לדלג לתוכן

משתמש:נסיעה לרבי/ארגז חול – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
א.י.ל. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
עריכה
שורה 1: שורה 1:
=יכין ובועז=
=יכין ובועז=
'''יכין ובועז''' הם שני עמודים מ[[נחושת]] שהעמיד [[שלמה המלך]] ב[[בית המקדש הראשון]] ונלקחו בחורבן בית ראשון
'''יכין ובועז''' הם שני עמודים מ[[נחושת]] שהעמיד [[שלמה המלך]] ב[[בית המקדש הראשון]] ונלקחו בחורבן בית ראשון.


==בחסידות==
==בחסידות==
שורה 6: שורה 6:
"יכין" מסמל את הכח הפנימי יציבות, התבוננות, וקבלת העול, "בועז" מסמל את הגילוי החיצוני הביטוי המעשי של ההתלהבות.
"יכין" מסמל את הכח הפנימי יציבות, התבוננות, וקבלת העול, "בועז" מסמל את הגילוי החיצוני הביטוי המעשי של ההתלהבות.
שני הכוחות הללו – היציבות וההתלהבות, הפנימיות והחיצוניות הם שתי עמודי התווך שעליהם עומדת עבודת האדם. כאשר היהודי עומד בתפילה, עליו לעבור בין שני העמודים: מצד אחד להכין את עצמו כראוי, ומצד שני לעבוד את ה' בהתלהבות.
שני הכוחות הללו – היציבות וההתלהבות, הפנימיות והחיצוניות הם שתי עמודי התווך שעליהם עומדת עבודת האדם. כאשר היהודי עומד בתפילה, עליו לעבור בין שני העמודים: מצד אחד להכין את עצמו כראוי, ומצד שני לעבוד את ה' בהתלהבות.
 
===הגהה===
 
יכין מסמל את הכוח הפנימי יציבות


{{בית המקדש}}
{{בית המקדש}}
[[:קטגוריה:בית המקדש]]
[[:קטגוריה:בית המקדש]]

גרסה מ־06:12, 21 באוקטובר 2025

יכין ובועז

יכין ובועז הם שני עמודים מנחושת שהעמיד שלמה המלך בבית המקדש הראשון ונלקחו בחורבן בית ראשון.

בחסידות


"יכין" מסמל את הכח הפנימי יציבות, התבוננות, וקבלת העול, "בועז" מסמל את הגילוי החיצוני הביטוי המעשי של ההתלהבות. שני הכוחות הללו – היציבות וההתלהבות, הפנימיות והחיצוניות הם שתי עמודי התווך שעליהם עומדת עבודת האדם. כאשר היהודי עומד בתפילה, עליו לעבור בין שני העמודים: מצד אחד להכין את עצמו כראוי, ומצד שני לעבוד את ה' בהתלהבות.

הגהה

יכין מסמל את הכוח הפנימי יציבות


קטגוריה:בית המקדש