי ה'תשפ"א 22:46, 17 באוקטובר 2020 (UTC)

צאתכם לשלום

בעקבות כמה דברים אני נאלץ לעזוב את האתר (ככל הנראה לצמיתות, אבקר בעז"ה בל"נ כשיהיה לי הזמן.), הנני מבקש שמי שיכול לקחת על עצמו לערוך את משתמש:חסיד ליובאוויטש/חלוקת התניא ואת משתמש:חסיד ליובאוויטש/חלוקת מטבעות, אשר מצבם בכי רע, והם כוללים רק יומנים וחייב לשכתב אותם טוב. בהצלחה רבה לכולם, ושבעז"ה בזכות ההפצת המעיינות ע"י העבודה העצומה כאן באתר, נזכה להתגלות כ"ק אדמו"ר מה"מ במהרה בימינו, אמן כיה"ר. נהניתי לערוך כאן ביחד עמכם, בהצלחה רבה בהמשך. | חסיד ליובאוויטש | שיחה 17:45, 11 באוקטובר 2020 (UTC)

כשלב ראשון, החזרתי את הערכים האמורים למרחב הראשי. אליהו ב. - שיחה, 05:48, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"א 05:48, 12 באוקטובר 2020 (UTC)

בהצלחה בכל. מחכים לבקורים וקפיצות... חבל... נמשיך לעמוד בקשר! ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 12:10, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"א

בציפייה לחזרתך המהירה ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:48 • כ"ד בתשרי ה'תשפ"א

הייתכן?

בחב"דפדיה אין שום איזכור על המרפסת? על היציאות של הרבי לתפילות בשנות הנו"נים? משה כהן - שיחה, 22:22, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"א 22:22, 12 באוקטובר 2020 (UTC)

תפסתי ראשון --יוסי • מ. • כ"ד בתשרי ה'תשפ"א

מבחן חובה!

אתה חייבים לעבור את המבחן הזה! ושתפו גם בתוצאות שלכם ● שיחה 15:49, 13 באוקטובר 2020 (UTC)

מה שבטוח שמשתמש:חסיד ליובאוויטש הוא מהמכורים... הוא כבר יומיים כותב שיצא לחופשה ועדיין הוא ממשיך לכתוב פה... דוד קורצוג - שיחה, 18:13, כ"ה בתשרי, ה'תשפ"א 18:13, 13 באוקטובר 2020 (UTC)

הלוואי... כתבתי אמש שאני עוזב את האתר לצמיתות בעקבות כמה דברים. לענ"ד להיות באתר פירושו לערוך ולתרום בו. לא לכתוב ציוני דרך ולדון שורה אחת על מילה. (אגב, אם מפריע לך המצאותי באתר אברח כמה שיותר...;) )| חסיד ליובאוויטש | שיחה 18:17, 13 באוקטובר 2020 (UTC)

ח"ו היל"ת! רק לא הבנתי מה ההבדל... ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ חדר ישיבות 18:20, 13 באוקטובר 2020 (UTC)

חלילה אני לא מהמבריחים..דוד קורצוג - שיחה, 18:24, כ"ה בתשרי, ה'תשפ"א 18:24, 13 באוקטובר 2020 (UTC)

ומתי יהיה פה אפשרות נורמלית של חתימה בדך הזה? דוד קורצוג - שיחה, 18:24, כ"ה בתשרי, ה'תשפ"א 18:24, 13 באוקטובר 2020 (UTC)

בקשו א"ז פה ואמרו שזה תוקן. הבעייה היא שזה פעם אחת כן, ואז פעמיים לא. כנראה לא תיקנו א"ז טוב ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ חדר ישיבות 18:42, 13 באוקטובר 2020 (UTC)

לא כתבו שזה תוקן ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:35 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"א

"היום יצא לי ב"ה לדבר עם שיע, והעניינים בעז"ה יסתדרו, המתכנת חזר"-מה שכתב חסיד של הרבי. אכן, לא שמתי לב שכתבת שזה לא תוקן. ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ חדר ישיבות 07:33, 14 באוקטובר 2020 (UTC)

יסתדרו ולא הסתדרו.. ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 17:42 • כ"ו בתשרי ה'תשפ"א

שאלה

יש למישהו מושג מה ההבדל בין הערך הזה שלום מפרוביהטש לערך הזה שלום שכנא מפרוביטש? דוד קורצוג - שיחה, 22:16, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"א 22:16, 14 באוקטובר 2020 (UTC)

כנראה נכתב בטעות ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 08:19 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"א

למה לעשות דיון לאיחוד עם זה אותו איש? למה לא לאחד פשוט? ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ חדר ישיבות ~ 08:26, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א 08:26, 15 באוקטובר 2020 (UTC)

חלוקת? ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ חדר ישיבות ~ 14:52, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א 14:52, 15 באוקטובר 2020 (UTC)

זה לא אומר שצריך לעשות דיון אלא שצריך לאחד, מה שקורה בד"כ זה שהדיון נשאר באולם דיונים או בשיחה ואף אחד לא מטפל בזה ואח"כ אין מי שיודע ממנו, לכן שמים תבנית לאיחוד שגם אם אף אחד לא יאחד את זה עכשיו תמיד כשיכנסו יראו שיש ערך כפול ואולי גם יאחדו אותו. אם תתנדב לעשות את זה עכשיו זה יהיה מצוין.. ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 17:20 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"א

חלוקת, בוצע. אחדתי את הערכים. בברכה, ווילדקייט ~ חדר ישיבות ~ 20:35, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"א

ישר כח! ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 00:01 • ל' בתשרי ה'תשפ"א

תודה רבה, ובמחילה מכבודכם בלי הדיון פה שצופים פה המון שעות ביממה זה כנראה לא היה קורה גם בעוד שנתיים, כי אם כל הכבוד לתבניות עריכה אנשים לא שמים לב לזה רק אם נכנסים במקרה לערך כמו שאתם עצמכם אמרתם. דוד קורצוג - שיחה, 00:12, ל' בתשרי, ה'תשפ"א 00:12, 18 באוקטובר 2020 (UTC)

מה כדאי לעשות

1. בערכי אישים שיש עליהם כתבה בבית משיח: לציין את הכתבה ב"לקריאה נוספת" או לקשר אליה ב"קישורים חיצוניים" עם קישור להורדה של כל הגיליון מהדרייב או משהו אחר?
2. ב"קישורים חיצוניים" לציין תאריך של הופעת הידיעה באתר, עברי/לועזי/שניהם? אליהו ב. - שיחה, 15:37, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א 15:37, 15 באוקטובר 2020 (UTC)

כפשוט שעדיף ב"קישורים חיצוניים"! לא חסר אנשים שאין להם גישה ל"בית משיח" (או שהם לא חסידי חב"ד, אולי בכלל לא שומרי תומ"צ, או שהם מה שקרוי "אנטים" ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ חדר ישיבות ~ 15:46, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א

השאלה היא אם בנאדם רוצה שירד לו גיליון בית משיח שלם בגלל שלחץ על הקישור... אליהו ב. - שיחה, 16:14, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א 16:14, 15 באוקטובר 2020 (UTC)

בקבצים להורדה יהיה כתוב אחרי הקישור "להורדה", ומה שבאתר מסוים כדוגמת אינפו וכדו', יהיה או את התבנית {{אינפו}} וכדו'. ווילדקייט ~ מוכנים למרתון? היכון, הכן וצא! ~ חדר ישיבות ~ 16:44, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א

1. עדיף קישור חיצוני אם יש. 2. לדעתי לציין לעברי, אחרי שאסיים את הלוח שנה אני בעז"ה יסדר תאריך לועזי בערכי התאריכים. ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 17:23 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"א

האם יש מקום שלכל דמות יהיה את התבנית הזו?

אשמח לתגובות חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏ וכלל המשתמשים שליט"א. בברכה, ווילדקייט ~ חדר ישיבות ~ 17:45, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"א

עד כמה שידוע לי זה מיועד רק לאנשים מרכזיים, לא לכל אחד כמו שליח למשל או משהו דומה..  •  פארבריינגען חסידי  •  חב"ד על הזמן שלנו! 17:49, 17 באוקטובר 2020 (UTC)

אז מה הקטגוריות של אנשים חשובים? ווילדקייט ~ חדר ישיבות ~ 17:56, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"א

יש ערכים שהדבר הזה יותר גדול מכל הערך. במקרה והאדם הוא אדם חשוב וכתבו עליו הרבה אז אפשר לשים כזה דבר שהוא כמו תמצית וסיכום של תולדות חייו. --קונטרס החלצו - שיחה, 18:24, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"א 18:24, 17 באוקטובר 2020 (UTC)

לכאורה היא מתאימה לאנשים שיש עליהם ערך משמעותי. וקריטריון נוסף ומומלץ להשקיע וליצור תבנית כזו לאנשים משמעותיים קודם, לפני שמגיעים לדמות נידחת שכמעט ולא נכנסים לערך שלה. שיע • שיחה כ"ט בתשרי ה'תשפ"א 23:06, 17 באוקטובר 2020 (UTC)

נקודות בסוף הערות שוליים

נקודה בסיום הערה שוליים, כן או לא? באם כך או כך צריך בזה אחידות בכל הערכים. דעתכם? אליהו ב. - שיחה, 04:21, ל' בתשרי, ה'תשפ"א 04:21, 18 באוקטובר 2020 (UTC)

לענ"ד כן. בכלל ברובם ככולם של כללי העריכה לדעתי יש להיצמד לנהוג בשיחות המוגהות. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 16:29, ב' בחשוון ה'תשפ"א

אוקיי. בתוכן ההערות של ציוני מקור, לדעתי, צריך לפשט יותר מאשר בשיחות מוגהות. לא הרבה מקוראי השפה העברית ידעו מה זה "וש"נ" וכיוצא בזה. אליהו ב. - שיחה, 18:32, ב' בחשוון, ה'תשפ"א 18:32, 20 באוקטובר 2020 (UTC)

אהבתי את ההשוואה לשיחות המוגהות --יוסי • מ. • ב' בחשוון ה'תשפ"א

ובסוף תיאור תמונה? ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 15:22 - היום, ג' בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

תיאור תמונה דומה לכותרות וכדומה שאינם מסתיימים עם נקודה. הערות שוליים הם חלק מהטקסט ולכן הפיסוק בהתאם. נרקיס - שיחה, 18:54, ד' בחשוון, ה'תשפ"א 18:54, 22 באוקטובר 2020 (UTC)

שעת החתימה!

- הועבר לחב"דפדיה: חממה. בברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 19:10, ה' בחשוון, ה'תשפ"א (23 באוק' למניינם), ימות המשיח

אגרון פלוס

יש פה אלי לאחד העורכים החשובים באתר את התוכנה אגרון פלוס במחשב לבדיקה על מספר ימי הולדת?יחי המלך המשיח ד.ר - שיחה, 10:26, ג' בחשוון, ה'תשפ"א

האם בשימוש בתכנה זו הינו חוקי? • כתית למאור • בית הבד 11:38, ט' בחשוון, ה'תשפ"א (27 באוק' למניינם), ימות המשיח 11:38, 27 באוקטובר 2020 (UTC)

למה זה כל כך נוגע לך? בפועל יש אותו לכולם, ואין שום בעיה להשתמש בזה בשביל מידע לערכים כאןיחי המלך המשיח ד.ר - שיחה, 20:25, י"ד בחשוון, ה'תשפ"א

איך יכול להיות שאין דף על ר"ח כסלו תשל"ח!

איך יכול להיות שאין דף על ר"ח כסלו תשל"ח! אמנם יש את זה אבל זה לא על ר"ח עצמו, חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏‎‏ ‏האם מישהו יכול לקחת על עצמו לקראת ר"ח כסלו? לדעתי זה דבר הכרחי מאוד!--מר"ש - שיחה, 12:43, ה' בחשוון, ה'תשפ"א 12:43, 23 באוקטובר 2020 (UTC)

כבודו מוזמן לכתוב את הערך לפני הפליאה "למה אין ערך על ר"ח כסלו תשל"ח", וד"ל. אני מדפדף באולם הדיונים ורואה משתמשים שכותבים למה אין את הערך פלוני, ומה אם הערך האלמוני וכו', פשוט תכתבו אתם את הערך! ואם אין לכם מידע תוכלו לבקש את הערך בדף המתאים, כי לא זה התפקיד של אולם הדיונים! א' מהתמימים - שיחה, 21:14, ז' בחשוון, ה'תשפ"א

וסלח לי אם הייתי מעט חריף בדבריי. א' מהתמימים - שיחה, 21:16, ז' בחשוון, ה'תשפ"א 21:16, 25 באוקטובר 2020 (UTC)

סולח, אקבל את עצתך פשוט את האמת אין לי כח לכתוב ערך אל אקח על עצמי בלי נדר.--מר"ש - שיחה, 14:13, ח' בחשוון, ה'תשפ"א 14:13, 26 באוקטובר 2020 (UTC)

לא שאני הולך לעשות את זה, אבל לדעתי הערך שמיני עצרת תשל"ח צריך להיות על כל התקופה ולא להתמקד רק בשמיני עצרת (וכמובן לשנות את שמו בהתאם). במצב הנוכחי (למרות שהערך יפה מאוד) הוא יותר סוג של יומן מאשר ערך אנציקלופדי וערך על ר"ח כסלו מסתמא יראה אותו הדבר. בברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 19:58, ח' בחשוון, ה'תשפ"א (26 באוק' למניינם), ימות המשיח

צודק בהחלט, אם למישהו יש רעיון לשם (וכמובן אם תיהיה הסכמה) שיגיד כאן!--מר"ש - שיחה, 10:47, ט' בחשוון, ה'תשפ"א 10:47, 27 באוקטובר 2020 (UTC)

אני מסכים איתכם. 37.60.42.48 14:16, 11 בנובמבר 2020 (UTC)מענדלה37.60.42.48 14:16, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

אם אני רוצה לכתוב ערך, אך הוא לא מוכן עדיין, מה אני יכול לעשות?

--א' מהתמימים - שיחה, 09:19, ח' בחשוון, ה'תשפ"א 09:19, 26 באוקטובר 2020 (UTC)

הסתדרתי. ראיתי מה משתמשים אחרים עושים. --א' מהתמימים - שיחה, 09:34, ח' בחשוון, ה'תשפ"א 09:34, 26 באוקטובר 2020 (UTC)

ערכים על סוגי השנים

בשיחת משתמש:חבר פיסקה ערכים על סוגי שנים יש דיון על ערכים על סוגי שנים והוחלט שבלי קשר לחב"ד הם לא יכנסו לחבדפדיה.

אני פותח דיון על איזה מהדברים צריך להיות קשר לחב"ד בערכים האלה האם רק על סימן השנה והשנה בכללותה או גם על כל מה שקורה בה.

כלומר: על שנת בשז האם צריך לכתוב רק את התייחסות הרבי לכך שזו שנה שלימה כי יש בה את מספר הימים הגדול ביותר או לפרט את יחס הרבי ל"פת וילך בג המלך" ו"פסח שחל בשבת" וכד' או שדברים אלה צריכים להיות בערכים על ראש השנה ופסח.חסיד חי - שיחה, 20:02, ט' בחשוון, ה'תשפ"א 21:32, 27 באוקטובר 2020 (UTC)

בכל ערך אמור להיכנס הסבר על שם הערך. אם ההסבר של שם הערך הוא עם מספיק תוכן, אף שהוא מדבר על נושא אחד זה מספיק בכדי ליצור ערך ולכן זה תלוי באיכות הכתיבה שלך על עצם הנושא של הערך ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 20:50 • ט' בחשוון ה'תשפ"א

בבקשה לכתוב ברור. כפי שהבנתי מדבריך אז מה שנמצא בתוך השנה לא שייך לסימן השנה או במילים אחרות צריך להיות רק התייחסויות על כללות השנה ולא על קביעות המועדים של אותה שנה. חסיד חי - שיחה, 21:36, ט' בחשוון, ה'תשפ"א 21:36, 27 באוקטובר 2020 (UTC)

לא התייחסתי ל'מה צריך לכתוב' אלא רק כתבתי שאם יש לך מה לכתוב בפרט אחד אבל שיהיה בו מספיק תוכן חב"די זה כמובן זכאי לערך גם אם לא יהיו בו שאר הפרטים, וגם אם יוחלט שכן צריך אח"כ להכניס אותם הערך יוכל לצאת למרחב הראשי עם תבנית להשלים ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 22:07 • ט' בחשוון ה'תשפ"א

ר"ת בציטוטים

בעקבות בקשה של פתיחת דיון בנושא, אשמח לשמוע את דעתם של המשתמשים בנוגע לפתיחת ראשי תיבות בציטוטים מהמקורות. בחלק מהספרים הנדפסים כיום נהוג להשאיר ראשי תיבות מסויימים ולפתוח ראשי תיבות לא ידועים. ישנם ספרים שפותחים בהם את כל הראשי תיבות ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 07:18 • י"א בחשוון ה'תשפ"א

תעשה כרצונך, זה לא נראה לי כזה משנה ● שיחה 07:25, 29 באוקטובר 2020 (UTC)

חשבתי שהערך הזה יחכים במשהו בנושא ראשי תיבות אני לפחות לא מצאתי יותר מדי שם דוד קורצוג - שיחה, 07:28, י"א בחשוון, ה'תשפ"א 07:28, 29 באוקטובר 2020 (UTC)

אני חושב שזה נושא עדין, במיוחד בציטוטים מספר התניא וכיו"ב. מישהו יודע על התייחסויות של הרבי בעניין? אליהו ב. - שיחה, 13:30, י"א בחשוון, ה'תשפ"א 13:30, 29 באוקטובר 2020 (UTC)

חושבני אין לפתוח את כל ראשי התיבות, אם כי חלקם כן, וגם זה - רק בספרים 'רגילים', בשונה מתניא וכדומה (אם יש). כמו"כ יש לבדוק בכל ר"ת האם זה לא משנה משמעות (כמו מה שהיה כתוב ב'הידעת': הרבי נוהג לכתוב 'ברוך השם'. שזה כנראה נעשה ע"י בוט שפתח הכל - בלי להתבונן).--לוי ק - שיחה, 01:15, י"ב בחשוון, ה'תשפ"א 01:15, 30 באוקטובר 2020 (UTC)

אגב, ספר התניא הנמצא באתר הוא אחרי פתיחת ראשי תיבות כמופיע כאן. כנכתב, אני לא חושב שיש בפתיחת ראשי תיבות בעיה. כמובן שבמקרה שזה משנה משמעות אני לא יחליף (שלכן בערך פרצוף שמדובר ב'עתיק יומין' לא פתחתי את הראשי תיבות ויש גם הפניה ע"י) ואשמח אם יעדכנו על טעויות שאני יעדכן אותם אצלי שלא ישנו שוב ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 05:54 • י"ב בחשוון ה'תשפ"א

חב"דטקסט

כמדומני שפעם החלו לפעול פה, וחבל שלא עובד כעת מיזם אדיר זה, בו יתקבצו כל השיחות, מאמרים וכו' של כ"ק רבותינו נשיאינו וכו' (כמין ויקיטקסט).נאור חיים (שוחחו עמי!) 08:49, 30 באוקטובר 2020 (UTC)

יש כבר את ספריית ליובאוויטש ועוד מון אתרים שמתעסקים בכך  שמואל חיים (שיחה) 08:56, 30 באוקטובר 2020 (UTC)

אמת , אך מן הראוי שגם לחב"דפדיה יהיה, תחפש בדיונים הישינים, דברנו אז ע"ז רבות. אגב: משום מה כשאתה חותם אז יש רווח ענק, אשמח אם תוכל למעני לסדר זאת!נאור חיים (שוחחו עמי!) 09:01, 30 באוקטובר 2020 (UTC)

תבניות

שלום, בביקורי באתר אני רואה ערכים שהתבניות אצלם (הכוונה לבתניות של אמרואים, ראשונים, אחרונים וכו') הם לפני הערות שוליים, וחלק מהערכים התבניות הם אחרי הערות שוליים. דבר זה יוצר (לכל הפחות לי) בלבול ויוצר רושם של אי סדר באתר. אשמח שתטפלו בכך פולע - שיחה, 08:21, י"ד בחשוון, ה'תשפ"א 08:21, 1 בנובמבר 2020 (UTC)

אם ישנו את זה עדיף לדעתי שיהיה לפני ההערות!-מר"ש - שיחה, 08:38, י"ד בחשוון, ה'תשפ"א 08:38, 1 בנובמבר 2020 (UTC)

לדעתי דווקא אחרי. זה לא נראה בצורה טובה שזה לפניפולע - שיחה, 08:40, י"ד בחשוון, ה'תשפ"א 08:40, 1 בנובמבר 2020 (UTC)

לפי דעתי גם צריך שיהיה לפני. ~מ. מ. ויספיש~

ראה כאן ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 21:40 • י"ד בחשוון ה'תשפ"א

זה אומר שצריך ליפני, נכון?--מר"ש - שיחה, 06:08, ט"ו בחשוון, ה'תשפ"א 06:08, 2 בנובמבר 2020 (UTC)

אכן. שההערות שוליים יהיו בשוליים. ותבניות ושאר דברים לפניהם ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 07:05 • ט"ו בחשוון ה'תשפ"א

ל מ. מ. ויספיש -

1. אם אתה רוצה לערוך וכו' כדאי לך לפתוח חשבון משתמש! ע"י שתלחץ על יצירת חשבון (הכי למעלה משמאל)!
2. בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה הקודמת, נהוג להוסיף זוג אחד נוסף. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם..--מר"ש - שיחה, 10:19, ט"ו בחשוון, ה'תשפ"א 10:19, 2 בנובמבר 2020 (UTC)

חידוד הכתיבה באתר

לאחרונה שמתי לב שבערכים על אישים של"ע רח"ל חלו במחלה הידועה, חלוקים בתואר המחלה. כאלה (כגון זלדה המשוררת ע"ה) שמתואר השם המלא של המחלה, ואילו לעומת זאת יש ערכים (למשל הרה"ח זלמן נוטיק ע"ה) שהמחלה מתוארת כ'המחלה הידועה'. אשמח לשמוע את דעת המשתמשים הוותיקים באתר.פולע - שיחה, 13:53, י"ז בחשוון, ה'תשפ"א

יש לתקן ל'המחלה הידועה' ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 11:16 - היום, י"ח בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

במדיניות כתוב "חב"דפדיה פונה לדוברי העברית המודרנית ולכן יש להקפיד על כתיבה בהתאם לכללים התקפים בשפה העברית המודרנית (פרט למקרים יוצאי דופן)" (מדיניות חב"דפדיה). בשפה העברית המודרנית נהוג לכנות את המחלה 'סרטן'. בברכת "והסרתי מחלה מקרבך" ובברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 12:21, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א (5 בנוב' למניינם), ימות המשיח

אישית הנני חושב שהמחלה הינה "(פרט למקרים יוצאי דופן)". פולע - שיחה, 12:41, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א

לדעתי האישית בלבד ה"מקרים יוצאי הדופן" ממעטים את מה שכתוב במדיניות במפורש אחרת (לא בטוח שישנו) או שהיה על כך דיון רציני והרוב הצביעו בעד שינוי הלשון. אם יש לך מקור לחיוב לרשום דווקא 'המחלה הידועה' אפשר לדון על זה, אם לא אז אין סיבה להחריג מהמדיניות. בברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 13:01, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א (5 בנוב' למניינם), ימות המשיח

פסקאות בנותיו\חתניו

שמתי לב שיש ערכים על אישים, שבהם ישנם פסקאות בשם 'בנותיו' - לדוגמא: בתו, פלונית אלמונית, אשת הרב וכו'. לעומת זאת ישנם ערכים על אישים בשם 'חתניו' - לדגומא: חתנו, הרב פלוני אלמוני, וכו'. כייצד יש לכתוב, צריך לענ"ד אחידות בערכים. אשמח לשמוע את דעת חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏. פולע - שיחה, 11:15, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א

זה תלוי עם ידועים שמות הבנות או לא ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 11:17 - היום, י"ח בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

זה בעיקר תלוי אם קראו את המדיניות (כמו למשל הדף הזה) או לא.. בברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 12:25, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א (5 בנוב' למניינם), ימות המשיח

ייש"כ. פולע - שיחה, 12:40, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א

העריכה נתקעת

זה קורה רק לי שאם אני לוחץ על המקש הימני בעכבר (כדאי להדביק ולהעתיק) אז העריכה ניתקעת לי ואני צריך לרענן את הדף! (לעוד מישהוא זה קורה?)--מר"ש - שיחה, 09:14, י"ט בחשוון, ה'תשפ"א 09:14, 6 בנובמבר 2020 (UTC)

גם לי כבר הרבה זמן זה קורה, ומנע ממני לעשות הרבה דברים, וגם היום כשסידרתי את ערכי התאריכים זה קרה לי מדי פעם, אבל אני מחכה ולא מרענן, אלא אם כן מופיע לי הודעה שהדף לא מגיב ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 09:18 - היום, י"ט בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

זה משהו שאפשר לתקן? גם לי זה מאוד מפריע! (אם אתה מחכה זה עובד?)--מר"ש - שיחה, 09:21, י"ט בחשוון, ה'תשפ"א 09:21, 6 בנובמבר 2020 (UTC)

איני יודע. (בד"כ כן, אלא אם כן מופיע הודעה וכו') ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 09:23 - היום, י"ט בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

כדאי לתייג מפעיל מערכת?--מר"ש - שיחה, 09:25, י"ט בחשוון, ה'תשפ"א 09:25, 6 בנובמבר 2020 (UTC)

כדאי לתייג מתכנת.... ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 09:29 - היום, י"ט בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

אין כזו תבנית מר"ש - שיחה, 09:32, י"ט בחשוון, ה'תשפ"א 09:32, 6 בנובמבר 2020 (UTC)

שמח לשמוע שזה לא בעיה במכשיר שלי וזו צרת רבים... כשזה קורה לי אני עובר לחלון אחר וחוזר ואז משתחרר. אליהו ב. - שיחה, 14:03, י"ט בחשוון, ה'תשפ"א 14:03, 6 בנובמבר 2020 (UTC)

פרסום חב"דפדיה

שלום וברכה לכל משתתפי המיזם האדיר - חב"דפדיה.

אין ספק שהאתר מכיל מידע רב ועצום, ומליוני אנשים נעזרים בו. עלה לי לאחרונה כמה מחשובת בנוגע לפרסום (יח"צנות..) האתר:

א. פרסום מדור בעיתון בית משיח - אפשר אולי חודשי, או לקראת יומא דפגרא, או בכלל, מדור חד פעמי לקראת תאריך מסוים (אולי כ"ח ניסן), ובו יוצג תוכן מערך מומלץ, ערכים חדשים, מהנעשה והנשמע באתר ועוד.

ב. פרסום מודעה בעיתון בית משיח, מנוסח היטב כראוי, כמדומני כבר עשו את זה פעם וזה יכול להיות טוב.

ג. כפי שהציעו בעבר, ניזולטר שבועי\חודשי למייל, בו יוצגו עדכונים חדשים באתר וכו' - צריך משהו שמבין בעניינים הללו.

ד. עכשיו בנוגע לשדרוגים וכדומה - ישנם אתרים שעושים סאת, ואולי יש לשקול גם אצלנו: כידוע, האתר ב"ה משתדרג מדי פעם, ויחסית טוב, אך תמיד יש מה לשפר,וזה עולה כסף.. אולי נפרסם מודעות באתר (עדיף של ארגונים חב"דים) תמורת תשלום?

מה דעתכם? הייתי שמח לשמוע את דעת חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏ וגם את חוו"ד של הר' שיע.ק. בברכה, פולע ▪ הערות התמימים ואנ"ש ▪ ב"ה, היום , כ"ד בחשוון ה'תשפ"א , משיח מתגלה! 08:01, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

א.היה פעם כזה דבר בחב"ד אינפו, לא חושב שזה כזה קריטי

ב.רלוונטי

ג.הקמת "ניוזלטר" עולה כסף, אפשר לנסות לעשות בדרכים אחרות

ד.היה פעם בעבר פרסומות אולם הוחלט להוריד אותם, הסיבה היא שאם יש פרסומות אז זה יכול לגרום לאנשים לחוב שהאתר נוטה לצד מסוים, וגם אנשים לא הולכים לערו באתר אם הם ידעו שהם גורמים לאתר לקבל כסף (מהפרסומות) שמואל חיים (שיחה)

בחב"ד אינפו היה קובייה, עם ערך על אדם שהוחלף פעם ב.., וחוץ מזה שעיתון בית משיח קוראים כאלה שאת אינפו לא קוראים. פולע ▪ הערות התמימים ואנ"ש ▪ ב"ה, היום , כ"ד בחשוון ה'תשפ"א , משיח מתגלה! 08:07, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

הקוביה בחב"ד אינפו הייתה של מומלץ או מובחר, הפרסומות היו של גוגל, ולפעמים הופיעו פרסומות לא ראויות לאתר חסידי. (אאל"ט הייתה פרסומת מסיונרית) ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 08:11 - היום, כ"ד בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

אכן, ואי לכך אמרתי שישימו פרסומות של ארגונים חב"דים. פולע ▪ הערות התמימים ואנ"ש ▪ ב"ה, היום , כ"ד בחשוון ה'תשפ"א , משיח מתגלה! 08:35, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

התועלת העיקרית בפרסום בבי"מ היא שינוי היחס כלפי האתר. אצל אנשים רבים האתר נתפס כמשהו שולי ולא מהימן. ברגע שמצטטים אותו בקביעות בעיתון, זה מקבע תודעה אחרת. ובנוסף, אם יצטרכו כל שבוע לקחת ערך אחד ולעבוד עליו כראוי כדי שיהיה מתאים לפרסום, והיה זה שכרנו. ובלשון אדה"ז בתניא, "כי הגורם שכר מצווה היא המצווה בעצמה", כשה'שכר' וה'עבודה' הם באותו עניין ממש. להתראות - שיחה, 09:20, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"א 09:20, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

לפי דעתי נכון שיהיה מדור קבוע מתוך דפי חבדפדיה בעיתון בת משיח ידע חסידי - שיחה, 15:39, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"א 15:39, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

קטגוריה:ידידי חב"ד

רעיון שעלה במוחי: פיצול הקטגוריה לידידי חב"ד מתקופת אדמו"ר הזקן, האמצעי וכו', מתייג את המפעיל חלוקת קונטרסים, מומחה הקטגוריות חלוקת דולרים והמומחים לענייני ידידי חב"ד להתראות ושלום עליכם ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 12:51 - היום, כ"ד בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

לדעתי החלוקה ההגיונית יותר לפי רבנים / עסקנים וכיו"ב ולא לפי תקופות. להתראות - שיחה, 15:09, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"א 15:09, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

לפי דעתי יותר טוב לחלק לפי שמות בסדר הא' ב' ידע חסידי - שיחה, 15:19, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"א

מרחב אישי דאנונימים

שמתי לב לאחרונה שישנם ערכים שנמצאים שבמרחב האישי של אנונימים מפאת כך שהם לא ערוכים מספיק, מושלמים וכו', אך רציתי להעיר בכל כמה דברים:

א. מצד האנונימי עצמו, הוא לא ימצע את הערך מן הסתם, אלא אם כן הוא מכיר את כללי האתר.

ב. חב"דפדיה אינה מקום לערכים במחרחב של אונימים - לכן מומלץ לענ"ד שבמקום להחזיר את הערך למרחב האישי של האנונימי, יתנו לו {{הזמנה}} לאתר, ואם הוא יירשם - יעבירו את הערך למרחב של המשתמש הרשמי שלו, ובאם לאו - ימחקו.

כך גם ירשמו לאתר תורמים, וגם לא יהיה ערכים במרחב של אנונימים שלא יערכו בכלל (מן הסתם). מה דעתכם? פולע ▪ הערות התמימים ואנ"ש ▪ ב"ה, היום , כ"ד בחשוון ה'תשפ"א , משיח מתגלה! 14:11, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

אני חושב שכדאי לעדכן את הערכים שמדברים על ספרים. אני גם חושב שכדאי שנעשה הספק לעצמינו - בכל יום להוסיף חמישה ערכים! ושכל מי שמוסיף ערך, שיעדכן באולם הדיונים! 37.60.42.48 14:20, 11 בנובמבר 2020 (UTC)מענדלה37.60.42.48 14:20, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

רוצים שנגיע עד י"ט כסלו ל8000 ערכים?

שלום אנונימי יקר. בכדי שנוכל לשוחח עמך בצורה יותר נוחה, אנא הרשם לאתר. בהצלחה! פולע ▪ הערות התמימים ואנ"ש ▪ ב"ה, היום , כ"ד בחשוון ה'תשפ"א , משיח מתגלה! 14:30, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

הלוואי והייתי יודע איך נרשמים!

עזרה:איך לפתוח חשבון חדש ¤ חבר (שיחה) נכתב בשעה 15:06 - היום, כ"ד בחשוון תשפ"א מגיע משיח.

הצלחתי להרשם! ידע חסידי - שיחה, 15:08, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"א 15:08, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

תלחץ בקישור הזהחב"דפדים חדורים • יוסי • מ. • 15:11, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"א 15:11, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

לא עליך המלאכה לגמור ולא אתה בן חורין להיבטל ממנה. עדיף פחות ערכים, אך מושקעים ומכובדים, מאשר ערך שהועלה רק בשביל לסמן וי על היעד של 5 ערכים ליום. מנסיון רב שנים כאן באתר, ערך שעולה לא מושלם - אפילו עם הכוונות הכי טובות - דינו בדרך כלל להישאר לא מושלם עדי עד. (ובדידי הווה עובדא, הערך אבלות לדוגמא, ועוד). להתראות - שיחה, 15:13, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"א 15:13, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

מצטרף לכל מילה של וותיק העורכים באתר, משתמש להתראות. שמע ממנו, על אחריותי אתה עוד תודה לו.. פולע ▪ הערות התמימים ואנ"ש ▪ ב"ה, היום , כ"ד בחשוון ה'תשפ"א , משיח מתגלה! 15:14, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

בכל אופן תודה על העזרה להצטרפות! ידע חסידי - שיחה, 15:17, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"א 15:17, 11 בנובמבר 2020 (UTC)

שיפוץ האתר

מי הכותב?

לא יודע, אבל הוא כותב לעניין, דווקא חשוב להתחיל לעדכן את התמונות, אני פותח מלא דפים, וכולם עם תמונות לא נכונות, או לא נכונות לעכשיו. וגם את התוכן עצמו, צריך לעדכן ולשפץ! משתמש:ידע חסידי37.60.42.48 16:23, 11 בנובמבר 2020 (UTC)