חב"דפדיה:אולם דיונים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
חזותיקוד ויקי
 
שורה 1: שורה 1:
__NEWSECTIONLINK__
{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}
{{אולם דיונים}}
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. -->


<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !-->




== מוסד הרב קוק ==
== עיצוב הדף הראשי ==


מעניין, [4ysc01p1vhw140bqmvpyqhpw.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2017/03/27-03-2017-09-45-17-%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%A1%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D.pdf הרבי מבקש את ספרי הרב קוק] עמוד 49. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:29, 29 במרץ 2017 (UTC)
ואם אנחנו כבר מתחדשים. אז הגיע הזמן לעיצוב מחודש של העמוד הראשי. מוזמנים להציע הצעות לשיפור על ידי גרסאות בדף הבא: [[עמוד ראשי/עיצוב]]. ולדון עליהם ב[[שיחה:עמוד ראשי/עיצוב]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 12:56, 24 ביוני 2024 (IDT)
:הרבה יותר מעניין לכאורה זה שהרבי מחפש את הספר של בני של הסטייפלער... אגב, לאחרונה פורסמה תמונה איך מראים לו את המכתב הזה. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 08:04, 18 באפריל 2017 (UTC)
:העמוד ראשי באמת חייב שיפוץ. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 18:59, 24 ביוני 2024 (IDT)
::אם כבר התחדשות עסקינן, אני חושב שיהיה ממש חזק לשים את העיצוב של וקטור 2022 כברירת המחדל באתר (בדומה למה שעשו בויקליפה) במקביל להחלפת הסמל של חב"דפדיה ו/או עיצוב מחודש של הדף הראשי. מתייג {{א|שיע.ק}} (בתקווה שלא נמאס לך כבר מהתיוגים החוזרים ונשנים ...) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 02:16, 7 ביולי 2024 (IDT)
:::ואם כבר מתחדשים.... האם רק אצלי האתר כ"כ איטי? כמעט ולא ניתן לערוך בו! [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:43, ט' באב, ה'תשפ"ד 21:43, 13 באוגוסט 2024 (IDT)
::::לא רק אצלך וזה כבר הרבה זמן. זו הסיבה שאני לפחות עורך רק בדפי שיחה אין לי עצבים לערוך ערכים שלמים בשביל שהכל ימחק לי אחרי זה... אומרים שהמתכנת לא מצליח לטפל בבעיה הזו. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 22:00, 13 באוגוסט 2024 (IDT)


== חסדות חב"ד הערך הזה צריך להיות הכי ארוך בחבדפדיה!!==
== שנים ושיעוריהן ==
חייבים מלערוך אותו
מי שיש שליטה על הפורטלים ויכול להעתיק מכל אחד מהפורטלים את התקציר של כל פורטל מחבדפדיה זה יוסיף לערך של חסידװת חב"ד המון.
עוד מישהו שיכול להעתיק מוקיפדיה ששם הערך הרבה יותר ארוך. --[[משתמש:או או|או או]] - [[שיחת משתמש:או או|שיחה]] 06:20, 18 באפריל 2017 (UTC)


== ערכי נשים ==
בשוטטי בין ערכי השנים באתרנו, עלה בי הרעיון שאולי הי' כדאי - כראוי לאתר המיועד לכלול נושאים פנימיים בכל נושא אנציקלופדי - לסדר שבכל שנה (החל משנת [[תשי"א]]) יהי' כתוב ג"כ על מספר הפרק בהמשך באתי לגני ה'שי"ת אותו לומדים בשנה זו? (עד"מ - [[תשפ"ה]]: כנהוג בכל שנה, לקראת יו"ד שבט לומדים בשנה זו את פרק ט"ו מהמשך באתי לגני ה'שי"ת. כמו"כ נוהגים ללמוד גם את מאמרי הרבי הנושאים את דיבור המתחיל "באתי לגני" משנים תשכ"ה - תשמ"ה, המיוסדים (כנראה) '''בעיקר''' על פרק זה) ומה זה שונה מקביעות השנה הש"א, זח"א ועוד? [[משתמש:באלייכטן הכי גדול|ונזכה זעהן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן דא למטה אין א גוף ולמטה מעשרה טפחים והוא יגאלנו!]] - [[שיחת משתמש:באלייכטן הכי גדול|שיחה]], 20:28, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה 20:28, 16 בינואר 2025 (IST)
:אולי אפשר לשלב את זה בערך [[באתי לגני]] או בערך [[ספר המאמרים (באתי לגני)]].  בברכה, יחי המלך המשיח [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:20, 19 בינואר 2025 (IST)
:רעיון יפה, להוסיף בכל פתיח ערך של שנה על אותה שנה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:17, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ה)
::משום מה נראה לי שלימוד באתי לגני הוא נקודתי מדי בשביל לכלול בערך על שנה. זו הסיבה שאין אצלינו 'מאפייני לוח שנה' כמו בויקיפדיה וכד'. אפשר בהחלט לייצר תבנית שתכנס בערך באתי לגני ובה יהיה בהתאם הלימוד המתאים לשנה הנוכחית (לא כל השנים ביחד). ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:29, 7 בפברואר 2025 (IST)
:::ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)


{{הועבר
== קטגוריות לפי מוצא עדתי ==
|מ=שיחה:רחל זמיר
}}
בעיקרון אני נגד ערכי נשים, אבל אם יום אחד יכתבו... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:12, 27 במרץ 2017 (UTC)


:{{א|להתראות}}, באמת שאינני מצליח להבין אותך, כל צרוע וכל זב זכאי לערך מעצם עובדת קיומו, ונשים שעשו ופעלו רבות אינם זכאים?! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:37, 27 במרץ 2017 (UTC)
(להלן העברה מדף שיחתי לצורך המשך הדיון הציבורי במקומו המתאים [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בטבת ה'תשפ"ה 21:13, 29 בינואר 2025 (IST))
::זכאית בהחלט. אבל לדעתי אין מקומם של ערכי נשים באנציקלופדיה חב"דית. אתה חושב שאם אשכנזי היה מכניס ב'אוצר החסידים' את מומע שרה היתה דעת הרבי נוחה? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:22, 28 במרץ 2017 (UTC)
האם נכון ליצור קטגוריות (באישים) לפי עדות? אני חושב שזה יכול לעשות הרבה סדר באישים--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:46, כ"ח בטבת, ה'תשפ"ה 22:46, 28 בינואר 2025 (IST)
:שאלה טובה וחשובה עם צדדים לכאן ולכאן, אתייעץ על זה, כדאי לכתוב גם באולם דיונים לשמוע עוד דעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בטבת ה'תשפ"ה 01:55, 29 בינואר 2025 (IST)
::לעניות דעתי קודם כל שייכתב הערך על יחס הרבי לחילוקי העדות, ואחרי זה אם תהיה שאלה יהיה אפשר להכריע בה... לענ"ד השאלה תתייתר... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:40, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה 08:40, 29 בינואר 2025 (IST)
:::אב אחד לכולנו {{קריצה}}. לא חושב שיש צורך בחילוק שכזה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:19, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה)
::::הקטגוריות לא נועדו לפלג ולדרג, אלא בסה"כ להתמצאות טכנית. כמו לדוגמא הקטגורי' 'ילידי שנת פלונית' חלוקה טכנית לגמרי, בלי קשר לאב א' כו'...--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 19:01, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה 19:01, 29 בינואר 2025 (IST)
:::::{{א|שיע.ק}} מה נפסק? {{שכח|מענדל סופר}}
::::::להעיר שככל שעוברים הדורות יהיה יותר בלאגן מסדר. כך לדוגמא הילדים שלי הם לא ממוצא מוגדר, כל סבא/סבא רבה הגיע ממוצא אחר, אשכנז, מרוקו, תוניס, טריפולי, עיראק. אם תקטלג מישהו ככה, הקטלוג יהפך ליותר מסורבל מאשר לולא הקטלוג ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:21, 7 בפברואר 2025 (IST)
:::::::ביוחסין הולכים אחר האב (ואבי האב כו')...--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]]
::::::::א. איני בטוח שכך נכון גם פה, לפעמים הקשר למוצא הסבא רבא מצד האבא בלבד הוא רחוק מלאפיין את האדם. מי שיחפש אדם בצורה הזו לא בהכרח יגיע למקום הנכון. ב. מלבד זאת וכתוצאה מכך, אני מאמין שברגע שהקטגוריות הנ"ל יהיו פזורות ברחבי האתר יהיו מלא שמות במספר מוצאים. לכן לדעתי קטגוריות אלו לא נצרכות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:55, 9 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::הקטלוג אינו רק לפי 'מאפייני' האדם, אלא מוצאו, וברור שיותר קל לחפש באופן טכני ע"פ שם משפחה כזה או כזה, בלי קשר למהות האדם (כמו ילידי שנת פלונית, קטגורי' שלא נועדה לקטלג מהות כלשהיא אלא למיון טכני בלבד), ע"פ מוצאו הידוע (שם משפחה) וללא צורך להתייחס לצדדים נוספים--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]]
::::::::::{{א|מענדל סופר}} כרגע מתקיים דיון בפתיחת הקטגוריות, מדוע פתחת אותן לפני תום הדיון? עדיין אין הכרעה לגבי זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::::::::כל ערך על אישיות יכול להכנס 0 עד 1 פעמים לאחד הקטגוריות של 'נולדו בשנת'. ולכן אם תרצה לחפש מי בגיל של... יהיה קל למצוא וזה עלול לתרום למישהו. אבל אם בקטגוריות לפי מוצא תכנס כל אישיות בכמה קטגוריות זה לא יתרום למי שמחפש מוצא ספציפי, ואם תחליט להכניס רק לפי האבא זה עוד יותר לא יקל על המחפש מוצא ספציפי. רבים מאנ"ש ממוצא אחר (בכללות) מסבא/סבא רבא שלהם מצד האבא. ואם תחפש גרוזינים לצורך הדוגמא ותמצא שם כאלו שרק סבא רבא שלהם גרוזיני זה סתם יכביד ולא יעזור. אם היה אפשר ליצור כלל שרק מוצא (כמעט) שלם אפשר להכניס הייתי אולי מסכים שיהיה מי שזה יקל עליו, אבל מאחר ואי אפשר לקבוע כזה כלל מבלי לרדוף אחרי הקטגוריות האלו ללא הפסקה לדעתי כדאי לוותר עליהם. אשמח לשמוע דעות אחרות ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בשבט ה'תשפ"ה • 01:00, 12 בפברואר 2025 (IST)
::::::::::::אתה צודק במידה מסוימת, אכן אישים כאלה אולי לא כדאי לכלול בקטגוריות אלו. עם זאת אני משוכנע שמרבית 'בני הגזעים המעורבים' עדיין מוכרים ומשויכים למוצא אחד עיקרי. אלו שהזכרת (סבא רבא גרוזיני וכה"ג) הינם חריגים בין חסידי חבד בני העדות הנ"ל--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]]
:::::::::::::אגב גם בויקיפדיה ישנה חלוקה לקטגוריות כאלו--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]]


:::ללא ספק, ולא כמו שאנשי ארץ ישראל (בהשפעת ...) מעוותים את רצון הרבי והקב"ה. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:37, 28 במרץ 2017 (UTC)
== יוסי ממילחייא ==
::::כמובן שמה שכתבתי בטל ומבוטל אם תמצא ולו מקור אחד בדברי רבינו, ואפילו בדרך רמז שברמז, ואפילו לענין שהוא רק דומה. מעולם לא ראינו שהרבי נמנע לדבר על אשתו או על אמו, הפריערדיקער רבי כתב קונטרס דברי ימי הרבנית רבקה, ושנים מתוך החמש מגילות קרויות ע"ש נשים. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 03:53, 29 במרץ 2017 (UTC)
:::::{{א|שף ויתיב}}, נפלאתי כיצד הינך מוצא בכל דבר קשר לאנשי א"י וכו', וכדברי מלכנו הקדושים - כאשר אדם שקוע בתוקף במשהו וכו'... וכי לא מוטב שבמקום זאת היית מחפש את הקשר למשיח?
:::::ולגופו של ענין, כפשוט שאין כל מניעה לכתוב ערכים על נשים שעשו פי כמה וכמה מרף הפעילות המצדיק ערך אצל בני המין השני. ויתירה מזו, אם לדעת הכותב זה מוסיף ב'והחי יתן אל לבו' ניתן לשים תמונות שחור-לבן של נשים שנפטרו, כמבואר במענה אד"ש הנמצא בערך [[איסור הסתכלות בנשים]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:06, ב' בניסן ה'תשע"ז
::::::לא אמרתי שזה אסור, רק שזה לא מתאים. בקשר לטענה של 'אנשי ארץ ישראל': לידיעתך, גם אנחנו חסידי חב"ד חלק מבני ישראל, ואם ישנו גדר של דבר "שהאומות גדרו את עצמם", אנחנו לא גרועים מהאומות. יש דברים שבעבר היו מותרים אבל נוספו על גדרים וסייגים שיהודים שומרי תורה ומצוות קיבלו על עצמם. טענתך, היא אותה טענה של הגרועים שבמזרח'ניקים המבקשים לבטל את כל התקנות שנתקנו במשך הדורות, בטענה שלא נמצא לכך מקור בחז"ל, והיא הולכת, בדקות, בדרכם של הקראים שביקשו להיצמד למה שכתוב, ולא קיבלו על עצמם את מרותם של חכמי ישראל. לא אמרתי שכל צרוע וזב יש לו כח של 'חכמי ישראל' והם יכולים לגזור על כלל הציבור מה שהם רוצים, וגם לא אמרתי שהגזירות והתקנות שקיבלו על עצמם אנשי ארץ ישראל מחייבים את כלל קהילות הקודש די בכל אתר ואתר, וייתכן באמת שאין שום בעיה בנקודה הספציפית הזאת, אבל התכוונתי לעצם הטענה. בברכת ואת והב בסופה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 05:37, 29 במרץ 2017 (UTC)


::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, נראה שלהתראות הבין היטב מה התכוונתי. אין לי כח להסביר, אולי כשאהי' מול מחשב. אם הינך מחפש קשר למשיח עיין רמ"ח אותיות סי' קיז.‎
מי בעד מחיקת הערך? {{שכח|מענדל סופר}}
::::::::‎‏{{א|להתראות}}, כנ"ל אין לי כח אז לא אתייחס לויכוח הכללי, אתייחס למה ששאלת אם נראה לי שהרבי היה מרוצה אם היו מכניסים את המומע שרה. כדרכם של יהודים אענה בשאלות משלי (אני מחכה למענה): א. האם לדעתך הרבי היה מרוצה לו היו מכניסים לספר השלוחים רק תמונות (צבעוניות!) של השלוחים ולא השלוחות? ב. לו לא היו מדפיסים את ספר השלוחים אז אלא כיום ובארץ הקודש, האם היו מכניסים את השלוחות? ג. התשובה לב' היא בהשפעת מי? ומי קרוב יותר ל'''רצון''' (ולא רק דברי) הרבי?‏
:הערך נמחק. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:00, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::‏‎מייחל לתשובתך הכנה. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:08, 6 באפריל 2017 (UTC)‏
:::::::::א. לא. ולפני שאמשיך להתייחס, אני חייב לציין שזו דוגמא לא מוצלחת. אני מדבר על אנציקלופדיה ואתה מדבר על אלבום. אני מדבר על חומר הפונה לקהל הרחב, ואתה מדבר על חומר הפונה לקהל יעד מאוד מצומצם.
:::::::::ב-ג. תלוי מי היה מדפיס, ואני לא חושב שזה השתנה היום. אם טוביה בלוי היה ממונה על הדפסת אלבום השלוחים לפני ארבעים שנה - הוא היה מדפיס עם תמונות נשים? ונשאל הפוך על הפוך, אם היתה זו הפקה ישראלית והיכל מנחם ירושלים וכיו"ב היה שם את זה בחלון הראווה של המכירות שלו - היתה לרבי נחת רוח? הכל לפי המקום והענין. זה לא אסור, אבל יש מקומות שזה מתאים ויש מקומות שלא. זה נושא רחב שנוגע בהמון סוגיות ולא כל מה שמתאים בבית חב"ד בנאפל מתאים בבית יהודי, גם אם הוא מותר על פי שולחן ערוך 'יבש'.
:::::::::ולסיכום, לעניות דעתי זה לא הרצון של הרבי להחמיר יתר על המידה, וגם לא להקל ראש מבלי להתחשב במקבל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:37, 6 באפריל 2017 (UTC)
::::::::::יש להפריד בין תמונות לבין ערכים. אבקש לדון קודם רק לגבי הערכים. לגבי ערכים, לדעתי  לא רק אפשר אלא חובה לכתוב ערכים על נשים שפעלו ביהדות ובחסידות. הרבי עצמו העלה על נס פועלם של נשים, החל מהאמהות, המשך ברבניות, ועד לאישה חסידית כמרת פעשא שמסרה את נפשה ומוזכרת בדבר מלכות. והוא דבר הפשוט.  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ז 15:43, 19 באפריל 2017 (UTC)
:::::::::::אני סבור שיש להעביר את הדיון לאולם הדיונים. תחת הכותרת ערכים על נשים. וכשיסתיים אפשר יהיה לדון על תמונות נשים (שלדעתי אין להם מקום מלבד הרבניות). --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ז 15:44, 19 באפריל 2017 (UTC)
::::::::::::{{א|להתראות}}, דבר ראשון אדרבה, אם זה מיועד לקהל הרחב הרבה יותר מסתבר לשים ערכי (ותמונות) נשים מאשר אם זה מיועד לקהל פנים חב"די. אולם אתה התחמקת מלוז הענין ולכן אשאל את השאלה שלי בצורה הפוכה, לו היו מדפיסים את ספר השלוחים '''כיום''' והיו מכניסים לשם תמונות נשים, האם לא היו מתלחששים במסדרונות הישיבה הגדולה בעולם "תראו מה זה, לאנטים אין בעיה להכניס תמונות נשים..." בעוד שגם לי וגם לך ברור שדעת הרבי כלל לא היתה נוחה אילו לא היו מכניסים לשם את התמונות האלה.  זה בהשפעת מי? לדעתי זוהי השפעה של אלו שאתה מכנה "האומות". החרדים הפרזיטים העושים את התורה קרדום לחפור בה (ואין כוונתי במישור הכספי) אינם מחייבים אותי כלל ועיקר, וגם אינני נהפך לקראי בשל כך.
::::::::::::בנוגע לעצם הענין, אם יש לך תקדים/דוגמה/ראיה ממשהו '''דומה''' מהרבי להדרת הנשים שאתה רוצה להשליט פה, אז כל דבריי בטלים ומבוטלים. אני יכול להביא לך '''עשרות''' מקרים הפוכים, וכל זמן שאין לך אפילו דוגמה אחת אז לבוא ולחלק מסברא ולומר זה לא דומה עליך מוטלת חובת ההוכחה.
::::::::::::לסיכום, לדעתי דעתו של הרבי שאין להקל כלל וכלל בשום ענין, אך גם אין להמציא הלכות שלא שערום אבותינו (ובפרט אם זה על חשבון רגשות של אחרים). הענין הזה אין בו משום "קולא" (וק"ו אם אין תמונה) אלא רק common sense.
::::::::::::כבקשת {{א|שיע.ק|שיע}} נחכה עם הדיון על התמונות עד שייגמר הדיון הזה, והדיון על מענדל נמצא כמה פיסקאות מעלי. אני חושב שלמען הכבוד הראוי לשמו הק' של רבינו ראוי להחליף את זה, ואז אם אחרי שבוע נראה שירדנו ברשימת התוצאות תמיד יהיה אפשר להחזיר (אגב, לדעתי א. זה לא כ"כ משנה איפה אנחנו בתוצאות באם איננו ראשונים, ב. אין למדוד לפי איפה אנחנו בתוצאות אלא לפי כמות כניסות, ג. רוב האנשים בכלל מחפשים "הרבי מלובביץ'" או משהו כזה ולא את השם, כך שזה לא כ"כ משנה איך תכתוב את השם). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:43, 20 באפריל 2017 (UTC)
:::::::::::::נראה לי שכולם פה בעד ערכי נשים, ואפילו להתראות המתנגד ('''במלרע! רק במלרע!''') הרי הוא עצמו יזם ופתח את [[שיחה:רחל זמיר]]...
:::::::::::::בכל אופן אני חולק על רעיון ההתנגדות, ובשתיים: (א) '''דעת הרבי'''. לא מצאנו ולא ראינו בשום מקום רמז דרמז בשלילה גורפת כזאת, ואדרבה. (ב) '''המציאות'''. לא נראה לי שאפילו קיצוני החרדים באה"ק "מחמירים" עד כדי כך שאסור אפילו לכתוב על נשים. בכל עיתוני החרדים יכולה להיות כתבה על הרבנית הצדקנית מבעלז או מגור או מקנייבסקי וכו', ולאף אחד זה לא צורם. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:29, כ"ד בניסן ה'תשע"ז
{{שבירה}}
{{קטן|ובתגובה אגבית שלא ממין הענין:}} {{א|שף ויתיב}}, אינני יודע מה היו מתלחששים בישיבה הגדולה בעולם במקרה היפותטי, אבל אני כן יודע שכאשר עסקן פלוני מכפ"ח הוביל/מוביל מגמת התייפיפות שכללה הכנסת תמונות נשים לפרסומי צא"ח - '''נדמה לי''' שאף לא בצניעות מלאה - יצאו נגדו (לא בישיבה הנ"ל שבקושי ידעו מכך, אלא בעיקר) חבריו לארגון ועוד כל מיני, "אנטים" כמובן, אז כנראה שגם להם זה צורם. (ואגב דאגב: לדעתי אין שום טענות נגדו, שהרי ב[[ציונות דתית|חוג שאליו הוא משתייך]] זה מקובל ואף הרבה יותר מכך, הטענות הן רק נגד מי שמכניס אנשים מחוג הנ"ל לנהל את ליובאוויטש רק בגלל שהתעטפו בסירטוק משי...) • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:35, כ"ד בניסן ה'תשע"ז


:א. הוא אשר אמרתי, אנשי ארץ ישראל (ללא קשר משיחיסטים או אנטים, הבאתי רק דוגמה שאני מכיר אישית). ב. אין לי מושג על איזה מקרה אתה מדבר, אולם פשוט שאם זה אינו צנוע אז לא רק שזה לא מתאים אלא אף אסור. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:02, 20 באפריל 2017 (UTC)
== ניגונים בערכים ==


::אני רק תזכורת: לאתרנו יש ועדה רוחנית. לכאורה זה בדיוק התפקיד שלה, לא? --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 07:46, 21 באפריל 2017 (UTC)
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]]  [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)
:::אם כבר הערות אגב, באתי בזה למחות על שהצמידו לי את התואר 'מתנגד'... {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:17, 21 באפריל 2017 (UTC)
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::א. {{א|יוסי ג}}: לדעתי - מהסיבות הנ"ל - מיותר אפילו לשאול את הוועדה בזה. אבל לא אתעקש אם בוער למישהו.
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)
::::ב. {{א|להתראות}}: {{תוקן}} {{קריצה}} • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:14, כ"ז בניסן ה'תשע"ז
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
:::::הרי רק השבוע למדו ש"עיקם הכתוב" כדי לא להוציא דבר מגונה מפיו... {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:07, 23 באפריל 2017 (UTC)
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)
אז אפשר לסכם שרוב קולות ברור בעד כתיבת ערכים גם על נשים? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 00:14, 24 באפריל 2017 (UTC)
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)
::::::לענ"ד כן (וכבר סיכמתי כך לעיל...) • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:25, כ"ח בניסן ה'תשע"ז
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש,  נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)


== תמונות נשים ==
== דרושים לחב"דפדיה באנגלית ==
פותחין בדבר מלכות: [[גבריאל צינר#פרסום תמונת הרבנית]] דברי הרבי מצוטטים אצלנו כאן. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 00:22, 24 באפריל 2017 (UTC)
מנסח מחדש בקשה שעכשיו רלוונטית ודחופה: {{חב"דפדים פעילים}} ב"ה חב"דפדיה באנגלית כבר עושה את צעדיה הראשונים. בשלב זה אנחנו עובדים קשה על הוספת ערכים על ידי דוברי (כותבי) אנגלית, אך איננו מפרסמים אותה לציבור הרחב. כדי שנוכל לפתוח אותה, דרושים לנו בדחיפות משתמשים שיכולים להסתדר קצת עם אנגלית, לא להבין אבל כן לקרוא. כדי שהמיזם האדיר הזה יוכל לצאת לדרך. תחשבו אם חב"דפדיה בעברית יצרה כזו מהפכה, מה תעשה חב"דפדיה באנגלית... כיום רוב היהודים עדיין לא דוברי עברית, שלא לדבר על הגויים.


לפני שנתחיל לדון בנושא אבקש מ{{א|שיע.ק|שיע}} שיסביר באופן שיובן לשכל האנושי המגושם שלי מהי סברת החילוק בין תמונת הרבנית לשאר נשים. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:52, 23 באפריל 2017 (UTC)
'''מה אנחנו מחפשים מכם דוברי העברית?
:למה לפני, זה חלק מהדיון. הרבי מציין שלושה סיבות להתיר: 1. שאין 'הסתכלות' 2. שזה לא צבעוני. 3. שאינו מכירה. וממשיך שאין איסור אם אין אחד מהשלושה ובמיוחד כשאין את כל השלושה. אלא שהעובדה שאין איסור, עדיין לא הופך למנהג חב"ד לפרסם תמונות נשים. הראיה לדעתי היא מסיום דברי הרבי, בתגובה לדברי הרב צינער ש'מידת חסידות להחמיר' כותב הרבי "אלא שעל ידי זה יתמעט ב"והחי יתן אל לבו", ניתן להבין זאת, הרבי לא שולל ש'מידת חסידות להחמיר', אך שולל זאת בהקשר זה. אין פה אמירה מפורשת שמידת חסידות להחמיר, אך רמז לפחות יש כאן.
'''
:לסיום, כמדומני שבעניין והחי יתן אל ליבו יש הבדל מהותי בין הרבניות לבין כל יהודיה מן השורה. אוסיף ואפרט, זה לא שאסור שיהיה תמונת נשים שנפטרו בשחור לבן, אלא שלדעתי יש לקבוע כללים מחמירים בדבר שלא לפרוץ גדר. אני גם סבור שאם בית משיח וחב"ד אינפו מקפידים שלא לפרסם תמונות נשים, לא ראוי שאנו נפרוץ גדר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 00:22, 24 באפריל 2017 (UTC)
א. משתמשים שיכולים לתרום לחב"דפדיה באנגלית דברים טכניים תמונות, תבניות וכו'. לצורך כך לא נדרש ידע רציני באנגלית מספיק ידע בסיסי בלבד (ואפשר גם באמצעות תרגום גוגל). במיוחד בשלבי ההקמה של האתר זה נחוץ מאוד. ברגע שהאתר מכיל כמות נתונים בסיסית, אפשר לפרסם אותו ולמשוך אנשים שיכתבו בו.  
::לענ"ד באותו מענה יש ד' סיבות להיתר, היינו, נוסף על הג' טעמים דלעיל כמו"כ יש את מה שהרבי כותב לפנ"ז "ושולל בנוגע לאחרנייתא" היינו מכיון שאין היא בחיים יותר אין בעיה גם לולי ג' התנאים דלעיל.
::לא הבנתי מהי הסברא ש"והחי יתן אל לבו" לא שייך אצל המומע שרה למשל. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:37, 24 באפריל 2017 (UTC)


:::אגב, {{א|שיע.ק|שיע}}, כמדומני שסיום המענה שאותו הבאת כראיה לדבריך (שהרבי לא שולל את המידת חסידות להחמיר), לא רק שאינו ראיה לדבריך (מכיון שהרבי גם אינו כותב שמסכים עם זה, אלא שאפילו אם הדבר כן הוא כאן זה אחרת), אלא דלהיפך, הוא ראיה שבכל מקום שיכול להיתוסף ב"והחי יתן אל לבו" אין לחשוש ממידת חסידות (אפילו אם נהגו כן בבית משיח או באינפו). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:50, 24 באפריל 2017 (UTC)
כל מי שמתאים או שיכול לרתום לעניין אנשים אחרים, נא לפנות אלי במייל או בטלפון +972548147703  shia.wik - gmail.com
::::לענ"ד - שלא כדעת {{א|שף ויתיב|ידידנו השף}} - מענה הרבי כן מקבל את הנחת היסוד של הרב צינער (שהרי אם כל האיסור שכתב אינו אלא מצוץ מהאצבע ולהד"ם, הרבי אינו צריך לטרוח לחפש היתרים, אלא לכתוב במילה אחת להד"ם). וממילא יש מקום לזהירות בנושא, ולא כל תמונה יכולה/צריכה להופיע.
::::אמנם כשצריכים לקבוע גדר מחמירה, לא הבנתי למה יש להחמיר יותר מהרבי. וממילא אם התמונה היא 1. שחור לבן 2. של אישה שנפטרה 3. יש בה כדי להוסיף ב'והחי יתן אל לבו' - למה לא? ו"החי יתן" כולל לדעתי גם את המומע שרה, וכל אישה חסידית אחרת שיש ללמוד ממעשיה - ש'''פשוט''' שהלימוד ממעשיה שייך הרבה יותר כשיודעים איך נראית (ובמכ"ש וק"ו מתמונת הרמב"ם הבדויה שהרבי אומר שמוסיפה ביר"ש). וממילא אם ישנן נשים שצריך לכתוב עליהן כאן בלי תמונה, הרי הדוגמא היחידה שצצה במוחי זה [[גניה שניאורסון]] ו[[דליה רויטמן]], אולי (יש תמונה כבר, אלא מה?).
::::בכל אופן בנושא זה חושבני שלא יזיק לשאול את הועדה הרוחנית. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:24, כ"ח בניסן ה'תשע"ז
:::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, בניגוד למה שאולי חשבת, הרי שמר {{א|שף ויתיב}} החביב כלל לא הביע דעתו לכאן או לכאן, הוא רק שאל שאלה על הנחת היסוד של מר {{א|שיע.ק|שיע}} הנכבד שיש הבדל בין תמונות הרבניות לתמונות שאר נשים.
:::::אם יתבקש להביע דיעה, אזי מהיכרותי האישית עמו אני מאמין שיענה בערך כך: א. נשים שנפטרו, בודאי צריך לשים תמונה (צ"ע אם צבעוני). ב. נשים חיות (כגון [[זיוה פש]]) - צ"ע, עם נטיה ברורה כן לשים תמונה. ג. תמונה שאינה של אשה, אלא שרואים בה גם נשים (כגון זו שמחק שיע) בודאי שאין שום בעיה (אא"כ זה נוגד לגדרי הצניעות). זה מה שנראה לי שהוא יגיד, לא שאלתיו (כנראה שבנוסף לזה הוא גם יבקש את החלפת מנדל במענדל).
:::::בנוגע לדיוקים במענה לא אתווכח עכשיו, רק אבקש שבנוסף למענה הדיון יכלול גם דוגמאות בפועל (וכפי הדוגמה שהבאתי לעיל מספר השלוחים). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:42, 24 באפריל 2017 (UTC)
::::::מקבל את הדעות שנכתבו לעיל. שניתן להציג תמונה כל עוד מדובר על תמונה שעונה על שלושת התנאים הנ"ל, 1. שחור לבן, 2. נפטרה 3. יש עניין של והחי יתן. כמובן שצריך לשאול על זה את הוועדה הרוחנית. אם אכן תתקבל ההצעה הנ"ל היא תיתווסף בינתיים לטיוטה, יחד אם שאר הכללים שיוגשו בעז"ה לעיון הוועדה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 19:10, 24 באפריל 2017 (UTC)
:::::::{{א|שיע.ק|שיע}}, אני מבין מדבריך שתמונות צבעוניות או של נשים חיות זה מופרך לחלוטין. אבקש שתנמק במה זה שונה מספר השלוחים, או איפה ראינו שהרבי נמנע בזה (אינני מביע דיעה לכאן או לכאן, רק מעלה שאלה). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:33, 24 באפריל 2017 (UTC)
::::::::מופרך כל עוד אין סמכות שאישרה זאת. ברור ששב ואל תעשה עדיף כאן. שום נזק לא יגרם להפצת המעיינות ולשאר הפעולות הטובות של חב"דפדיה אם יחסרו פה תמונות נשים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ז 20:00, 24 באפריל 2017 (UTC)


:::::::::א. מעשה רב לא עדיף מסמכות? ב. החי יתן אל לבו שייך רק במתים? ג. מה עם הדוגמא שהבאתי לעיל מתמונה שאינה של אשה אלא שרואים גם נשים? (יש להוסיף על זה, תמונה מכינוסי נשים וכד', שאפילו ל[[לראות את מלכנו]] אין בעיה עם זה). בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:06, 24 באפריל 2017 (UTC)
כמו כן אני שוקל לעשות מפגש זום איתי ועם שרגא קרומבי בנושא. האם יש משתמשים שזה מדבר אליהם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בשבט ה'תשפ"ה 01:15, 4 בפברואר 2025 (IST)
{{שבירה}}
:{{א|שיע.ק}} אליי זה מדבר יש לי ידע בסיסי באנגלית ואשמח שתעשה זום כדי להבין יותר במה מדובר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']]  13:31, 4 בפברואר 2025 (IST)
מעיון נוסף, נראה שכבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 10#תמונות של נשים חיות|התקיים דיון בנושא]]. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:18, 25 באפריל 2017 (UTC)
::ישר כח. אם לא יהיו עוד מצטרפים אצור איתך קשר בפרטי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בשבט ה'תשפ"ה 01:24, 5 בפברואר 2025 (IST)
:מי דואג להעביר להכרעת הועדה הרוחנית?
:::אני מצטרף גם. למעשה כבר התחלתי לתרום, אך חשוב שתהיה התדברות כדי שלא יהיו התנגשויות. כדאי למנות דובר אנגלית כשפת אם לוודא שמשתמשים דוברי עברית לא יקלקלו במקום לתרום וכן להדריכם באופן כללי (אפשר גם ליצור דף לדוברי עברית בו יוכלו לשאול את דוברי האנגלית עניינים לשוניים בשפה האנגלית). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:48, ז' בשבט, ה'תשפ"ה)
:וסתם להעיר, בזמן שאנחנו מידיינים פה, מפרסם '[[לראות את מלכנו]]' במסגרת הוידאו היומי וידאו בכותרת '[http://chabad.info/video/rebbe/%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D/%D7%A1%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%A9%D7%9C-%D7%A2%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A0%D7%90%D7%99%D7%95%D7%AA-%D7%9E%D7%94-%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%9A-%D7%9C%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%97%D7%94-%D7%91%D7%A2%D7%99%D7%AA%D7%95/ ספיישל עיתונאיות]'. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:28, א' באייר ה'תשע"ז
::::{{א|שיע.ק}} הייתי מציע לשאול את {{א|עקשן להבאת הגאולה}} הוא גר בחו"ל יודע טוב אנגלית. בברכה,   | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 11:40, 5 בפברואר 2025 (IST)
::{{קטן|עוד הערה בקשר להנ"ל:}} לענ"ד בנוגע לנשים '''חיות''' - כדאי להתחשב במקובל במקומות אחרים, לא (רק?) מצד הלכה, אלא מצד מענטשקייט: כיון שלרוב לא מקובל לפרסם תמונות נשים חיות בפרסומים חב"דיים כלליים, ממילא נשים אינן רגילות לפרסומים כאלה, ולכן זה עלול לפגוע בפרטיותן. ברור לי, למשל, שאמי שתליט"א תקבל שוק אם תמונתה תתנוסס בחב"דפדיה, משא"כ אבי שליט"א. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:31, א' באייר ה'תשע"ז


::::אם מצד מענטשליכקייט שאלתך, הרי נשים וגברים שוים בזה, היינו נשים שיסכימו שיהיה ערך עליהן לא איכפת להן שיהיה תמונה שלהן, וגברים שאין רוצים ערך עליהם לא ירצו תמונה שלהם ג"כ. הדוגמה היחידה ששונה תמונה מערך הוא אם התמונה אינה על נשוא הערך אלא או כגון תמונת אילוסטרציה (שאז אמנם יש להימנע מצד מענטשליכקייט מלשים תמונות מאלו שאינם רוצים - גברים כנשים), או תמונה שאינה שלהם אלא שרואים גם אותם בתמונה (שאז אין בעיה של פרטיות וכו'). עכ"פ זו רק דעתי. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:31, 27 באפריל 2017 (UTC)
== תבנית:בעלי ידע ==
{{חב"דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על תבנית בעלי ידע כמו שיש בויקיפדיה והמכלול.  בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין|דף משתמש]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:58, 6 בפברואר 2025 (IST)
:{{בעד}} [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:43, ט' בשבט, ה'תשפ"ה
::ובכל תבניות הידע יהיו אותם אנשים? או שבכל תבנית ידע יהיה משתמש אחד שתיים? תבניות ידע זה פחות מתאים למספר משתמשים קטן... ואם הרצון בתיוג אפשר לתייג את הפעילים כפי שעשית. בכל אופן אני לא בטוח שגם הפעילים יש צורך מהסיבה שהפעילים עוברים פחות או יותר על העריכות האחרונות, לפחות אלו שמגדירים את עצמם 'בעלי הידע' ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:00, 7 בפברואר 2025 (IST)
:::אז סתם שתדע שיש קרוב ל150 משתמשים פעילים וחוץ מזה שבתבניות יהיו בעלי ידע מורחב בנושא לא כל מי שיודע קצת.  בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:28, 9 בפברואר 2025 (IST)
::::[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9D_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D יש 129 משתמשים פעילים], אבל זה לא אומר כלום, רובם עם פחות מ-50 פעולות, משתמשים עם מעל ל-50 פעולות (שזה לא הרבה כ"כ) יש כ-10. בכ"מ חב"דפדיה עוסקת בגדול בנושא אחד - חסידות חב"ד, אמנם הוא מחולק לתתי נושאים ורמות שונות, אך עדיין לא הגענו לשלב של קבוצות משתמשים, במקרה ויש דיון מסויים, כולם רואים אותו. (אגב, אתה המשתמש הפעיל ביותר {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:07, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::[[מיוחד:סטטיסטיקות|כאן]] רשום 147 ו[[מיוחד:משתמשים פעילים|מתוכם]] 15 משתמשים שערכו למעלה מ50 עריכות.  בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:42, 11 בפברואר 2025 (IST)
::::::לדפי הסטטיסטיקות אני מודע גם כשאני מחוץ לאתר... והם עדין לא סותרים את מה שכתבתי. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בשבט ה'תשפ"ה • 01:06, 12 בפברואר 2025 (IST)
:::::::מה הכוונה בזה שאמרת שאתה מודע לדפי הסטטיסטיקות מחוץ לאתר?.  בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:40, 19 בפברואר 2025 (IST)


סופי: מה הוחלט? אפשר לשים תמונות נשים? ותמונות שרואים את הצל שלהם?? השאלה מכוונת בעיקר למשתמש שיע, אך בעקבות הפולמוס - לכולם. --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 10:36, 27 באפריל 2017 (UTC)
== אפליקציה לחב"דפדיה ==
 
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?
:מה שלא יוחלט, אין זה שייך לערכים על מגדל העמק וד"ל, ולכן אין סיבה להפנות את השאלה לשיע. אגב קרייזי, רק לחדד את מה שאמרתי קודם, האם גברת כמו מומע שרה לו היתה חיה היתה חוטפת שוק אם תמונה שלה התפרסמה? לא נראה לי... בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 17:41, 27 באפריל 2017 (UTC)
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.
== תמונות ==
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה
 
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)
שלום אני חדש פה קצת מייאש אותי שאני רוצה לכתוב כל מיני ערכים ולא יכול להעלות תמונות יש דרך איכשהוא לעשות את זה לבד
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
:אחרי 4 ימים אתה תקבל הרשאה להעלאה. ביינתים אתה יכול לשלוח לי תמונות למייל : [mailto:programmer.chabadpedia@gmail.com]--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 11:56, 24 באפריל 2017 (UTC)
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)
 
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)
== כח הצפיה של אינפו ==
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה
 
כשהעלו את הידיעה אתמול, מספר הצפיות בערך 'צה"ל' היה 7306, ועכשיו זה קצת יותר מ-7600. יישר כח למי שהיה מעורב בהעלאת הידיעה-קישור. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:04, 2 במאי 2017 (UTC)
 
== דפי פירושונים ==
 
לדעתי יש לקצץ ברציניות את מספר דפי הפירושונים שיש באתרינו הנפלא, נדמה לי שזה קיים אך ורק בשביל לתת אשליה של 60000 ערכים וזה מאוד מפריע כשלוחצים "ערך אקראי" ויוצא לך [[מנחם מענדל (פירושונים)|מנחם מענדל]]... '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:21, 17 במאי 2017 (UTC)
:בעד גדול. אגב, למיטב ידיעתי זה לא מוסיף למספר הערכים, ודפי פירושונים לא נספרים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ז 13:43, 5 ביוני 2017 (UTC)
 
== מאמרי דעה ==
 
[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A8_%D7%A4%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%91&diff=293107&oldid=293104 הסרתי מאמר דעה] מהקישורים חיצוניים בערך [[ציור פני הרב]] שלדעתי לא תרם מאומה להבנת הערך. לדעתי, זה הזדמנות לקבוע מדיניות בנושא בכלל (שכזכור לי יש עוד כל מיני יציאות כאלה) - למה צריכים לקשר למאמרי דעה בכלל? לדעתי יש לזה מקום רק במקרה: 1) של מאמר דעה של דמות, שמשקף אותה במיוחד, '''בערך על הדמות'''. 2) של מאמר דעה שעוסק בהגדרת הנושא בצורה יסודית על פי תורת הרבי, ולא הרגש פרטי, כמו מאמר שמגדיר את השליחות היחידה בערך [[השליחות היחידה]]. וגם זה - בדוחק.
 
מה דעתכם? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:39, כ"א באייר ה'תשע"ז
:עוררתי פעם על הענין ב[[חב"דפדיה:בין עיקר לטפל|דף שרציתי שיעורר קצת יותר ענין]]. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:08, 17 במאי 2017 (UTC)
 
==[[יש מאין]]==
לפלא עצום שאין כלום בערך בסיסי זה!  [אף התפלאתי לגבי ערך [[אהבת ישראל]] שהיה בתחלה במצב ממש לא הגיוני, אמנם ב"ה הוא עבר שיפוץ התחלתי ועוד חזון למועד. (אמנם התשובה הנפוצה בקרב העורכים פה זה "נו, אדרבה, גש למלאכה" אך בכ"ז לענ"ד באם הוא לא יכול מכל מני סיבות, זה לא אומר שכל האתר צריך ללקות בחסר)]--[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 15:20, 25 במאי 2017 (UTC)
:הרחבתי מעט, כולם מוזמנים להמשיך, כל אחד כפי יכולתו. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"א בסיוון ה'תשע"ז, למניינם 18:27, 5 ביוני 2017 (UTC)
 
== סוגריים בשמות ערכים ==
 
מבקש בזאת להצביע בסוגיה הבאה. האם יש לשים סוגריים בשמות ערכים שבהם הסוגריים אינם מחוייבים. ובזאת ישנם שני דוגמאות מתי אפשר להימנע מסוגריים בערכים.
 
1. במקרים בהם יש שני ערכים ואחד מהם הוא העיקרי, לדוגמה בערכים השונים על [[מנחם מענדל שניאורסון]], [[מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר הצמח צדק)]] [[מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)]] [[מנחם מענדל שניאורסון (אח אדמו"ר הרש"ב)]] ועוד ועוד, מן הראוי לדעתי שבערך שהוא פירושו העקרי (אדמו"ר שליט"א) יהיה [[מנחם מענדל שניאורסון]]. דוגמה נוספת: [[אורו של משיח]], [[אורו של משיח (מושג)]], [[אורו של משיח (ספר)]].
 
במקרה זה דומני שלא תהיה מחלוקת שיש להוריד את הסוגריים מהערך שהביטוי הוא פירושו העיקרי. ובמקרה של שאלה מה הפירוש העיקרי ניתן יהיה לדון בדפי השיחה הרלוונטיים.  
 
2. במקרה של ערכים שהסוגריים מוסיפים הבהרה לשמם, אך גם השם ללא סוגריים יכול היה להתקבל, והוא לא תפוס על ידי משהו אחר. הבעיה נפוצה במיוחד בספרים, לדוגמה: [[חול המועד כהלכתו (ספר)]], או [[מאמרי אדמו"ר הזקן (ספר)]]. כמובן שלא מדובר במקרים בהם שם הספר ראוי לערך בפני עצמו כגון [[ימות המשיח (ספר)]]. דוגמאות נוספות: [[פנימיות (בחסידות)]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ז 13:35, 5 ביוני 2017 (UTC)
 
:1. אכן העקרי ייכתב ללא סוגריים (כשהגדרת עקרי הוא לפי רוב המתעניינים בשם זה).
:2. כל מקרה לגופו בספרים לרוב כן בערכים בתורה א. אם הנושא הוא רק בחסידות אין מקום לכתוב סוגריים (ממילא מובן שאין מקום ל[[פנימיות (בחסידות)]] שלפי מה שעולה בדעתי איני יודע אם יש ערך כזה בנגלה...) ב. אם יש מאותו הנושא גם בחסידות וגם בנגלה כמדומני יש להתחיל עם ערך ללא סוגריים ובתוכו ייכתב '''כל''' מה שיש להכתב בעניין [[נגלה]] [[הלכה]] [[מנהג]] ו[[חסידות]] וכו' ורק אם מרוב אריכות יוחלט לפצל ולקשר עם ערכים מורחבים יש להוסיף סוגריים (והדוגמא לזה:אילו יוחלט שהערך [[מתן תורה]] ארוך מידי ויש לפצלו לערך שעוסק בדברי חז"ל ועוד ערך שעוסק במתן תורה על פי חסידות יש מקום לסוגריים וד"ל)--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 15:32, 5 ביוני 2017 (UTC)
::כמו קודמי, אני בעד הסוגריים (ספר) בשמות ספרים, מכיון שבמקרים אלו הערך אינו על המושג, למשל על המושג של "חול המועד כהלכתו" אלא על הספר הנושא את שם המושג. '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"א בסיוון ה'תשע"ז, למניינם 18:28, 5 ביוני 2017 (UTC)
:::ערך עיקרי ללא סוגרים. ערכי מושג - ללא סוגרים (כשיש כמה ערכים באותו שם הרי ע"פ רוב המושג הוא הערך עיקרי ולכן ללא סוגרים). ערכי אישים - סוגרים כשיש כמה ערכים באותו השם או כשמוסיף להבנת הדמות ([[מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)]]). ספרים/דסקים, אתרי אינטרנט, ניגון/שיר, ארגון וכדו' - עם סוגריים. גאוגרפיה, אירועים - כמדומני שנחשב כמושג וכנ"ל בלי סוגריים.
 
:::בנוסף, מכיון שרבים מהערכים כדוגמת ספרים, אתרים וכדו' חייבים להיות עם סוגריים (כשיש ערכים בשם זהה) מומלץ להימנע משם ללא סוגרים כדי ליצור אחידות. דוגמה: "אִי ווָאדיֶע (ניגון)" במקום "[[ניגון אִי ווָאדיֶע]]". בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 07:22, י"ג בסיוון, ה'תשע"ז ''<font size="1">(7 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
 
עיקר תלונתי היא על מקרים בדוגמת נניח "יוסף ישעיה ברוין (קראון הייטס)", "פנחס רייזעס (שקלוב)", "אלחנן דב מרוזוב (ליובאוויטש)"; או תיאורים מיותרים כגון "לייבל גרונר (מזכיר)", "מענדל פוטרפס (משפיע)" וכדומה; וישנם גם מקרים הזויים כמו הקישור שנמחק "פישל שניאורסון (בן נין הצמח צדק)" (בשביל מה צריך ערך? אפשר לכתוב הכל בשם הערך!). דעתי היא שסוגריים צריך רק במקום שיש יותר מפירוש אחד לשם (כמו הדוגמא לעיל "ימות המשיח" או אפילו אולי "ימות המשיח בהלכה"), כל השאר רק מסרבל, ובלי קשר לעובדה שהוא מסרבל מקומו בגוף הערך. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 07:44, 7 ביוני 2017 (UTC)
::::לדעתי היטבת '''להגדיר''' זאת, שם תפקידו להבדיל ולייחד את נושא הערך מכל אחר כשיש חשש ממשי להתבלבל.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:07, 7 ביוני 2017 (UTC)
:::::לסיכום אם הבנתי נכון, הנחה ושף ויתיב (ואנוכי) מסכימים שבכל מקום שבו אין ערך או סיכוי לערך דומה עם שם זהה, אפשר למחוק את הסוגריים כולל שמות ספרים וכיו"ב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד בסיוון ה'תשע"ז 15:03, 8 ביוני 2017 (UTC)
 
== תבנית: ברוך הבא ==
 
ב[[שיחת תבנית:בה]] קישרתי לתבנית חדשה אותה התחלתי לערוך. כשכוונתי שכל אחד יביע את דעתו להעלאת רמתו. (משום מה הוא נבלם בטענות ללא מטען..) וכך נשארה התבנית המיקרוסקופית (הכוונה למלל ולא לכללות התבנית שיחסית גדולה מידי) חברים השקיעו רגע קטן הכנסו הביעו דעתכם, ונוכל לקדם דבר פעוט זה, תודה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 14:12, 7 ביוני 2017 (UTC)

גרסה אחרונה מ־21:48, 8 במרץ 2025

הגעתם לאולם הדיונים המרכזי של חב"דפדיה.

המקום מיועד לדיונים בין האורחים, העורכים והמפעילים.

אם יש לך בקשות מיוחדות המיועדות למפעילי המערכת, תוכלו לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם לבקש ערך החסר בחב"דפדיה, תוכלו לעשות זאת כאן. תוכלו גם לבקש תמונות כאן, וגרפיקה כאן.

אם ברצונך לכתוב איזו אימרה חסידית או סתם להתוועד.. תוכל לעשות זאת כאן.

אם ברצונכם להתנדב להשלמת פרוייקטים לשיפור חב"דפדיה, או להציע אחד כזה תוכלו לעשות זאת כאן.


תיבת ארכיון

כיתוב תמונה

ארכיוני אולם הדיונים
1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • סמליל • נוכחי
חב"דפדיה: פיתוח טכני



כדי להגיע לתחתית הדף, לחצו כאן.


עיצוב הדף הראשי[עריכת קוד מקור]

ואם אנחנו כבר מתחדשים. אז הגיע הזמן לעיצוב מחודש של העמוד הראשי. מוזמנים להציע הצעות לשיפור על ידי גרסאות בדף הבא: עמוד ראשי/עיצוב. ולדון עליהם בשיחה:עמוד ראשי/עיצוב שיע • שיחה י"ח בסיוון ה'תשפ"ד 12:56, 24 ביוני 2024 (IDT)

העמוד ראשי באמת חייב שיפוץ. ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 18:59, 24 ביוני 2024 (IDT)
אם כבר התחדשות עסקינן, אני חושב שיהיה ממש חזק לשים את העיצוב של וקטור 2022 כברירת המחדל באתר (בדומה למה שעשו בויקליפה) במקביל להחלפת הסמל של חב"דפדיה ו/או עיצוב מחודש של הדף הראשי. מתייג שיע.ק (בתקווה שלא נמאס לך כבר מהתיוגים החוזרים ונשנים ...) ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 02:16, 7 ביולי 2024 (IDT)
ואם כבר מתחדשים.... האם רק אצלי האתר כ"כ איטי? כמעט ולא ניתן לערוך בו! שלום עליכם - שיחה, 21:43, ט' באב, ה'תשפ"ד 21:43, 13 באוגוסט 2024 (IDT)
לא רק אצלך וזה כבר הרבה זמן. זו הסיבה שאני לפחות עורך רק בדפי שיחה אין לי עצבים לערוך ערכים שלמים בשביל שהכל ימחק לי אחרי זה... אומרים שהמתכנת לא מצליח לטפל בבעיה הזו. ~ חסיד של הרבי ~  •  פארבריינגען חסידי 22:00, 13 באוגוסט 2024 (IDT)

שנים ושיעוריהן[עריכת קוד מקור]

בשוטטי בין ערכי השנים באתרנו, עלה בי הרעיון שאולי הי' כדאי - כראוי לאתר המיועד לכלול נושאים פנימיים בכל נושא אנציקלופדי - לסדר שבכל שנה (החל משנת תשי"א) יהי' כתוב ג"כ על מספר הפרק בהמשך באתי לגני ה'שי"ת אותו לומדים בשנה זו? (עד"מ - תשפ"ה: כנהוג בכל שנה, לקראת יו"ד שבט לומדים בשנה זו את פרק ט"ו מהמשך באתי לגני ה'שי"ת. כמו"כ נוהגים ללמוד גם את מאמרי הרבי הנושאים את דיבור המתחיל "באתי לגני" משנים תשכ"ה - תשמ"ה, המיוסדים (כנראה) בעיקר על פרק זה) ומה זה שונה מקביעות השנה הש"א, זח"א ועוד? ונזכה זעהן זיך מיט'ן רבי'ן דא למטה אין א גוף ולמטה מעשרה טפחים והוא יגאלנו! - שיחה, 20:28, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה 20:28, 16 בינואר 2025 (IST)

אולי אפשר לשלב את זה בערך באתי לגני או בערך ספר המאמרים (באתי לגני). בברכה, יחי המלך המשיח מ. רובין - שיחה 17:20, 19 בינואר 2025 (IST)
רעיון יפה, להוסיף בכל פתיח ערך של שנה על אותה שנה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:17, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ה)
משום מה נראה לי שלימוד באתי לגני הוא נקודתי מדי בשביל לכלול בערך על שנה. זו הסיבה שאין אצלינו 'מאפייני לוח שנה' כמו בויקיפדיה וכד'. אפשר בהחלט לייצר תבנית שתכנס בערך באתי לגני ובה יהיה בהתאם הלימוד המתאים לשנה הנוכחית (לא כל השנים ביחד). ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:29, 7 בפברואר 2025 (IST)
ישר כח. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)

קטגוריות לפי מוצא עדתי[עריכת קוד מקור]

(להלן העברה מדף שיחתי לצורך המשך הדיון הציבורי במקומו המתאים שיע • שיחה כ"ט בטבת ה'תשפ"ה 21:13, 29 בינואר 2025 (IST)) האם נכון ליצור קטגוריות (באישים) לפי עדות? אני חושב שזה יכול לעשות הרבה סדר באישים--מענדל סופר - שיחה, 22:46, כ"ח בטבת, ה'תשפ"ה 22:46, 28 בינואר 2025 (IST)

שאלה טובה וחשובה עם צדדים לכאן ולכאן, אתייעץ על זה, כדאי לכתוב גם באולם דיונים לשמוע עוד דעות. שיע • שיחה כ"ט בטבת ה'תשפ"ה 01:55, 29 בינואר 2025 (IST)
לעניות דעתי קודם כל שייכתב הערך על יחס הרבי לחילוקי העדות, ואחרי זה אם תהיה שאלה יהיה אפשר להכריע בה... לענ"ד השאלה תתייתר... להתראות - שיחה, 08:40, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה 08:40, 29 בינואר 2025 (IST)
אב אחד לכולנו . לא חושב שיש צורך בחילוק שכזה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (15:19, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה)
הקטגוריות לא נועדו לפלג ולדרג, אלא בסה"כ להתמצאות טכנית. כמו לדוגמא הקטגורי' 'ילידי שנת פלונית' חלוקה טכנית לגמרי, בלי קשר לאב א' כו'...--מענדל סופר - שיחה, 19:01, כ"ט בטבת, ה'תשפ"ה 19:01, 29 בינואר 2025 (IST)
שיע.ק מה נפסק? -- נכתב ע"י מענדל סופר ששכח לחתום את שמו.
להעיר שככל שעוברים הדורות יהיה יותר בלאגן מסדר. כך לדוגמא הילדים שלי הם לא ממוצא מוגדר, כל סבא/סבא רבה הגיע ממוצא אחר, אשכנז, מרוקו, תוניס, טריפולי, עיראק. אם תקטלג מישהו ככה, הקטלוג יהפך ליותר מסורבל מאשר לולא הקטלוג ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:21, 7 בפברואר 2025 (IST)
ביוחסין הולכים אחר האב (ואבי האב כו')...--מענדל סופר - שיחה
א. איני בטוח שכך נכון גם פה, לפעמים הקשר למוצא הסבא רבא מצד האבא בלבד הוא רחוק מלאפיין את האדם. מי שיחפש אדם בצורה הזו לא בהכרח יגיע למקום הנכון. ב. מלבד זאת וכתוצאה מכך, אני מאמין שברגע שהקטגוריות הנ"ל יהיו פזורות ברחבי האתר יהיו מלא שמות במספר מוצאים. לכן לדעתי קטגוריות אלו לא נצרכות. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:55, 9 בפברואר 2025 (IST)
הקטלוג אינו רק לפי 'מאפייני' האדם, אלא מוצאו, וברור שיותר קל לחפש באופן טכני ע"פ שם משפחה כזה או כזה, בלי קשר למהות האדם (כמו ילידי שנת פלונית, קטגורי' שלא נועדה לקטלג מהות כלשהיא אלא למיון טכני בלבד), ע"פ מוצאו הידוע (שם משפחה) וללא צורך להתייחס לצדדים נוספים--מענדל סופר - שיחה
מענדל סופר כרגע מתקיים דיון בפתיחת הקטגוריות, מדוע פתחת אותן לפני תום הדיון? עדיין אין הכרעה לגבי זה. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
כל ערך על אישיות יכול להכנס 0 עד 1 פעמים לאחד הקטגוריות של 'נולדו בשנת'. ולכן אם תרצה לחפש מי בגיל של... יהיה קל למצוא וזה עלול לתרום למישהו. אבל אם בקטגוריות לפי מוצא תכנס כל אישיות בכמה קטגוריות זה לא יתרום למי שמחפש מוצא ספציפי, ואם תחליט להכניס רק לפי האבא זה עוד יותר לא יקל על המחפש מוצא ספציפי. רבים מאנ"ש ממוצא אחר (בכללות) מסבא/סבא רבא שלהם מצד האבא. ואם תחפש גרוזינים לצורך הדוגמא ותמצא שם כאלו שרק סבא רבא שלהם גרוזיני זה סתם יכביד ולא יעזור. אם היה אפשר ליצור כלל שרק מוצא (כמעט) שלם אפשר להכניס הייתי אולי מסכים שיהיה מי שזה יקל עליו, אבל מאחר ואי אפשר לקבוע כזה כלל מבלי לרדוף אחרי הקטגוריות האלו ללא הפסקה לדעתי כדאי לוותר עליהם. אשמח לשמוע דעות אחרות ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"ד בשבט ה'תשפ"ה • 01:00, 12 בפברואר 2025 (IST)
אתה צודק במידה מסוימת, אכן אישים כאלה אולי לא כדאי לכלול בקטגוריות אלו. עם זאת אני משוכנע שמרבית 'בני הגזעים המעורבים' עדיין מוכרים ומשויכים למוצא אחד עיקרי. אלו שהזכרת (סבא רבא גרוזיני וכה"ג) הינם חריגים בין חסידי חבד בני העדות הנ"ל--מענדל סופר - שיחה
אגב גם בויקיפדיה ישנה חלוקה לקטגוריות כאלו--מענדל סופר - שיחה

יוסי ממילחייא[עריכת קוד מקור]

מי בעד מחיקת הערך? -- נכתב ע"י מענדל סופר ששכח לחתום את שמו.

הערך נמחק. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (12:00, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)

ניגונים בערכים[עריכת קוד מקור]

מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את תבנית:ק.שמע כמו כאן ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים שיע • שיחה ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)

אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי תבנית:ק.שמע זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא בניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. להתראות - שיחה, 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)
אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
נ.ב. שיע.ק אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים דוד קורצוג - שיחה, 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)
אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. להתראות - שיחה, 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)
אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. דוד קורצוג הוספתי את הבעיה בחב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים. שיע • שיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)
אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. להתראות - שיחה, 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)
מדוע לא להשתמש בנגן הקודם והמוכר? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו להורדה. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. שיע • שיחה ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)
השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף ). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. שיע.ק, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)

יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? שיע • שיחה י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)

כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי בחב"דפדיה:פיתוח#הרחבות. בהצלחה! ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)

דרושים לחב"דפדיה באנגלית[עריכת קוד מקור]

מנסח מחדש בקשה שעכשיו רלוונטית ודחופה: חב"דפדים פעילים ‏ ב"ה חב"דפדיה באנגלית כבר עושה את צעדיה הראשונים. בשלב זה אנחנו עובדים קשה על הוספת ערכים על ידי דוברי (כותבי) אנגלית, אך איננו מפרסמים אותה לציבור הרחב. כדי שנוכל לפתוח אותה, דרושים לנו בדחיפות משתמשים שיכולים להסתדר קצת עם אנגלית, לא להבין אבל כן לקרוא. כדי שהמיזם האדיר הזה יוכל לצאת לדרך. תחשבו אם חב"דפדיה בעברית יצרה כזו מהפכה, מה תעשה חב"דפדיה באנגלית... כיום רוב היהודים עדיין לא דוברי עברית, שלא לדבר על הגויים.

מה אנחנו מחפשים מכם דוברי העברית? א. משתמשים שיכולים לתרום לחב"דפדיה באנגלית דברים טכניים תמונות, תבניות וכו'. לצורך כך לא נדרש ידע רציני באנגלית מספיק ידע בסיסי בלבד (ואפשר גם באמצעות תרגום גוגל). במיוחד בשלבי ההקמה של האתר זה נחוץ מאוד. ברגע שהאתר מכיל כמות נתונים בסיסית, אפשר לפרסם אותו ולמשוך אנשים שיכתבו בו.

כל מי שמתאים או שיכול לרתום לעניין אנשים אחרים, נא לפנות אלי במייל או בטלפון +972548147703 shia.wik - gmail.com

כמו כן אני שוקל לעשות מפגש זום איתי ועם שרגא קרומבי בנושא. האם יש משתמשים שזה מדבר אליהם? שיע • שיחה ו' בשבט ה'תשפ"ה 01:15, 4 בפברואר 2025 (IST)

שיע.ק אליי זה מדבר יש לי ידע בסיסי באנגלית ואשמח שתעשה זום כדי להבין יותר במה מדובר. בברכה, חב"ד בדרך לגאולה ~ שיחה ~ יחי המלך המשיח 13:31, 4 בפברואר 2025 (IST)
ישר כח. אם לא יהיו עוד מצטרפים אצור איתך קשר בפרטי. שיע • שיחה ז' בשבט ה'תשפ"ה 01:24, 5 בפברואר 2025 (IST)
אני מצטרף גם. למעשה כבר התחלתי לתרום, אך חשוב שתהיה התדברות כדי שלא יהיו התנגשויות. כדאי למנות דובר אנגלית כשפת אם לוודא שמשתמשים דוברי עברית לא יקלקלו במקום לתרום וכן להדריכם באופן כללי (אפשר גם ליצור דף לדוברי עברית בו יוכלו לשאול את דוברי האנגלית עניינים לשוניים בשפה האנגלית). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (01:48, ז' בשבט, ה'תשפ"ה)
שיע.ק הייתי מציע לשאול את עקשן להבאת הגאולה הוא גר בחו"ל יודע טוב אנגלית. בברכה, | תמים של הרבי - שיחה 11:40, 5 בפברואר 2025 (IST)

תבנית:בעלי ידע[עריכת קוד מקור]

חב"דפדים פעילים ‏ מה אתם אומרים על תבנית בעלי ידע כמו שיש בויקיפדיה והמכלול. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - דף משתמש - שיחה 19:58, 6 בפברואר 2025 (IST)

בעד ב. א. א. - שיחה, 02:43, ט' בשבט, ה'תשפ"ה
ובכל תבניות הידע יהיו אותם אנשים? או שבכל תבנית ידע יהיה משתמש אחד שתיים? תבניות ידע זה פחות מתאים למספר משתמשים קטן... ואם הרצון בתיוג אפשר לתייג את הפעילים כפי שעשית. בכל אופן אני לא בטוח שגם הפעילים יש צורך מהסיבה שהפעילים עוברים פחות או יותר על העריכות האחרונות, לפחות אלו שמגדירים את עצמם 'בעלי הידע' ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:00, 7 בפברואר 2025 (IST)
אז סתם שתדע שיש קרוב ל150 משתמשים פעילים וחוץ מזה שבתבניות יהיו בעלי ידע מורחב בנושא לא כל מי שיודע קצת. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - משתמש:מ. רובין - שיחה 17:28, 9 בפברואר 2025 (IST)
יש 129 משתמשים פעילים, אבל זה לא אומר כלום, רובם עם פחות מ-50 פעולות, משתמשים עם מעל ל-50 פעולות (שזה לא הרבה כ"כ) יש כ-10. בכ"מ חב"דפדיה עוסקת בגדול בנושא אחד - חסידות חב"ד, אמנם הוא מחולק לתתי נושאים ורמות שונות, אך עדיין לא הגענו לשלב של קבוצות משתמשים, במקרה ויש דיון מסויים, כולם רואים אותו. (אגב, אתה המשתמש הפעיל ביותר ). בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:07, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
כאן רשום 147 ומתוכם 15 משתמשים שערכו למעלה מ50 עריכות. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - משתמש:מ. רובין - שיחה 16:42, 11 בפברואר 2025 (IST)
לדפי הסטטיסטיקות אני מודע גם כשאני מחוץ לאתר... והם עדין לא סותרים את מה שכתבתי. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"ד בשבט ה'תשפ"ה • 01:06, 12 בפברואר 2025 (IST)
מה הכוונה בזה שאמרת שאתה מודע לדפי הסטטיסטיקות מחוץ לאתר?. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - משתמש:מ. רובין - שיחה 15:40, 19 בפברואר 2025 (IST)

אפליקציה לחב"דפדיה[עריכת קוד מקור]

‏מפעילי מערכת מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון? לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן. ב. א. א. - שיחה, 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה

דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)
יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, יוסף בן מלמד ~ יחי המלך המשיח! ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
חב"דפדים פעילים ‏, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)
770byy@gamil.com. תודה. מאיר דקל - שיחה, 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)
חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? שיע • שיחה ח' באדר ה'תשפ"ה
אוחזר מתוך "https://chabadpedia.co.il/index.php?title=חב%22דפדיה:אולם_דיונים&oldid=745648"