הושענות – הבדלי גרסאות

אליהו ב. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 15: שורה 15:
*מיד אחר אמירת ה[[הלל]] לפני ה[[קדיש]] אומרים את הושענות{{הערה|[[סידור אדמו"ר הזקן]]}}. (בשונה מקהילות אחרות הנוהגות לומר לאחרי [[תפילת מוסף]].
*מיד אחר אמירת ה[[הלל]] לפני ה[[קדיש]] אומרים את הושענות{{הערה|[[סידור אדמו"ר הזקן]]}}. (בשונה מקהילות אחרות הנוהגות לומר לאחרי [[תפילת מוסף]].
*לאמירת ההושענות פותחים את [[ארון הקודש]] ומוצאים את כל [[ספר תורה|ספרי התורה]]{{הערה|ספר המנהגים. משיחת אדמו"ר הריי"צ בהושנא רבה ושמיני עצרת תש"ח}} ועומדים איתם על יד בימת הקריאה שבמרכז בית הכנסת{{הערה|הגהת הרבי ב[[לוח כולל חב"ד]]}}. הארון קודש נשאר בכל משך אמירת ההושענות פתוח.
*לאמירת ההושענות פותחים את [[ארון הקודש]] ומוצאים את כל [[ספר תורה|ספרי התורה]]{{הערה|ספר המנהגים. משיחת אדמו"ר הריי"צ בהושנא רבה ושמיני עצרת תש"ח}} ועומדים איתם על יד בימת הקריאה שבמרכז בית הכנסת{{הערה|הגהת הרבי ב[[לוח כולל חב"ד]]}}. הארון קודש נשאר בכל משך אמירת ההושענות פתוח.
*בחרוזים שאומרים הקהל וה[[חזן]] בקול רם (ארבעת הראשונים והחל מאות [[ס]] - [[ע]] ואילך), מוסיפים את המילה 'הושענא' בתחילת וסוף המשפט. ובאלו שומרים בלחש, מוסיפים רק בתחילת המשפט.
*בחרוזים שאומרים הקהל וה[[חזן]] בקול רם (ארבעת הראשונים והחל מאות [[ס]] - [[ע]] ואילך), מוסיפים את המילה 'הושענא' בתחילת וסוף המשפט. ובאלו שאומרים בלחש, מוסיפים רק בתחילת המשפט.
*מקיפים את הבימה, החל מהפסוקים שה[[שליח ציבור]] מתחיל לומר בקול - מאות ס או ע ואילך.
*מקיפים את הבימה, החל מהפסוקים שה[[שליח ציבור]] מתחיל לומר בקול - מאות ס או ע ואילך.
*מדייקים לעשות סיבוב מדוייק, ולסיים הסיבוב באמירת האות [[ת]]{{הערה|ספר המנהגים}}.
*מדייקים לעשות סיבוב מדוייק, ולסיים הסיבוב באמירת האות [[ת]]{{הערה|ספר המנהגים}}.