סיפור קין והבל – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 {{שכתוב}}
-סיפורם של '''קין והבל''' היה ש[[קין]] הרג את [[הבל]] אחיו משום [[קנאה|קנאתו]] בו, בעקבות כך קיבל [[קין]] עונש מ[[הקב"ה]].
+סיפורם של '''קין והבל''' היה ש[[קין]] הרג את [[הבל]] אחיו משום [[קנאה|קנאתו]] בו, בשל העובדה שמנחתו של הבל התקבלה, בעוד שמנחתו של קין לא התקבלה, בעקבות כך קיבל [[קין]] עונש מ[[הקב"ה]]. היה זה המוות הראשון בבריאה.
 ==הסיפור==
-[[קין]] ו[[הבל]] הינו בני [[אדם]] ו[[חווה]], [[קין]] היה עובד [[אדמה]] ו[[הבל]] רועה [[צאן]], באחת הפעמים החליטו השניים להקריב [[קרבן]], אולם את קרבנו של [[קין]] [[הקב"ה]] לא קיבל{{הערה|הסיבה ש[[הקב"ה]] קיבל את קרבנו של הבל ושל קין לא, היה שקין הביא מהגרוע שלו, ואילו הבל הביא מן המובחר שלו}}.
+[[קין]] ו[[הבל]] היו בני [[אדם]] ו[[חווה]]. [[קין]] היה עובד [[אדמה]] ו[[הבל]] רועה [[צאן]], באחת הפעמים החליטו השניים להקריב [[קרבן]], אולם את קרבנו של [[קין]] [[הקב"ה]] לא קיבל{{הערה|הסיבה ש[[הקב"ה]] קיבל את קרבנו של הבל ושל קין לא, היה שקין הביא מהגרוע שלו, ואילו הבל הביא מן המובחר שלו}}.
 [[קין]] נכנס לדיכדוך, [[הקב"ה]] ניסה לפנות אליו ולהגיד לו שאם יפעל בדרך הנכונה [[הקב"ה]] עוד ישא פניו אליו,{{הערה|בראשית,ד,ח}} אולם [[קין]] אינו שומע לדברי [[הקב"ה]] והורג את אחיו [[הבל]] בעודם ב[[שדה]]. [[הקב"ה]] בעקבות כך מעניש את [[קין]] ש:{{ציטוטון|עַתָּה, אָרוּר אָתָּה, מִן-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר פָּצְתָה אֶת-פִּיהָ, לָקַחַת אֶת-דְּמֵי אָחִיךָ מִיָּדֶךָ. כִּי תַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה, לֹא-תֹסֵף תֵּת-כֹּחָהּ לָךְ; נָע וָנָד, תִּהְיֶה בָאָרֶץ}}.{{הערה|בראשית,ד,י"א}}
@@ שורה 8: / שורה 8: @@
 [[הקב"ה]] שם אף ל[[קין]] את אות הוי"ה על ראשו משום חששו שיהרגו אותו.
 ==בתורת החסידות==
-[[הרבי]] מסביר שהסחבה ש[[קין]] הביא מן הגרוע שלו היא, משום ש[[קין]] הרגיש את [[אחדות]] מצד [[הקב"ה]], ואצל [[הקב"ה]] אין הבדל בין מובחר וגרוע, אולם באמת רצונו של [[הקב"ה]] הוא שאחדות ה' תחדור אל העולם, שבו כן יש הבל בין המובחר לגרוע, ולכן יש גם לפעול כמנהג העולם ולהביא מן המובחר{{הערה|לקו"ש חלק ט"ו, עמ' 25}}
+[[הרבי]] מסביר שהסיבה ש[[קין]] הביא מן הגרוע שלו היא, משום ש[[קין]] הרגיש את [[אחדות]] מצד [[הקב"ה]], ואצל [[הקב"ה]] אין הבדל בין מובחר וגרוע, אולם באמת רצונו של [[הקב"ה]] הוא שאחדות ה' תחדור אל העולם, שבו כן יש הבל בין המובחר לגרוע, ולכן יש גם לפעול כמנהג העולם ולהביא מן המובחר{{הערה|לקו"ש חלק ט"ו, עמ' 25}}
 ==קישורים חיצוניים==
@@ שורה 15: / שורה 15: @@
 {{קצרמר|חסידות}}
 {{הערות שוליים}}
-[[קטגוריה:ספר בראשית]]
+[[קטגוריה:חומש בראשית]]