משתמש:א ג
ב"ה. י"ט בניסן ה'תשפ"ד
ראו גם: משתמש: תלמוד בבלי
משתמש זה גר בכפר חב"ד שבארץ הקודש.
אשמח אם תכתוב את הידוע לך בערך זה.
תוכן עניינים
הצטרפותי:
הצטרפתי לאחד מעורכי האתר חב"דפדיה, בתאריך ה' שבט תשפ"א.
ערכים שיצרתי
ערכים ששיפרתי:
תולדותיי בחב"דפדיה
2. ב-ח' שבט תשפ"א - מלאו לי 10 עריכות.
3. ב-ט' שבט תשפ"א - מלאו לי 20 עריכות.
4. ב-כ"ד שבט תשפ"א - מלאו לי 50 עריכות.
5. ב-כ"ה שבט תשפ"א - מלאו לי 100 עריכות.
6. ב-כ"ו שבט תשפ"א - מלאו לי 150 עריכות.
7. ב-כ"ח שבט תשפ"א - מלאו לי 200 עריכות.
8. ב-ב' אדר תשפ"א - מלאו לי 250 עריכות.
9. ב-ד' אדר תשפ"א - מלאו לי 300 עריכות.
10. ב-י"ב אדר תשפ"א - מלאו לי 350 עריכות.
11. ב-י"ג אדר תשפ"א - מלאו לי 400 עריכות.}}
דבר שלא ידעתם על חב"דפדיה
- לידיעתכם:
נכון ליום י"ט בניסן ה'תשפ"ד,
יש בחב"דפדיה 62,720 דפים,
שעברו 685,700 עריכות,
מתוכם 10,500 ערכים.
ישנם 4,371 משתמשים רשומים.
- הערך האחרון שנוצר בחב"דפדיה הוא-
- 18:11, 26 באפריל 2024 אברהם ברגמן (היסטוריה) [2,458 בתים] ל. ק. (שיחה | תרומות) (הערך ה-10500 של חב"דפדיה!!! מזל טוב!!!!)
- הגרסא הראשונה של הערך אדמו"ר הזקן, שנכתבה ב-כ"ו סיוון תשס"ז, היא:
"אדמו"ר הזקן - רבי שניאור זלמן בורוכוביץ - נולד בח"י אלול בשנת ה'תק"ה לאביו ר' ברוך באזני שבפלך מוהילוב בבלארוס, שהייתה אז תחת שלטון פולין. מייסדה וראשון בשושלת חסידות חב"ד".
הערך ה-1,000 נכתב ב-כ"ד סיוון תשס"ז.
הערך ה-5,000 נכתב ב-כ"ג סיוון תשע"ג.
משתמש זה מאמין שב-י"ט בניסן ה'תשפ"ד, הרבי מלך המשיח מתגלה.
היום יום של היום י"ט בניסן ה'תשפ"ד
ארבעה לעומר. "גם בשמחה ובצהלה". "שלום עליכם", "אשת חיל", "מזמור לדוד", "דא היא סעודתא", "ויתן לך" אומרים בלחש.
פעם פירש אבי אדמו"ר: "מה נשתנה הלילה - גלות שנמשל ללילה - הזה - האחרון - מכל הלילות - גליות שקדמוהו.
שבכל הלילות אין אנו מטבילין - לשון מירוק נקיון וטהרה - אפילו פעם אחת - לא נגמר המירוק בהם, כי הרי היה אחריהם עוד גלות - הלילה הזה שתי פעמים - מירוק גוף וגילוי הנפש.
שבכל הלילות אנו אוכלים חמץ או מצה - היינו כי גם אחר הגלות, העבודה היא מצד נפש האלקית, מצה ביטול, ומצד נפש הבהמית, חמץ ישות. - הלילה הזה - אחר גלות האחרון - כולו מצה - שיועבר רוח הטומאה.
שבכל הלילות אנו אוכלין שאר ירקות - כל המקנא פניו מוריקות, ובכל הגליות הרבה בחינת בקנאה: קנאת סופרים והדומה - הלילה הזה - אחר גלות האחרון - כולו מרור - קנאה היותר גדולה, על דרך מאמר רבותינו זכרונם לברכה כל צדיק נכווה מחופתו של חברו.
שבכל הלילות אנו אוכלין בין יושבין ובין מסובים - כל הגילוים שעל ידי הגליות - אוכלין - בחינת התענוג, ויש התפשטות התענוג ותענוג העצמי ויש מי שמגיע בעבודתו להתפשטות התענוג ויש לתענוג העצמי - הלילה הזה - אחר גלות האחרון - כולנו מסובין - שכל ישראל יגיעו לבחינת תענוג העצמי.
