שלמה הלברשטאם: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – "אדמו"ר הריי"צ " ב־"אדמו"ר הריי"צ ") |
מ (החלפת טקסט – "קראון הייטס " ב־"קראון הייטס ") |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
תקופה מסוימת לאחר שרבי שלמה הגיע ל[[ארה"ב]], הוא נכנס לחדרו הק' של ה[[אדמו"ר הריי"צ]] וסיפר על כוונתו לעזוב את ניו-יורק. ה[[אדמו"ר הריי"צ]] הרים את ידו הק' והראה לאדמו"ר מבאבוב באצבעו שהוא צריך להישאר בארה"ב, ובידו הק' סימן על שולחנו הטהור "כאן". את הסיפור סיפר בנו האדמו"ר רבי נפתלי צבי בעת הסתלקות אביו הקדוש, והוסיף, שהוא יסוד גדול אצלו בהתפתחות חסידות באבוב בארה"ב.{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=10887 חב"ד און ליין]}} | תקופה מסוימת לאחר שרבי שלמה הגיע ל[[ארה"ב]], הוא נכנס לחדרו הק' של ה[[אדמו"ר הריי"צ]] וסיפר על כוונתו לעזוב את ניו-יורק. ה[[אדמו"ר הריי"צ]] הרים את ידו הק' והראה לאדמו"ר מבאבוב באצבעו שהוא צריך להישאר בארה"ב, ובידו הק' סימן על שולחנו הטהור "כאן". את הסיפור סיפר בנו האדמו"ר רבי נפתלי צבי בעת הסתלקות אביו הקדוש, והוסיף, שהוא יסוד גדול אצלו בהתפתחות חסידות באבוב בארה"ב.{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=10887 חב"ד און ליין]}} | ||
רבי שלמה מבאבוב היה ידיד של [[הרבי]], בעיקר בעקבות מגוריו בשכנות לרבי משך שנים רבות בשכונת [[קראון הייטס]]. הוא התגורר | רבי שלמה מבאבוב היה ידיד של [[הרבי]], בעיקר בעקבות מגוריו בשכנות לרבי משך שנים רבות בשכונת [[קראון הייטס]]. הוא התגורר ב[[קראון הייטס]] עד שהחלו המהומות בשכונה, בין התושבים הכושים ליהודים. המצב בשכונה נעשה קשה ומסוכן, ורבי שלמה החליט לעקור מהשכונה יחד עם ישיבתו וחסידות המעטירה לשכונת בורו פארק המבטיחה. הרבי לא היה שבע רצון מצעד זה, ואף הביע את התנגדותו לצעד זה. | ||
סיפר אחד מ[[אנ"ש]] כי לפני מספר שנים, השתתף ביחד עם בנו רבי נפתלי צבי מבאבוב בחתונה, שם היו כמה חסידים שלעגו על אמונתם של חסידי חב"ד אודות כך שהרבי הוא ה[[מלך המשיח]]. האדמו"ר רבי נפתלי לא נתן לחסידיו ללעוג, ואמר כי אביו האדמו"ר הסכים שהאדמו"ר מליובאוויטש ראוי להיות משיח, אבל שיתגלה כבר.{{הערה|1=[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=2003 שבועון בית משיח 504]}} | סיפר אחד מ[[אנ"ש]] כי לפני מספר שנים, השתתף ביחד עם בנו רבי נפתלי צבי מבאבוב בחתונה, שם היו כמה חסידים שלעגו על אמונתם של חסידי חב"ד אודות כך שהרבי הוא ה[[מלך המשיח]]. האדמו"ר רבי נפתלי לא נתן לחסידיו ללעוג, ואמר כי אביו האדמו"ר הסכים שהאדמו"ר מליובאוויטש ראוי להיות משיח, אבל שיתגלה כבר.{{הערה|1=[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=2003 שבועון בית משיח 504]}} | ||
גרסה מ־07:25, 19 ביולי 2016
רבי שלמה הלברשטאם האדמו"ר מבאבוב (תרס"ח - תש"ס) נולד לאביו רבי בן ציון הלברשטאם, האדמו"ר מבאבוב.
לאחר שאביו נרצח בשנות השואה על קידוש השם, הוא הגיע לארה"ב עם בנו ר' נפתלי צבי, ושם הקים מחדש את מוסדות באבוב.
תקופה מסוימת לאחר שרבי שלמה הגיע לארה"ב, הוא נכנס לחדרו הק' של האדמו"ר הריי"צ וסיפר על כוונתו לעזוב את ניו-יורק. האדמו"ר הריי"צ הרים את ידו הק' והראה לאדמו"ר מבאבוב באצבעו שהוא צריך להישאר בארה"ב, ובידו הק' סימן על שולחנו הטהור "כאן". את הסיפור סיפר בנו האדמו"ר רבי נפתלי צבי בעת הסתלקות אביו הקדוש, והוסיף, שהוא יסוד גדול אצלו בהתפתחות חסידות באבוב בארה"ב.[1]
רבי שלמה מבאבוב היה ידיד של הרבי, בעיקר בעקבות מגוריו בשכנות לרבי משך שנים רבות בשכונת קראון הייטס. הוא התגורר בקראון הייטס עד שהחלו המהומות בשכונה, בין התושבים הכושים ליהודים. המצב בשכונה נעשה קשה ומסוכן, ורבי שלמה החליט לעקור מהשכונה יחד עם ישיבתו וחסידות המעטירה לשכונת בורו פארק המבטיחה. הרבי לא היה שבע רצון מצעד זה, ואף הביע את התנגדותו לצעד זה.
סיפר אחד מאנ"ש כי לפני מספר שנים, השתתף ביחד עם בנו רבי נפתלי צבי מבאבוב בחתונה, שם היו כמה חסידים שלעגו על אמונתם של חסידי חב"ד אודות כך שהרבי הוא המלך המשיח. האדמו"ר רבי נפתלי לא נתן לחסידיו ללעוג, ואמר כי אביו האדמו"ר הסכים שהאדמו"ר מליובאוויטש ראוי להיות משיח, אבל שיתגלה כבר.[2]
לאחר פטירתו בשנת תשס"ג, מונה בנו רבי נפתלי צבי לממשיך דרכו.
קישורים חיצוניים
| הקודם: האדמו"ר רבי בן ציון הלברשטם מבאבוב |
אדמו"רי באבוב תרס"ח - תש"ס |
הבא: האדמו"ר רבי נפתלי צבי הלברשטם מבאבוב |
הערות שוליים
| חב"ד וגדולי ישראל |
|---|
| חב"ד ובנותיה |
| חסידות חב"ד ליובאוויטש חסידות סטרשלה ● התפצלות חסידות חב"ד (תרכ"ו) • חב"ד קאפוסט • חב"ד ליאדי • חב"ד ניעז'ין ● חסידות אוורוטש |
| חצרות רוסיה ליטא ואוקראינה |
| ברסלב • טולנא • סלונים • סקווירא • פינסק קרלין • צ'רנוביל • קרלין • צ'רקס • רחמסטריבקא • רוז'ין • צ'ורטקוב • סקוליא |
| חצרות גליציה |
| באבוב • צאנז • מחנובקה • פשברסק • בעלז • נדבורנא • ביטשינא • קרטשניף • זוטשקא |
| חצרות פולין ווואהלין |
| אמשינוב • גור • זוויהל • לעלוב • סטרופקוב • ראדזין • ביאלא • פשיסחא • אוז'רוב |
| חצרות הונגריה ורומניה |
| פאפא • ויז'ניץ • סאטמאר • ערלוי |
| חצרות ארץ ישראל ומרוקו |
| שומרי אמונים • אשלג • אבוחצירא |