הבדלים בין גרסאות בדף "סידור רוסטוב"
מ (החלפת טקסט – " הרבי שליט"א" ב־"הרבי") |
|||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
על פי הוראת אדמו"ר הרש"ב, התעסק בסידור הרב [[זלמן אידל זיסלין]], שגם הגיה אותו אז ובשנים מאוחרות יותר. | על פי הוראת אדמו"ר הרש"ב, התעסק בסידור הרב [[זלמן אידל זיסלין]], שגם הגיה אותו אז ובשנים מאוחרות יותר. | ||
| − | כשהגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] לאמריקה בשנת [[ת"ש]], הדפיס את הסדור שהודפס ברוסטוב. בשנת [[תש"א]] עלה הרעיון להדפיסו מחדש, בשל כך כתב [[ | + | כשהגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] לאמריקה בשנת [[ת"ש]], הדפיס את הסדור שהודפס ברוסטוב. בשנת [[תש"א]] עלה הרעיון להדפיסו מחדש, בשל כך כתב [[אדמו"ר שליט"א]] את [[הגהות לסידור רוסטוב]], אומנם הרעיון נדחה ובמקום זה הודפס מחדש [[סידור תורה אור]] עם הוספות. |
ב[[תשל"ג]] הודפס הסידור שוב, בהוצאת [[קה"ת]]. | ב[[תשל"ג]] הודפס הסידור שוב, בהוצאת [[קה"ת]]. | ||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
בשנת [[ת"ש]], כאשר ניצל [[אדמו"ר הריי"צ]] מ[[השואה]] והגיע ל[[ארצות הברית]], ביקש מ[[אגודת חסידי חב"ד]] שיפיצו בקרב בתי כנסת [[חב"ד]] סידור בנוסח [[אדמו"ר הזקן]], שלא היה קיים אז בארה"ב. | בשנת [[ת"ש]], כאשר ניצל [[אדמו"ר הריי"צ]] מ[[השואה]] והגיע ל[[ארצות הברית]], ביקש מ[[אגודת חסידי חב"ד]] שיפיצו בקרב בתי כנסת [[חב"ד]] סידור בנוסח [[אדמו"ר הזקן]], שלא היה קיים אז בארה"ב. | ||
| − | אז הועלתה ההצעה להדפיס מחדש את סידור רוסטוב, כאשר ב[[כ"ח סיון תש"א]] הגיעו[[הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא]] ל[[ארצות הברית]], הוטלה על הרבי מלאכת ההגה של הסידור. אז כתב הרבי את ה'''הגהות לסידור רוסטוב''', במטרה לשנות על פיהם את הנוסח הקיים. | + | אז הועלתה ההצעה להדפיס מחדש את סידור רוסטוב, כאשר ב[[כ"ח סיון תש"א]] הגיעו [[הרבי שליט"א]] ו[[הרבנית חיה מושקא]] ל[[ארצות הברית]], הוטלה על הרבי מלאכת ההגה של הסידור. אז כתב הרבי את ה'''הגהות לסידור רוסטוב''', במטרה לשנות על פיהם את הנוסח הקיים. |
אמנם אז הוחלט להוציא במקום זה את [[סידור תורה אור]], ובמהדורה הבאה של סידור מוריסטון ב[[תש"ז]] לא נעשה שימוש בהגהות הרבי. | אמנם אז הוחלט להוציא במקום זה את [[סידור תורה אור]], ובמהדורה הבאה של סידור מוריסטון ב[[תש"ז]] לא נעשה שימוש בהגהות הרבי. | ||
גרסה מ־16:12, 11 במרץ 2014
סידור רוסטוב הודפס בהוראת אדמו"ר הרש"ב ברוסטוב על נהר הדון, בשנת תרע"ח.
הדפסת הסידור נבעה מהעובדה כי לרבים מן הגולים מבתיהם עקב מלחמת האזרחים שהשתוללה בשנה ההיא ברוסיה - לא היו סידורים. אדמו"ר הרש"ב הקים בית דפוס קטן בשם עזרא, והדפיס בו את הסידור המכונה בשם סדור רוסטוב.
סדור זה מכיל מעט דפים באותיות קטנות, ויש צורך לדלג ולחפש התפילות.
על פי הוראת אדמו"ר הרש"ב, התעסק בסידור הרב זלמן אידל זיסלין, שגם הגיה אותו אז ובשנים מאוחרות יותר.
כשהגיע אדמו"ר הריי"צ לאמריקה בשנת ת"ש, הדפיס את הסדור שהודפס ברוסטוב. בשנת תש"א עלה הרעיון להדפיסו מחדש, בשל כך כתב אדמו"ר שליט"א את הגהות לסידור רוסטוב, אומנם הרעיון נדחה ובמקום זה הודפס מחדש סידור תורה אור עם הוספות.
בתשל"ג הודפס הסידור שוב, בהוצאת קה"ת.
חלק מהמהדורות של סידור רוסטוב נקראות גם-כן בשם "סידור תהילת ה'".
הגהות לסידור
בשנת ת"ש, כאשר ניצל אדמו"ר הריי"צ מהשואה והגיע לארצות הברית, ביקש מאגודת חסידי חב"ד שיפיצו בקרב בתי כנסת חב"ד סידור בנוסח אדמו"ר הזקן, שלא היה קיים אז בארה"ב.
אז הועלתה ההצעה להדפיס מחדש את סידור רוסטוב, כאשר בכ"ח סיון תש"א הגיעו הרבי שליט"א והרבנית חיה מושקא לארצות הברית, הוטלה על הרבי מלאכת ההגה של הסידור. אז כתב הרבי את ההגהות לסידור רוסטוב, במטרה לשנות על פיהם את הנוסח הקיים.
אמנם אז הוחלט להוציא במקום זה את סידור תורה אור, ובמהדורה הבאה של סידור מוריסטון בתש"ז לא נעשה שימוש בהגהות הרבי.
בתשס"ז נדפסו ההגהות בקונטרס הגהות לסידור אדמו"ר הזקן.
