שיחה:רמת שלמה

יש רמת שלמה לא בירושלים? חסיד חב"ד* חב"דפדיה - באו נעשה את זה* אידישעפדיה* קדימה לכתוב ערכים!.

לא הבנתי מדוע אתה רוצה שזה יכתב בשיחה ולא בעריכה אבל אתה הבוס וברצונך נלך, בכל אופן אם רצית לדעת ( ואני מניח שאתה יודע) אזיי הגירסא הקודמת של רמת שלמה היא היא האמיתית והערך העכשווי הוא סילוף בלשון המעטה וכו וכו אבל לא נורא את האמת כולם יודעים.

כנראה אינך מבין איך המערכת עובדת. ברגע שיש מחלוקת בנוגע לעובדה מסויימת, דנים על כך בדף השיחה, כל אחד מוכיח את צדקתו באותות ומופתים והגירסא שהוכחה כנכונה היא מעודכנת בערך. זה לא לעניין לנהל ויכוח בערך. לא קשור לבוס, פשוט תרבות. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 18:28, 13 במאי 2010 (UTC)

תרבותן מתורבת, לפי מה החלטת שהערך האחרון הוא הנכון ובחרת להשאיר אותו ולא את הערך הקודם שהוא הוא הנכון, אלא מאי שיש לך בזה עניין אישי שהערך יסולף אז שיבושם לך ותשאיר את הערך איך שאתה רוצה והרי שקר תמיד בסוף מתפוצץ בפנים פעם מוקדם ופעם מאוחר. אבל בכל אופן כל הברכות שתמשיך לנהל כך את חבדפדיה ואת הערך חבד רמת שלמה כראות עינך, ושוב אתה הרי הבוס!

אתה אנונימי והוא משתמש רשום שהזדהה, מסתבר שלך יש עניין אישי. תוכל להתדיין בדף זה ולהוכיח את צדקתך והערך יעודכן כפי המציאות המוכחת. אתה סתם בונה תיאוריות ובניינים שאין להם קשר למציאות. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 11:46, 4 ביוני 2010 (UTC)

אני מתפלא שעל כתיבת האמת ורק האמת הנך כותב שהערך ננעל לאחר השחתות חוזרות ונשנות? השחתות של מי? ההשחתות הם של אלו שכותבים לך מידע לא אמין ובלשון המעטה שיקרי ומגמתי לחלוטין. ביכולתך עדיין לברר את האמת במקומות המוסמכים ולתקן את הערך המעוות הזה. -- נכתב ע"י אנונימי ששכח לחתום את שמו.

עובדה שקיימת מחלוקת עריכה על הערך. זה לא מעניין אותי מי צודק ומי שיקרי ומגמתי. זה לא מתפקידי לברר את האמת. אם נראה לך שמשהו לא נכון בערך, כתוב על כך בדף השיחה והתדיין עם החולקים עליך והגיעו למסקנה משותפת. מחיקת עריכות הדדית - אינה באה בחשבון. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"א בחשוון ה'תשע"ב 09:27, 8 בנובמבר 2011 (UTC)

אז שוב לא הבנתי אם לא מעניין אותך מי צודק ומי לא מדוע בחרת למחוק את הערך שלי ולא את הערך השיקרי? -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.

שאלה טובה. תשובה פחות טובה - כיון שהוא נכתב בעדינות יותר ונראה כפחות מגמתי. תבין לבד שמשהו צריך להשאיר. כאשר ייערך דיון בין שני משתמשים יוצב תבנית:מחלוקת בערך להבהיר שהנכתב בערך נמצא בדיון. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ב בחשוון ה'תשע"ב 07:31, 9 בנובמבר 201

אני מבין שתשובתך היא כנאמר לאחר בחירות 77 "העם טעה" אבל מה לעשות וזה האמת גם אם החלטת שהאמת מגמתית (שדרך אגב אין לי מושג איך הגעת לקביעה זו) בכל אופן אדרבה תציב תבנית מחלוקת! ובינתיים לא יקרה לך כלום אם תשמור על רמה תרבותית בחב"דפדיה ותברר כן את האמת, זה תפקידו של עורך ערכים.

תודה על שמינית אותי ל"עורך ערכים" והגדרת את תפקידי מבלי שנדרשת. תודה. לשאר דבריך התייחסתי לעיל ואין טעם לחזור עליהם. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ג בחשוון ה'תשע"ב 08:26, 10 בנובמבר 2011 (UTC)

לעורך הנכבד

האם הספקת כבר לברר את האמת ורק האמת על ערך זה? או שמא יש סיבה מיוחדת שערך זה ישאר מסולף מעוות וכו' בלשון המעטה?

מיהו העורך אליו אתה פונה? רצוי שתידע אותו על כך! (ניסיתי להבין מתוך הסטורית הדף ומצאתי רק מלחמות עריכה....) חסיד שוטה - בית מדרש. תשע"ב = אעשה לו עזר כנגדו. אעשה - לקב"ה, לו - צדיק, עזר - בינוני, כנגדו - רשע. ט' באייר ה'תשע"ב.

הגנה והחזרה לגרסא יציבה

על פי המקובל כשיש מחלוקת יש להחזיר את הערך לגרסא היציבה והמוציא מחבירו עליו הראיה וכן ננהג כעת. שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ז בחשוון ה'תשע"ג, למניינם 02:18, 12 בנובמבר 2012 (IST)

המפורסם אינו צריך ראיה, כמו שאין צריך להביא ראיה על אור או חושך ומילתא דעבדי וכו' וכו' אבל יש לכם בעיה רצינית היות ואתם חדשים בחב"ד ליובאוויטש אינכם יודעים היסטוריה איך נבנתה חב"ד בארץ הקודש, עכ"פ אתם יכולים לברר כל הנ"ל אצל זקני החסידים או זקני העסקנים ואז יהיה לכם ערך אמיתי. הצלחה רבה. -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.

אנונימי שלום, תודה לך על תרומתך לחב"דפדיה, כדי שהיא תתקבל, עליך להציג אותה בדרך המקובלת.

נשמח שתעדכן אותי (רצוי בשפה עניינית) אלו פרטים שגויים בערך לדעתך, ואם יש דרך לאמת את דבריך (לדוגמה קישור לכתבה באתר שמאמת את הפרט האמור).

התודה לא נאמרה בציניות, ואני מאמין שאכן תוכל לשפר את הערך, בהתאם לכללים הנהוגים כאן ולא באמצעות מלחמות. --שיע 15:27, 12 בנובמבר 2012 (IST)

כפי שכתבתי לא אני יחליט מתי בוקר ומתי ערב, המציאות מוכיחה. כמו"כ כל הסילופים בערך זה מי עשה? מה עשה? מתי עשה? למה עשה? אלו דברים ברורים וידועים לכל מי שבשם חב"ד יכונה מקדמא דנא ( לא חב"ד החדשה )אשר על כן לי אין חובת הוכחה רציתי רק לתקן את המעוות אבל אם אין ברצונכם לקבל את האמת ורק האמת תעשו מה שנראה לכם נכון. ושוב אני חוזר חובת ההוכחה בדרך כלל היא על סילופים ולא על דברי אמת המוצקים כסלע.