הר הבית – הבדלי גרסאות

מ שוחזר מעריכה של 212.76.119.65 (שיחה) לעריכה האחרונה של חיים נהר
שורה 1: שורה 1:
[[תמונה:בית המקדש.jpg|left|thumb|350px|דגם 'מוזיאון ישראל' של שטח הר הבית, ובית המקדש השני - על פי שיטת ה"תפארת ישראל" - וכן פרטים מתיאורי יוסף בן מתתיהו ומקורות רומיים]]
[[תמונה:בית המקדש.jpg|left|thumb|350px|דגם 'מוזיאון ישראל' של שטח הר הבית, ובית המקדש השני - על פי שיטת ה"תפארת ישראל" - וכן פרטים מתיאורי יוסף בן מתתיהו ומקורות רומיים]]
[[תמונה:כתב הרבי.jpg|left|thumb|250px|כתב ידו של הרבי נגד העלייה להר]]
[[תמונה:מכתב.jpg|left|thumb|250px|תגובת הרבי נגד החפירות בהר הבית]]
[[תמונה:מכתב.jpg|left|thumb|250px|תגובת הרבי נגד החפירות בהר הבית]]
'''הר הבית''' הוא הר קדוש בירושלים העתיקה, ונקרא "הר הבית" על שם ששם היה בית המקדש הראשון והשני, ושם גם עתיד להיבנות בית המקדש השלישי. הוא נקרא גם "הר המוריה"{{הערת שוליים|בסוף [[פרשת חיי שרה]].}}
'''הר הבית''' הוא הר קדוש בירושלים העתיקה, ונקרא "הר הבית" על שם ששם היה בית המקדש הראשון והשני, ושם גם עתיד להיבנות בית המקדש השלישי. הוא נקרא גם "הר המוריה"{{הערת שוליים|בסוף [[פרשת חיי שרה]].}}
שורה 40: שורה 41:
==העליה להר בימינו==
==העליה להר בימינו==


דעת הרבי היא שיש לעלות בימינו להר עצמו, ואפילו אין לדון בשאלת אי העליה להר<ref>[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=45887 מענה הרבי בנושא]</ref>.  
דעת הרבי היא שאין לעלות בימינו להר עצמו, ואפילו אין לדון בשאלת העליה להר<ref>[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=45887 מענה הרבי בנושא]</ref>.  


כמו כן התריע הרבי נגד החפירות הארכיאולוגיות בהר הבית. הרבי שיגר מסרים ברורים ותקיפים לכל הנוגעים בדבר ושלל בתכלית את רעיון החפירה תחת בית המקדש. במכתב זה דורש הרבי לבטל את התוכניות הללו, כשהוא מוסיף בכתי"ק בסיום הקטע הראשון של המכתב: "כולל ועיקר – שבטלה התכנית לחפור מתחת לביהמ"ק מחילות וכו' ואפילו לספקן". ובסיום מכתבו כתב הרבי בכתיבת ידו: "לשמור על הק' שלא ידעו בו ולא בספקו וס"ס, כי "ממי שהזהיר על המקדש" אתה מתיירא, ובהצלחה".
כמו כן התריע הרבי נגד החפירות הארכיאולוגיות בהר הבית. הרבי שיגר מסרים ברורים ותקיפים לכל הנוגעים בדבר ושלל בתכלית את רעיון החפירה תחת בית המקדש. במכתב זה דורש הרבי לבטל את התוכניות הללו, כשהוא מוסיף בכתי"ק בסיום הקטע הראשון של המכתב: "כולל ועיקר – שבטלה התכנית לחפור מתחת לביהמ"ק מחילות וכו' ואפילו לספקן". ובסיום מכתבו כתב הרבי בכתיבת ידו: "לשמור על הק' שלא ידעו בו ולא בספקו וס"ס, כי "ממי שהזהיר על המקדש" אתה מתיירא, ובהצלחה".