שינה – הבדלי גרסאות
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
קישור |
||
| (5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''שינה''' ('''דורמיטא''' ב[[ארמית]]) היא מצב בו גוף האדם נמצא במנוחה והחיות הגלויה של הגוף מסתלקת ממנו. בזמן השינה המודע של האדם (השכל שלו) אינו מתגלה בשיא כוחו (אלא באופן של "[[מקיף]]"), ורק תת ההכרה של האדם מתגלה. במהלך השינה הגוף מתרענן וצובר כוחות למשך היום הבא. כחלק מהתרעננות זאת מופיעים גם ה[[חלומות]]. | '''שינה''' ('''דורמיטא''' ב[[ארמית]]) היא מצב בו גוף האדם נמצא במנוחה והחיות הגלויה של הגוף מסתלקת ממנו. בזמן השינה המודע של האדם (השכל שלו) אינו מתגלה בשיא כוחו (אלא באופן של "[[מקיף]]"), ורק תת ההכרה של האדם מתגלה. במהלך השינה הגוף מתרענן וצובר כוחות למשך היום הבא. כחלק מהתרעננות זאת מופיעים גם ה[[חלומות]]. | ||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
==הגלות== | ==הגלות== | ||
הגלות נמשלה לשינה, | הגלות נמשלה לשינה, כפי שבשינה ישנו באדם כל הכחות הקיימים בו בשעה שהוא ער, רק שהם בו בהעלם והסתלקות אל עצמות נפשו, כמו חושי ה[[ראיה]] ו[[שמיעה]], כך הגלות נמשלה לשינה{{הערה|וכמו שדרשו "אני ישנה" - בגלותא (זהר חלק ג פרשת אמור צה א).}} | ||
הנמשל הוא בכך שבזמן הגלות | הנמשל הוא בכך שבזמן הגלות חוש הראיה הרוחני אינו מאיר בגלוי כמו שכתוב "אותותינו לא ראינו", שאינו מאיר בגילוי בחינת ראיה שהוא בחינת [[נבואה]] כמו בזמן ש[[בית המקדש]] קיים שהיה מאיר בחינת נבואה ב[[אספקלריא המאירה]] או שאינה מאירה. אלא שבכל זאת היה מאיר בהם נבואה אבל לא בבחינת ראיה. | ||
בחינת שינה שייכת רק לגבי ספירות [[זעיר אנפין]], אבל לגבי [[עצמות ומהות]] הקב"ה בעצמו לא שייך ענין זה כמובן, כמו שנאמר "ולבי ער", לבי הוא קוב"ה וכמ"ש צור לבבי וחלקי | בחינת שינה שייכת רק לגבי ספירות [[זעיר אנפין]], אבל לגבי [[עצמות ומהות]] הקב"ה בעצמו לא שייך ענין זה כמובן, כמו שנאמר "ולבי ער", לבי הוא קוב"ה וכמ"ש צור לבבי וחלקי אלוקים לעולם, שהקב"ה נקרא צור לבבי, וכמו שכתוב הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל, שאין שייך שם שינה כלל. | ||
==בעבודה== | ==בעבודה== | ||
| שורה 45: | שורה 45: | ||
ובהזדמנות אחרת התבטא{{הערה|שיחת שמחת תורה תרפ"ה. הובא ב'לשמע אוזן' מדור אדמו"ר הריי"צ אות יב.}} שכל אחד מהחסידים מוכרח לקבל על עצמו לא לישון לאחר השעה שבע. | ובהזדמנות אחרת התבטא{{הערה|שיחת שמחת תורה תרפ"ה. הובא ב'לשמע אוזן' מדור אדמו"ר הריי"צ אות יב.}} שכל אחד מהחסידים מוכרח לקבל על עצמו לא לישון לאחר השעה שבע. | ||
הרבי כתב שזמן השינה תלוי בתכונת ה[[גוף]] ובהרגל{{הערה|[[אגרות קודש]] חי"ט אגרת ז'קטו}}. וכתב שמיעוט שינה הוא לא טוב לבריאות הגוף, והגוף צריך להיות בריא{{הערה| | הרבי כתב שזמן השינה תלוי בתכונת ה[[גוף]] ובהרגל{{הערה|[[אגרות קודש]] חי"ט אגרת ז'קטו}}. וכתב שמיעוט שינה הוא לא טוב לבריאות הגוף, והגוף צריך להיות בריא{{הערה|במספר ב[[אגרות קודש]] ולדוגמא ח"י אגרת ג'שעד}}. | ||
לבחור שכתב לרבי שיושן פחות משש שעות כתב הרבי: "הזהו מספיק למנוחה הדרושה לת"ת [=לתלמוד תורה] בהצלחה וכו'?{{הערה|צילום המענה נדפס ב[[כפר חב"ד (שבועון)|שבועון כפר חב"ד]] גליון 2124, שופטים [[תשפ"ה]] עמוד 16 (מדור מבית המלכות).}}. | |||
===שינה במהלך היום=== | ===שינה במהלך היום=== | ||
| שורה 52: | שורה 54: | ||
==אצל הרבי== | ==אצל הרבי== | ||
{{ערך מורחב|ערך=[[סדר יומו של הרבי]]}} | {{ערך מורחב|ערך=[[סדר יומו של הרבי]]}} | ||
בשנים | בשנים ש[[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ"ק אדמו"ר שליט"א)|הרבי]] קיבל אנשים אצלו ל[[יחידות]]{{הערה|עד סוף שנות הלמ"ד}} הרבי הגיע לבית מאוחר ולפעמים היחידויות נמשכו עד הבוקר. בשנים יותר מאוחרות הרבי היה מגיע בערך ב־11 בלילה לבית, הרבי נהג להתלבש בבגדי שינה (פיז'מה){{הערה|זה עניין ששייך לנשיא, כתוב בגמרא שרבי יהודה הנשיא היה ממשיך ללמד את התלמידים בבוקר עם הבגד של הלילה, לרבי יהודה הנשיא היה ענין ללמוד בלילה עם בגד שמיוחד ללילה}} וללמוד בבית, אחר כך היה ישן שעה וחצי בערך, לפני שהלך לישון, היה הרבי מתכונן לקראת הפעולות שיבצע כשיתעורר, בין אם היה זה ספר תורני בו ביקש לעיין או שאלות עליהן התעתד להשיב{{הערה|סופר על ידי [[הרב בנימין קליין]]}}, אחר כך הרבי המשיך ללמוד עוד כמה שעות, וכשעתיים לפני התפילה הרבי היה הולך לישון שעתיים ואז היה קם לתפילה, בסך הכל הרבי ישן 3 וחצי או ארבע שעות עם הפסקה. | ||
[[אדמו"ר הריי"צ]] אמר על הרבי, שמעולם אינו ישן ב-4 לפנות בוקר, או שעוד לא הלך לישון, או שהוא כבר קם{{הערה|ראו עדותו של רבי [[פנחס הירשפרונג]] בקובץ "סיומי הרמב"ם" (ברוקלין תשמ"ט) עמוד נ"ד.}}. | [[אדמו"ר הריי"צ]] אמר על הרבי, שמעולם אינו ישן ב-4 לפנות בוקר, או שעוד לא הלך לישון, או שהוא כבר קם{{הערה|ראו עדותו של רבי [[פנחס הירשפרונג]] בקובץ "סיומי הרמב"ם" (ברוקלין תשמ"ט) עמוד נ"ד.}}. | ||
| שורה 66: | שורה 68: | ||
*הרב [[יוסף שמחה גינזבורג]], [http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?26888& סדר קריאת שמע על המיטה], עומר, [[תשס"א]]. | *הרב [[יוסף שמחה גינזבורג]], [http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?26888& סדר קריאת שמע על המיטה], עומר, [[תשס"א]]. | ||
*'''[http://chabad.info/video/rebbe/מתחברים-יום-יום/מה-קורה-ליהודי-בשעת-השינה/ מה קורה ליהודי בשעת השינה]''' {{וידפו}} שיחת הרבי | *'''[http://chabad.info/video/rebbe/מתחברים-יום-יום/מה-קורה-ליהודי-בשעת-השינה/ מה קורה ליהודי בשעת השינה]''' {{וידפו}} שיחת הרבי | ||
*'''[https://col.org.il/news/160364 מה שהסביר הרבי לחסיד שחש עייפות במהלך היום]''' {{COL}}{{וידאו}} | |||
* משיח פרידמן, '''[http://chabadpedia.co.il/images/2/27/מה_לך_נרדם.pdf מה לך נרדם]''', לקט משיחות, אגרות, מענות, וסיפורים מהרבי אודות החסידים הנרדמים בהתוועדויותיו והאדישים למבצעיו והוראותיו. | * משיח פרידמן, '''[http://chabadpedia.co.il/images/2/27/מה_לך_נרדם.pdf מה לך נרדם]''', לקט משיחות, אגרות, מענות, וסיפורים מהרבי אודות החסידים הנרדמים בהתוועדויותיו והאדישים למבצעיו והוראותיו. | ||
*הרב [[בנימין וילהלם]], '''[https://col.org.il/news/134930 שליש מהחיים שלנו 'מתכלה' על שינה, זה לא מיותר? • זה ההסבר]''' {{COL}}{{וידאו}} | *הרב [[בנימין וילהלם]], '''[https://col.org.il/news/134930 שליש מהחיים שלנו 'מתכלה' על שינה, זה לא מיותר? • זה ההסבר]''' {{COL}}{{וידאו}} | ||
*'''[https://media.chabad.info/chabadinfoheb/wp-content/uploads/2024/08/18-08-2024-07-44-14-%D7%94%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%90%D7%A0%D7%A9-%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA-%D7%90%D7%9E%D7%AA.pdf שעת הקימה]''', הערות התמימים ואנ"ש ישיבה קטנה תורת אמת גליון מ"ו עמוד 94 | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||