הבדלים בין גרסאות בדף "תבנית:היום יום/כ"ד אדר א'"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[אדמו"ר האמצעי]] ענה ל[[הלל מפריטש|ר' הלל פאריטשער]] על שאלתו, אם יחזור [[חסידות]] גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות הערט די [[נשמה]]. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, [[חכמה]] ו[[בינה]] שבנשמה. און אז די נשמה הערט, איז נוזל ונוטף אין דער הארת הנשמה וואס איז מחיה דעם [[גוף]], און עס ווערט א חוזק אין דעם ו[[עשה טוב]] פון רמ"ח [[מצות עשה]] און אין דעם [[סור מרע]] פון שס"ה מצוות [[לא תעשה]]. | [[אדמו"ר האמצעי]] ענה ל[[הלל מפריטש|ר' הלל פאריטשער]] על שאלתו, אם יחזור [[חסידות]] גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות הערט די [[נשמה]]. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, [[חכמה]] ו[[בינה]] שבנשמה. און אז די נשמה הערט, איז נוזל ונוטף אין דער הארת הנשמה וואס איז מחיה דעם [[גוף]], און עס ווערט א חוזק אין דעם ו[[עשה טוב]] פון רמ"ח [[מצות עשה]] און אין דעם [[סור מרע]] פון שס"ה מצוות [[לא תעשה]]. | ||
---- | ---- | ||
| − | '''תרגום מ[[אידיש]]''': [[אדמו"ר האמצעי]] ענה ל[[הלל מפריטש|ר' הלל פאריטשער]] על שאלתו, אם יחזור [[חסידות]] גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות שומעת ה[[נשמה]]. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, [[חכמה]] ו[[בינה]] שבנשמה. וכשהנשמה שומעת, אזי נוזל ונוטף בהארת הנשמה שמחיה את ה[[גוף]], ונהיה חוזק ב[[עשה טוב]] של רמ"ח [[מצות עשה]] וב[[סור מרע]] של שס"ה מצוות [[לא תעשה]].<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/כ"ג אדר א'|כ"ג אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/כ" | + | '''תרגום מ[[אידיש]]''': [[אדמו"ר האמצעי]] ענה ל[[הלל מפריטש|ר' הלל פאריטשער]] על שאלתו, אם יחזור [[חסידות]] גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות שומעת ה[[נשמה]]. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, [[חכמה]] ו[[בינה]] שבנשמה. וכשהנשמה שומעת, אזי נוזל ונוטף בהארת הנשמה שמחיה את ה[[גוף]], ונהיה חוזק ב[[עשה טוב]] של רמ"ח [[מצות עשה]] וב[[סור מרע]] של שס"ה מצוות [[לא תעשה]].<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/כ"ג אדר א'|כ"ג אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/כ"ה אדר א'|כ"ה אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום|ד]]</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־20:11, 23 בפברואר 2022
אדמו"ר האמצעי ענה לר' הלל פאריטשער על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות הערט די נשמה. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, חכמה ובינה שבנשמה. און אז די נשמה הערט, איז נוזל ונוטף אין דער הארת הנשמה וואס איז מחיה דעם גוף, און עס ווערט א חוזק אין דעם ועשה טוב פון רמ"ח מצות עשה און אין דעם סור מרע פון שס"ה מצוות לא תעשה.
תרגום מאידיש: אדמו"ר האמצעי ענה לר' הלל פאריטשער על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: דברי חסידות שומעת הנשמה. וכתיב "ונוזלים מן לבנון", לבנון ל"ב נו"ן, חכמה ובינה שבנשמה. וכשהנשמה שומעת, אזי נוזל ונוטף בהארת הנשמה שמחיה את הגוף, ונהיה חוזק בעשה טוב של רמ"ח מצות עשה ובסור מרע של שס"ה מצוות לא תעשה.
| הקודם: כ"ג אדר א' |
{{{רשימה}}} | הבא: כ"ה אדר א' |
