שצעדרין: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־07:57, 19 במרץ 2024

העיירה שצעדרין (מבטאים: שטשעדרין, באנגלית: Shchedrin, ברוסית: Щацедрин), הינה מושבה יהודית-חסידית שהוקמה על ידי אדמו"ר הצמח צדק בפלך מינסק ברוסיה הלבנה, ותושביה עסקו בחקלאות.

מיקום ואוכלוסייה

העיירה ממוקמת בפלך מינסק שברוסיה הלבנה בסמיכות לבוברויסק. שטח המושבה מתפרש על קצת יותר מעשר דונם, וממוקם בסמיכות לנהר בריוזע, דבר שאיפשר התיישבות חקלאית פורה.

אוכלוסיית העיירה בראשיתה מנתה כשלוש מאות משפחות, ובמהלך מאה שנות קיומה הלכה והתרחבה עד שהגיעה לשיא ההתיישבות בה בשנת תרנ"ז, עם אוכלוסייה של 4234 תושבים^[1].

תולדות העיירה

הרקע

נשיאי חסידות חב"ד לאורך הדורות, התעסקו בהטבת המצב הגשמי של היהודים, ועודדו רבים מהם לעזוב את הערים הגדולות, ולהתגורר במושבים ולהתפרנס מעיסוק בעבודת האדמה.

בשנים שקדמו לשנת תקצ"ח, יצא הצאר הרוסי בקריאה ליהודים להתעסק בעבודת האדמה, והדבר היווה תמריץ נוסף ליהודים לעבור אל הכפרים והמושבות, ואדמו"ר הצמח צדק מימש את הפוטנציאל, והחל לעסוק בהקמת מושבה יהודית לחסידי חב"ד, שיעסקו בעבודת כפיים.

הקמת המושבה

שטח העיירה שצעדרין נקנה על ידי אדמו"ר הצמח צדק בשנת תקצ"ט מהנסיך שצעדרינוב, ונקראה על שמו^[2].

לאחר קניית שטח האדמה, עודד אדמו"ר הצמח צדק את חסידיו לעבור להתגורר במושבה היהודית, כשהוא תומך כספית במשפחות, מעניק להם כלים שיסייעו להם בעיבוד השדות החקלאיים של המושבה, והקים ועד מיוחד לניהול עניני התושבים, ובשנת תר"ב החלה בפועל ההתיישבות היהודית במקום.

המיוחד במושבה זו היה שכל תושביה היו יהודים חסידי חב"ד, ועל פי הוראתו של אדמו"ר הצמח צדק היו זמנים מיוחדים בשנה בהם כל התושבים לקחו הפסקה בת כמה ימים מהעבודה, וישבו לעסוק בלימוד.

ההתיישבות היהודית הצליחה במאוד, התושבים הצליחו בעבודתם ונהנו משפע כלכלי, והממשל הרוסי הוקיר את פעולתו של הצמח צדק בענין זה, ובשנת תר"ב העניק לו תעודת 'אזרח נכבד לדורותיו'^[3].

רוב שטח העיירה לא נשאר בבעלותו של אדמו"ר הצמח צדק, אלא הועבר על שמם של תושבי העיירה ללא תשלום. בהשתדלותו של הצמח צדק, קיבלו התושבים הטבות ממשלתיות נוספות, שכללו הלוואה ארוכת טווח, אותה פרעו על ידי תשלום של אחוזי תבואה מהיבול שגידלו.

את השטח המיוער של המושבה, מכר הצמח צדק לאחד מהגבירים החסידיים מהעיירה בוברויסק, ואת הכסף שקיבל מהמכירה, שלח לביסוסו של כולל חב"ד^[4].

חיי הקהילה בעיירה

ערך מורחב – תומכי תמימים שצעדרין

בשנותיה הראשונות של המושבה, היה מגיע אדמו"ר הצמח צדק מידי שנה לבקר במקום, להתוועד ולועדד את החסידים שעברו להתגורר במושבה, אך בשנים מאוחרות יותר פסק נוהג זה, ובמקומו היה מגיע אחד מבניו לדרוש בשלום התושבים, ולהתעניין במצבם הרוחני והגשמי.

העיירה הייתה ממוקמת בסמיכות לעיר פאריץ', שם התגורר המשפיע ר' הלל מפאריטש, שהיה מגיע לבקר את תושבי העיירה מפעם לפעם ולעורר אותם בעבודת ה'.

לקראת חג הסוכות, היו תושבי העיירה מספקים לולבים והדסים לכל חסידי ליובאוויטש ברוסיה הלבנה, ואף לרבותינו נשיאינו עצמם.

לאחר הסתלקותו של אדמו"ר הצמח צדק בשנת תרכ"ו התקשרו רוב תושבי העיירה לאדמו"ר המהר"ש, על אף סמיכותה הרבה של העיירה לבוברויסק, מקום מושבו של האדמו"ר רבי שמריה נח שניאורסון.

בשנת תרס"ט התנפלה קבוצה של גזלנים ורוצחים על אחד מבתי העיירה ורצחו שבעה מתושביה. אנשי העיירה המבוהלים שלחו משלחת אל אדמו"ר הרש"ב וביקשו ממנו לחזק את רוחם של התושבים באמצעות ייסוד סניף של ישיבת תומכי תמימים.

הצעתם התקבלה, ובראשית שנת תר"ע עברה לשם קבוצת התלמידים הראשונה מישיבת תומכי תמימים ליובאוויטש (מהקבוצה שלמדה בבאבינאוויטש).

עם התייסדות הישיבה התיישבו במקום דמויות חסידיות ידועות כגון המשפיע הרב שאול דב זיסלין והרב אלתר שימחוביץ, והדבר הפיח רוח חיים חדשה בקהילה.

המצב הרוחני והגשמי של יהודי העיירה היה טוב כל כך, עד שהיו כאלו שהתבטאו על העיירה כ"ארץ ישראל של רוסיה", וילידי העיירה העידו שכאשר אמרו שמצב היהדות ברוסיה דחוק והיהודים נרדפים - הם לא הצליחו להבין על אלו צרות מדברים.

סופה של העיירה

ההתיישבות היהודית במקום נמשכה מאה שנה, ובמלחמת העולם השנייה בשנת תש"ב, ברחו רוב תושבי העיירה ונטשו אותה מאימת הנאצים, אך נשארו שם כשש מאות נפשות של אנשים חלושים שלא יכלו לעמוד בטלטולי הדרך ונותרו בעיירה.

כאשר הגיעו החיילים הנאצים למקום, הובילו את כל תושבי העיירה אל מחוץ לעיר בסמיכות לבית העלמין המקומי, ירו בהם, וקברו אותם בקבר אחים.

כיום אוכלוסיית העיירה כוללת כ-800 תושבים רוסים, ואין זכר לחיים היהודיים שפרחו במקום בשנותיה המאושרות של העיירה.

אישים הקשורים לעיירה

רבני העיירה

רבה הראשון - הרב יהודה לייב אסתרין, כיהן עד לפטירתו בשנת תרע"ב.
רבה השני - רפאל כהן, כיהן בין השנים תרע"ב-תרפ"ב.
רבה השלישי - הרב ירחמיאל בנימינסון, כיהן בין השנים תרפ"ב-תרפ"ה.
רבה הרביעי - הרב חיים אליעזר קרסיק, כיהן בין השנים תרפ"ה-תרצ"ב.
רבה החמישי - הרב מנחם (נאחע) קרסיק, כיהן בין השנים תרצ"ב-תרצ"ו.

משפיעי העיירה

ירוחם פישל מיאנוביץ'.
ישראל משה משצעדרין.

ילידי העיירה

הרב יעקב זכריה מסקליק, מהתמימים הראשונים מליובאוויטש ואיש מסירות נפש, נהרג על קידוש ה'.
הרב יעקב ישראל זובער, מרבני אנ"ש שכיהן בשליחות אדמו"ר הריי"צ בערי גרוזיא, בשטוקהולם, ובבוסטון.
הרב יחזקאל הימלשטיין.

לקריאה נוספת

אדמו"ר הצמח צדק ותנועת ההשכלה, עמוד 4 ואילך.
הרב אברהם חנוך גליצנשטיין, ספר התולדות חלק ו', יסוד העיירה שצעדרין.
יהודה סלוצקי, באברויסק - ספר זכרון לקהילת באברויסק ובנותיה, עמודים 804-828. תל אביב, תשכ"ז.
שניאור ברגר, סדרת כתבות במגזין בית משיח בחודש אדר ראשון תשע"ד: פרק א' - הכפר החב"די הראשון • (הקישור אינו פעיל, ט' אדר תשפ"ד) פרק ב' - דמויות חסידיות • פרק ג' - הישיבה שהאצילה מהודה (עמוד 48) • (הקישור אינו פעיל, ט' אדר תשפ"ד) פרק ד' - סופה של המושבה החב"דית. (הקישור אינו פעיל, ט' אדר תשפ"ד)

שניאור זלמן ברגר, ‏מה לאדמו"ר האמצעי ולמושבות חקלאיות?, שבועון בית משיח, גיליון 1191 עמוד 34 ואילך (תש"פ)

קישורים חיצוניים

יהושע מונדשיין, לקט קטעי עיתונות מתורגמים העוסקים בעיירה שצעדרין י"א אדר תשס"ח (הקישור אינו פעיל, ט' אדר תשפ"ד)
זלמן דובינסקי, חשיפה: העברת קרקע בשצעדרין לאדמו"ר הצמח צדק - תצלום שטר המכירה ח' אייר התשע"ד (08.05.2014)

הערות שוליים

↑ 'בוברויסק', ספר זכרון לקהילת בוברוסיק ובנותיה, עמוד 821.
↑ ישנם הטוענים כי השליח לביצוע הקניה בפועל היה ר' חיים גולדוץ. ראו גליון 'העבר' תשי"ג, עמוד 94.
↑ תצלומי המסמכים הרשמיים נחשפים .
↑ במכירה התנה הצמח צדק שהגביר ייתן אפשרות לתושבי העיירה לכרות עצים בחינם לצורך בניית בתים.

עיירות ברוסיה הלבנה

מחוז ברסט - בריסק · פינסק · הורודישץ' • מחוז הומיל - מאזיר · ז'לובין · פאריטש · רהצ'וב · רציצא • מחוז גרודנא - גרודנא · לידא · סלונים · סמרגון • מחוז ויטבסק - אולע · אורשה · בישנקוביץ · גלובוקי · דוברובנה · דוברומיסל · דיסנא · דישקע · דרויה · הורודוק · טולצ'ין · ינוביץ' · לפל · סיינו · סוראז · סמיליאן · פולוצק · צשניק · קובליץ · קאפוסט • מחוז מוהילוב - באברויסק · ביחוב · דריבין · ליאדי · ליאזנא · קלימוביץ' · שקלוב • מחוז מינסק - בוריסוב · דוקשיץ · וולוז'ין · מינסק · סלוצק · פלשצניץ · קלצק · קורניץ · שצעדרין

עיירות ברוסיה • עיירות באוקראינה • עיירות בליטא • עיירות בלטביה • ערים בפולין

‏

[1] 'בוברויסק', ספר זכרון לקהילת בוברוסיק ובנותיה, עמוד 821.

[2] ישנם הטוענים כי השליח לביצוע הקניה בפועל היה ר' חיים גולדוץ. ראו גליון 'העבר' תשי"ג, עמוד 94.

[3] תצלומי המסמכים הרשמיים נחשפים .

[4] במכירה התנה הצמח צדק שהגביר ייתן אפשרות לתושבי העיירה לכרות עצים בחינם לצורך בניית בתים.

[1]

[2]

[3]

[4]

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 [[קובץ:עבודת האדמה בשעצדרין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|עבודת האדמה בשעצדרין]]
-העיירה '''שצעדרין''' (באידיש: '''שטשעדרין''', באנגלית: '''Shchedrin''', ברוסית: '''Щедрин'''), הינה מושבה יהודית-חסידית שהוקמה על ידי [[אדמו"ר הצמח צדק]] בפלך [[מינסק]] ברוסיה הלבנה, ותושביה עסקו בחקלאות.
+[[קובץ:שטר שצדרין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שטר העברת הבעלות המקורי מתאריך [[כ"ט שבט]] [[תרי"ב]]]]
+העיירה '''שצעדרין''' (מבטאים: '''שטשעדרין''', באנגלית: '''Shchedrin''', ברוסית: '''Щацедрин'''), הינה מושבה יהודית-חסידית שהוקמה על ידי [[אדמו"ר הצמח צדק]] בפלך [[מינסק]] ברוסיה הלבנה, ותושביה עסקו בחקלאות.
-==מיקום ואוכלוסיה==
+==מיקום ואוכלוסייה==
 העיירה ממוקמת בפלך מינסק שברוסיה הלבנה בסמיכות לבוברויסק. שטח המושבה מתפרש על קצת יותר מעשר דונם, וממוקם בסמיכות לנהר בריוזע, דבר שאיפשר התיישבות חקלאית פורה.
-אוכלוסיית העיירה בראשיתה מנתה כשלוש מאות משפחות, ובמהלך מאה שנות קיומה הלכה והתרחבה עד שהגיעה לשיא ההתיישבות בה בשנת [[תרנ"ז]], עם אוכלוסיה של 4234 תושבים{{הערה|'בוברויסק', ספר זכרון לקהילת בוברוסיק ובנותיה, עמוד 821.}}.
+אוכלוסיית העיירה בראשיתה מנתה כשלוש מאות משפחות, ובמהלך מאה שנות קיומה הלכה והתרחבה עד שהגיעה לשיא ההתיישבות בה בשנת [[תרנ"ז]], עם אוכלוסייה של 4234 תושבים{{הערה|'בוברויסק', ספר זכרון לקהילת בוברוסיק ובנותיה, עמוד 821.}}.
 ==תולדות העיירה==
@@ שורה 16: / שורה 17: @@
 שטח העיירה שצעדרין נקנה על ידי [[אדמו"ר הצמח צדק]] בשנת [[תקצ"ט]] מהנסיך שצעדרינוב, ונקראה על שמו{{הערה|ישנם הטוענים כי השליח לביצוע הקניה בפועל היה ר' חיים גולדוץ. ראו גליון 'העבר' תשי"ג, עמוד 94.}}.
-לאחר קניית שטח האדמה, עודד אדמו"ר הצמח צדק את חסידיו לעבור להתגורר במושבה היהודית, כשהוא תומך כספית במשפחות, מעניק להם כלים שיסייעו להם בעיבוד השדות החקלאאים של המושבה, והקים ועד מיוחד לניהול עניני התושבים, ובשנת [[תר"ב]] החלה בפועל ההתיישבות היהודית במקום.
+לאחר קניית שטח האדמה, עודד [[אדמו"ר הצמח צדק]] את חסידיו לעבור להתגורר במושבה היהודית, כשהוא תומך כספית במשפחות, מעניק להם כלים שיסייעו להם בעיבוד השדות החקלאיים של המושבה, והקים ועד מיוחד לניהול עניני התושבים, ובשנת [[תר"ב]] החלה בפועל ההתיישבות היהודית במקום.
-המיוחד במושבה זו היה שכל תושביה היו יהודים חסידי חב"ד, ועל פי הוראתו של אדמו"ר הצמח צדק היו זמנים מיוחדים בשנה בהם כל התושבים לקחו הפסקה בת כמה ימים מהעבודה, וישבו לעסוק בלימוד.
+המיוחד במושבה זו היה שכל תושביה היו יהודים חסידי חב"ד, ועל פי הוראתו של [[אדמו"ר הצמח צדק]] היו זמנים מיוחדים בשנה בהם כל התושבים לקחו הפסקה בת כמה ימים מהעבודה, וישבו לעסוק בלימוד.
 ההתיישבות היהודית הצליחה במאוד, התושבים הצליחו בעבודתם ונהנו משפע כלכלי, והממשל הרוסי הוקיר את פעולתו של הצמח צדק בענין זה, ובשנת תר"ב העניק לו תעודת 'אזרח נכבד לדורותיו'{{הערה|1=[http://www.col.org.il/%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%91%D7%93_%D7%9E%D7%A1%D7%9E%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%AA%D7%99%D7%A7_%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%AA_%D7%AA%D7%95%D7%90%D7%A8_%D7%90%D7%96%D7%A8%D7%97_%D7%A0%D7%9B%D7%91%D7%93_%D7%9C%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95_81665.html תצלומי המסמכים הרשמיים נחשפים] {{COL}}.}}.
@@ שורה 28: / שורה 29: @@
 ===חיי הקהילה בעיירה===
 {{ערך מורחב|ערך=[[תומכי תמימים שצעדרין]]}}
-בשנותיה הראשונות של המושבה, היה מגיע אדמו"ר הצמח צדק מידי שנה לבקר במקום, להתוועד ולועדד את החסידים שעברו להתגורר במושבה, אך בשנים מאוחרות יותר פסק נוהג זה, ובמקומו היה מגיע אחד מבניו לדרוש בשלום התושבים, ולהתעניין במצבם הרוחני והגשמי.
+בשנותיה הראשונות של המושבה, היה מגיע [[אדמו"ר הצמח צדק]] מידי שנה לבקר במקום, להתוועד ולועדד את החסידים שעברו להתגורר במושבה, אך בשנים מאוחרות יותר פסק נוהג זה, ובמקומו היה מגיע אחד מבניו לדרוש בשלום התושבים, ולהתעניין במצבם הרוחני והגשמי.
 העיירה הייתה ממוקמת בסמיכות לעיר פאריץ', שם התגורר ה[[משפיע]] ר' [[הלל מפאריטש]], שהיה מגיע לבקר את תושבי העיירה מפעם לפעם ולעורר אותם ב[[עבודת ה']].
@@ שורה 34: / שורה 35: @@
 לקראת חג הסוכות, היו תושבי העיירה מספקים לולבים והדסים לכל חסידי ליובאוויטש ברוסיה הלבנה, ואף לרבותינו נשיאינו עצמם.
-לאחר הסתלקותו של אדמו"ר הצמח צדק בשנת [[תרכ"ו]] התקשרו רוב תושבי העיירה ל[[אדמו"ר המהר"ש]], על אף סמיכותה הרבה של העיירה לבוברויסק, מקום מושבו של האדמו"ר רבי [[שמריה נח שניאורסון]].
+לאחר [[הסתלקות]]ו של [[אדמו"ר הצמח צדק]] בשנת [[תרכ"ו]] התקשרו רוב תושבי העיירה ל[[אדמו"ר המהר"ש]], על אף סמיכותה הרבה של העיירה לבוברויסק, מקום מושבו של האדמו"ר רבי [[שמריה נח שניאורסון]].
-בשנת תר"ע נפתח בעיירה סניף של ישיבת תומכי תמימים, כשלצורך כך מתיישבים במקום דמויות חסידיות ידועות כגון ה[[משפיע]] הרב [[שאול דב זיסלין]] והרב [[אלתר שימחוביץ]], והדבר הפיח רוח חיים חדשה בקהילה.
+בשנת [[תרס"ט]] התנפלה קבוצה של גזלנים ורוצחים על אחד מבתי העיירה ורצחו שבעה מתושביה. אנשי העיירה המבוהלים שלחו משלחת אל [[אדמו"ר הרש"ב]] וביקשו ממנו לחזק את רוחם של התושבים באמצעות ייסוד סניף של ישיבת תומכי תמימים.
+הצעתם התקבלה, ובראשית שנת [[תר"ע]] עברה לשם קבוצת התלמידים הראשונה מישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש]] (מהקבוצה שלמדה בבאבינאוויטש).
+עם התייסדות הישיבה התיישבו במקום דמויות חסידיות ידועות כגון ה[[משפיע]] הרב [[שאול דב זיסלין]] והרב [[אלתר שימחוביץ]], והדבר הפיח רוח חיים חדשה בקהילה.
 המצב הרוחני והגשמי של יהודי העיירה היה טוב כל כך, עד שהיו כאלו שהתבטאו על העיירה כ"ארץ ישראל של רוסיה", וילידי העיירה העידו שכאשר אמרו שמצב היהדות ברוסיה דחוק והיהודים נרדפים - הם לא הצליחו להבין על אלו צרות מדברים.
 ===סופה של העיירה===
-ההתיישבות היהודית במקום נמשכה מאה שנה, וב[[מלחמת העולם השניה]] בשנת [[תש"ב]], ברחו רוב תושבי העיירה ונטשו אותה מאימת הנאצים, אך נשארו שם כשש מאות נפשות של אנשים חלושים שלא יכלו לעמוד בטלטולי הדרך ונותרו בעיירה.
+ההתיישבות היהודית במקום נמשכה מאה שנה, וב[[מלחמת העולם השנייה]] בשנת [[תש"ב]], ברחו רוב תושבי העיירה ונטשו אותה מאימת הנאצים, אך נשארו שם כשש מאות נפשות של אנשים חלושים שלא יכלו לעמוד בטלטולי הדרך ונותרו בעיירה.
 כאשר הגיעו החיילים הנאצים למקום, הובילו את כל תושבי העיירה אל מחוץ לעיר בסמיכות ל[[בית עלמין|בית העלמין]] המקומי, ירו בהם, וקברו אותם בקבר אחים.
@@ שורה 52: / שורה 57: @@
 *רבה השני - '''[[רפאל כהן (רב העיר שצעדרין)|רפאל כהן]]''', כיהן בין השנים [[תרע"ב]]-[[תרפ"ב]].
 *רבה השלישי - '''[[ירחמיאל בנימינסון|הרב ירחמיאל בנימינסון]]''', כיהן בין השנים [[תרפ"ב]]-[[תרפ"ה]].
-*רבה הרביעי - '''[[חיים אליעזר קרסיק|הרב חיים אליער קרסיק]]''', כיהן בין השנים [[תרפ"ה]]-[[תרצ"ב]].
+*רבה הרביעי - '''[[חיים אליעזר קרסיק|הרב חיים אליעזר קרסיק]]''', כיהן בין השנים [[תרפ"ה]]-[[תרצ"ב]].
 *רבה החמישי - '''[[מנחם קרסיק|הרב מנחם (נאחע) קרסיק]]''', כיהן בין השנים [[תרצ"ב]]-[[תרצ"ו]].
@@ שורה 60: / שורה 65: @@
 ===ילידי העיירה===
+*הרב [[יעקב זכריה מסקליק]], מהתמימים הראשונים מליובאוויטש ואיש מסירות נפש, נהרג על קידוש ה'.
 *הרב [[יעקב ישראל זובער]], מרבני אנ"ש שכיהן ב[[שליח|שליחות]] [[אדמו"ר הריי"צ]] בערי גרוזיא, בשטוקהולם, ובבוסטון.
 *הרב [[יחזקאל הימלשטיין]].
 ==לקריאה נוספת==
-*'''[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=43828&st=&pgnum=4 אדמו"ר הצמח צדק ותנועת ההשכלה]''', עמוד 4 ואילך.
+*'''[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=43828&st=&pgnum=4 [[אדמו"ר הצמח צדק]] ותנועת ההשכלה]''', עמוד 4 ואילך.
 *הרב [[אברהם חנוך גליצנשטיין]], [[ספר התולדות]] חלק ו', '''[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15807&st=&pgnum=112 יסוד העיירה שצעדרין]'''.
 *יהודה סלוצקי, '''באברויסק - ספר זכרון לקהילת באברויסק ובנותיה''', עמודים 804-828. תל אביב, תשכ"ז.
-*[[שניאור ברגר]], סדרת כתבות במגזין [[בית משיח (שבועון)|בית משיח]] בחודש אדר ראשון תשע"ד: '''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2014/2/27/944803310838.html פרק א' - הכפר החב"די הראשון] • [http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2014/3/6/649440239255.html פרק ב' - דמויות חסידיות]''' • '''[http://www.scribd.com/doc/214707149/921 פרק ג' - הישיבה שהאצילה מהודה (עמוד 48)]''' • [http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2014/4/3/078337791619.html פרק ד' - סופה של המושבה החב"דית]'''.
+*[[שניאור ברגר]], סדרת כתבות במגזין [[בית משיח (שבועון)|בית משיח]] ב[[חודש אדר]] ראשון תשע"ד: '''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2014/2/27/944803310838.html פרק א' - הכפר החב"די הראשון]''' • {{קישור שבור|ט' אדר תשפ"ד}} '''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2014/3/6/649440239255.html פרק ב' - דמויות חסידיות]''' • '''[http://www.scribd.com/doc/214707149/921 פרק ג' - הישיבה שהאצילה מהודה (עמוד 48)]''' • {{קישור שבור|ט' אדר תשפ"ד}} '''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2014/4/3/078337791619.html פרק ד' - סופה של המושבה החב"דית]'''. {{קישור שבור|ט' אדר תשפ"ד}}
+{{בית|[[שניאור זלמן ברגר]]|מה לאדמו"ר האמצעי ולמושבות חקלאיות?|1191|34 ואילך|תש"פ}}
 ==קישורים חיצוניים==
-*[[יהושע מונדשיין]], '''[http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=44 לקט קטעי עיתונות מתורגמים העוסקים בעיירה שצעדרין]''' {{שטורעם}} י"א אדר תשס"ח
+*[[יהושע מונדשיין]], '''[http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=44 לקט קטעי עיתונות מתורגמים העוסקים בעיירה שצעדרין]''' {{שטורעם}} י"א אדר תשס"ח {{קישור שבור|ט' אדר תשפ"ד}}
-*זלמן דובינסקי, '''[http://www.chabad.info/#!g=1&url=article&id=81678 חשיפה: העברת קרקע בשצעדרין לאדמו"ר הצמח צדק]''' - תצלום שטר המכירה {{אינפו}} ח' אייר התשע"ד (08.05.2014)
+*זלמן דובינסקי, '''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=81678 חשיפה: העברת קרקע בשצעדרין לאדמו"ר הצמח צדק]''' - תצלום שטר המכירה {{אינפו}} ח' [[אייר]] התשע"ד (08.05.2014)
 {{הערות שוליים}}
-[[קטגוריה:קהילות חב"ד ברוסיה]]
 [[קטגוריה:קהילות חב"ד שנכחדו]]
 {{תבנית:עיירות ברוסיה הלבנה}}