הבדלים בין גרסאות בדף "אחד (מספר)"

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
(3 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
 
{{מספר
 
{{מספר
 
|שם=מספר אחד
 
|שם=מספר אחד
|תמונה=[[קובץ:אפס.png.|150px]]
+
|תמונה=[[קובץ:מספר 1.jpg|150px]]
 
}}
 
}}
 
{{ערך מורחב|ערכים=[[אחדות ה']] · [[אחדות פשוטה]] · [[אין עוד מלבדו]]}}
 
{{ערך מורחב|ערכים=[[אחדות ה']] · [[אחדות פשוטה]] · [[אין עוד מלבדו]]}}
שורה 13: שורה 13:
  
 
{{הערות שוליים}}
 
{{הערות שוליים}}
 +
 +
[[קטגוריה:מספרים]]

גרסה אחרונה מ־11:09, 24 במאי 2022

מספר אחד
מספר 1.jpg
אחדות ועשרות
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
30 40 50 60 68 70 72 80 84 90
מאות ואלפים
100 101 200 300 400 500 600
700 770 800 900 1000 600,000
סוגי מספרים
אחדות עשרות מאות אלפים מליונים
Postscript-viewer-shaded.png ערכים מורחבים – אחדות ה' · אחדות פשוטה · אין עוד מלבדו

המספר אחד מורה על מצב שיש רק טוב וקדושה, היינו שאין מציאות שנייה המחולקת. והיא אחדות מושלמת ופשוטה (היינו שאיננה מורכבת מב' דברים). לכן בבריאת העולם גבי בריאת היום הראשון נכתב "יום אחד" ולא "יום ראשון" כבשאר הימים שכן הקב"ה היה יחיד בעולמו[1].

כמו כן מורה מספר אחד על המשכת אור הבלי גבול שמעלתו היא החוזק של האור שהוא למעלה משייכות לעולם אך חסרה אצלו ההתקשרות עם כלי המקבל, ולכן בית המקדש הראשון שנבנה על ידי שלמה המלך כהמשכה מלמעלה למטה - נחרב, שכן אמנם היה בו גילוי אלוקות רב, אך הוא לא חדר בעולם באופן שהוא יקבל אותו, אלא ללא התחשבות בו כלל. לכן, אף שאילו ישראל זכו הייתה הכניסה לארץ באופן של גאולה ובית המקדש נצחיים שאין אחריהם גלות[2], מאחר וזה לא נעשה באופן שהעולם התחתון יוכל לקבל את הגילוי - זה לא היה בית נצחי[3].

ענינו של ראש חודש הוא יום אחד, כיון שבזמן שקידשו את החודש על פי הראייה הוא היה יוצא יום אחד מלבד זמנים בהם לא היו מגיעים עדים שהיה שני ימים. גם כאשר מחשבים את החודש על פי החשבון של הלוח שנה ויש שני ימי ראש חודש עיקרו הוא ביום השני[4].

האחד בשונה מיחיד מורה על כך שאפילו שכבר נברא העולם, שבעת הרקיעים והארץ הרמוזים באות ח' וארבע רוחות השמים הרמוזים באות ד', עדיין הקב"ה אחד כפי שהיה קודם שנברא כיון שמציאות העולם בטלה ואפסית לגביו.

הערות שוליים

  1. פירוש רש"י על בראשית א', ה'
  2. ספרי, דברים א, ב. וראה מגלה עמוקות אופן קפה
  3. דבר מלכות מטות מסעי סעיפים ג'-ו'
  4. משנה תורה להרמב"ם הלכות קידוש החודש פרק ח' הלכה ד'