להתראות (שיחה | תרומות)
להתראות (שיחה | תרומות)
שורה 33: שורה 33:
דוגמא נוספת של שימוש בצופן זה כבר בספרי הנביאים, הוא בפסוק "ישבי '''לב קמי'''"{{הערה|ירמיהו נא, א.}} שכוונתו ל'כשדים', ועל דרך זה מפרשת הגמרא{{הערה|סנהדרין כב.}} שתיבות 'מנא מנא תקל ופרסין' נכתבו במשתה בלשאצר בצופן א"ת ב"ש.
דוגמא נוספת של שימוש בצופן זה כבר בספרי הנביאים, הוא בפסוק "ישבי '''לב קמי'''"{{הערה|ירמיהו נא, א.}} שכוונתו ל'כשדים', ועל דרך זה מפרשת הגמרא{{הערה|סנהדרין כב.}} שתיבות 'מנא מנא תקל ופרסין' נכתבו במשתה בלשאצר בצופן א"ת ב"ש.


במשנת חסידים מסכת מוצאי שבת מובא שבאכילת זתים יש לכון בגימטריא של 'זית' (417) שעולה כמו הגימטריא של 'א-ל א-להים' ושם הוי' בחילוף אתב"ש 'מצפצ', שעולים יחד גם הם 417{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/3601331707 מובאר בהמשך תער"ב חלק שלישי, עמוד א'תסג].}}.
במשנת חסידים מסכת מוצאי שבת מובא שבאכילת זתים יש לכון בגימטריא של 'זית' (417) שעולה כמו הגימטריא של 'א-ל א-להים' ושם הוי' בחילוף אתב"ש 'מצפצ', שעולים יחד גם הם 417, וזו סגולה ל[[שכחה]]{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/3601331707 מובאר בהמשך תער"ב חלק שלישי, עמוד א'תסג].}}.


==קביעות המועדים==
==קביעות המועדים==