יום הילולא (מנהגים): הבדלים בין גרסאות בדף

*להוסיף במשך היום בעניני קדושה, ובפרט בענינים הקשורים עם מעשיו ותורתו ועבודתו של בעל ההילולא, ולהמשיך בזה בהימים שלאח"ז ועד שימשיך על כל השנה כולה.

*שכאו"א (גם נשים) יקבלו החלטות טובות בהוספה בלימוד תורתו של בעל ההילולא - הן בגליא דתורה והן בנסתר דתורה - ובפקט בלימוד ה"חסידישע פרשה" ב[[תורה אור]] ו[[לקוטי תורה]], ומה טוב להוסיף (אצל השייכים לזה) בהמנהג טוב של לימוד פרק [[תניא]] כל יום קודם ה[[תפלה]] על הסדר.

*לקיים את כל הנ"ל בפרסום הכי גדול, כיון ש"מצוה לפרסם עושי מצוה"{{הערה|תשובות הרשב"א סימן תקל"א}}.

*לערוך [[התוועדות]] בכל מקום ומקום, ללמוד שם מתורתו של בעל ההילולא, ולקבל החלטות טובות בכל הענינים השייכים לבעל ההילולא.

*ללמוד פרקי משניות המתחילים עכ"פ בחלק משמו הק' של בעל ההילולא.

===ט' כסלו===

*ללמוד מתורתו של בעל ההילולא, את מאמר "פדה בשלום" שבשערי תשובה ח"א{{הערה|שער התפלה מט, א.}}, ובאופן של "רחובות הנהר", ע"ד בעל ההילולא בעצמו, וענין זה שייך לכאו"א, אנשים ונשים.

===י"ג ניסן===

*לנצל יום סגולה זה (וכן הימים הבאים לאחריו) להוספה בלימוד תורתו של [[הצ"צ]], הן בנגלה (בספרי [[צמח צדק]] שלו, שנקראו על שמו) והן [ובמיוחד] בנסתר, [[קבלה]] ו[[חסידות]] (החל מהגהותיו על [[לקוטי תורה]]).

*להוסיף בקיום הוראותיו, ובפרט אלו שנתפרסמו בדורנו זה.

*בכל הנ"ל, הדגשה מיוחדת על הענינים השייכים לחודש ניסן.

*להוסיף בלימוד גם בהמשך תורתו של הצ"צ, שנאמר ע"י רבותינו נשיאינו שלאחריו, ועד לנשיא דורנו זה.

*ללמוד פרקי משניות המתחילים עכ"פ בחלק משמו הק' של בעל ההילולא.

===י"ג תשרי===

ללמוד את המאמר הראשון שאמר בעל ההילולא לאחר קבלת נשיאותו על פרשת האזינו - ד"ה הצור תמים פעלו תרכ"ז. יש ללמוד את המאמר במשך המעל"ע של יום ההילולא, ועכ"פ בימים שלאח"ז, אבל בקשר עם יום ההילולא.

*להוסיף בהפצת המעיינות, שפנימיות התורה (תורת חסידות חב"ד) היא היא תורת האריז"ל.

*להוסיף בפעולות ב"מעשינו ועבודתנו" למען קירוב ביאת משיח צדקינו בב"א, ובעיקר ובמיוחד בתחום הסיומים דתשעת הימים{{הערה|ראה מכתב כללי ה' מנחם אב תשמ"ח}}.

[[קטגוריה:תקנות חב"ד]]