איראן: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "בודאי" ב־"בוודאי")
מ (החלפת טקסט – "שמאל|ממוזער|250px|" ב־"שמאל|ממוזער|")
 
(10 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
[[קובץ:ארמון אירני.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ארמון בטהרן ששימש בעבר את השאה של איראן]]
[[קובץ:ארמון אירני.jpg|שמאל|ממוזער|ארמון בטהרן ששימש בעבר את השאה של איראן]]
'''איראן''' היא מדינה איסלאמית הנמצאת במערב אסיה, על שטחה של פרס העתיקה. באיראן נכחה קהילה יהודית גדולה במשך אלפי שנים, ששרידיה קיימים עד היום.
'''איראן''' היא מדינה איסלאמית-ערבית הנמצאת במערב אסיה, על שטחה של פרס העתיקה. באיראן נכחה קהילה [[יהודי]]ת גדולה במשך אלפי שנים, ששרידיה קיימים עד היום.


לפני המהפכה פקדו שלוחי הרבי את איראן כמה פעמים, ולאחריה פתחו השלוחים במבצע מסועף להציל נערים ונערות מהמדינה.
לפני המהפכה פקדו [[שלוחי הרבי]] את איראן כמה פעמים, ולאחריה פתחו השלוחים במבצע מסועף להציל נערים ונערות מהמדינה.


==היסטוריה==
==היסטוריה==
שורה 17: שורה 17:
כבר בשנת [[תשי"א]] הורה [[הרבי]] לארגון [[צעירי אגודת חב"ד]] לארגן על תכנית פעולה ליוצאי פרס{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/4/1184 אגרות קודש חלק ד, א'קפד].}}.
כבר בשנת [[תשי"א]] הורה [[הרבי]] לארגון [[צעירי אגודת חב"ד]] לארגן על תכנית פעולה ליוצאי פרס{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/4/1184 אגרות קודש חלק ד, א'קפד].}}.


בשנת [[תשכ"ג]] כתב הרבי למר [[אריה אליאב]], שביקר אז באיראן, על הוצאה לאור שעל ידי ה[[מרכז לעניני חינוך]] בשפה הפרסית{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/22/8570 אגרות קודש חלק כב, ח'תקע].}}.
בשנת [[תשכ"ג]] כתב הרבי למר [[אריה אליאב]], שביקר אז באיראן, על [[הוצאה לאור]] שעל ידי ה[[מרכז לעניני חינוך]] בשפה הפרסית{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/22/8570 אגרות קודש חלק כב, ח'תקע].}}.


כיום ישנה הוצאה לאור חב"דית בשפה הפרסית ב[[ניו יורק]]. כמו כן מכהן הרב [[משה אנטיזדה]], חסיד חב"ד, כרב הקהילה הפרסית ב[[נתניה]].
כיום ישנה [[הוצאה לאור]] חב"דית בשפה הפרסית ב[[ניו יורק]]. כמו כן מכהן הרב [[משה אנטיזדה]], חסיד חב"ד, כרב הקהילה הפרסית ב[[נתניה]].


===פעילות באיראן===
===פעילות באיראן===
[[שליח|שלוחי]] הרבי הגיעו לאיראן כמה פעמים במסגרת '[[מרכז שליחות]]' בחודשי הקיץ. בשנת [[תשל"ו]], עברו שם השלוחים [[יוסף יצחק רייטשיק]] ו[[יוסף שמואל גרליצקי]], כתחנה בדרך למזרח הרחוק.
[[שליח|שלוחי]] הרבי הגיעו לאיראן כמה פעמים במסגרת '[[מרכז שליחות]]' בחודשי הקיץ. בשנת [[תשל"ו]], עברו שם השלוחים [[יוסף יצחק רייטשיק]] ו[[יוסף שמואל גרליצקי]], כתחנה בדרך למזרח הרחוק.


שורה 28: שורה 28:
באותה תקופה ארגנו השלוחים [[הדפסת התניא]] בעיר טהרן, שהייתה המהדורה הקי"ט של [[ספר התניא]]. לצורך ההדפסה הגיע לשם הרב [[יוסף יצחק רייטשיק]].
באותה תקופה ארגנו השלוחים [[הדפסת התניא]] בעיר טהרן, שהייתה המהדורה הקי"ט של [[ספר התניא]]. לצורך ההדפסה הגיע לשם הרב [[יוסף יצחק רייטשיק]].


מאוחר יותר סיפר הרב ידידיה אזרחיאן, רב הקהילה, שספר התניא הציל את קהילתו: לאחר המהפכה, יצא חוק שיש להשמיד כל פריט או מסמך שיש עליו זכר לבית המלוכה ולשאה. בארכיון הקהילה היו אלפי פריטים היסטוריים שאיש לא העז להשמיד, ואז הגיעו פקחי השלטונות והסכנה הייתה חמורה. הפקח נטל את הספר הראשון שנקלע לידיו - התניא, וביקש מהרב לתרגם לו קטע מהספר. לאחר ששמע קטע מהתניא הודיע: "במקום שיש בו ספרים כאלה - לא צריך לבדוק יותר", ויצא בלי לגעת בארכיון המסוכן{{הערה|1=[http://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/623412 שליחות לאירן]}}.
מאוחר יותר סיפר הרב ידידיה אזרחיאן, רב הקהילה, שספר התניא הציל את קהילתו: לאחר המהפכה, יצא חוק שיש להשמיד כל פריט או מסמך שיש עליו זכר לבית המלוכה ולשאה. בארכיון הקהילה היו אלפי פריטים היסטוריים שאיש לא העז להשמיד, ואז הגיעו פקחי השלטונות והסכנה הייתה חמורה. הפקח נטל את הספר הראשון שנקלע לידיו - התניא, וביקש מהרב לתרגם לו קטע מהספר. לאחר ששמע קטע מהתניא הודיע: "במקום שיש בו ספרים כאלה - לא צריך לבדוק יותר", ויצא בלי לגעת בארכיון המסוכן{{הערה|1=[http://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/623412 שליחות לאירן]}}.  


===השליחות לקונסוליה האמריקאית===
===השליחות לקונסוליה האמריקאית===
שורה 36: שורה 36:


==הצלת ילדי איראן==
==הצלת ילדי איראן==
{{ערך מורחב|ערך=[[הצלת ילדי איראן]]}}
===ההברחה מאיראן===
===ההברחה מאיראן===
בקיץ [[תשל"ח]] בו פעלו שלוחי הרבי באיראן החלו הפגנות שהיו ההקדמה למהפכה. היהודים הרגישו שהקרקע בוערת, ורבים רצו להוציא את ילדיהם במהירות מאיראן כל עוד הגבולות פתוחים - לפני שייסגרו. היהודים פנו לשלוחי הרבי ששהו במקום וביקשו מהם להתגייס למבצע. ואכן, שלושת השלוחים: הרב אילוליאן, הרב הכט והרב רייטשיק לקחו על עצמם את המשימה להוציא מאיראן כמה שיותר נערים. טווח הגילאים היה 8-30.
בקיץ [[תשל"ח]] בו פעלו שלוחי הרבי באיראן החלו הפגנות שהיו ההקדמה למהפכה. היהודים הרגישו שהקרקע בוערת, ורבים רצו להוציא את ילדיהם במהירות מאיראן כל עוד הגבולות פתוחים - לפני שייסגרו. היהודים פנו לשלוחי הרבי ששהו במקום וביקשו מהם להתגייס למבצע. ואכן, שלושת השלוחים: הרב אילוליאן, הרב הכט והרב רייטשיק לקחו על עצמם את המשימה להוציא מאיראן כמה שיותר נערים. טווח הגילאים היה 8-30.
שורה 48: שורה 49:
ב[[ניו יורק]], התגייס הרב [[יעקב יהודה הכט]], אביו של הרב שלום דובער לקליטת הכמות הגדולה של הנערים. בברכת הרבי, הכין עבורם כיתות לימוד נוספות במוסדות החינוך של [[קראון הייטס]]: [[הדר התורה]] לבנים, ו[[מכון חנה]] לבנות.
ב[[ניו יורק]], התגייס הרב [[יעקב יהודה הכט]], אביו של הרב שלום דובער לקליטת הכמות הגדולה של הנערים. בברכת הרבי, הכין עבורם כיתות לימוד נוספות במוסדות החינוך של [[קראון הייטס]]: [[הדר התורה]] לבנים, ו[[מכון חנה]] לבנות.


עם הזמן גדל זרם הנערים ועבר את האלף, והרב הכט קנה עוד ועוד בניינים עבור קליטתם. חלק מהילדים נאלצו לשהות באופן זמני אצל משפחות חסידי חב"ד בשכונה שהכניסו אותם לביתם. לכל אורך הדרך, הרב הכט עמד בקשר צמוד עם הרבי שנתן לו הוראות מפורטות בכל הקשור לטיפול בנערים. בין השאר הורה הרבי לא להתערב במנהגיהם, ולתת להם לאכול [[קטניות]] ב[[פסח]] כפי שנהגו - למרות שבחב"ד אין זה נהוג.
עם הזמן גדל זרם הנערים ועבר את האלף, והרב הכט קנה עוד ועוד בניינים עבור קליטתם. חלק מהילדים נאלצו לשהות באופן זמני אצל משפחות חסידי חב"ד בשכונה שהכניסו אותם לביתם. לכל אורך הדרך, הרב הכט עמד בקשר צמוד עם הרבי שנתן לו הוראות מפורטות בכל הקשור לטיפול בנערים. בין השאר הורה הרבי לא להתערב במנהגיהם, ולתת להם לאכול [[קטניות]] ב[[פסח]] כפי שנהגו - למרות שב[[חב]] אין זה נהוג.


הרב הכט צבר חובות גדולים במהירות על מנת לממן את אחזקת הנערים, והרבי בירך אותו שיצא מהם.
הרב הכט צבר חובות גדולים במהירות על מנת לממן את אחזקת הנערים, והרבי בירך אותו שיצא מהם.
שורה 69: שורה 70:


==קליטת ילדי איראן בארץ==
==קליטת ילדי איראן בארץ==
ב[[חודש טבת]] תשל"ט קיבל הרב [[אפרים וולף]] הוראה מ[[מזכירות]] הרבי לקלוט כמה שיותר מילדי איראן המגיעים ל[[ארץ ישראל]] במוסדות חב"ד. במהלך אותה השנה עמד בקשר מכתבים עם המזכירות וקיבל הוראות מהרבי לפעול בנושא{{הערה|ימי תמימים כרך ז, ע' 286-7; 297; 300; 318. כרך ח' ע' 118.}}. ביחד עם זאת, ניהל הרב [[שלום דובער ליפשיץ]], יו"ר יד לאחים, מאבק עז מול הרשויות הלא-דתיות ובהן הסוכנות היהודית ועליית הנוער - אשר גזלו מאות ילדים דתיים והעבירו אותם לחינוך לא דתי.
ב[[חודש טבת]] תשל"ט קיבל הרב [[אפרים וולף]] הוראה מ[[מזכירות]] הרבי לקלוט כמה שיותר מילדי איראן המגיעים ל[[ארץ ישראל]] במוסדות חב"ד. במהלך אותה השנה עמד בקשר מכתבים עם המזכירות וקיבל הוראות מהרבי לפעול בנושא{{הערה|ימי תמימים כרך ז, ע' 286-7; 297; 300; 318. כרך ח' ע' 118.}}. עם זאת, ניהל הרב [[שלום דובער ליפשיץ]], יו"ר יד לאחים, מאבק עז מול הרשויות הלא-דתיות ובהן הסוכנות היהודית ועליית הנוער - אשר גזלו מאות ילדים דתיים והעבירו אותם לחינוך לא דתי.


בשיחותיו באותה שנה תקף הרבי את אוזלת ידם של עסקנים מסויימים, שמוכנים 'למכור' את הילדים ולוותר על חינוכם הדתי עבור תקציבים. הרבי ראה בכך חזרה על פרשת [[ילדי טהרן]] שנלקחו לחינוך לא דתי 36 שנה קודם לכן{{הערה|1=התוועדות פורים ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4621&st=&pgnum=307 שיחות קודש תשל"ט חלק ב, ע' 290]). מוצאי ש"פ ויקהל פקודי ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4621&st=&pgnum=404&hilite= שם ע' 387]). חג השבועות ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4622&st=&pgnum=105 שם חלק ג, ע' 83]).}}.
בשיחותיו באותה שנה תקף הרבי את אוזלת ידם של עסקנים מסויימים, שמוכנים 'למכור' את הילדים ולוותר על חינוכם הדתי עבור תקציבים. הרבי ראה בכך חזרה על פרשת [[ילדי טהרן]] שנלקחו לחינוך לא דתי 36 שנה קודם לכן{{הערה|1=התוועדות פורים ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4621&st=&pgnum=307 שיחות קודש תשל"ט חלק ב, ע' 290]). מוצאי ש"פ ויקהל פקודי ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4621&st=&pgnum=404&hilite= שם ע' 387]). חג השבועות ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4622&st=&pgnum=105 שם חלק ג, ע' 83]).}}.


==האיום הביטחוני מאיראן==
==האיום הביטחוני מאיראן==
[[קובץ:הפגנה במוזיאון.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הפגנה בחצר [[מוזיאון צבאות ה']] ב[[קראון הייטס]] נגד הסכמים בין איראן ל[[ארצות הברית]]]]
[[קובץ:הפגנה במוזיאון.jpg|שמאל|ממוזער|הפגנה בחצר [[מוזיאון צבאות ה']] ב[[קראון הייטס]] נגד הסכמים בין איראן ל[[ארצות הברית]]]]
ב[[כ"ח תשרי]] [[תשנ"ב]], אמר הרבי ב[[חלוקת הדולרים]] למר [[רון נחמן]] להסביר לאמריקאים שעליהם לחזק את ארץ ישראל, כמשקל נגדי לערבים שלהם יש אינטרסים מנוגדים מ[[ארצות הברית]] - והם רוצים בהתחזקותה של איראן{{הערה|1=[http://chabad.info/video/rebbe/%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5/%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%9E%D7%A1%D7%91%D7%99%D7%A8-%D7%9B%D7%99%D7%A6%D7%93-%D7%9C%D7%A9%D7%9B%D7%A0%D7%A2-%D7%90%D7%AA-%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%A7%D7%90%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%A0%D7%95/ הרבי מסביר כיצד לשכנע את האמריקאים ביחס לאיראן] {{וידפו}}}}.
ב[[כ"ח תשרי]] [[תשנ"ב]], אמר הרבי ב[[חלוקת הדולרים]] למר [[רון נחמן]] להסביר לאמריקאים שעליהם לחזק את ארץ ישראל, כמשקל נגדי לערבים שלהם יש אינטרסים מנוגדים מ[[ארצות הברית]] - והם רוצים בהתחזקותה של איראן{{הערה|1=[http://chabad.info/video/rebbe/%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5/%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%9E%D7%A1%D7%91%D7%99%D7%A8-%D7%9B%D7%99%D7%A6%D7%93-%D7%9C%D7%A9%D7%9B%D7%A0%D7%A2-%D7%90%D7%AA-%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%A7%D7%90%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%A0%D7%95/ הרבי מסביר כיצד לשכנע את האמריקאים ביחס לאיראן] {{וידפו}}}}.
== לקריאה נוספת ==
{{בית|אברהם יעקובסון|הרבי מלך המשיח על קו הטלפון לאיראן|235|18-23|תשנ"ט}}


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==

גרסה אחרונה מ־12:42, 19 ביולי 2024

ארמון בטהרן ששימש בעבר את השאה של איראן

איראן היא מדינה איסלאמית-ערבית הנמצאת במערב אסיה, על שטחה של פרס העתיקה. באיראן נכחה קהילה יהודית גדולה במשך אלפי שנים, ששרידיה קיימים עד היום.

לפני המהפכה פקדו שלוחי הרבי את איראן כמה פעמים, ולאחריה פתחו השלוחים במבצע מסועף להציל נערים ונערות מהמדינה.

היסטוריה[עריכה | עריכת קוד מקור]

עדויות על הקהילה היהודית באיראן קיימות כבר מתקופת גלות בבל, ומאז ועד היום התקיימה שם קהילה יהודית מפוארת שמרכזה בעיר הבירה טהרן ובערים נוספות כמו משהד, איספהן, שיראז ועוד. במהלך הדורות סבלו יהודי איראן מרדיפות שונות.

לאחר הקמת מדינת ישראל ובמקביל להתגברות הרדיפות עלו רובם של יהודי איראן לארץ. מצבה של הקהילה שנשארה הדרדר ורמתם הרוחנית ירדה.

בשנת תשל"ט התרחשה באיראן מהפכה שהדיחה את השליט - השאה מוחמד רזה-פהלווי והעלתה במקומו את האייתולה רוחאללה חומייני. שלטונו של השאה היה חופשי ופתוח יותר, בעל נטיות מערביות ואוהד ישראל, ובהתאם לכך הקהילה היהודית נהנתה מרווחה יחסית תחת שלטונו. חומייני לעומתו היה מוסלמי קיצוני, ובהנהגתו הפכה איראן לאוייבת של ישראל וארצות הברית, וכן משטר פנימי קפדני שהקשה על החיים היהודיים. רבים מהם גם הוצאו להורג בעקבות המהפכה.

מאז המהפכה עזבו רובם המוחלט של היהודים שנכחו בה לפניה וכיום מונה הקהילה כ-10,000 יהודים.

פעילות חב"דית[עריכה | עריכת קוד מקור]

פעילות ליוצאי פרס[עריכה | עריכת קוד מקור]

כבר בשנת תשי"א הורה הרבי לארגון צעירי אגודת חב"ד לארגן על תכנית פעולה ליוצאי פרס[1].

בשנת תשכ"ג כתב הרבי למר אריה אליאב, שביקר אז באיראן, על הוצאה לאור שעל ידי המרכז לעניני חינוך בשפה הפרסית[2].

כיום ישנה הוצאה לאור חב"דית בשפה הפרסית בניו יורק. כמו כן מכהן הרב משה אנטיזדה, חסיד חב"ד, כרב הקהילה הפרסית בנתניה.

פעילות באיראן[עריכה | עריכת קוד מקור]

שלוחי הרבי הגיעו לאיראן כמה פעמים במסגרת 'מרכז שליחות' בחודשי הקיץ. בשנת תשל"ו, עברו שם השלוחים יוסף יצחק רייטשיק ויוסף שמואל גרליצקי, כתחנה בדרך למזרח הרחוק.

בשנת תשל"ח, כשנה לפני המהפכה, הגיעו לאיראן הרב הרצל אילוליאן והרב שלום דובער הכט. השלוחים חוללו מהפכה רוחנית גדולה בקהילה היהודית שהייתה אז שוקעת, בנושאי כשרות וטהרת המשפחה. עיקר פעילותם הייתה בתחום החינוך היהודי - הם אספו רשימות של נערים שיהיו מוכנים ללמוד בישיבה (רשימות שלמפרע התבררו כרשימות להצלת נערים והוצאתם מאיראן, כדלהלן). דובר אז אפילו על שליח קבוע שיישלח לאיראן.

באותה תקופה ארגנו השלוחים הדפסת התניא בעיר טהרן, שהייתה המהדורה הקי"ט של ספר התניא. לצורך ההדפסה הגיע לשם הרב יוסף יצחק רייטשיק.

מאוחר יותר סיפר הרב ידידיה אזרחיאן, רב הקהילה, שספר התניא הציל את קהילתו: לאחר המהפכה, יצא חוק שיש להשמיד כל פריט או מסמך שיש עליו זכר לבית המלוכה ולשאה. בארכיון הקהילה היו אלפי פריטים היסטוריים שאיש לא העז להשמיד, ואז הגיעו פקחי השלטונות והסכנה הייתה חמורה. הפקח נטל את הספר הראשון שנקלע לידיו - התניא, וביקש מהרב לתרגם לו קטע מהספר. לאחר ששמע קטע מהתניא הודיע: "במקום שיש בו ספרים כאלה - לא צריך לבדוק יותר", ויצא בלי לגעת בארכיון המסוכן[3].

השליחות לקונסוליה האמריקאית[עריכה | עריכת קוד מקור]

בתחילת תשל"ט, במהלך המהפכה, שרפו מפגינים אירנים את הקונסוליה האמריקאית ורבים מעובדי הקונסוליה נמלטו. כמה עשרות מהעובדים הוחזקו בקונסוליה כבני ערובה. בלחץ האו"ם, הסכימו האירנים לאפשר הגעתם של שני כמרים עבור בני הערובה, ולאחר לחץ הוסכם להכניס גם רב עבור היהודים שביניהם. הרב הנבחר היה הרב אברהם מרדכי הרשברג ממקסיקו.

לפני שליחותו, הרב הרשברג נכנס לרבי, והרבי הורה לו להדליק נרות חנוכה עם היהודים. הרב הרשברג התפלא כיון שהיה זה חודשיים לפני חנוכה, אך לבסוף נדחתה הנסיעה עד יומיים לפני חג החנוכה. ואכן, הרב הרשברג הדליק נרות חנוכה עם היהודים הנצורים וחיזק את רוחם[4].

הצלת ילדי איראן[עריכה | עריכת קוד מקור]

ערך מורחב – הצלת ילדי איראן

ההברחה מאיראן[עריכה | עריכת קוד מקור]

בקיץ תשל"ח בו פעלו שלוחי הרבי באיראן החלו הפגנות שהיו ההקדמה למהפכה. היהודים הרגישו שהקרקע בוערת, ורבים רצו להוציא את ילדיהם במהירות מאיראן כל עוד הגבולות פתוחים - לפני שייסגרו. היהודים פנו לשלוחי הרבי ששהו במקום וביקשו מהם להתגייס למבצע. ואכן, שלושת השלוחים: הרב אילוליאן, הרב הכט והרב רייטשיק לקחו על עצמם את המשימה להוציא מאיראן כמה שיותר נערים. טווח הגילאים היה 8-30.

הנערים הראשונים שנרשמו קיבלו ויזות אמריקאיות באמצעות הקונסוליה באיראן. בהמשך - כשהתחממו המהומות, והקונסוליה האריקאית נשרפה - החלו לבקש עבור הנערים ויזה איטלקית. קבוצות הנערים היו יוצאות לרומא, איטליה, ושם היו ממתינים לויזה אמריקאית ולהמשך טיסתם לארצות הברית.

הקבוצה הראשונה יצאה מטהרן לרומא בשלהי שנת תשל"ח ומנתה 250 נערים ונערות. בא כוחו של הרבי באירופה, הרב בנימין גורודצקי, הגיע בהוראת הרבי לרומא על מנת לסייע לנערים בצרכיהם בימי שהותם ברומא. הקונסול האמריקאי ברומא הבין את מצבם הקשה של הנערים והגמיש את הנהלים עבורם: הוא כינס קבוצות גדולות מהם, חילק להם את הטפסים הנדרשים וחתם להם על הויזות תוך שעתיים.

לאחר יציאתה של הקבוצה הראשונה המצב באיראן החמיר והרב אילוליאן חשש לחזור לשם על מנת להביא קבוצות נוספות, אבל הרבי הורה לו לחזור ולהציל כמה שיותר. בחול המועד סוכות תשל"ט חזר לאיראן, והבקשות שקיבל אז היו רבות יותר ובהולות יותר.

הקליטה בניו יורק[עריכה | עריכת קוד מקור]

בניו יורק, התגייס הרב יעקב יהודה הכט, אביו של הרב שלום דובער לקליטת הכמות הגדולה של הנערים. בברכת הרבי, הכין עבורם כיתות לימוד נוספות במוסדות החינוך של קראון הייטס: הדר התורה לבנים, ומכון חנה לבנות.

עם הזמן גדל זרם הנערים ועבר את האלף, והרב הכט קנה עוד ועוד בניינים עבור קליטתם. חלק מהילדים נאלצו לשהות באופן זמני אצל משפחות חסידי חב"ד בשכונה שהכניסו אותם לביתם. לכל אורך הדרך, הרב הכט עמד בקשר צמוד עם הרבי שנתן לו הוראות מפורטות בכל הקשור לטיפול בנערים. בין השאר הורה הרבי לא להתערב במנהגיהם, ולתת להם לאכול קטניות בפסח כפי שנהגו - למרות שבחב"ד אין זה נהוג.

הרב הכט צבר חובות גדולים במהירות על מנת לממן את אחזקת הנערים, והרבי בירך אותו שיצא מהם.

הילדים שהו במוסדות החינוך החב"דיים משך שנה אחת, ולאחר מכן המשיכו ללמוד במקום שליבם חפץ.

התייחסויות הרבי[עריכה | עריכת קוד מקור]

הרבי ליווה את המבצע לכל אורך הדרך וגם עודד מאוד את הנערים ואת הפעילים.

בהתוועדות פורים תשל"ט, אמר הרבי: "כיון שנוכחים כאן כאלה שלא מכבר הגיעו מפרס – יאמרו אפוא כולם ביחד 'לחיים', והקהל מסתמא יסייע להם, ובניגון של שמחה". הרבי ביקש לתרגם זאת לפרסית עבור הנערים שאינם דוברי אידיש. הנערים אמרו לחיים לרבי, והרבי הורה שישירו ניגון שלהם. הפרסיים שרו את הניגון "יגדל אלקים חי וישתבח", ולאחר מכן הורה להם הרבי לומר שוב לחיים והחל לנגן את הניגון 'ממצרים גאלתנו'.

באותו פורים שלח הרבי לכל אחד מהנערים משלוח מנות בשמו.

בערב פסח, כאשר ניגש הרב יעקב יהודה הכט לקבל מהרבי מצות בחלוקת המצות עבור ליל הסדר של הנערים, ביקש ממנו הרבי שיתנו לו שמונה 'כזיתים' מהמרור של הנערים הפרסיים דווקא![5]. הרבי הודיע לו גם שיבקר באולמות שבהם ערכו יוצאי פרס את הסדר שלהם (בנוסף למוסדות בהם נהג אז לבקר מדי שנה, ישיבת תומכי תמימים המרכזית ומכון חנה). הרבי השמיע להם ברכה וביקש שיתרגמו אותה לפרסית. הנערים ענו "כן יהי רצון", והרבי ענה אחריהם "אמן כן יהי רצון" בהברה ספרדית[6].

בהתוועדות אחרון של פסח התייחס הרבי בשיחה לקליטת הנערים, ואמר שהצלתם מאיראן בוודאי הייתה על מנת שיוסיפו בעניני תורה ומצוות. הרבי ביקש שיתרגמו את דבריו אלה לפרסית. הרבי הורה אז לרב הכט לומר לחיים, ובירכו.

גם בפסח תשמ"א ביקר הרבי בסדרים של יוצאי פרס ובירך אותם.

קליטת ילדי איראן בארץ[עריכה | עריכת קוד מקור]

בחודש טבת תשל"ט קיבל הרב אפרים וולף הוראה ממזכירות הרבי לקלוט כמה שיותר מילדי איראן המגיעים לארץ ישראל במוסדות חב"ד. במהלך אותה השנה עמד בקשר מכתבים עם המזכירות וקיבל הוראות מהרבי לפעול בנושא[7]. עם זאת, ניהל הרב שלום דובער ליפשיץ, יו"ר יד לאחים, מאבק עז מול הרשויות הלא-דתיות ובהן הסוכנות היהודית ועליית הנוער - אשר גזלו מאות ילדים דתיים והעבירו אותם לחינוך לא דתי.

בשיחותיו באותה שנה תקף הרבי את אוזלת ידם של עסקנים מסויימים, שמוכנים 'למכור' את הילדים ולוותר על חינוכם הדתי עבור תקציבים. הרבי ראה בכך חזרה על פרשת ילדי טהרן שנלקחו לחינוך לא דתי 36 שנה קודם לכן[8].

האיום הביטחוני מאיראן[עריכה | עריכת קוד מקור]

הפגנה בחצר מוזיאון צבאות ה' בקראון הייטס נגד הסכמים בין איראן לארצות הברית

בכ"ח תשרי תשנ"ב, אמר הרבי בחלוקת הדולרים למר רון נחמן להסביר לאמריקאים שעליהם לחזק את ארץ ישראל, כמשקל נגדי לערבים שלהם יש אינטרסים מנוגדים מארצות הברית - והם רוצים בהתחזקותה של איראן[9].

לקריאה נוספת[עריכה | עריכת קוד מקור]

  • אברהם יעקובסון, ‏הרבי מלך המשיח על קו הטלפון לאיראן, שבועון בית משיח, גיליון 235 עמוד 18-23 (תשנ"ט) קישור לשבועון בית משיח

קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]

הערות שוליים